www.wikidata.de-de.nina.az

Summis desiderantes affectibus lateinisch für In unserem sehnlichsten Wunsche ist der Textbeginn und Titel einer päpstli

Summis desiderantes affectibus

Summis desiderantes affectibus (lateinisch für „In unserem sehnlichsten Wunsche“) ist der Textbeginn und Titel einer päpstlichen Bulle, der sogenannten Hexenbulle aus dem Jahr 1484. Die von dem Papst Innozenz VIII. ausgegebene Bulle wendet sich ausdrücklich gegen den Missbrauch der dämonischen Magie und wurde der Schrift Malleus maleficarum der Kölner Dominikaner Institoris und Sprenger zur Legitimierung vorangestellt.

Päpstliche Bulle Summis desiderantes affectibus von 1484

Autor Bearbeiten

Der spätere Autor des Hexenhammers, Henricus Institoris, wurde mit einem selbstverfassten Schreiben beim Papst (Innozenz VIII.) vorstellig, welcher am 5. Dezember 1484 die Bulle in Form eines Reskripts durch seine Kanzlei ausfertigen ließ. Wie in solchen Fällen üblich, stand das Reskript – mangels der Möglichkeit einer angemessenen Prüfung des in der Eingabe behaupteten Sachverhalts – unter dem Vorbehalt, dass die vom Antragsteller vorgetragenen Behauptungen der Wahrheit entsprächen. Daher wurde der Text der von Institoris selbst verfassten Eingabe übernommen. Damit bestätigte Innozenz als einziger Papst überhaupt – in einem Dokument, das innerkirchlich nur sehr geringe Bedeutung hatte – implizit die Existenz der Hexerei, womit die Bulle in Widerspruch zur gültigen kirchlichen Lehrmeinung (Canon episcopi) stand.

Zweck und Inhalt Bearbeiten

Mit der Hexenbulle plante Institoris, die bis dahin eher mühsame Hexenjagd zu rechtfertigen und zu vereinfachen. Die Bulle verlieh ihm zwar die Vollmacht zur Zurechtweisung, Inhaftierung und Bestrafung verdächtiger Personen, jedoch nicht zur Hexenverbrennung. Als Institoris in Innsbruck eine Hexenverfolgung ins Werk setzen wollte, hatte er auch mit der Bulle keinen Erfolg; der Bischof von Brixen Georg Golser verwies ihn der Diözese. Daraufhin verfasste Institoris den Hexenhammer, dem er die päpstliche Bulle sowie ein Gutachten der theologischen Fakultät der Universität zu Köln (das „schlichtweg als Fälschung“ zu betrachten war) voranstellte, so dass „aufgrund geschickten Taktierens des Verfassers es sich der Öffentlichkeit so darstellte, als genösse der Hexenhammer die Unterstützung des Papsttums, des Kaisers sowie der angesehenen Theologischen Fakultät der Universität Köln“.

Zusammenfassung (Regest) von Hansen 1901: Papst Innozenz VIII. ermächtigt die beiden in Deutschland tätigen Inquisitoren Heinrich Institoris und Jacob Sprenger, gegen die Zauberer und Hexen gerichtlich vorzugehen. Er erklärt den Widerstand, den dieselben seither in Kreisen von Klerikern und Laien bei dieser Tätigkeit gefunden haben, für unberechtigt, da diese Verbrecher tatsächlich unter die Kompetenz der Ketzerrichter gehören, und beauftragt den Bischof von Straßburg, die den Inquisitoren etwa entgegengesetzten Hindernisse durch die Verhängung kirchlicher Zensuren zu beseitigen.

Siehe auch Bearbeiten

Ausgaben, Übersetzungen und Literatur Bearbeiten

  • Joseph Hansen: Quellen und Untersuchungen zur Geschichte des Hexenwahns und der Hexenverfolgung im Mittelalter. Bonn 1901, S. 24–27, Nr. 36 (zitierfähige lateinische Ausgabe; Neudruck Hildesheim 1963).
  • Friedrich Merzbacher: Die Hexenprozesse in Franken. 1957 (= Schriftenreihe zur bayerischen Landesgeschichte. Band 56); 2., erweiterte Auflage: C. H. Beck, München 1970, ISBN 3-406-01982-X, S. 24–28 (Hexenbulle und Hexenhammer) und öfter.
  • Günter Jerouschek und Wolfgang Behringer (Hrsg.): Der Hexenhammer. Malleus maleficarum. dtv, München 2000, ISBN 3-423-30780-3, S. 101–107 (derzeit maßgebliche deutsche Übersetzung)
  • Wolfgang Behringer (Hrsg.): Hexen und Hexenprozesse in Deutschland. 4. Aufl. München 2000, ISBN 3-423-30781-1, S. 88–91 (identischer Text)
  • Wolf-Dieter Müller-Jahncke: Zum Magie-Begriff in der Renaissance-Medizin und -Pharmazie. In: Rudolf Schmitz, Gundolf Keil (Hrsg.): Humanismus und Medizin. Acta humaniora, Weinheim 1984 (= Deutsche Forschungsgemeinschaft: Mitteilungen der Kommission für Humanismusforschung. Band 11), ISBN 3-527-17011-1, S. 99–116, hier: S. 109 f.

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Philippe Levillain, Dictionnaire historique de la papauté, Paris 1994
  2. ↑ Wolfgang Behringer, Günter Jerouschek: Das unheilvollste Buch der Weltliteratur? In: Heinrich Kramer: Der Hexenhammer. Malleus Maleficarum. Übersetzt von Wolfgang Behringer, Günter Jerouschek und Werner Tschacher. München 2001, S. 17, zitiert nach Arnold Angenendt: Toleranz und Gewalt. Das Christentum zwischen Bibel und Schwert. Münscher 2009, S. 306.
wikipedia, wiki, deutsches, deutschland, buch, bücher, bibliothek artikel lesen, herunterladen kostenlos kostenloser herunterladen, MP3, Video, MP4, 3GP, JPG, JPEG, GIF, PNG, Bild, Musik, Lied, Film, Buch, Spiel, Spiele
Veröffentlichungsdatum:
Summis desiderantes affectibus lateinisch fur In unserem sehnlichsten Wunsche ist der Textbeginn und Titel einer papstlichen Bulle der sogenannten Hexenbulle aus dem Jahr 1484 Die von dem Papst Innozenz VIII ausgegebene Bulle wendet sich ausdrucklich gegen den Missbrauch der damonischen Magie und wurde der Schrift Malleus maleficarum der Kolner Dominikaner Institoris und Sprenger zur Legitimierung vorangestellt Papstliche Bulle Summis desiderantes affectibus von 1484 Inhaltsverzeichnis 1 Autor 2 Zweck und Inhalt 3 Siehe auch 4 Ausgaben Ubersetzungen und Literatur 5 Weblinks 6 EinzelnachweiseAutor BearbeitenDer spatere Autor des Hexenhammers Henricus Institoris wurde mit einem selbstverfassten Schreiben beim Papst Innozenz VIII vorstellig welcher am 5 Dezember 1484 die Bulle in Form eines Reskripts durch seine Kanzlei ausfertigen liess Wie in solchen Fallen ublich stand das Reskript mangels der Moglichkeit einer angemessenen Prufung des in der Eingabe behaupteten Sachverhalts unter dem Vorbehalt dass die vom Antragsteller vorgetragenen Behauptungen der Wahrheit entsprachen Daher wurde der Text der von Institoris selbst verfassten Eingabe ubernommen Damit bestatigte Innozenz als einziger Papst uberhaupt in einem Dokument das innerkirchlich nur sehr geringe Bedeutung hatte 1 implizit die Existenz der Hexerei womit die Bulle in Widerspruch zur gultigen kirchlichen Lehrmeinung Canon episcopi stand Zweck und Inhalt BearbeitenMit der Hexenbulle plante Institoris die bis dahin eher muhsame Hexenjagd zu rechtfertigen und zu vereinfachen Die Bulle verlieh ihm zwar die Vollmacht zur Zurechtweisung Inhaftierung und Bestrafung verdachtiger Personen jedoch nicht zur Hexenverbrennung Als Institoris in Innsbruck eine Hexenverfolgung ins Werk setzen wollte hatte er auch mit der Bulle keinen Erfolg der Bischof von Brixen Georg Golser verwies ihn der Diozese Daraufhin verfasste Institoris den Hexenhammer dem er die papstliche Bulle sowie ein Gutachten der theologischen Fakultat der Universitat zu Koln das schlichtweg als Falschung 2 zu betrachten war voranstellte so dass aufgrund geschickten Taktierens des Verfassers es sich der Offentlichkeit so darstellte als genosse der Hexenhammer die Unterstutzung des Papsttums des Kaisers sowie der angesehenen Theologischen Fakultat der Universitat Koln 2 Zusammenfassung Regest von Hansen 1901 Papst Innozenz VIII ermachtigt die beiden in Deutschland tatigen Inquisitoren Heinrich Institoris und Jacob Sprenger gegen die Zauberer und Hexen gerichtlich vorzugehen Er erklart den Widerstand den dieselben seither in Kreisen von Klerikern und Laien bei dieser Tatigkeit gefunden haben fur unberechtigt da diese Verbrecher tatsachlich unter die Kompetenz der Ketzerrichter gehoren und beauftragt den Bischof von Strassburg die den Inquisitoren etwa entgegengesetzten Hindernisse durch die Verhangung kirchlicher Zensuren zu beseitigen Siehe auch BearbeitenHexentheoretikerAusgaben Ubersetzungen und Literatur BearbeitenJoseph Hansen Quellen und Untersuchungen zur Geschichte des Hexenwahns und der Hexenverfolgung im Mittelalter Bonn 1901 S 24 27 Nr 36 zitierfahige lateinische Ausgabe Neudruck Hildesheim 1963 Friedrich Merzbacher Die Hexenprozesse in Franken 1957 Schriftenreihe zur bayerischen Landesgeschichte Band 56 2 erweiterte Auflage C H Beck Munchen 1970 ISBN 3 406 01982 X S 24 28 Hexenbulle und Hexenhammer und ofter Gunter Jerouschek und Wolfgang Behringer Hrsg Der Hexenhammer Malleus maleficarum dtv Munchen 2000 ISBN 3 423 30780 3 S 101 107 derzeit massgebliche deutsche Ubersetzung Wolfgang Behringer Hrsg Hexen und Hexenprozesse in Deutschland 4 Aufl Munchen 2000 ISBN 3 423 30781 1 S 88 91 identischer Text Wolf Dieter Muller Jahncke Zum Magie Begriff in der Renaissance Medizin und Pharmazie In Rudolf Schmitz Gundolf Keil Hrsg Humanismus und Medizin Acta humaniora Weinheim 1984 Deutsche Forschungsgemeinschaft Mitteilungen der Kommission fur Humanismusforschung Band 11 ISBN 3 527 17011 1 S 99 116 hier S 109 f Weblinks Bearbeitenwww ccel org Auszug des lat Texts TENOR BVLL AE APOSTOLICAE ADuersus haeresim Maleficarum racerel library cornell edu Memento vom 11 Marz 2007 im Internet Archive E Text nach einer lat Hexenhammer Ausgabe Frankfurt 1580 diglib hab de Faksimile einer Inkunabelausgabe www malleusmaleficarum org Englische Ubersetzung Ubersetzung von J W R Schmidt ins DeutscheEinzelnachweise Bearbeiten Philippe Levillain Dictionnaire historique de la papaute Paris 1994 a b Wolfgang Behringer Gunter Jerouschek Das unheilvollste Buch der Weltliteratur In Heinrich Kramer Der Hexenhammer Malleus Maleficarum Ubersetzt von Wolfgang Behringer Gunter Jerouschek und Werner Tschacher Munchen 2001 S 17 zitiert nach Arnold Angenendt Toleranz und Gewalt Das Christentum zwischen Bibel und Schwert Munscher 2009 S 306 Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Summis desiderantes affectibus amp oldid 233776018