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Plymouth Colony war eine von separatistischen Kongregationalisten und Anglikanern 1620 auf dem Boden des heutigen US Bun

Plymouth Colony

Plymouth Colony war eine von separatistischen Kongregationalisten und Anglikanern 1620 auf dem Boden des heutigen US-Bundesstaates Massachusetts gegründete englische Kolonie, die 1691 an die größere Massachusetts Bay Colony angeschlossen wurde.

Karte von Plymouth Colony mit den Siedlungsnamen

Die religiösen Überzeugungen der Separatisten, deretwegen sie in England verfolgt worden waren, prägten das soziale und rechtliche System der Kolonie, das im Mayflower-Vertrag vom 21. November 1620 festgelegt wurde. Viele Amerikaner feiern jedes Jahr im November am Thanksgiving Day die Erinnerung an das erste Erntedankfest der Pilgerväter, das im Oktober 1621 in Plymouth stattfand.

Vorgeschichte Bearbeiten

William Bradfords Abschrift des Mayflower-Vertrags

Um der Verfolgung durch die anglikanische Staatskirche zu entgehen, wanderte 1608 eine Gruppe von Separatisten unter der Führung von Pastor John Robinson, dem Handwerker William Bradford und William Brewster, einem Kirchenältesten, aus Scrooby (Nottinghamshire) in die Niederlande aus, zuerst nach Amsterdam, ein Jahr später nach Leiden. Dort genossen sie zwar Glaubensfreiheit, durften aber nur schlecht bezahlte Arbeit verrichten. Außerdem fürchteten sie, ihre Kinder würden sich ihren Eltern entfremden. Deshalb kehrte ein Teil der Separatisten 1619 vorübergehend nach England zurück. Dank der vom Eisenwarenhändler Thomas Weston gegründeten Aktiengesellschaft erhielten sie am 2. Februar 1620 ein Landpatent der Virginia Company of London. Am 1. August legten sie in Southampton mit dem Segelschiff Speedwell ab, mussten aber wegen dessen Seeuntüchtigkeit durch Leckage in Plymouth erneut anlegen. Am 6. September 1620 verließen sie mit der Mayflower, einem gecharterten Handelsschiff, den Hafen und gelangten am 11. November, 66 Tage später, an die nordamerikanische Küste bei Cape Cod. An Bord waren 102 Passagiere, es waren auch anglikanische Auswanderer darunter, die von den Separatisten „Fremde“ (englisch: strangers) genannt wurden. Da ein starker Sturm die Weiterfahrt und Landung in Virginia verhinderte, das Landpatent aber nur für diese Kolonie Gültigkeit hatte, fürchteten einige „Fremde“, sie würden in der neuen Kolonie nicht fair behandelt werden. Deshalb verfassten die 41 Kongregationalisten am 21. November vor der definitiven Landung am Plymouth Rock bei Cape Cod im Dezember 1620 den Mayflower-Vertrag (englisch: Mayflower Compact), der festlegte, dass die Kolonie nach gerechten und für alle Bewohner in gleicher Weise gültigen Gesetzen regiert werden sollte.

Anfänge, Wachstum und Ende der Selbständigkeit der Kolonie Bearbeiten

In ihrer Siedlung Plymouth und auf dem geankerten Schiff starben im Winter 1620/1621 fast die Hälfte der Kolonisten, obwohl sie von benachbarten Indianern Nahrungsmittel erhalten hatten. Am 1. April 1621 bekamen sie mit dem Indianer Squanto einen mehrsprachigen Vermittler, trotzdem entstanden Spannungen zwischen beiden Gruppen. Ein Friedensvertrag wurde geschlossen, und gemeinsam wurde im Oktober 1621 das erste dreitägige Erntedankfest (englisch: Thanksgiving) gefeiert. Durch den starken Zuzug von weiteren Engländern kam es in der Folgezeit zu militärischen Auseinandersetzungen zwischen den Siedlern und der durch Seuchen dezimierten Urbevölkerung, insbesondere im Pequot-Krieg 1637 und im King Philip’s War 1675 bis 1676. Das Ende der auf etwa 7.000 Bewohner angewachsenen Plymouth Colony kam 1691, als sie auf königliche Anweisung mit der wesentlich größeren Massachusetts Bay Colony vereinigt und einem aus England entsandten Gouverneur unterstellt wurde.

Religion Bearbeiten

Das erste Thanksgiving in der Plymouth Colony – Gemälde von Jennie Augusta Brownscombe (1914)

Die separatistischen Kongregationalisten waren eine Gruppierung innerhalb der puritanischen Bewegung in England. Puritaner im engeren Sinn, wie sie beispielsweise ab 1628 in der Massachusetts Bay Colony siedelten, blieben innerhalb der anglikanischen Kirche, wollten diese aber von allen “katholischen” Strukturelemente wie etwa der Verwendung der lateinischen Sprache im Gottesdienst und liturgischer Gewänder, vor allem aber vom Bischofsamt “reinigen” (englisch: purify). Dagegen hatten sich die Separatisten vollständig von der Kirche von England getrennt. Theologisch unterschieden sie sich nur unwesentlich von den Puritanern. Beide Gruppen waren entschiedene Calvinisten. Geprägt von der calvinistischen Föderaltheologie, waren sie überzeugt, dass Gott mit ihnen einen Bund oder Vertrag (englisch: covenant) geschlossen und sie auch untereinander zu einer Gemeinschaft von Erwählten und Erlösten zusammengeführt hatte. Aus Dankbarkeit und Gehorsam fühlten sie sich verpflichtet, ein Leben zu führen, wie es ihrer Ansicht nach die Bibel vorschrieb: Fleiß, Sparsamkeit, Pflicht- und Verantwortungsbewusstsein, Verzicht auf Luxus und übermäßige Ausgelassenheit. Aber sie wussten auch durchaus Feste zu feiern, z. B. Thanksgiving. Es herrschte strenge Kirchenzucht; alle Kolonisten, auch die Anglikaner, waren zum Gottesdienstbesuch verpflichtet.

Nach kongregationalistischer Auffassung untersteht jede Kirchengemeinde (englisch: congregation; daher der Begriff Kongregationalismus) unmittelbar Gott bzw. Christus und wird von ihm regiert. Die Laien sind den Geistlichen gleichgestellt. Die Kirchengemeinden haben eine demokratische Struktur. Pfarrer, Lehrer und Kirchenälteste (Presbyter; Kirchengemeinderäte), also Laien, werden von der Gemeinde gewählt und sind dieser gegenüber verantwortlich. Diese Kirchenregierung war theologisch durch Martin Luthers Lehre vom Priestertum aller Gläubigen und Johannes Calvins Kirchenordnung ermöglicht worden, der zufolge die Kirchenältesten gleichberechtigt an der Leitung der Gemeinde beteiligt sind. Da Pastor Robinson mit einem Teil der Gemeinde in den Niederlanden geblieben war, leitete der Kirchenälteste William Brewster die Separatisten in Plymouth, bis 1629 der neu aus England immigrierte Pastor Ralph Smith diese Aufgabe übernahm. Als immer mehr Einwanderer ankamen, wuchs wegen akuten Pfarrermangels die Bedeutung der Laien noch stärker. Oft waren sie es, die neue Kirchengemeinden gründeten, Gottesdienste hielten und das Fortbestehen der Gemeinden gewährleisteten.

Recht und Verwaltung Bearbeiten

Der Mayflower-Vertrag, ein Gesellschaftsvertrag, bildete die Verfassung der Kolonie. Nach dem Modell gestaltet, das die Kongregationalisten für die Gründung neuer Kirchengemeinden verwendeten, sicherte er „gerechte“ und für alle Bewohner der Plymouth Colony in „gleicher Weise“ gültige Gesetze (englisch: just and equal laws) zu. Die Kongregationalisten übertrugen die in ihren Kirchengemeinden praktizierte repräsentative Demokratie auch auf die Regelung der weltlichen Angelegenheiten ihres Gemeinwesens. Sie waren überzeugt, dass die Demokratie die von Gott gewollte Regierungsform war. Wahlberechtigt waren die „Freien“ (englisch: freemen), d. h. die erwachsenen männlichen Siedler, die wirtschaftlich unabhängig waren und einen guten Leumund hatten; anfangs gehörten dazu auch eine Reihe von „Fremden“. Später wurde ein religiöser Test eingeführt, um insbesondere zu verhindern, dass Quäker den Status als freemen erlangen konnten. Die „Freien“ bildeten die „Generalversammlung“ (englisch: General Court), die durch Wahl jeweils für ein Jahr einen Gouverneur und seine sieben „Assistenten“ bestimmten. Eine Wiederwahl war möglich. William Bradford war fünfmal Gouverneur (insgesamt 28 Jahre) und Edward Winslow dreimal. Die Generalversammlung war Legislative und Judikative, der Gouverneur bildete zusammen mit seinen Assistenten die Exekutive. Diese Gewaltenteilung folgte einer Empfehlung Calvins, der, um den Missbrauch politischer Macht zu verhindern oder zumindest zu minimieren, ein System sich gegenseitig ergänzender und kontrollierender Staatsorgane vorgeschlagen hatte.

Die Gesetze, die die Generalversammlung auf der Grundlage des Mayflower-Vertrags erließ, bildeten eine Mischung aus englischem Common Law und Rechtsvorschriften der Bibel. Sie wurden 1636 im Book of Laws kodifiziert. Als die Siedler 1625 die Schulden, die sie bei einer englischen Aktiengesellschaft zur teilweisen Finanzierung der Überfahrt gemacht hatten, getilgt hatten, waren sie alleinige Eigentümer der Kolonie. 1627 wurde die Aktiengesellschaft liquidiert. Da weder eine englische Handelsgesellschaft noch der König oder das Londoner Parlament Einfluss auf die Kolonie ausübten, war diese eine repräsentative Demokratie, de facto eine Republik (englisch: self-rule).

Mit der Zeit wurden weitere Ortschaften (englisch: towns) gebaut und drei Landkreise (counties) eingerichtet, deren Bewohner ebenfalls in der Generalversammlung vertreten waren.

Wirtschaft und Bildungswesen Bearbeiten

Rekonstruktion der frühen Plymouth Colony (als Plimoth Plantation)

Die Bewohner der Plymouth Colony lebten hauptsächlich vom Pelzhandel und der Landwirtschaft. Angebaut wurden Pflanzenarten wie Mais, Kürbisse und Bohnen, die die Siedler von der Urbevölkerung übernahmen. Zudem wurden die in Europa üblichen Nutzpflanzen und -tiere eingeführt. Aus topographischen Gründen und wegen der relativ dichten Besiedlung des Gebiets durch Ureinwohner konnte kein Großgrundbesitz entstehen, so dass es zu keinen größeren sozialen Unterschieden kam. Nur sehr wenige Familien konnten sich Sklaven leisten.

Den Reformatoren war es wichtig, dass jedes Gemeindeglied die Bibel selbständig lesen konnte. In den ersten Jahren waren in der Kolonie die Eltern verpflichtet, ihre Kinder Lesen und Schreiben zu lehren. Später wurden öffentliche Schulen eingerichtet. Es bestand Schulpflicht sowohl für Jungen als auch für Mädchen.

Geschichtliche Bedeutung Bearbeiten

Jedes Jahr erinnern sich die Amerikaner am vierten Donnerstag im November, dem Thanksgiving Day, an das erste von englischen Auswanderern auf amerikanischem Boden gefeierte Erntedankfest und an die bescheidenen Anfänge ihrer Nation. Obwohl die Pilgerväter (englisch: pilgrims) eigentlich nur einen Ort suchten, an dem sie ihren puritanischen Glauben frei leben und die angefangene Reformation umsetzen konnten, entwickelte sich danach die Vorstellung einer auserwählten Nation und später der Auftrag, Freiheit und Demokratie weltweit zu verbreiten. Die Kolonie wurde Gegenstand von Filmen und Erzählungen. Beispielsweise lehnt sich Nathaniel Hawthornes Roman “The Scarlet Letter” (Der scharlachrote Buchstabe) an Geschehnisse in der Plymouth Colony und der Massachusetts Bay Colony an.

Literatur Bearbeiten

  • James Deetz, Patricia Scott Deetz: The Times of Their Lives: Life, Love, and Death in Plymouth Colony. W. H. Freeman and Co., New York, N.Y. 2000, ISBN 0-7167-3830-9.
  • Karl Heussi: Kompendium der Kirchengeschichte. 11. Aufl., Tübingen 1957.
  • Clifton E. Olmstead: History of Religion in the United States. Prentice-Hall Inc., Englewood Cliffs, N.J. 1960, Library of Congress Catalog Card No. 60-10355.
  • Nathaniel Philbrick: Mayflower: A Story of Courage, Community, and War. Penguin Group, New York, N.Y. 2006, ISBN 0-670-03760-5.
    • deutsch von Norbert Juraschitz: Mayflower: Aufbruch in die Neue Welt. Blessing, München 2006, ISBN 978-3-89667-229-2.
  • Allen Weinstein, David Rubel: The Story of America: Freedom and Crisis from Settlement to Superpower. DK Publishing, New York, N.Y. 2002, ISBN 0-7894-8903-1.

Weblinks Bearbeiten

Commons: Plymouth Colony – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. ↑ Allen Weinstein, David Rubel: The Story of America: Freedom and Crisis from Settlement to Superpower. DK Publishing Inc., New York, N.Y. 2002, ISBN 0-7894-8903-1, S. 60–61.
  2. Addison, Albert Christopher (1911): The Romantic Story of the Mayflower Pilgrims, and Its Place in the Life of To-day. Boston: L.C. Page & Company. S. 51
  3. Ulrike Moser: Amerikas Weg zur Weltmacht, Geo Epoche Nr. 11, Website geo.de, Oktober 2003 (abgerufen am 23. Oktober 2021)
  4. Nathaniel Philbrick: Mayflower: A Story of Courage, Community, and War. Penguin Group, New York, N.Y. 2006, ISBN 0-670-03760-5.
  5. Clifton E. Olmstead: History of Religion in the United States. Prentice-Hall, Englewood Cliffs N.J. 1960, S. 64–69.
  6. Harold M. Lambert: Plymouth Colony, Website history.com, 18. Dezember 2009 (englisch, abgerufen am 23. Oktober 2021)
  7. Who Were the Pilgrims? Plimoth Patuxet Museums, Website plimoth.org, 2003-2021 (englisch, abgerufen am 23. Oktober 2021)
  8. M. Schmidt: Kongregationalismus. In: Die Religion in Geschichte und Gegenwart, 3. Aufl., Band  III, Spalte  1767–1771.
  9. Clifton E. Olmstead: History of Religion in the United States, S. 62 ff
  10. Clifton E. Olmstead: History of Religion in the United States, S. 68.
  11. M. Schmidt: Pilgerväter. In: Die Religion in Geschichte und Gegenwart. 3. Aufl., Band V, Spalte 384.
  12. Karl Heussi: Kompendium der Kirchengeschichte, 11. Aufl., Tübingen 1957, S. 380.
  13. Clifton E. Olmstead: History of Religion in the United States, S. 64.
  14. B. Lohse: Priestertum. In: Die Religion in Geschichte und Gegenwart, 3. Aufl., Band V, Spalte 579 f.
  15. Karl Heussi: Kompendium der Kirchengeschichte, S. 325.
  16. Clifton E. Olmstead: History of Religion in the United States, S. 67
  17. Karl Heussi: Kompendium der Kirchengeschichte, S. 425
  18. Allen Weinstein, David Rubel: The Story of America, S. 61.
  19. M. Schmidt: Pilgerväter. In: Die Religion in Geschichte und Gegenwart, 3. Aufl., Band V, Spalte 384
  20. Christopher Fennell: Plymouth Colony Legal Structure. digital
  21. Jan Werda: Calvin. In: Evangelisches Soziallexikon, 3. Aufl., Stuttgart 1958, Spalte 210.
  22. Clifton E. Olmstead: History of Religion in the United States, S. 10.
  23. Christopher Fennell: Plymouth Colony Legal Structure. 1998.
  24. Clifton E. Olmstead: History of Religion in the United States, S. 65, 67.
  25. Charles C. Chartier: Livestock in Plymouth Colony, digital
  26. James Deetz, Patricia Scott Deetz: The Times of Their Lives: Life, Love, and Death in Plymouth Colony. W. H. Freeman and Co., New York, N.Y. 2000.
  27. Nathaniel Philbrick: Mayflower: A Story of Courage, Community, and War. 2006, S. 136 ff.
  28. Ulrike Moser: Amerikas Weg zur Weltmacht, Geo Epoche Nr. 11, Website geo.de, Oktober 2003 (abgerufen am 23. Oktober 2021)
  29. Walter F. Schirmer, Arno Esch: Kurze Geschichte der englischen und amerikanischen Literatur. 1977, dtv Wissenschaftliche Reihe, Tübingen, ISBN 3-423-04291-5, S. 260

Koordinaten: 41° 50′ 42″ N, 70° 44′ 19,3″ W

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Plymouth Colony war eine von separatistischen Kongregationalisten und Anglikanern 1620 auf dem Boden des heutigen US Bundesstaates Massachusetts gegrundete englische Kolonie die 1691 an die grossere Massachusetts Bay Colony angeschlossen wurde Karte von Plymouth Colony mit den SiedlungsnamenDie religiosen Uberzeugungen der Separatisten deretwegen sie in England verfolgt worden waren pragten das soziale und rechtliche System der Kolonie das im Mayflower Vertrag vom 21 November 1620 festgelegt wurde Viele Amerikaner feiern jedes Jahr im November am Thanksgiving Day die Erinnerung an das erste Erntedankfest der Pilgervater das im Oktober 1621 in Plymouth stattfand 1 Inhaltsverzeichnis 1 Vorgeschichte 2 Anfange Wachstum und Ende der Selbstandigkeit der Kolonie 3 Religion 4 Recht und Verwaltung 5 Wirtschaft und Bildungswesen 6 Geschichtliche Bedeutung 7 Literatur 8 Weblinks 9 EinzelnachweiseVorgeschichte Bearbeiten nbsp William Bradfords Abschrift des Mayflower VertragsUm der Verfolgung durch die anglikanische Staatskirche zu entgehen wanderte 1608 eine Gruppe von Separatisten unter der Fuhrung von Pastor John Robinson dem Handwerker William Bradford und William Brewster einem Kirchenaltesten aus Scrooby Nottinghamshire in die Niederlande aus zuerst nach Amsterdam ein Jahr spater nach Leiden 2 Dort genossen sie zwar Glaubensfreiheit durften aber nur schlecht bezahlte Arbeit verrichten Ausserdem furchteten sie ihre Kinder wurden sich ihren Eltern entfremden Deshalb kehrte ein Teil der Separatisten 1619 vorubergehend nach England zuruck Dank der vom Eisenwarenhandler Thomas Weston gegrundeten Aktiengesellschaft erhielten sie am 2 Februar 1620 ein Landpatent der Virginia Company of London Am 1 August legten sie in Southampton mit dem Segelschiff Speedwell ab mussten aber wegen dessen Seeuntuchtigkeit durch Leckage in Plymouth erneut anlegen Am 6 September 1620 verliessen sie mit der Mayflower einem gecharterten Handelsschiff den Hafen und gelangten am 11 November 66 Tage spater an die nordamerikanische Kuste bei Cape Cod An Bord waren 102 Passagiere es waren auch anglikanische Auswanderer darunter die von den Separatisten Fremde englisch strangers genannt wurden Da ein starker Sturm die Weiterfahrt und Landung in Virginia verhinderte das Landpatent aber nur fur diese Kolonie Gultigkeit hatte furchteten einige Fremde sie wurden in der neuen Kolonie nicht fair behandelt werden Deshalb verfassten die 41 Kongregationalisten am 21 November vor der definitiven Landung am Plymouth Rock bei Cape Cod im Dezember 1620 den Mayflower Vertrag englisch Mayflower Compact der festlegte dass die Kolonie nach gerechten und fur alle Bewohner in gleicher Weise gultigen Gesetzen regiert werden sollte 1 3 Anfange Wachstum und Ende der Selbstandigkeit der Kolonie BearbeitenIn ihrer Siedlung Plymouth und auf dem geankerten Schiff starben im Winter 1620 1621 fast die Halfte der Kolonisten obwohl sie von benachbarten Indianern Nahrungsmittel erhalten hatten Am 1 April 1621 bekamen sie mit dem Indianer Squanto einen mehrsprachigen Vermittler trotzdem entstanden Spannungen zwischen beiden Gruppen Ein Friedensvertrag wurde geschlossen und gemeinsam wurde im Oktober 1621 das erste dreitagige Erntedankfest englisch Thanksgiving gefeiert Durch den starken Zuzug von weiteren Englandern kam es in der Folgezeit zu militarischen Auseinandersetzungen zwischen den Siedlern und der durch Seuchen dezimierten Urbevolkerung insbesondere im Pequot Krieg 1637 und im King Philip s War 1675 bis 1676 Das Ende der auf etwa 7 000 Bewohner angewachsenen Plymouth Colony kam 1691 als sie auf konigliche Anweisung mit der wesentlich grosseren Massachusetts Bay Colony vereinigt und einem aus England entsandten Gouverneur unterstellt wurde 4 1 5 6 7 Religion Bearbeiten nbsp Das erste Thanksgiving in der Plymouth Colony Gemalde von Jennie Augusta Brownscombe 1914 Die separatistischen Kongregationalisten waren eine Gruppierung innerhalb der puritanischen Bewegung in England Puritaner im engeren Sinn wie sie beispielsweise ab 1628 in der Massachusetts Bay Colony siedelten blieben innerhalb der anglikanischen Kirche wollten diese aber von allen katholischen Strukturelemente wie etwa der Verwendung der lateinischen Sprache im Gottesdienst und liturgischer Gewander vor allem aber vom Bischofsamt reinigen englisch purify Dagegen hatten sich die Separatisten vollstandig von der Kirche von England getrennt Theologisch unterschieden sie sich nur unwesentlich von den Puritanern Beide Gruppen waren entschiedene Calvinisten 8 9 Gepragt von der calvinistischen Foderaltheologie waren sie uberzeugt dass Gott mit ihnen einen Bund oder Vertrag englisch covenant geschlossen und sie auch untereinander zu einer Gemeinschaft von Erwahlten und Erlosten zusammengefuhrt hatte Aus Dankbarkeit und Gehorsam fuhlten sie sich verpflichtet ein Leben zu fuhren wie es ihrer Ansicht nach die Bibel vorschrieb Fleiss Sparsamkeit Pflicht und Verantwortungsbewusstsein Verzicht auf Luxus und ubermassige Ausgelassenheit Aber sie wussten auch durchaus Feste zu feiern z B Thanksgiving 10 Es herrschte strenge Kirchenzucht alle Kolonisten auch die Anglikaner waren zum Gottesdienstbesuch verpflichtet Nach kongregationalistischer Auffassung untersteht jede Kirchengemeinde englisch congregation daher der Begriff Kongregationalismus unmittelbar Gott bzw Christus und wird von ihm regiert 11 Die Laien sind den Geistlichen gleichgestellt 12 Die Kirchengemeinden haben eine demokratische Struktur Pfarrer Lehrer und Kirchenalteste Presbyter Kirchengemeinderate also Laien werden von der Gemeinde gewahlt und sind dieser gegenuber verantwortlich 13 Diese Kirchenregierung war theologisch durch Martin Luthers Lehre vom Priestertum aller Glaubigen und Johannes Calvins Kirchenordnung ermoglicht worden der zufolge die Kirchenaltesten gleichberechtigt an der Leitung der Gemeinde beteiligt sind 14 15 Da Pastor Robinson mit einem Teil der Gemeinde in den Niederlanden geblieben war leitete der Kirchenalteste William Brewster die Separatisten in Plymouth bis 1629 der neu aus England immigrierte Pastor Ralph Smith diese Aufgabe ubernahm 16 Als immer mehr Einwanderer ankamen wuchs wegen akuten Pfarrermangels die Bedeutung der Laien noch starker Oft waren sie es die neue Kirchengemeinden grundeten Gottesdienste hielten und das Fortbestehen der Gemeinden gewahrleisteten 17 Recht und Verwaltung BearbeitenDer Mayflower Vertrag ein Gesellschaftsvertrag bildete die Verfassung der Kolonie Nach dem Modell gestaltet das die Kongregationalisten fur die Grundung neuer Kirchengemeinden verwendeten sicherte er gerechte und fur alle Bewohner der Plymouth Colony in gleicher Weise gultige Gesetze englisch just and equal laws zu 18 Die Kongregationalisten ubertrugen die in ihren Kirchengemeinden praktizierte reprasentative Demokratie auch auf die Regelung der weltlichen Angelegenheiten ihres Gemeinwesens Sie waren uberzeugt dass die Demokratie die von Gott gewollte Regierungsform war 19 Wahlberechtigt waren die Freien englisch freemen d h die erwachsenen mannlichen Siedler die wirtschaftlich unabhangig waren und einen guten Leumund hatten anfangs gehorten dazu auch eine Reihe von Fremden Spater wurde ein religioser Test eingefuhrt um insbesondere zu verhindern dass Quaker den Status als freemen erlangen konnten Die Freien bildeten die Generalversammlung englisch General Court die durch Wahl jeweils fur ein Jahr einen Gouverneur und seine sieben Assistenten bestimmten Eine Wiederwahl war moglich William Bradford war funfmal Gouverneur insgesamt 28 Jahre und Edward Winslow dreimal Die Generalversammlung war Legislative und Judikative der Gouverneur bildete zusammen mit seinen Assistenten die Exekutive 20 Diese Gewaltenteilung folgte einer Empfehlung Calvins der um den Missbrauch politischer Macht zu verhindern oder zumindest zu minimieren ein System sich gegenseitig erganzender und kontrollierender Staatsorgane vorgeschlagen hatte 21 22 Die Gesetze die die Generalversammlung auf der Grundlage des Mayflower Vertrags erliess bildeten eine Mischung aus englischem Common Law und Rechtsvorschriften der Bibel Sie wurden 1636 im Book of Laws kodifiziert 23 Als die Siedler 1625 die Schulden die sie bei einer englischen Aktiengesellschaft zur teilweisen Finanzierung der Uberfahrt gemacht hatten getilgt hatten waren sie alleinige Eigentumer der Kolonie 1627 wurde die Aktiengesellschaft liquidiert Da weder eine englische Handelsgesellschaft noch der Konig oder das Londoner Parlament Einfluss auf die Kolonie ausubten war diese eine reprasentative Demokratie de facto eine Republik englisch self rule 24 Mit der Zeit wurden weitere Ortschaften englisch towns gebaut und drei Landkreise counties eingerichtet deren Bewohner ebenfalls in der Generalversammlung vertreten waren Wirtschaft und Bildungswesen Bearbeiten nbsp Rekonstruktion der fruhen Plymouth Colony als Plimoth Plantation Die Bewohner der Plymouth Colony lebten hauptsachlich vom Pelzhandel und der Landwirtschaft Angebaut wurden Pflanzenarten wie Mais Kurbisse und Bohnen die die Siedler von der Urbevolkerung ubernahmen Zudem wurden die in Europa ublichen Nutzpflanzen und tiere eingefuhrt 25 Aus topographischen Grunden und wegen der relativ dichten Besiedlung des Gebiets durch Ureinwohner konnte kein Grossgrundbesitz entstehen so dass es zu keinen grosseren sozialen Unterschieden kam Nur sehr wenige Familien konnten sich Sklaven leisten 26 Den Reformatoren war es wichtig dass jedes Gemeindeglied die Bibel selbstandig lesen konnte In den ersten Jahren waren in der Kolonie die Eltern verpflichtet ihre Kinder Lesen und Schreiben zu lehren Spater wurden offentliche Schulen eingerichtet Es bestand Schulpflicht sowohl fur Jungen als auch fur Madchen 27 Geschichtliche Bedeutung BearbeitenJedes Jahr erinnern sich die Amerikaner am vierten Donnerstag im November dem Thanksgiving Day an das erste von englischen Auswanderern auf amerikanischem Boden gefeierte Erntedankfest und an die bescheidenen Anfange ihrer Nation Obwohl die Pilgervater englisch pilgrims eigentlich nur einen Ort suchten an dem sie ihren puritanischen Glauben frei leben und die angefangene Reformation umsetzen konnten entwickelte sich danach die Vorstellung einer auserwahlten Nation und spater der Auftrag Freiheit und Demokratie weltweit zu verbreiten 28 Die Kolonie wurde Gegenstand von Filmen und Erzahlungen Beispielsweise lehnt sich Nathaniel Hawthornes Roman The Scarlet Letter Der scharlachrote Buchstabe an Geschehnisse in der Plymouth Colony und der Massachusetts Bay Colony an 29 Literatur BearbeitenJames Deetz Patricia Scott Deetz The Times of Their Lives Life Love and Death in Plymouth Colony W H Freeman and Co New York N Y 2000 ISBN 0 7167 3830 9 Karl Heussi Kompendium der Kirchengeschichte 11 Aufl Tubingen 1957 Clifton E Olmstead History of Religion in the United States Prentice Hall Inc Englewood Cliffs N J 1960 Library of Congress Catalog Card No 60 10355 Nathaniel Philbrick Mayflower A Story of Courage Community and War Penguin Group New York N Y 2006 ISBN 0 670 03760 5 deutsch von Norbert Juraschitz Mayflower Aufbruch in die Neue Welt Blessing Munchen 2006 ISBN 978 3 89667 229 2 Allen Weinstein David Rubel The Story of America Freedom and Crisis from Settlement to Superpower DK Publishing New York N Y 2002 ISBN 0 7894 8903 1 Weblinks Bearbeiten nbsp Commons Plymouth Colony Sammlung von Bildern Videos und Audiodateien Plymouth Massachusetts United States Website britannica com Ulrike Moser Amerikas Weg zur Weltmacht Geo Epoche Nr 11 Website geo de Oktober 2003 abgerufen am 23 Oktober 2021 Harold M Lambert Plymouth Colony Website history com 18 Dezember 2009 englisch abgerufen am 23 Oktober 2021 Who Were the Pilgrims Plimoth Patuxet Museums Website plimoth org 2003 2021 englisch abgerufen am 23 Oktober 2021 The Mayflower and Plymouth Colony Website ushistory org 2008 2021 englisch abgerufen am 23 Oktober 2021 Einzelnachweise Bearbeiten a b c Allen Weinstein David Rubel The Story of America Freedom and Crisis from Settlement to Superpower DK Publishing Inc New York N Y 2002 ISBN 0 7894 8903 1 S 60 61 Addison Albert Christopher 1911 The Romantic Story of the Mayflower Pilgrims and Its Place in the Life of To day Boston L C Page amp Company S 51 Ulrike Moser Amerikas Weg zur Weltmacht Geo Epoche Nr 11 Website geo de Oktober 2003 abgerufen am 23 Oktober 2021 Nathaniel Philbrick Mayflower A Story of Courage Community and War Penguin Group New York N Y 2006 ISBN 0 670 03760 5 Clifton E Olmstead History of Religion in the United States Prentice Hall Englewood Cliffs N J 1960 S 64 69 Harold M Lambert Plymouth Colony Website history com 18 Dezember 2009 englisch abgerufen am 23 Oktober 2021 Who Were the Pilgrims Plimoth Patuxet Museums Website plimoth org 2003 2021 englisch abgerufen am 23 Oktober 2021 M Schmidt Kongregationalismus In Die Religion in Geschichte und Gegenwart 3 Aufl Band III Spalte 1767 1771 Clifton E Olmstead History of Religion in the United States S 62 ff Clifton E Olmstead History of Religion in the United States S 68 M Schmidt Pilgervater In Die Religion in Geschichte und Gegenwart 3 Aufl Band V Spalte 384 Karl Heussi Kompendium der Kirchengeschichte 11 Aufl Tubingen 1957 S 380 Clifton E Olmstead History of Religion in the United States S 64 B Lohse Priestertum In Die Religion in Geschichte und Gegenwart 3 Aufl Band V Spalte 579 f Karl Heussi Kompendium der Kirchengeschichte S 325 Clifton E Olmstead History of Religion in the United States S 67 Karl Heussi Kompendium der Kirchengeschichte S 425 Allen Weinstein David Rubel The Story of America S 61 M Schmidt Pilgervater In Die Religion in Geschichte und Gegenwart 3 Aufl Band V Spalte 384 Christopher Fennell Plymouth Colony Legal Structure digital Jan Werda Calvin In Evangelisches Soziallexikon 3 Aufl Stuttgart 1958 Spalte 210 Clifton E Olmstead History of Religion in the United States S 10 Christopher Fennell Plymouth Colony Legal Structure 1998 Clifton E Olmstead History of Religion in the United States S 65 67 Charles C Chartier Livestock in Plymouth Colony digital James Deetz Patricia Scott Deetz The Times of Their Lives Life Love and Death in Plymouth Colony W H Freeman and Co New York N Y 2000 Nathaniel Philbrick Mayflower A Story of Courage Community and War 2006 S 136 ff Ulrike Moser Amerikas Weg zur Weltmacht Geo Epoche Nr 11 Website geo de Oktober 2003 abgerufen am 23 Oktober 2021 Walter F Schirmer Arno Esch Kurze Geschichte der englischen und amerikanischen Literatur 1977 dtv Wissenschaftliche Reihe Tubingen ISBN 3 423 04291 5 S 26041 845 70 7387 Koordinaten 41 50 42 N 70 44 19 3 W Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Plymouth Colony amp oldid 216846477