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Walther Classen 24 April 1874 in Hamburg 8 September 1954 in Reinbek war ein evangelischer Theologe und Pädagoge Inhalts

Walther Classen

Walther Classen (* 24. April 1874 in Hamburg; † 8. September 1954 in Reinbek) war ein evangelischer Theologe und Pädagoge.

Leben Bearbeiten

Walther Classen, das vierte und jüngste Kind des Augenarztes August Classen, studierte evangelische Theologie in Jena, Marburg und Berlin. Angeregt durch die Kollegen Clemens Schultz gründete er 1898 einen Lehrlingsverein. Nach Besichtigung der Sozialarbeit in den Arbeitervierteln im Londoner Osten folgte eine weitere Gründung, die Classen über Hamburg hinaus bekannt machte. In Hamburg-Hammerbrook entstand durch seine Initiative das erste Settlement-Haus Deutschlands, in dem Studenten und Arbeiter zusammentreffen sollten. Classen hatte großen Einfluss auf den Evangelisch-Sozialen Kongress und war eng mit der Herausgabe der Zeitschrift Die Christliche Welt verbunden. Seine rassentheoretischen Werke Das Werden des Deutschen Volkes erschien in mehreren Bänden, zuletzt 1944.

Classen war Mitglied im Alldeutschen Verband.

Settlement Hammerbrocker Volksheim Bearbeiten

Nach dem Studium begab sich Classen auf eine Weltreise. Finanziell unterstützte ihn dabei der Industrielle und Politiker Heinrich Traun. Auf dieser Reise besuchte er die von Samuel Barnett gegründete Londoner Toynbee Hall und kam so mit der Settlement-Bewegung in Kontakt. Grundgedanke dieser Bewegung war es, dass Mitglieder der höheren Klassen ihre Privilegien wie Bildung mit den Mitgliedern unterer Klassen teilen. Dazu zogen reiche und akademische Menschen in Arbeiterviertel und Einwandererviertel. Classen publizierte 1900 seine Erfahrungen mit der Londoner Settlement-Bewegung in seinem Buch „Soziales Rittertum in England“. Der Versuch, eine vergleichbare Ansiedlungsidee in Hamburg zu etablieren, war wenig Erfolg beschieden. Das als Settlement gedachte Haus im Hamburger Stadtteil Hammerbrook nannte er „Volksheim“ und diente der Kultur- und Bildungsarbeit insbesondere für Arbeiterkinder. Ziel des Bildungsprojekts, dessen Trägerverein nur von Mitgliedern der Hamburger Bürgerschaft besetzt werden konnte, war es, den Klassenkonflikt zu entschärfen. Ohne die unterschiedlichen Klasseninteressen verneinen zu wollen, sei es das Ziel Volksheims, den Gegensatz durch „das höhere Recht des geschichtlich gewordenen Volksganzen und die höhere Pflicht der Einordnung in die Gemeinschaft“ zu überbrücken.

Obwohl das Volksheim immer wieder als „Settlement“ dargestellt wurde, weigerten sich außer Classen alle Vereinsmitglieder, mit den Arbeitern zu leben.

Ein besonderes Anliegen Classens war das „Stählen“ der Jugendlichen für die „Wehrkraft“ im volkstümlichen Sinne. 1915 verfasste er dazu den Aufsatz „Wehrkraft und Erziehung“.

Volkstum und nationale Würde Bearbeiten

Nach dem Ende des Ersten Weltkrieges plädierte Classen in seinem Essay „Nationale Würde“ für mehr Demut „vor dem großen Geiste des Volkstums“. Dessen „Lebensgesetzen“ gelte es zu „dienen“. Diese Gesetzlichkeiten seien „bindend mit der Kraft des kategorischen Imperativs“. Das einzelne Subjekt müsse in dem Höheren des Volkstums aufgehen, damit „uns Deutschen“ wieder die „Kraft zur nationalen Würde“ käme.

Völkisches Gedankengut prägte auch seine politisch Kritik an den Sozialdemokraten einerseits und dem Bürgertum andererseits, die darauf abzielte, den Klassengegensatz auf der Basis des Völkischen zu versöhnen: „Den wüsten Hass gegen die Sozialdemokraten halte ich auch für falsch. Man muss doch einmal mit ihnen leben. Ich kenne sehr viele achtenswerte Männer dort, auch wirkliche Patrioten.“ Und das Bürgertum habe hingegen nicht gesehen, dass „die Tausende enger Wohnungen der Sechsstockwerkshäuser, in denen die Rasse unseres Volkes aussterben mußte und die Volksseele in dumpfer Luft vergiftet wurde.“

Mit seiner Arbeit an dem rassentheoretischen Werk Das Werden des Deutschen Volkes begann er 1915. Die Bände erschienen bereits während der Zwischenkriegszeit in zwei Auflagen sowie von 1941 bis 1944 in einer dritten Auflage. Sein vierter Band konnte nicht mehr veröffentlicht werden. Classen bekannte sich u. a. in seinem Aufsatz Antisemitismus, Völkerkunde und Religion als Antisemit, distanzierte sich aber später von Mitarbeitern wie Wilhelm Stapel und von Adolf Hitler.

Ehrungen Bearbeiten

Schriften (Auswahl) Bearbeiten

  • Soziales Rittertum in England. Ein Reiseber. 1900
  • Der geschichtliche Jesus von Nazareth. 1902
  • Kreuz und Amboß. Roman aus der Gegenwart. 1903
  • Christus heute als unser Zeitgenosse. 1905
  • Großstadtheimat. Beobachtungen zur Naturgeschichte des Großstadtvolkes. 1906
  • Biblische Geschichte nach der neueren Forschung für Lehrer und Eltern. Band I: Leben Jesu, 1906
  • Biblische Geschichte nach der neueren Forschung für Lehrer und Eltern. Band II: Altes Testament. 1907
  • Biblische Geschichte nach der neueren Forschung für Lehrer und Eltern. Band III: Das Urchristentum. 1908
  • Suchen wir einen neuen Gott? 1907
  • Zucht und Freiheit. Ein Wegweiser für die deutsche Jugendpflege. 1914
  • Jesus von Nazareth. Worte und Taten nach den drei ältesten Evangelien. 1917
  • Das Werden des deutschen Volkes. 1921/22
    • I. Des deutschen Volkes Ursprung. Von der Steinzeit bis zum hohen Mittelalter. 1941
    • II. Deutschland, die Mitte des jungen Europa. Vom hohen Mittelalter bis zum Tode Friedrichs des Großen. 1942.
    • III. Das Erwachen des deutschen Volkes. Dichter, Fürst und Werkmann unter den Völkern. 1944
  • Eintritt des Christentums in die Welt. Der Sieg des Christentums auf dem Hintergrunde der untergehenden antiken Kultur. 1930
  • 16 Jahre im Arbeiterquartier. 1932
  • Verachtete Propheten. Betreff zu einer religiös geschichtlichen Einführung in das alttestamentliche Prophetentum. 1936
  • (Hrsg.): Clemens Schultz, Gesammelte Schriften eines Jugendpflegers. 1918.

Literatur Bearbeiten

  • Walter Uhsadel: Classen, Walther. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 3, Duncker & Humblot, Berlin 1957, ISBN 3-428-00184-2, S. 264 f. (Digitalisat).
  • Rainer Hering: Walther Classen. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 16, Bautz, Herzberg 1999, ISBN 3-88309-079-4, Sp. 276–320 ().
  • Walter Schulenburg: Zum 75. Geburtstag Walther Classens. 1949
  • Wilhelm Leonhardt: Walther Classens Lebenswerk. 55 Jahre im Dienste der Volksbildung. In: Hamburger Lehrerzeitung. 7, 1954, Nr. 14.
  • Peter Dudek: Classen, Walther, in: Hugo Maier (Hrsg.): Who is who der Sozialen Arbeit. Freiburg : Lambertus, 1998, ISBN 3-7841-1036-3, S. 125

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Robert Götze: (Memento des Originals vom 4. März 2016 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.stadtteilarbeit.de 15. Mai 2005 auf: stadtteilarbeit.de, S. 3. (Bericht über das fünfzehnte Vereinsjahr 1915/16. Hamburg 1916)

Weblinks Bearbeiten

Personendaten
NAME Classen, Walther
KURZBESCHREIBUNG evangelischer Theologe und Pädagoge
GEBURTSDATUM 24. April 1874
GEBURTSORT Hamburg
STERBEDATUM 8. September 1954
STERBEORT Hamburg
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Veröffentlichungsdatum:
Walther Classen 24 April 1874 in Hamburg 8 September 1954 in Reinbek war ein evangelischer Theologe und Padagoge Inhaltsverzeichnis 1 Leben 1 1 Settlement Hammerbrocker Volksheim 1 2 Volkstum und nationale Wurde 2 Ehrungen 3 Schriften Auswahl 4 Literatur 5 Einzelnachweise 6 WeblinksLeben BearbeitenWalther Classen das vierte und jungste Kind des Augenarztes August Classen studierte evangelische Theologie in Jena Marburg und Berlin Angeregt durch die Kollegen Clemens Schultz grundete er 1898 einen Lehrlingsverein Nach Besichtigung der Sozialarbeit in den Arbeitervierteln im Londoner Osten folgte eine weitere Grundung die Classen uber Hamburg hinaus bekannt machte In Hamburg Hammerbrook entstand durch seine Initiative das erste Settlement Haus Deutschlands in dem Studenten und Arbeiter zusammentreffen sollten Classen hatte grossen Einfluss auf den Evangelisch Sozialen Kongress und war eng mit der Herausgabe der Zeitschrift Die Christliche Welt verbunden Seine rassentheoretischen Werke Das Werden des Deutschen Volkes erschien in mehreren Banden zuletzt 1944 Classen war Mitglied im Alldeutschen Verband Settlement Hammerbrocker Volksheim Bearbeiten Nach dem Studium begab sich Classen auf eine Weltreise Finanziell unterstutzte ihn dabei der Industrielle und Politiker Heinrich Traun Auf dieser Reise besuchte er die von Samuel Barnett gegrundete Londoner Toynbee Hall und kam so mit der Settlement Bewegung in Kontakt Grundgedanke dieser Bewegung war es dass Mitglieder der hoheren Klassen ihre Privilegien wie Bildung mit den Mitgliedern unterer Klassen teilen Dazu zogen reiche und akademische Menschen in Arbeiterviertel und Einwandererviertel Classen publizierte 1900 seine Erfahrungen mit der Londoner Settlement Bewegung in seinem Buch Soziales Rittertum in England Der Versuch eine vergleichbare Ansiedlungsidee in Hamburg zu etablieren war wenig Erfolg beschieden Das als Settlement gedachte Haus im Hamburger Stadtteil Hammerbrook nannte er Volksheim und diente der Kultur und Bildungsarbeit insbesondere fur Arbeiterkinder Ziel des Bildungsprojekts dessen Tragerverein nur von Mitgliedern der Hamburger Burgerschaft besetzt werden konnte war es den Klassenkonflikt zu entscharfen Ohne die unterschiedlichen Klasseninteressen verneinen zu wollen sei es das Ziel Volksheims den Gegensatz durch das hohere Recht des geschichtlich gewordenen Volksganzen und die hohere Pflicht der Einordnung in die Gemeinschaft zu uberbrucken 1 Obwohl das Volksheim immer wieder als Settlement dargestellt wurde weigerten sich ausser Classen alle Vereinsmitglieder mit den Arbeitern zu leben Ein besonderes Anliegen Classens war das Stahlen der Jugendlichen fur die Wehrkraft im volkstumlichen Sinne 1915 verfasste er dazu den Aufsatz Wehrkraft und Erziehung Volkstum und nationale Wurde Bearbeiten Nach dem Ende des Ersten Weltkrieges pladierte Classen in seinem Essay Nationale Wurde fur mehr Demut vor dem grossen Geiste des Volkstums Dessen Lebensgesetzen gelte es zu dienen Diese Gesetzlichkeiten seien bindend mit der Kraft des kategorischen Imperativs Das einzelne Subjekt musse in dem Hoheren des Volkstums aufgehen damit uns Deutschen wieder die Kraft zur nationalen Wurde kame Volkisches Gedankengut pragte auch seine politisch Kritik an den Sozialdemokraten einerseits und dem Burgertum andererseits die darauf abzielte den Klassengegensatz auf der Basis des Volkischen zu versohnen Den wusten Hass gegen die Sozialdemokraten halte ich auch fur falsch Man muss doch einmal mit ihnen leben Ich kenne sehr viele achtenswerte Manner dort auch wirkliche Patrioten Und das Burgertum habe hingegen nicht gesehen dass die Tausende enger Wohnungen der Sechsstockwerkshauser in denen die Rasse unseres Volkes aussterben musste und die Volksseele in dumpfer Luft vergiftet wurde Mit seiner Arbeit an dem rassentheoretischen Werk Das Werden des Deutschen Volkes begann er 1915 Die Bande erschienen bereits wahrend der Zwischenkriegszeit in zwei Auflagen sowie von 1941 bis 1944 in einer dritten Auflage Sein vierter Band konnte nicht mehr veroffentlicht werden Classen bekannte sich u a in seinem Aufsatz Antisemitismus Volkerkunde und Religion als Antisemit distanzierte sich aber spater von Mitarbeitern wie Wilhelm Stapel und von Adolf Hitler Ehrungen Bearbeiten1952 Verdienstkreuz Steckkreuz der Bundesrepublik DeutschlandSchriften Auswahl BearbeitenSoziales Rittertum in England Ein Reiseber 1900 Der geschichtliche Jesus von Nazareth 1902 Kreuz und Amboss Roman aus der Gegenwart 1903 Christus heute als unser Zeitgenosse 1905 Grossstadtheimat Beobachtungen zur Naturgeschichte des Grossstadtvolkes 1906 Biblische Geschichte nach der neueren Forschung fur Lehrer und Eltern Band I Leben Jesu 1906 Biblische Geschichte nach der neueren Forschung fur Lehrer und Eltern Band II Altes Testament 1907 Biblische Geschichte nach der neueren Forschung fur Lehrer und Eltern Band III Das Urchristentum 1908 Suchen wir einen neuen Gott 1907 Zucht und Freiheit Ein Wegweiser fur die deutsche Jugendpflege 1914 Jesus von Nazareth Worte und Taten nach den drei altesten Evangelien 1917 Das Werden des deutschen Volkes 1921 22 I Des deutschen Volkes Ursprung Von der Steinzeit bis zum hohen Mittelalter 1941 II Deutschland die Mitte des jungen Europa Vom hohen Mittelalter bis zum Tode Friedrichs des Grossen 1942 III Das Erwachen des deutschen Volkes Dichter Furst und Werkmann unter den Volkern 1944 Eintritt des Christentums in die Welt Der Sieg des Christentums auf dem Hintergrunde der untergehenden antiken Kultur 1930 16 Jahre im Arbeiterquartier 1932 Verachtete Propheten Betreff zu einer religios geschichtlichen Einfuhrung in das alttestamentliche Prophetentum 1936 Hrsg Clemens Schultz Gesammelte Schriften eines Jugendpflegers 1918 Literatur BearbeitenWalter Uhsadel Classen Walther In Neue Deutsche Biographie NDB Band 3 Duncker amp Humblot Berlin 1957 ISBN 3 428 00184 2 S 264 f Digitalisat Rainer Hering Walther Classen In Biographisch Bibliographisches Kirchenlexikon 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