www.wikidata.de-de.nina.az

Nereus und Achilleus Ende des 3 oder Anfang des 4 Jahrhunderts waren römische Soldaten die sich vermutlich zum Christent

Nereus und Achilleus

Nereus und Achilleus († Ende des 3. oder Anfang des 4. Jahrhunderts) waren römische Soldaten, die sich vermutlich zum Christentum bekehrt hatten und während der Christenverfolgung unter Diokletian, (die sich in ihrer Anfangsphase, 295–298, auf das Militär konzentrierte) als Märtyrer gestorben sind. Beide hatte Papst Damasus I. (366–384) in einer Gedenkinschrift als treu dienende und dem Kaiser ergebene Soldaten bezeichnet.

Die heiligen Nereus und Achilleus, Glasmalerei in Saint Helier (19. Jh.)
Domitilla zwischen Nereus und Achilleus (mit Märtyrerpalmen). Altarbild von Peter Paul Rubens um 1608, S. Maria in Vallicella, Rom, rechts des Hauptaltars

Legende Bearbeiten

In den Akten der heiligen Nereus und Achilleus aus dem 5. oder 6. Jahrhundert werden die beiden Märtyrer nicht als kaiserliche Soldaten beschrieben, sondern zu Kammer-Eunuchen der Flavia Domitilla gemacht; Flavia Domitilla war eine Nichte des römischen Kaisers Domitian, die im ersten Jahrhundert gelebt hat und wegen ihres Übertritts zum christlichen Glauben das Martyrium erlitten hat. Vielleicht ist das der Grund, warum Nereus und Achilleus häufig zusammen mit Flavia Domitilla abgebildet worden sind.

Domitilla mit Nereus und Achilleus. Altarbild von Cristoforo Roncalli um 1599, Basilika SS. Nereo e Achilleo, Altar im linken Seitenschiff

Kult Bearbeiten

Der Gedenktag der hll. Nereus und Achilleus im Allgemeinen römischen Kalender ist der 12. Mai.

Ende des 4. Jahrhunderts oder unmittelbar danach wurde über den Domitilla-Katakomben eine Basilika zu Ehren der Märtyrer Nereus und Achilleus in der Weise erbaut, dass man die Kirche zur Hälfte unter die Erdoberfläche verlegte, um den Altar unmittelbar über den Katakombengräbern der beiden Märtyrer errichten zu können. Diese Gräber befanden sich ursprünglich in einer Grabkammer (cubiculum), die bereits von Papst Damasus I. um 380 durch eine Gedenktafel (memoria) hervorgehoben worden war. Es wird vermutet, dass die heute in der Basilika vor dem Altarraum aufgestellte Säule mit einer Darstellung der Enthauptung des Achilleus ebenfalls zu der Memoria gehört hat. Auf dieser Säule ist dargestellt, wie Achilleus zu fliehen versucht, um der Enthauptung zu entgehen; im Hintergrund wird ein Kreuz mit dem für den Märtyrer bestimmten Siegerkranz sichtbar. Diese sogenannte Katakomben-Basilika war ein dreischiffiger Bau auf unregelmäßigem Grundriss mit der Apsis im Westen über der Memoria der Kirchenpatrone. Die im 9. Jahrhundert dem Verfall preisgegebene Basilika wurde 1874 wiederentdeckt, die vorgefundenen Reste ausgegraben und der Bau nach alten Plänen neu errichtet. Die rekonstruierte Basilika befindet sich heute an der Via delle Sette Chiese 283, 2.200 m von der Stadtmauer Roms entfernt.

Die alte Basilika wurde auch die Petronilla-Basilika genannt. Hinter dem Altar stand der Sarkophag der Märtyrin Petronilla, der von dort im Jahre 757 in das Mausoleum am Petersdom übertragen wurde.

Die Gräber der Märtyrer Nereus und Achilleus wurden im Verlauf des 6. Jahrhunderts aus Sicherheitsgründen von den Domitilla-Katakomben in die Stadtkirche Titulus Fasciolae verlegt, die in der Folgezeit auch umbenannt wurde in Titulus SS. Nerei e Achillei. Weil die Umgebung dieser Kirche im 13. Jahrhundert verödet und nicht mehr bewohnt war, verfiel sie allmählich. Deshalb wurden im Jahr 1228 unter Papst Gregor IX. die Reliquien der Märtyrer Nereus und Achilleus und anderer Heiliger in die Kirche Sant’Adriano am Forum Romanum übertragen. Erst 1597 erhielt Kardinal Cesare Baronio als Kardinalpriester der Stadtkirche Santi Nereo e Achilleo die päpstliche Erlaubnis, die 1228 nach Sant´Adriano übertragenen Reliquien der Märtyrer Nereo und Achilleo und anderer Heiliger wieder in seine Titelkirche zurückholen zu dürfen.

Literatur Bearbeiten

  • Johann Peter Kirsch: Sts. Nereus and Achilleus, Domitilla and Pancratius. In: Catholic Encyclopedia, Band 10, Robert Appleton Company, New York 1911.
  • SS. Nereus et Achilleus. In: Johann E. Stadler, Franz Joseph Heim, Johann N. Ginal (Hrsg.): Vollständiges Heiligen-Lexikon ..., 4. Band (M–P), B. Schmid’sche Verlagsbuchhandlung (A. Manz), Augsburg 1875, S. 524.
  • Lexikon für Theologie und Kirche (LThK). Herder, Freiburg 2006, Band 3 und Band 7, mit Quellenangaben.

Siehe auch Bearbeiten

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Lexikon für Theologie und Kirche (LThK), Herder, Freiburg 2006, Band 7, Sp. 740 mit Quellenangaben
  2. Tyler Lansford, The Latin Inscriptions of Rome: A Walking Guide (Johns Hopkins University Press 2011 ISBN 978-1-42140325-0) §6.9
  3. Umberto M. Fasola, Die domitilla-Katakombe und die Basilika der Märtyrer Nereus und Achilleus (Edipuglia 1989 ISBN 978-88-7228082-9), S. 17–20.
  4. Philippe Pergola, Francesca Severini, Palmira Maria Barbini, Christian Rome: Early Christian Rome ; Catacombs and Basilicas (Getty Publications 2000 ISBN 978-88-8162101-9), S. 27.
  5. Lexikon für Theologie und Kirche (LThK), Herder, Freiburg 2006, Band 3, Sp. 325f. mit Quellenangaben
  6. Dennis Trout, From the elogia of Damasus to the Acta of the gesta martyrum: restaging Roman history in Brita Alroth und Charlotte Scheffer, Attitudes towards the Past in Antiquity Creating Identities (Stockholm University 2014 ISBN 978-91-87235-47-4), S. 314.
  7. Louis Reekmans, "Recherches récentes". In Mathijs Lamberigts, Peter van Deun, Martyrium in multidisciplinary perspective (Leuven University Press 1995), S. 61–64.
  8. Dennis Trout, Damasus of Rome: The Epigraphic Poetry (Oxford University Press 2015 ISBN 978-0-19873537-3), S. 99.
  9. Hans Georg Wehrens: Rom – Die christlichen Sakralbauten vom 4. bis zum 9. Jahrhundert – Ein Vademecum, Freiburg, 2. Auflage 2017, S. 164f. mit Grundriss
  10. Google maps
  11. Giovanni Battista de Rossi, La scoperta della basilica di S. Petronilla col sepolcro dei martiri Nereo ed Achilleo nel cimitero di Domitilla
  12. George Edmundson, The Church in Rome in the First Century: An Examination of Various Controverted Questions Relating to its History, Chronology, Literature and Traditions (Wipf & Stock 2008 ISBN 978-1-55635846-3), S. 281.
  13. Éamonn Ó Carragáin, Carol L. Neuman de Vegvar, Roma Felix: Formation and Reflections of Medieval Rome (Ashgate 2007 ISBN 978-0-75466096-5), S. 87.
  14. Walther Buchowiecki: Handbuch der Kirchen Roms. Der römische Sakralbau in Geschichte und Kunst von der altchristlichen Zeit bis zur Gegenwart, Band 3, Wien 1974, S. 354ff.
  15. Pio Franchi de' Cavalieri: Nereo e Achilleo, santi. In Enciclopedia Italiana (1934)
  16. Jetze Touber: Law, Medicine and Engineering in the Cult of the Saints in Counter-Reformation Rome: The Hagiographical Works of Antonio Gallonio, 1556-1605. Brill, 2014 ISBN 978-9-00426514-1, S. 89–93.
wikipedia, wiki, deutsches, deutschland, buch, bücher, bibliothek artikel lesen, herunterladen kostenlos kostenloser herunterladen, MP3, Video, MP4, 3GP, JPG, JPEG, GIF, PNG, Bild, Musik, Lied, Film, Buch, Spiel, Spiele
Veröffentlichungsdatum:
Nereus und Achilleus Ende des 3 oder Anfang des 4 Jahrhunderts waren romische Soldaten die sich vermutlich zum Christentum bekehrt hatten und wahrend der Christenverfolgung unter Diokletian die sich in ihrer Anfangsphase 295 298 auf das Militar konzentrierte als Martyrer gestorben sind Beide hatte Papst Damasus I 366 384 in einer Gedenkinschrift als treu dienende und dem Kaiser ergebene Soldaten bezeichnet 1 2 3 4 Die heiligen Nereus und Achilleus Glasmalerei in Saint Helier 19 Jh Domitilla zwischen Nereus und Achilleus mit Martyrerpalmen Altarbild von Peter Paul Rubens um 1608 S Maria in Vallicella Rom rechts des Hauptaltars Inhaltsverzeichnis 1 Legende 2 Kult 3 Literatur 4 Siehe auch 5 Weblinks 6 EinzelnachweiseLegende BearbeitenIn den Akten der heiligen Nereus und Achilleus aus dem 5 oder 6 Jahrhundert werden die beiden Martyrer nicht als kaiserliche Soldaten beschrieben sondern zu Kammer Eunuchen der Flavia Domitilla gemacht Flavia Domitilla war eine Nichte des romischen Kaisers Domitian die im ersten Jahrhundert gelebt hat und wegen ihres Ubertritts zum christlichen Glauben das Martyrium erlitten hat 5 6 Vielleicht ist das der Grund warum Nereus und Achilleus haufig zusammen mit Flavia Domitilla abgebildet worden sind nbsp Domitilla mit Nereus und Achilleus Altarbild von Cristoforo Roncalli um 1599 Basilika SS Nereo e Achilleo Altar im linken SeitenschiffKult BearbeitenDer Gedenktag der hll Nereus und Achilleus im Allgemeinen romischen Kalender ist der 12 Mai Ende des 4 Jahrhunderts oder unmittelbar danach 7 8 wurde uber den Domitilla Katakomben eine Basilika zu Ehren der Martyrer Nereus und Achilleus in der Weise erbaut dass man die Kirche zur Halfte unter die Erdoberflache verlegte um den Altar unmittelbar uber den Katakombengrabern der beiden Martyrer errichten zu konnen Diese Graber befanden sich ursprunglich in einer Grabkammer cubiculum die bereits von Papst Damasus I um 380 durch eine Gedenktafel memoria hervorgehoben worden war Es wird vermutet dass die heute in der Basilika vor dem Altarraum aufgestellte Saule mit einer Darstellung der Enthauptung des Achilleus ebenfalls zu der Memoria gehort hat Auf dieser Saule ist dargestellt wie Achilleus zu fliehen versucht um der Enthauptung zu entgehen im Hintergrund wird ein Kreuz mit dem fur den Martyrer bestimmten Siegerkranz sichtbar Diese sogenannte Katakomben Basilika war ein dreischiffiger Bau auf unregelmassigem Grundriss mit der Apsis im Westen uber der Memoria der Kirchenpatrone Die im 9 Jahrhundert dem Verfall preisgegebene Basilika wurde 1874 wiederentdeckt die vorgefundenen Reste ausgegraben und der Bau nach alten Planen neu errichtet 9 Die rekonstruierte Basilika befindet sich heute an der Via delle Sette Chiese 283 2 200 m von der Stadtmauer Roms entfernt 10 Die alte Basilika wurde auch die Petronilla Basilika genannt 11 Hinter dem Altar stand der Sarkophag der Martyrin Petronilla der von dort im Jahre 757 in das Mausoleum am Petersdom ubertragen wurde 12 13 Die Graber der Martyrer Nereus und Achilleus wurden im Verlauf des 6 Jahrhunderts aus Sicherheitsgrunden von den Domitilla Katakomben in die Stadtkirche Titulus Fasciolae verlegt die in der Folgezeit auch umbenannt wurde in Titulus SS Nerei e Achillei Weil die Umgebung dieser Kirche im 13 Jahrhundert verodet und nicht mehr bewohnt war verfiel sie allmahlich Deshalb wurden im Jahr 1228 unter Papst Gregor IX die Reliquien der Martyrer Nereus und Achilleus und anderer Heiliger in die Kirche Sant Adriano am Forum Romanum ubertragen Erst 1597 erhielt Kardinal Cesare Baronio als Kardinalpriester der Stadtkirche Santi Nereo e Achilleo die papstliche Erlaubnis die 1228 nach Sant Adriano ubertragenen Reliquien der Martyrer Nereo und Achilleo und anderer Heiliger wieder in seine Titelkirche zuruckholen zu durfen 14 15 16 Literatur BearbeitenJohann Peter Kirsch Sts Nereus and Achilleus Domitilla and Pancratius In Catholic Encyclopedia Band 10 Robert Appleton Company New York 1911 SS Nereus et Achilleus In Johann E Stadler Franz Joseph Heim Johann N Ginal Hrsg Vollstandiges Heiligen Lexikon 4 Band M P B Schmid sche Verlagsbuchhandlung A Manz Augsburg 1875 S 524 Lexikon fur Theologie und Kirche LThK Herder Freiburg 2006 Band 3 und Band 7 mit Quellenangaben Siehe auch BearbeitenKatakombenpaktWeblinks BearbeitenAchilleus im Okumenischen Heiligenlexikon Nereus im Okumenischen HeiligenlexikonEinzelnachweise Bearbeiten Lexikon fur Theologie und Kirche LThK Herder Freiburg 2006 Band 7 Sp 740 mit Quellenangaben Tyler Lansford The Latin Inscriptions of Rome A Walking Guide Johns Hopkins University Press 2011 ISBN 978 1 42140325 0 6 9 Umberto M Fasola Die domitilla Katakombe und die Basilika der Martyrer Nereus und Achilleus Edipuglia 1989 ISBN 978 88 7228082 9 S 17 20 Philippe Pergola Francesca Severini Palmira Maria Barbini Christian Rome Early Christian Rome Catacombs and Basilicas Getty Publications 2000 ISBN 978 88 8162101 9 S 27 Lexikon fur Theologie und Kirche LThK Herder Freiburg 2006 Band 3 Sp 325f mit Quellenangaben Dennis Trout From the elogia of Damasus to the Acta of the gesta martyrum restaging Roman history in Brita Alroth und Charlotte Scheffer Attitudes towards the Past in Antiquity Creating Identities Stockholm University 2014 ISBN 978 91 87235 47 4 S 314 Louis Reekmans Recherches recentes In Mathijs Lamberigts Peter van Deun Martyrium in multidisciplinary perspective Leuven University Press 1995 S 61 64 Dennis Trout Damasus of Rome The Epigraphic Poetry Oxford University Press 2015 ISBN 978 0 19873537 3 S 99 Hans Georg Wehrens Rom Die christlichen Sakralbauten vom 4 bis zum 9 Jahrhundert Ein Vademecum Freiburg 2 Auflage 2017 S 164f mit Grundriss Google maps Giovanni Battista de Rossi La scoperta della basilica di S Petronilla col sepolcro dei martiri Nereo ed Achilleo nel cimitero di Domitilla George Edmundson The Church in Rome in the First Century An Examination of Various Controverted Questions Relating to its History Chronology Literature and Traditions Wipf amp Stock 2008 ISBN 978 1 55635846 3 S 281 Eamonn o Carragain Carol L Neuman de Vegvar Roma Felix Formation and Reflections of Medieval Rome Ashgate 2007 ISBN 978 0 75466096 5 S 87 Walther Buchowiecki Handbuch der Kirchen Roms Der romische Sakralbau in Geschichte und Kunst von der altchristlichen Zeit bis zur Gegenwart Band 3 Wien 1974 S 354ff Pio Franchi de Cavalieri Nereo e Achilleo santi In Enciclopedia Italiana 1934 Jetze Touber Law Medicine and Engineering in the Cult of the Saints in Counter Reformation Rome The Hagiographical Works of Antonio Gallonio 1556 1605 Brill 2014 ISBN 978 9 00426514 1 S 89 93 Normdaten Person GND 189579714 lobid OGND AKS VIAF 221145245 Wikipedia Personensuche Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Nereus und Achilleus amp oldid 218891982