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Robert Lifton Robert Jay Lifton 16 Mai 1926 in Brooklyn New York N Y ist ein US amerikanischer Psychiater und Autor der

Robert Lifton

Robert Jay Lifton (* 16. Mai 1926 in Brooklyn, New York, N.Y.) ist ein US-amerikanischer Psychiater und Autor, der vor allem durch seine psychologischen Studien über die Ursachen und Folgen von Kriegen und politischer Gewalt bekannt wurde. Er war einer der frühesten Verfechter der Methoden der Psychohistorie.

Robert Jay Lifton (2000)

Leben Bearbeiten

Lifton wurde in Brooklyn, New York, als Sohn des Geschäftsmanns Harold A. und Ciel (Roth) Lifton geboren. Er studierte Medizin am New York Medical College. Von 1951 bis 1953 diente er als Psychiater der Air Force in Japan und Korea, worauf er später sein Interesse an Krieg und Politik zurückführte.

Er hat seither als Lehrer und Forscher an der Washington School of Psychiatry, Harvard University, und dem John Jay College of Criminal Justice, wo er half das Center for the Study of Human Violence zu gründen, gearbeitet.

1952 heiratete er die Autorin Betty Jean Kirschner. Die beiden haben drei Kinder.

Einflüsse Bearbeiten

Während der 1960er bildete Lifton zusammen mit seinem Mentor Erik H. Erikson und Bruce Mazlish die Wellfleet Group, ein von der American Academy of Arts and Sciences gesponsertes Projekt, um „Psychohistorie“ als Forschungsfeld zu definieren. 1970 wurde Lifton in die American Academy of Arts and Sciences gewählt.

Liftons Arbeit auf diesem Gebiet war stark von Eriksons Studien über Hitler und andere politische Figuren sowie von Sigmund Freuds Sorge um die sozialen Auswirkungen von triebhaften Einstellungen (vgl. z. B. Zeitgemäßes über Krieg und Tod (1915) und Massenpsychologie und Ich-Analyse (1921)) geprägt.

Theorie der Korrektur der Gedanken Bearbeiten

Liftons Buch von 1961 Thought Reform and the Psychology of Totalism: A Study of “Brainwashing” in China war eine Studie der Zwangstechniken, die andere als „brainwashing“ oder „mind control“ bezeichnet hatten. Lifton beschreibt im Detail acht Methoden, die ihm zufolge benutzt werden, um den Geist von Menschen ohne deren Einverständnis zu ändern:

  • Milieukontrolle (kontrollierte Beziehungen zur Außenwelt)
  • mystische Manipulation (die Gruppe hat höhere Ziele als die restliche Welt)
  • Geständnis gegenwärtiger oder vergangener Verstöße gegen gruppendefinierte Regeln gegenüber dem Supervisor oder der Gruppe
  • Selbst-Heiligung durch Reinheit (das Individuum dazu drängen, eine nicht erreichbare Perfektion anzustreben)
  • Aura einer heiligen Wissenschaft (die Überzeugungen der Gruppe sind sakrosankt und vollkommen)
  • überladene Sprache (neue Bedeutungen für Worte, um Schwarz-Weiß-Denken zu fördern)
  • Doktrin über die Person (die Gruppe ist wichtiger als das Individuum)
  • verschonte Existenz (Insider werden gerettet, Outsider sind zur Vernichtung verdammt)

Sein Name wurde in den populären Medien mit diesen Begriffen assoziiert, als er 1976 als Zeuge der Verteidigung in dem Prozess gegen Patty Hearst aussagte, die Symbionese Liberation Army habe ähnliche Techniken angewendet, um bei Patty Hearst eine zeitweilige Verhaltensänderung zu bewirken.

Entgegen populären Vorstellungen über ‚Gehirnwäsche‘ war Lifton immer der Ansicht, dass solcher Zwang nur kurzfristige Verhaltensänderungen oder allgemeine Neurosen, nicht aber dauerhafte Änderungen der Überzeugungen oder Persönlichkeitsveränderungen bewirken könne. Psychologen wie Margaret Singer und Steven Hassan haben später locker an seine Theorien angeknüpft und Termini wie „totalism“ und „thought reform“ auf die Praktiken bestimmter religiöser Gruppen übertragen; die American Psychological Association und die American Sociological Association haben erklärt, dass sie eine solche Analyse nicht für wissenschaftlich stichhaltig halten, aber nicht Liftons ursprüngliche Arbeit zurückgewiesen.

Studien von Überlebenden von Kriegen und Grausamkeiten Bearbeiten

Liftons einflussreichste Bücher, Death in Life: Survivors of Atomic bombings of Hiroshima and Nagasaki (1968) und Home from the War: Vietnam Veterans. Neither Victims nor Executioners (1973), und The Nazi Doctors: Medical Killing and the Psychology of Genocide (1986) konzentrierten sich auf die mentalen Anpassungen, die bei den Überlebenden von Grausamkeiten sowie bei den Tätern geschehen. In jedem Fall glaubte Lifton, dass die psychische Fragmentierung bei diesen Subjekten eine extreme Form der Pathologien ist, die auch in Friedenszeiten aufgrund des Drucks und der Ängste in modernen Gesellschaften vorkommen.

Seine Studien von Menschen, die, sei es als Einzelne oder in Gruppen, Kriegsverbrechen begangen hatten, kamen zu dem Schluss, dass, obwohl die menschliche Natur nicht an sich grausam ist und nur seltene Soziopathen an solchen Grausamkeiten teilnehmen können, ohne dauerhafte emotionale Schäden zu erleiden, solche Verbrechen keines ungewöhnlichen Ausmaßes an persönlicher Bösartigkeit oder geistiger Krankhaftigkeit bedürfen. Sie werden unter bestimmten Bedingungen, seien sie aufgrund verschiedener Umstände zustande gekommen oder planmäßig herbeigeführt, die Lifton „atrocity-producing situations“ nannte, nahezu sicher begangen. The Nazi Doctors war die erste gründliche Studie darüber, wie Mediziner ihre Teilnahme am Holocaust rationalisierten, von den frühen Stadien der Aktion T4 bis zu den Vernichtungslagern.

In seinen Hiroshima- und Vietnam-Studien kam Lifton zu dem Schluss, dass das Gefühl persönlicher Desintegration, das viele Menschen erleben, die zu Zeugen von Tod und Zerstörung in sehr großem Ausmaß geworden sind, letztlich zu einer neuen emotionalen Stabilität führen kann, dass aber die meisten Überlebenden ohne geeignete psychologische Unterstützung in Gefühlen der Unwirklichkeit und der Schuld stecken bleiben. In seiner Arbeit mit Vietnamveteranen war Lifton einer der ersten, der therapeutische Diskussionsgruppen organisierte. Er setzte sich für die Anerkennung der post-traumatic stress disorder (deutsch: Posttraumatische Belastungsstörung) in dem psychiatrischen Handbuch Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders ein.

Theorien des ‚totalism‘ und des proteischen Selbst Bearbeiten

Totalism, ein zuerst in Thought Reform benutztes Wort, ist Liftons Bezeichnung für die Charakteristika ideologischer Bewegungen und Organisationen, die totale Kontrolle über menschliches Denken und Verhalten anstreben. Liftons Gebrauch unterscheidet sich von den Theorien des Totalitarismus dadurch, dass er auf die Ideologie von Gruppen angewandt werden kann, die keine Regierungsmacht haben.

Lifton zufolge scheitern solche Versuche letztlich immer. Sie folgen einem gemeinsamen Muster und verursachen vorhersehbare psychische Schäden bei Individuen und Gesellschaften. Er findet zwei gemeinsame Motive bei ‚totalistischen‘ Bewegungen: Angst und die Verleugnung des Todes, die in Gewalt gegen Sündenböcke, die zu metaphorischen Repräsentanten der Todesgefahr gemacht werden, kanalisiert werden, und eine reaktionäre Angst vor Veränderung.

In seinem späteren Werk hat sich Lifton darauf konzentriert, den Typ von Veränderung, gegen den totalism gerichtet ist, zu definieren. Dazu hat er den Begriff des ‚proteischen Selbst‘ eingeführt. In dem Buch The Protean Self (1993) vertritt er die Ansicht, die Entwicklung einer ‚flüssigen und vielseitigen‘ Persönlichkeit sei ein positiver Trend in modernen Gesellschaften. Geistige Gesundheit erfordere heute eine ‚kontinuierliche Erkundung und persönliches Experimentieren‘, denen sich reaktionäre und fundamentalistische Bewegungen entgegensetzen.

Kritik des modernen Krieges und des Terrorismus Bearbeiten

Nach seiner Arbeit mit Hiroshima-Überlebenden wurde Lifton zu einem engagierten Gegner der Nuklearwaffen. Er argumentierte, die Nuklearstrategie und die Kriegsführungsstrategie banalisierten massenhaften Genozid im großen Maßstab und machten ihn so vorstellbar. Obwohl er kein strikter Pazifist ist, hat er sich gegen verschiedene US-Militäraktionen ausgesprochen, besonders gegen den Vietnamkrieg und den Krieg gegen den Irak. Er glaubt, dass sie aus irrationalen und aggressiven Aspekten der von Angst geprägten amerikanischen Außenpolitik resultierten.

Lifton hat auch den gegenwärtigen „Krieg der USA gegen den Terrorismus“ als fehlgeleiteten und gefährlichen Versuch, „alle Verletzlichkeit auszuschließen“, kritisiert. Den Terrorismus sieht er als zunehmend ernstere Gefahr aufgrund der Verbreitung nuklearer und chemischer Waffen und ‚totalistischer‘ Ideologien. In seinem Buch Destroying the World to Save It von 1999 beschreibt er apokalyptische Gruppen wie die japanische Sekte Ōmu Shinrikyō (bekannt als Aum) als Vorläufer des ‚neuen globalen Terrorismus‘: „Daher sollte Aum nicht als Endpunkt, sondern als bedrohlicher Anfang und Ausdruck einer neuen Dimension globaler Gefährdung erkannt werden.“

Bibliographie Bearbeiten

Deutsch Bearbeiten

  • Die Unsterblichkeit des Revolutionärs : Mao Tse-tung u.d. chines. Kulturrevolution, München : List, 1970
  • Der Verlust des Todes : über d. Sterblichkeit d. Menschen u.d. Fortdauer d. Lebens, München ; Wien : Hanser, 1986
  • Ärzte im Dritten Reich, Stuttgart : Klett-Cotta, 1988
  • Die Psychologie des Völkermordes: Atomkrieg und Holocaust, Stuttgart : Klett-Cotta, 1992
  • Zeugnis ablegen, Hamburg : Hamburger Ed., 1995
  • Terror für die Unsterblichkeit: Erlösungssekten proben den Weltuntergang, München; Wien : Hanser, 2000, ISBN 3-446-19879-2

Englisch, als Autor Bearbeiten

  • Thought Reform and the Psychology of Totalism: A Study of "Brainwashing" in China, Norton (New York City), 1961.
  • Death in Life: Survivors of Hiroshima, Random House (New York City), 1968.
  • Revolutionary Immortality: Mao Tse-Tung and the Chinese Cultural Revolution, Random House, 1968.
  • Birds, Words, and Birds (cartoons), Random House, 1969.
  • History and Human Survival: Essays on the Young and the Old, Survivors and the Dead, Peace and War, and on Contemporary Psychohistory, Random House, 1970.
  • Boundaries, Canadian Broadcasting Corporation (Toronto), 1969, published as Boundaries: Psychological Man in Revolution, Random House, 1970.
  • Home from the War: Vietnam Veterans—Neither Victims nor Executioners, Simon & Schuster (New York City), 1973.
  • (With Eric Olson) Living and Dying, Praeger, 1974.
  • The Life of the Self: Toward a New Psychology, Simon & Schuster, 1976.
  • Psychobirds, Countryman Press, 1978.
  • (With Shuichi Kato and Michael Reich) Six Lives/Six Deaths: Portraits from Modern Japan (originally published in Japanese as Nihonjin no shiseikan, 1977), Yale University Press (New Haven, CT), 1979.
  • The Broken Connection: On Death and the Continuity of Life, Simon & Schuster, 1979.
  • (With Richard A. Falk) Indefensible Weapons: The Political and Psychological Case against Nuclearism, Basic Books (New York City), 1982.
  • The Nazi Doctors: Medical Killing and the Psychology of Genocide, Basic Books, 1986.
  • The Future of Immortality and Other Essays for a Nuclear Age, Basic Books, 1987.
  • (With Eric Markusen) The Genocidal Mentality: Nazi Holocaust and Nuclear Threat, Basic Books, 1990.
  • The Protean Self: Human Resilience in an Age of Fragmentation, Basic Books, 1993.
  • (With Greg Mitchell) Hiroshima in America: Fifty Years of Denial, Putnam's (New York City), 1995.
  • Destroying the World to Save It: Aum Shinrikyo, Apocalyptic Violence, and the New Global Terrorism, Owl Books, 2000.
  • (Co-author) Who Owns Death? Capital Punishment, the American Conscience, and the End of Executions, Morrow, 2000.
  • Superpower Syndrome: America's Apocalyptic Confrontation With the World, Nation Books, 2003.

Englisch, als Herausgeber Bearbeiten

  • The Woman in America, Houghton (Boston), 1965.
  • America and the Asian Revolutions, Trans-Action Books, 1970, second edition, 1973.
  • (With Falk and Gabriel Kolko) Crimes of War: A Legal, Political-Documentary, and Psychological Inquiry into the Responsibilities of Leaders, Citizens, and Soldiers for Criminal Acts of War, Random House, 1971.
  • (With Olson) Explorations in Psychohistory: The Wellfleet Papers, Simon & Schuster, 1975.
  • (With Eric Chivian, Susanna Chivian, and John E. Mack) Last Aid: The Medical Dimensions of Nuclear War, W. H. Freeman, 1982.
  • (With Nicholas Humphrey) In a Dark Time: Images for Survival, Harvard University Press, 1984.

Filmografie Bearbeiten

2009 erschien der Film Wenn Ärzte töten von Hannes Karnick und Wolfgang Richter. Robert Lifton untersucht darin, wie deutsche Ärzte während der Naziherrschaft an Zwangssterilisation, Euthanasie, Selektion sowie Menschenversuchen teilnahmen und sich nach dem Ende des Krieges in die deutsche Gesellschaft integrieren.

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Robert Jay Lifton: Terror für die Unsterblichkeit: Erlösungssekten proben den Weltuntergang. Hanser, München, Wien 2000, S. 290 f.
  2. Wenn Ärzte töten – Über Wahn und Ethik in der Medizin. In: filmportal.de. Deutsches Filminstitut, abgerufen am 26. Oktober 2020.
Personendaten
NAME Lifton, Robert
ALTERNATIVNAMEN Lifton, Robert Jay (vollständiger Name)
KURZBESCHREIBUNG US-amerikanischer Psychiater und Autor
GEBURTSDATUM 16. Mai 1926
GEBURTSORT Brooklyn, New York, N.Y.
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Veröffentlichungsdatum:
Robert Jay Lifton 16 Mai 1926 in Brooklyn New York N Y ist ein US amerikanischer Psychiater und Autor der vor allem durch seine psychologischen Studien uber die Ursachen und Folgen von Kriegen und politischer Gewalt bekannt wurde Er war einer der fruhesten Verfechter der Methoden der Psychohistorie Robert Jay Lifton 2000 Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Einflusse 3 Theorie der Korrektur der Gedanken 4 Studien von Uberlebenden von Kriegen und Grausamkeiten 5 Theorien des totalism und des proteischen Selbst 6 Kritik des modernen Krieges und des Terrorismus 7 Bibliographie 7 1 Deutsch 7 2 Englisch als Autor 7 3 Englisch als Herausgeber 8 Filmografie 9 Weblinks 10 EinzelnachweiseLeben BearbeitenLifton wurde in Brooklyn New York als Sohn des Geschaftsmanns Harold A und Ciel Roth Lifton geboren Er studierte Medizin am New York Medical College Von 1951 bis 1953 diente er als Psychiater der Air Force in Japan und Korea worauf er spater sein Interesse an Krieg und Politik zuruckfuhrte Er hat seither als Lehrer und Forscher an der Washington School of Psychiatry Harvard University und dem John Jay College of Criminal Justice wo er half das Center for the Study of Human Violence zu grunden gearbeitet 1952 heiratete er die Autorin Betty Jean Kirschner Die beiden haben drei Kinder Einflusse BearbeitenWahrend der 1960er bildete Lifton zusammen mit seinem Mentor Erik H Erikson und Bruce Mazlish die Wellfleet Group ein von der American Academy of Arts and Sciences gesponsertes Projekt um Psychohistorie als Forschungsfeld zu definieren 1970 wurde Lifton in die American Academy of Arts and Sciences gewahlt Liftons Arbeit auf diesem Gebiet war stark von Eriksons Studien uber Hitler und andere politische Figuren sowie von Sigmund Freuds Sorge um die sozialen Auswirkungen von triebhaften Einstellungen vgl z B Zeitgemasses uber Krieg und Tod 1915 und Massenpsychologie und Ich Analyse 1921 gepragt Theorie der Korrektur der Gedanken BearbeitenLiftons Buch von 1961 Thought Reform and the Psychology of Totalism A Study of Brainwashing in China war eine Studie der Zwangstechniken die andere als brainwashing oder mind control bezeichnet hatten Lifton beschreibt im Detail acht Methoden die ihm zufolge benutzt werden um den Geist von Menschen ohne deren Einverstandnis zu andern Milieukontrolle kontrollierte Beziehungen zur Aussenwelt mystische Manipulation die Gruppe hat hohere Ziele als die restliche Welt Gestandnis gegenwartiger oder vergangener Verstosse gegen gruppendefinierte Regeln gegenuber dem Supervisor oder der Gruppe Selbst Heiligung durch Reinheit das Individuum dazu drangen eine nicht erreichbare Perfektion anzustreben Aura einer heiligen Wissenschaft die Uberzeugungen der Gruppe sind sakrosankt und vollkommen uberladene Sprache neue Bedeutungen fur Worte um Schwarz Weiss Denken zu fordern Doktrin uber die Person die Gruppe ist wichtiger als das Individuum verschonte Existenz Insider werden gerettet Outsider sind zur Vernichtung verdammt Sein Name wurde in den popularen Medien mit diesen Begriffen assoziiert als er 1976 als Zeuge der Verteidigung in dem Prozess gegen Patty Hearst aussagte die Symbionese Liberation Army habe ahnliche Techniken angewendet um bei Patty Hearst eine zeitweilige Verhaltensanderung zu bewirken Entgegen popularen Vorstellungen uber Gehirnwasche war Lifton immer der Ansicht dass solcher Zwang nur kurzfristige Verhaltensanderungen oder allgemeine Neurosen nicht aber dauerhafte Anderungen der Uberzeugungen oder Personlichkeitsveranderungen bewirken konne Psychologen wie Margaret Singer und Steven Hassan haben spater locker an seine Theorien angeknupft und Termini wie totalism und thought reform auf die Praktiken bestimmter religioser Gruppen ubertragen die American Psychological Association und die American Sociological Association haben erklart dass sie eine solche Analyse nicht fur wissenschaftlich stichhaltig halten aber nicht Liftons ursprungliche Arbeit zuruckgewiesen Studien von Uberlebenden von Kriegen und Grausamkeiten BearbeitenLiftons einflussreichste Bucher Death in Life Survivors of Atomic bombings of Hiroshima and Nagasaki 1968 und Home from the War Vietnam Veterans Neither Victims nor Executioners 1973 und The Nazi Doctors Medical Killing and the Psychology of Genocide 1986 konzentrierten sich auf die mentalen Anpassungen die bei den Uberlebenden von Grausamkeiten sowie bei den Tatern geschehen In jedem Fall glaubte Lifton dass die psychische Fragmentierung bei diesen Subjekten eine extreme Form der Pathologien ist die auch in Friedenszeiten aufgrund des Drucks und der Angste in modernen Gesellschaften vorkommen Seine Studien von Menschen die sei es als Einzelne oder in Gruppen Kriegsverbrechen begangen hatten kamen zu dem Schluss dass obwohl die menschliche Natur nicht an sich grausam ist und nur seltene Soziopathen an solchen Grausamkeiten teilnehmen konnen ohne dauerhafte emotionale Schaden zu erleiden solche Verbrechen keines ungewohnlichen Ausmasses an personlicher Bosartigkeit oder geistiger Krankhaftigkeit bedurfen Sie werden unter bestimmten Bedingungen seien sie aufgrund verschiedener Umstande zustande gekommen oder planmassig herbeigefuhrt die Lifton atrocity producing situations nannte nahezu sicher begangen The Nazi Doctors war die erste grundliche Studie daruber wie Mediziner ihre Teilnahme am Holocaust rationalisierten von den fruhen Stadien der Aktion T4 bis zu den Vernichtungslagern In seinen Hiroshima und Vietnam Studien kam Lifton zu dem Schluss dass das Gefuhl personlicher Desintegration das viele Menschen erleben die zu Zeugen von Tod und Zerstorung in sehr grossem Ausmass geworden sind letztlich zu einer neuen emotionalen Stabilitat fuhren kann dass aber die meisten Uberlebenden ohne geeignete psychologische Unterstutzung in Gefuhlen der Unwirklichkeit und der Schuld stecken bleiben In seiner Arbeit mit Vietnamveteranen war Lifton einer der ersten der therapeutische Diskussionsgruppen organisierte Er setzte sich fur die Anerkennung der post traumatic stress disorder deutsch Posttraumatische Belastungsstorung in dem psychiatrischen Handbuch Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders ein Theorien des totalism und des proteischen Selbst BearbeitenTotalism ein zuerst in Thought Reform benutztes Wort ist Liftons Bezeichnung fur die Charakteristika ideologischer Bewegungen und Organisationen die totale Kontrolle uber menschliches Denken und Verhalten anstreben Liftons Gebrauch unterscheidet sich von den Theorien des Totalitarismus dadurch dass er auf die Ideologie von Gruppen angewandt werden kann die keine Regierungsmacht haben Lifton zufolge scheitern solche Versuche letztlich immer Sie folgen einem gemeinsamen Muster und verursachen vorhersehbare psychische Schaden bei Individuen und Gesellschaften Er findet zwei gemeinsame Motive bei totalistischen Bewegungen Angst und die Verleugnung des Todes die in Gewalt gegen Sundenbocke die zu metaphorischen Reprasentanten der Todesgefahr gemacht werden kanalisiert werden und eine reaktionare Angst vor Veranderung In seinem spateren Werk hat sich Lifton darauf konzentriert den Typ von Veranderung gegen den totalism gerichtet ist zu definieren Dazu hat er den Begriff des proteischen Selbst eingefuhrt In dem Buch The Protean Self 1993 vertritt er die Ansicht die Entwicklung einer flussigen und vielseitigen Personlichkeit sei ein positiver Trend in modernen Gesellschaften Geistige Gesundheit erfordere heute eine kontinuierliche Erkundung und personliches Experimentieren denen sich reaktionare und fundamentalistische Bewegungen entgegensetzen Kritik des modernen Krieges und des Terrorismus BearbeitenNach seiner Arbeit mit Hiroshima Uberlebenden wurde Lifton zu einem engagierten Gegner der Nuklearwaffen Er argumentierte die Nuklearstrategie und die Kriegsfuhrungsstrategie banalisierten massenhaften Genozid im grossen Massstab und machten ihn so vorstellbar Obwohl er kein strikter Pazifist ist hat er sich gegen verschiedene US Militaraktionen ausgesprochen besonders gegen den Vietnamkrieg und den Krieg gegen den Irak Er glaubt dass sie aus irrationalen und aggressiven Aspekten der von Angst gepragten amerikanischen Aussenpolitik resultierten Lifton hat auch den gegenwartigen Krieg der USA gegen den Terrorismus als fehlgeleiteten und gefahrlichen Versuch alle Verletzlichkeit auszuschliessen kritisiert Den Terrorismus sieht er als zunehmend ernstere Gefahr aufgrund der Verbreitung nuklearer und chemischer Waffen und totalistischer Ideologien In seinem Buch Destroying the World to Save It von 1999 beschreibt er apokalyptische Gruppen wie die japanische Sekte Ōmu Shinrikyō bekannt als Aum als Vorlaufer des neuen globalen Terrorismus Daher sollte Aum nicht als Endpunkt sondern als bedrohlicher Anfang und Ausdruck einer neuen Dimension globaler Gefahrdung erkannt werden 1 Bibliographie BearbeitenDeutsch Bearbeiten Die Unsterblichkeit des Revolutionars Mao Tse tung u d chines Kulturrevolution Munchen List 1970 Der Verlust des Todes uber d Sterblichkeit d Menschen u d Fortdauer d Lebens Munchen Wien Hanser 1986 Arzte im Dritten Reich Stuttgart Klett Cotta 1988 Die Psychologie des Volkermordes Atomkrieg und Holocaust Stuttgart Klett Cotta 1992 Zeugnis ablegen Hamburg Hamburger Ed 1995 Terror fur die Unsterblichkeit Erlosungssekten proben den Weltuntergang Munchen Wien Hanser 2000 ISBN 3 446 19879 2Englisch als Autor Bearbeiten Thought Reform and the Psychology of Totalism A Study of Brainwashing in China Norton New York City 1961 Death in Life Survivors of Hiroshima Random House New York City 1968 Revolutionary Immortality Mao Tse Tung and the Chinese Cultural Revolution Random House 1968 Birds Words and Birds cartoons Random House 1969 History and Human Survival Essays on the Young and the Old Survivors and the Dead Peace and War and on Contemporary Psychohistory Random House 1970 Boundaries Canadian Broadcasting Corporation Toronto 1969 published as Boundaries Psychological Man in Revolution Random House 1970 Home from the War Vietnam Veterans Neither Victims nor Executioners Simon amp Schuster New York City 1973 With Eric Olson Living and Dying Praeger 1974 The Life of the Self Toward a New Psychology Simon amp Schuster 1976 Psychobirds Countryman Press 1978 With Shuichi Kato and Michael Reich Six Lives Six Deaths Portraits from Modern Japan originally published in Japanese as Nihonjin no shiseikan 1977 Yale University Press New Haven CT 1979 The Broken Connection On Death and the Continuity of Life Simon amp Schuster 1979 With Richard A Falk Indefensible Weapons The Political and Psychological Case against Nuclearism Basic Books New York City 1982 The Nazi Doctors Medical Killing and the Psychology of Genocide Basic Books 1986 The Future of Immortality and Other Essays for a Nuclear Age Basic Books 1987 With Eric Markusen The Genocidal Mentality Nazi Holocaust and Nuclear Threat Basic Books 1990 The Protean Self Human Resilience in an Age of Fragmentation Basic Books 1993 With Greg Mitchell Hiroshima in America Fifty Years of Denial Putnam s New York City 1995 Destroying the World to Save It Aum Shinrikyo Apocalyptic Violence and the New Global Terrorism Owl Books 2000 Co author Who Owns Death Capital Punishment the American Conscience and the End of Executions Morrow 2000 Superpower Syndrome America s Apocalyptic Confrontation With the World Nation Books 2003 Englisch als Herausgeber Bearbeiten The Woman in America Houghton Boston 1965 America and the Asian Revolutions Trans Action Books 1970 second edition 1973 With Falk and Gabriel Kolko Crimes of War A Legal Political Documentary and Psychological Inquiry into the Responsibilities of Leaders Citizens and Soldiers for Criminal Acts of War Random House 1971 With Olson Explorations in Psychohistory The Wellfleet Papers Simon amp Schuster 1975 With Eric Chivian Susanna Chivian and John E Mack Last Aid The Medical Dimensions of Nuclear War W H Freeman 1982 With Nicholas Humphrey In a Dark Time Images for Survival Harvard University Press 1984 Filmografie Bearbeiten2009 erschien der Film Wenn Arzte toten von Hannes Karnick und Wolfgang Richter 2 Robert Lifton untersucht darin wie deutsche Arzte wahrend der Naziherrschaft an Zwangssterilisation Euthanasie Selektion sowie Menschenversuchen teilnahmen und sich nach dem Ende des Krieges in die deutsche Gesellschaft integrieren Weblinks BearbeitenLiteratur von und uber Robert Lifton im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek Robert Lifton in der Internet Movie Database englisch Evil the Self and Survival Interview von Harry Kreisler 1999 Bill Moyers Interviews Robert Jay Lifton uber die Auswirkungen der Terroranschlage am 11 September 2001 in den USA 2002 Doctors and Torture Lifton diskutiert atrocity producing situations anhand der Folter in dem Abu Ghuraib Gefangnis 2004 Wenn Arzte toten Dokumentarfilm Henning Tummers Dr Jekyll und Mr Hyde Robert Jay Liftons Psychohistorie Arzte im Dritten Reich 1986 88 in Zeithistorische Forschungen 17 2020 S 201 207 Einzelnachweise Bearbeiten Robert Jay Lifton Terror fur die Unsterblichkeit Erlosungssekten proben den Weltuntergang Hanser Munchen Wien 2000 S 290 f Wenn Arzte toten Uber Wahn und Ethik in der Medizin In filmportal de Deutsches Filminstitut abgerufen am 26 Oktober 2020 Normdaten Person GND 122479491 lobid OGND AKS LCCN n79058564 NDL 00447683 VIAF 85885371 Wikipedia Personensuche PersonendatenNAME Lifton RobertALTERNATIVNAMEN Lifton Robert Jay vollstandiger Name KURZBESCHREIBUNG US amerikanischer Psychiater und AutorGEBURTSDATUM 16 Mai 1926GEBURTSORT Brooklyn New York N Y Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Robert Lifton amp oldid 233116303