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Neofundamentalismus Islam Neofundamentalismus ist eine Bezeichnung für einen Zweig des Islamismus der die Scharia in der

Neofundamentalismus (Islam)

Neofundamentalismus ist eine Bezeichnung für einen Zweig des Islamismus, der die Scharia in der Gesellschaft durchsetzen möchte.

Islamische Fundamentalisten 2012 im Hyde-Park von Sydney mit dem Plakat “Köpft alle, die den Propheten beleidigen” (behead all those who insult the Prophet) und “Unsere Toten sind im Paradies, eure Toten sind in der Hölle” (Our dead are in Paradise. Your dead are in HELL!)

Der Begriff wurde von dem französischen Politikwissenschaftler Olivier Roy (* 1949) geprägt. Roy sieht in den verschiedenen islamistischen Bewegungen einen Trend in Richtung Neofundamentalismus. Während der klassische Islamismus eine politische Revolution herbeiführen wollte, um einen islamischen Staat (etwa nach dem Vorbild Iran) zu errichten, erstreben Neofundamentalisten vor allem eine Änderung der sozialen, kulturellen und gesellschaftlichen Rahmenbedingungen.

Gründe für die Entstehung des Neofundamentalismus Bearbeiten

Nachdem die islamische Revolution im Iran als Vorbild für einen islamischen Staat in der sunnitischen Welt keinen Erfolg hatte, konstatiert Olivier Roy für die 1980er Jahre, dass der politische Islam allmählich sein Hauptziel, die Gründung des islamischen Staates, aufgebe. Ein Grund dafür sei die Vergeblichkeit sowohl von terroristischen als auch revolutionären Versuchen, die islamische Welt auf solche Weise zu verändern. Die strikten Moralvorstellungen, die der Neofundamentalismus predige, übten Anziehungskraft aus. Zudem begünstige der saudi-arabisch geprägte Wahhabismus eine strikt konservative Strömung und finanziere dementsprechende Projekte. Eine unterstützende Organisation hierfür sei die Muslim World League.

Merkmale des Neofundamentalismus Bearbeiten

Das wichtigste Merkmal des Neofundamentalismus ist, dass eine Islamisierung von unten stattfinden soll im Gegensatz zu einer staatlichen Islamisierung von oben. Dies geschieht dadurch, dass islamisches Verhalten in den Alltag einziehen soll, besonders bezüglich der Moralvorstellungen und rituellen Vorschriften. Kennzeichen dessen sind das Verbot von Alkohol, Pornografie, Glücksspiel, Drogen, Musik, Tanz, Kinos und Cafés. Stattdessen werden puritanische islamisierte Zonen geschaffen. Beispiele sind die FIS in Algerien, Asyut in Ägypten, Tadschikistan, Erzurum in der Türkei, die Taliban in Afghanistan und auch einige muslimische Immigranten im Vereinigten Königreich.

Ein weiterer wichtiger Punkt ist die Rolle der Frau. Während im politischen Islam, etwa in Iran, die Frau aktiv am öffentlichen Leben teilnimmt, solange sie nur verschleiert ist, verbietet der Neofundamentalismus den Frauen selbständige Arbeit, das Recht zur Teilnahme an Wahlen sowie die Koedukation während der schulpflichtigen Ausbildung und fordert von ihnen zu Hause zu bleiben.

Weitere Unterschiede zum politischen Islamismus Bearbeiten

Während herkömmliche Islamisten eine Brücke zwischen der westlichen Moderne und dem Islam zu schlagen versuchen, lehnen Neofundamentalisten alles Westliche und/oder Moderne strikt ab. Dies ist besonders deutlich erkennbar an ihrer traditionellen Kleidung sowie an der feindlichen Haltung gegenüber Musik und technologischen Errungenschaften. Insofern ist es nicht verwunderlich, dass es keine intellektuellen Vordenker für diese Strömung gibt, wie es bei der Salafismus-Bewegung der Fall ist. Ein Kennzeichen des Islamismus war die Ablehnung des Sufismus und des Volksislam, wohingegen die neofundamentalistische Ideologie auch diese für sich vereinnahmt und radikalisiert.

Bibliografie Bearbeiten

  • Claus Leggewie: Der Islam im Westen: Zwischen Neo-Fundamentalismus und Euro-Islam. In: Jörg Bergmann, Alois Hahn und Thomas Luckmann (Hrsg.): Religion und Kultur. Opladen 1993. S. 271–291.
  • Kunal Mukherjee: Islamism and neo-fundamentalism. In: Rosemary Durward and Lee Marsden (ed.): Religion, conflict, and military intervention. Farnham: Ashgate 2009, S. 17–31.
  • Sophia Rost: Ein demokratischer Weg aus dem Terrorismus im Westen: islamistischer Terrorismus, Neofundamentalismus, politische Öffentlichkeiten und die globale Zivilgesellschaft. Berlin : LIT, 2009.
  • Olivier Roy: Der islamische Weg nach Westen. Globalisierung, Entwurzelung und Radikalisierung. Pantheon, München 2006, ISBN 3-570-55000-1.
  • Olivier Roy: The Failure of Political Islam. Reprinted edition. Tauris, London u. a. 1999, ISBN 1-85043-880-3.

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Olivier Roy: The Failure of Political Islam. 1999, S. 76.
  2. Olivier Roy: The Failure of Political Islam. 1999, S. 81.
  3. Olivier Roy: The Failure of Political Islam. 1999, S. 80.
  4. Olivier Roy: The Failure of Political Islam. 1999, S. 83.
  5. Olivier Roy: The Failure of Political Islam. 1999, S. 84.
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Neofundamentalismus ist eine Bezeichnung fur einen Zweig des Islamismus der die Scharia in der Gesellschaft durchsetzen mochte Islamische Fundamentalisten 2012 im Hyde Park von Sydney mit dem Plakat Kopft alle die den Propheten beleidigen behead all those who insult the Prophet und Unsere Toten sind im Paradies eure Toten sind in der Holle Our dead are in Paradise Your dead are in HELL Der Begriff wurde von dem franzosischen Politikwissenschaftler Olivier Roy 1949 gepragt Roy sieht in den verschiedenen islamistischen Bewegungen einen Trend in Richtung Neofundamentalismus Wahrend der klassische Islamismus eine politische Revolution herbeifuhren wollte um einen islamischen Staat etwa nach dem Vorbild Iran zu errichten erstreben Neofundamentalisten vor allem eine Anderung der sozialen kulturellen und gesellschaftlichen Rahmenbedingungen Inhaltsverzeichnis 1 Grunde fur die Entstehung des Neofundamentalismus 2 Merkmale des Neofundamentalismus 3 Weitere Unterschiede zum politischen Islamismus 4 Bibliografie 5 Weblinks 6 EinzelnachweiseGrunde fur die Entstehung des Neofundamentalismus BearbeitenNachdem die islamische Revolution im Iran als Vorbild fur einen islamischen Staat in der sunnitischen Welt keinen Erfolg hatte konstatiert Olivier Roy fur die 1980er Jahre dass der politische Islam allmahlich sein Hauptziel die Grundung des islamischen Staates aufgebe Ein Grund dafur sei die Vergeblichkeit sowohl von terroristischen als auch revolutionaren Versuchen die islamische Welt auf solche Weise zu verandern Die strikten Moralvorstellungen die der Neofundamentalismus predige ubten Anziehungskraft aus Zudem begunstige der saudi arabisch gepragte Wahhabismus eine strikt konservative Stromung und finanziere dementsprechende Projekte Eine unterstutzende Organisation hierfur sei die Muslim World League 1 Merkmale des Neofundamentalismus BearbeitenDas wichtigste Merkmal des Neofundamentalismus ist dass eine Islamisierung von unten stattfinden soll im Gegensatz zu einer staatlichen Islamisierung von oben Dies geschieht dadurch dass islamisches Verhalten in den Alltag einziehen soll besonders bezuglich der Moralvorstellungen und rituellen Vorschriften Kennzeichen dessen sind das Verbot von Alkohol Pornografie Glucksspiel Drogen Musik Tanz Kinos und Cafes 2 Stattdessen werden puritanische islamisierte Zonen geschaffen Beispiele sind die FIS in Algerien Asyut in Agypten Tadschikistan Erzurum in der Turkei die Taliban in Afghanistan und auch einige muslimische Immigranten im Vereinigten Konigreich 3 Ein weiterer wichtiger Punkt ist die Rolle der Frau Wahrend im politischen Islam etwa in Iran die Frau aktiv am offentlichen Leben teilnimmt solange sie nur verschleiert ist verbietet der Neofundamentalismus den Frauen selbstandige Arbeit das Recht zur Teilnahme an Wahlen sowie die Koedukation wahrend der schulpflichtigen Ausbildung und fordert von ihnen zu Hause zu bleiben 4 Weitere Unterschiede zum politischen Islamismus BearbeitenWahrend herkommliche Islamisten eine Brucke zwischen der westlichen Moderne und dem Islam zu schlagen versuchen lehnen Neofundamentalisten alles Westliche und oder Moderne strikt ab Dies ist besonders deutlich erkennbar an ihrer traditionellen Kleidung sowie an der feindlichen Haltung gegenuber Musik und technologischen Errungenschaften Insofern ist es nicht verwunderlich dass es keine intellektuellen Vordenker fur diese Stromung gibt wie es bei der Salafismus Bewegung der Fall ist 5 Ein Kennzeichen des Islamismus war die Ablehnung des Sufismus und des Volksislam wohingegen die neofundamentalistische Ideologie auch diese fur sich vereinnahmt und radikalisiert Bibliografie BearbeitenClaus Leggewie Der Islam im Westen Zwischen Neo Fundamentalismus und Euro Islam In Jorg Bergmann Alois Hahn und Thomas Luckmann Hrsg Religion und Kultur Opladen 1993 S 271 291 Kunal Mukherjee Islamism and neo fundamentalism In Rosemary Durward and Lee Marsden ed Religion conflict and military intervention Farnham Ashgate 2009 S 17 31 Sophia Rost Ein demokratischer Weg aus dem Terrorismus im Westen islamistischer Terrorismus Neofundamentalismus politische Offentlichkeiten und die globale Zivilgesellschaft Berlin LIT 2009 Olivier Roy Der islamische Weg nach Westen Globalisierung Entwurzelung und Radikalisierung Pantheon Munchen 2006 ISBN 3 570 55000 1 Olivier Roy The Failure of Political Islam Reprinted edition Tauris London u a 1999 ISBN 1 85043 880 3 Weblinks BearbeitenInterview mit Olivier Roy Vollige Rechtsgleichheit fur alle Religionen Politikwissenschaftliche Literatur zum Thema Islamischer Neo Fundamentalismus in der Annotierten Bibliografie der PolitikwissenschaftEinzelnachweise Bearbeiten Olivier Roy The Failure of Political Islam 1999 S 76 Olivier Roy The Failure of Political Islam 1999 S 81 Olivier Roy The Failure of Political Islam 1999 S 80 Olivier Roy The Failure of Political Islam 1999 S 83 Olivier Roy The Failure of Political Islam 1999 S 84 Abgerufen von https de wikipedia org w index php title 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