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Merlin oder Das wüste Land ist ein Theaterstück von Tankred Dorst das in der Zeit von 1978 bis 1980 1 nach Vorbildern au

Merlin oder Das wüste Land

Merlin oder Das wüste Land ist ein Theaterstück von Tankred Dorst, das in der Zeit von 1978 bis 1980 nach Vorbildern aus der Artusepik entstand und am 24. Oktober 1981 unter der Regie von Jaroslav Chundela im Schauspielhaus Düsseldorf uraufgeführt wurde.

Tankred Dorst schreibt: „Merlin ist eine Geschichte aus unserer Welt: das Scheitern von Utopien.“ Am Ende des Monumentaldramas kehren die heidnischen Gottheiten in das zerfallende Reich des Königs Artus zurück. „Das wüste Land“ um Camelot ist „mit Kadavern“ übersät. Der nachgeborene Zuschauer sieht den Untergang dieses Reiches in Themse-Nähe bereits zu Anfang des Stücks kommen. War doch der verzagte König von drei übermächtigen Helfern auf den Thron lanciert worden. Erstens hatte Christus jene heidnischen Götter aus Südengland vertrieben. Zweitens hatte Merlin, der Sohn des Teufels, Artus mit Zauberkraft gestützt sowie dem Herrscher Utopien eingeblasen – zum Beispiel die vom Runden Tisch. Schließlich hatte drittens der Franzose Sir Lancelot angelsächsische Ritter auf dem Schlachtfeld unschädlich gemacht.

Inhalt Bearbeiten

Kurz nach seiner Geburt sieht Merlin, der als bereits Erwachsene geborene Zauberer, sein Ende voraus. Sein Vater, der Teufel, möchte ihn vom Auftrag überzeugen, den Menschen den Zugang zum Bösen zu erleichtern, dann das sei ihre wahre Natur. Merlin wehrt sich zunächst, macht aber dann auf Geheiß seines teuflischen Vaters dem jungen Artus Mut. Als Sohn des Königs Uther Pendragon und der Herzogin Igraine von Gorlois soll Artus Herrscher werden. König wird, wer das Schwert Excalibur aus einem Stein zieht. Engel und Geister helfen Artus. Als 14-jähriger König geworden, tritt Arthur immer noch wie ein dummer Schuljunge auf.

Ginevra und Artus werden als einander liebendes Königspaar vorgeführt. Mordred, der Sohn von Artus und Königin Morgause, meint, der Vater hasse ihn. Als Ginevra später Lancelot von Herzen liebt, schickt die treue Ehefrau in Kenntnis der eigenen Schwäche den Franzosen vorsichtshalber fort. Auch fernab von Camelot kann es Lancelot nicht lassen. Aus einem Briefwechsel mit Isolde erfährt Ginevra von dem Gerücht einer Liaison Lancelots mit Elaine. Als dann Lancelot nach Camelot zurückkehrt, wird der Ritter von Ginevra mit offenen Armen empfangen. Die Königin – auch ermutigt durch Isoldes Briefe – gibt alle Zurückhaltung auf und wird dem König untreu. Elaine erscheint auf Camelot mit dem Kind Galahad im Steckkissen. Sie hofft vergeblich, das gemeinsame Kind brächte ihr Lancelot zurück, aber der Ritter liebt die Mutter seines Sohnes nicht mehr. Allerdings verliert Lancelot in der Szene, die ihm seine beiden Bettgenossinnen Ginevra und Elaine machen, den Verstand,

Der Ritter irrt fortan im Walde umher. Erneut wird er von einer Elaine – dieses Mal heißt sie Elaine von Astolat – errettet und anschließend geliebt. Als Lancelot bei Troste ist, verlässt er die Schöne. Elaine verliert nun ihrerseits den Verstand und bringt sich um. Lancelot – wieder auf Camelot – findet ohne Umwege in Ginevras Bett zurück.

Sir Galahad, inzwischen aufgewachsen, weist bei Hofe Mordreds Provokationen zurück. Mordred hatte auf den Rabenvater Lancelot angespielt. Sir Mordred sowie seine Brüder Sir Gaheris und Sir Agrawain erweisen sich als gnadenlose Schlächter. Sie bringen ihre 70-jährigen Mutter Morgause um, als sie sie in flagranti mit ihrem ihren Liebhaber Sir Lamorak im Bett vorfinden.

Als die Ritter der Tafelrunde zur Suche nach dem Gral aufbrechen, bleibt Artus bei Ginevra auf Camelot. Ginevra glaubt, Lancelot wird den Gral niemals finden. Lancelot trifft unterwegs auf Galahad, wird von dem Jungen im Kampfe besiegt und erkennt den Sohn erst nach der Niederlage. Beim anschließenden gemeinsamen Gebet in einer nahen Kapelle erblickt nur Galahad den Gral. Deprimiert kehrt Lancelot nach Camelot zurück.

Lancelot schläft mit Ginevra. Mordred und dessen Brüder ertappen das Liebespaar. Lancelot gelingt die Flucht, nachdem er Sir Agrawain erschlagen hat. Artus befiehlt, Ginevra soll verbrannt werden. Als der Henker den Scheiterhaufen ansteckt, springt Lancelot herzu, tötet Sir Gaheris sowie Sir Gareth und entführt die Verurteilte auf die französische Burg Joyeuse Garde. In der Fremde sehnt sich Ginevra nach Artus. Lancelot bringt die Geliebte nach Camelot zurück. Artus vergibt dem Liebespaar. Mordred kann seiner drei toten Brüder Agrawain, Gaheris und Gareth wegen nicht verzeihen. Lancelot geht unbewaffnet nach Frankreich. Wider Willen zieht Artus in den Krieg nach Frankreich und setzt zuvor Mordred auf den Thron. In Artus’ Gefolge will Sir Gawain den Tod seines kleinen Bruders Gareth rächen. Lancelot spaltet Gawain nach mehrtägigem Zweikampfe den Kopf. Artus wird nach England zurückgerufen. Er muss gegen den Sohn um sein Königreich kämpfen. Mordred hatte Artus’ Tod erfunden, sich zum Herrscher ausgerufen und Ginevra vergeblich zum Weibe begehrt. Artus’ und Mordreds Ritterheere metzeln sich nieder. Artus erschlägt Mordred. Lancelot eilt Artus zu Hilfe, kommt jedoch zu spät. Ginevra – in Klausur – erhört ihren zurückgekehrten Franzosen nicht mehr und stirbt.

Artus, tödlich verwundet, übergibt Excalibur an Sir Kay, der das Schwert ins Meer werfen soll, was Sir Kay mit Widerstreben ausführt. Er lässt sich von seinem sterbenden Herrn nicht wegschicken. Drei Königinnen – Morgane le Fay, Morgause und Ginevra – geleiten Artus in einer Barke nach Avalon. Merlin sitzt als Gefangener der Fee Viviane in der Weißdornhecke fest.

Form Bearbeiten

Das Werk ist in fünf Teile gegliedert und besteht aus 97, teils recht kurzen Szenen. Die ersten beiden Teile umfassen zusammen sechs Szenen, der dritte Teil „Die Tafelrunde“ nimmt dagegen den größten Raum ein. Neben den für ein Drama typischen Dialogen und Szenen- und Regieanweisungen gibt es deutsche, lateinische, italienische und französische Einschübe, z. B. Gedichte und Lieder, Zitate und Briefwechsel sowie erzählende oder kommentierende Prosatexte.

Die Handlungszeit des Stücks, das Mittelalter, wird gelegentlich durchbrochen und verfremdet, zum Beispiel indem sich Ritter wie Menschen des 20. Jahrhunderts ausdrücken, oder Persönlichkeiten des 19. und 20. Jahrhunderts im Stück auftreten, so sitzt Mark Twain mit an der Tafelrunde. Dadurch verliert das Stück seinen spezifisch historischen Bezug zur Ritterzeit.

Die erzählte Zeit erstreckt sich über ein mehrere Jahrzehnte, Personen treten in unterschiedlichen Phasen ihres Lebens auf. So Sir Galahad, gezeugt, geboren und steht auch als fast Erwachsener auf der Bühne. Oder König Artus tritt anfangs als 14-Jähriger auf und bringt zum Schluss seinen Sohn Sir Mordred um.

Interpretationen Bearbeiten

Anlässlich der Erstaufführung des Stücks vor 20 Jahren schreibt der Kritiker des Deutschlandfunks in einem ausführlichen Essay: „Dorst erzahlt vom Scheitern jeglicher Utopie, in einem Bogen, der vom Erscheinen Christus‘ bis zu König Artus reicht, und mit dem Zerfall seiner Tafelrunde als Sinnbild menschlicher Ordnung zeigt: Die Zivilisation ist nur ein dünngewebter Teppich, der schnell ausbleicht, ausfranst, Löcher bekommt, und der gänzlich zu reißen droht, im Auf- und Abrechnen der Einzelnen mit- und untereinander. Ein Weltbild etwa, der im Zweiten Weltkrieg zerstörten Städte; ein Abgesang auf sozialistische Utopien, wie ihn Dorst 1968 mit seiner Revue , Toller‘ bereits anklingen ließ, all das ist eingebettet in ein opulentes und dabei sehr spielerisches Drama“.

In seinem Überblicksartikel über die Rezeption von Dorsts Stück schreibt Rüdiger Krohn, der ursprüngliche utopische Gehalt der Geschichte von der Tafelrunde erscheine hier widerlegt durch die Weise und Tendenz ihrer Darstellung: einen phantastischen Bilderbogen über das notwendige Scheitern jeder Utopie. Dorst bilde in seinem Merlin einen Generationskonflikt ab, wie er im Verlaufe der 70er Jahre auch die Veränderungen des öffentlichen Bewusstseins und dadurch einen gewissen Wandel der politischen Verhältnisse in der Bundesrepublik bewirkt habet. Die kritische Haltung, das Aufbegehren der Söhne gegenüber den Vätern erkläre sich aus der Überzeugung der Nachgeborenen, dass die „höhere Stufe der Menschheit“ wie sie von Artus und Merlin geschaffen worden sei, „obsolet und reformbedürftig“ sei und dass „jeder revolutionäre Aufbruch den Keim zu seinem Scheitern“ bereits in sich trage.

Selbstzeugnisse Bearbeiten

Tankred Dorst gliedert seinen Vortrag „Sich im Irdischen zu üben. Frankfurter Poetikvorlesungen“ in vier Abschnitte. Im zweiten – Merlins Zauber – stellt er klar, das Stück handele ebenso von einer Utopie wie sein Toller und führt zum Motiv aus: Merlin, des Teufels Sohn, wolle die Menschen zum Bösen führen und somit auf neue Art erlösen. Das Stück zirkuliere um vier Kreise. Über das ganze Stück hinweg kämpfe Merlin erstens vergeblich gegen seinen Vater. Der Runde Tisch, also die Tafelrunde, symbolisiere zweitens das oben genannte Utopische, die verzweifelte Suche der am Tisch sitzenden Ritter nach einer friedlichen Gesellschaft.

Rezeption Bearbeiten

„Merlin oder Das wüste Land“ zählt zu Dorsts meist gespielten und bis heute aufgeführten Bühnenwerken auf deutschsprachigen Theatern.

Inszenierungen (Auswahl) Bearbeiten

Bearbeitungen Bearbeiten

1993 erarbeiteten Tankred Dorst und Ursula Ehler für den MDR eine Hörspielfassung. Regie: Walter Adler, Musik: Peter Zwetkoff, mit Ernst Jacobi als Merlin, Otto Sander als Teufel, Hans Peter Hallwachs als König Artus, Kirsten Block als Königin Ginevra, Sylvester Groth als Sir Lancelot, Philipp Schepmann als Parzival und Katharina Palm als Hanne. 1993 erarbeiteten Tankred Dorst und Ursula Ehler für den MDR eine Hörspielfassung. Regie: Walter Adler, Musik: Peter Zwetkoff, mit Ernst Jacobi als Merlin, Otto Sander als Teufel, Hans Peter Hallwachs als König Artus, Kirsten Block als Königin Ginevra, Sylvester Groth als Sir Lancelot, Philipp Schepmann als Parzival und Katharina Palm als Hanne.

Literatur Bearbeiten

  • Tankred Dorst: Merlin oder Das wüste Land. Mitarbeit Ursula Ehler. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1981. ISBN 3-518-02647-X
  • Tankred Dorst. Merlin oder Das wüste Land. Mitarbeit Ursula Ehler. Mit einem Nachwort von Peter von Becker. Werkausgabe 2. Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1985.
  • Peter Bekes: Vom Scheitern der Utopien: Merlin. S. 59–66 in ders.: Tankred Dorst. Bilder und Dokumente. edition spangenberg, München 1991, ISBN 3-89409-059-6.
  • Hans-Joachim Ruckhäberle: Die Erde ist ein wüstes Land. S. 89–90 in Peter Bekes: Tankred Dorst. Bilder und Dokumente. edition spangenberg, München 1991, ISBN 3-89409-059-6.
  • Heinz Ludwig Arnold (Hrsg.): text + kritik Heft 145: Tankred Dorst. Richard Boorberg Verlag, München im Januar 2000, ISBN 3-88377-626-2.
  • Elisabeth Frenzel, Sybille Grammetbauer: Stoffe der Weltliteratur. Ein Lexikon dichtungsgeschichtlicher Längsschnitte 10., überarbeitete und erweiterte Auflage. Kröner, Stuttgart 2005. ( Kröners Taschenausgabe. 300.) ISBN 3-520-30010-9
  • Tankred Dorst: Sich im Irdischen zu üben. Frankfurter Poetikvorlesungen. Merlins Zauber. S. 368–381 in: Prosperos Insel. Szenen, Bilder und Dialoge um eine Geschichte zu erzählen. S. 289–341 in Tankred Dorst. Prosperos Insel und andere Stücke. Mitarbeit Ursula Ehler. Werkausgabe 8. Suhrkamp, Frankfurt a. M. 2008. ISBN 978-3-518-42039-3

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. von Becker im Nachwort der verwendeten Ausgabe, S. 305, 6. Z.v.u.
  2. Merlin oder Das Wüste Land, d:kult online, abgerufen am 29. Januar 2023
  3. Tankred Dorst, zitiert bei Bekes, S. 59, 4. Z.v.u.
  4. Frenzel, S. 83, 17. Z.v.o.
  5. Verwendete Ausgabe, S. 284, 6. Z.v.u.
  6. Verwendete Ausgabe, S. 205, 11. Z.v.o.
  7. Verwendete Ausgabe, S. 219
  8. Verwendete Ausgabe, S. 150, 3. Z.v.o
  9. Verwendete Ausgabe, S. 17.
  10. Volkmar Mühleis: Merlins Zauber Deutschlandfunk, 21. Januar 2002, abgerufen am 22. August 2023
  11. Rüdiger Krohn: Mehrfach gebrochenes Mittelalter Tankred Dorsts Merlin auf der Bühne und in der Kritik, in Germanistische Symposien. Berichtsbände. 2017. S., 296.
  12. Tankred Dorst: Sich im Irdischen zu üben. Frankfurter Poetikvorlesungen. Merlins Zauber. S. 368–381 in: Prosperos Insel. Szenen, Bilder und Dialoge um eine Geschichte zu erzählen. S. 289–341 in Tankred Dorst. Prosperos Insel und andere Stücke. Werkausgabe 8. Suhrkamp, Frankfurt a. M. 2008. ISBN 978-3-518-42039-3
  13. Merlin oder Das wüste Land
  14. C.M. Meier: Zurück zur Archaik?
  15. Premiere Thalia Theater
  16. Michael Laages: Wer hat die Kokosnuss geklaut?
  17. Nationaltheater Weimar bei YouTube
  18. Merlin auf schauspielhaus-graz.com
  19. Theater und Philharmonie Essen: Merlin oder Das wüste Land, von Tankred Dorst, Mitarbeit Ursula Ehler - 15.06.2023, 18:30 - 23:00 | Theater und Philharmonie Essen (TUP). Abgerufen am 15. Juni 2023.
  20. Hörspiel in der HörDat
  21. Hörspiel in der HörDat
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Veröffentlichungsdatum:
Merlin oder Das wuste Land ist ein Theaterstuck von Tankred Dorst das in der Zeit von 1978 bis 1980 1 nach Vorbildern aus der Artusepik entstand und am 24 Oktober 1981 unter der Regie von Jaroslav Chundela im Schauspielhaus Dusseldorf uraufgefuhrt wurde 2 Tankred Dorst schreibt Merlin ist eine Geschichte aus unserer Welt das Scheitern von Utopien 3 Am Ende des Monumentaldramas 4 kehren die heidnischen Gottheiten in das zerfallende Reich des Konigs Artus zuruck 5 Das wuste Land um Camelot ist mit Kadavern ubersat 6 Der nachgeborene Zuschauer sieht den Untergang 7 dieses Reiches in Themse Nahe 8 bereits zu Anfang des Stucks kommen War doch der verzagte Konig von drei ubermachtigen Helfern auf den Thron lanciert worden Erstens hatte Christus jene heidnischen Gotter aus Sudengland vertrieben 9 Zweitens hatte Merlin der Sohn des Teufels Artus mit Zauberkraft gestutzt sowie dem Herrscher Utopien eingeblasen zum Beispiel die vom Runden Tisch Schliesslich hatte drittens der Franzose Sir Lancelot angelsachsische Ritter auf dem Schlachtfeld unschadlich gemacht Inhaltsverzeichnis 1 Inhalt 2 Form 3 Interpretationen 4 Selbstzeugnisse 5 Rezeption 5 1 Inszenierungen Auswahl 5 2 Bearbeitungen 6 Literatur 7 Weblinks 8 EinzelnachweiseInhalt BearbeitenKurz nach seiner Geburt sieht Merlin der als bereits Erwachsene geborene Zauberer sein Ende voraus Sein Vater der Teufel mochte ihn vom Auftrag uberzeugen den Menschen den Zugang zum Bosen zu erleichtern dann das sei ihre wahre Natur Merlin wehrt sich zunachst macht aber dann auf Geheiss seines teuflischen Vaters dem jungen Artus Mut Als Sohn des Konigs Uther Pendragon und der Herzogin Igraine von Gorlois soll Artus Herrscher werden Konig wird wer das Schwert Excalibur aus einem Stein zieht Engel und Geister helfen Artus Als 14 jahriger Konig geworden tritt Arthur immer noch wie ein dummer Schuljunge auf Ginevra und Artus werden als einander liebendes Konigspaar vorgefuhrt Mordred der Sohn von Artus und Konigin Morgause meint der Vater hasse ihn Als Ginevra spater Lancelot von Herzen liebt schickt die treue Ehefrau in Kenntnis der eigenen Schwache den Franzosen vorsichtshalber fort Auch fernab von Camelot kann es Lancelot nicht lassen Aus einem Briefwechsel mit Isolde erfahrt Ginevra von dem Gerucht einer Liaison Lancelots mit Elaine Als dann Lancelot nach Camelot zuruckkehrt wird der Ritter von Ginevra mit offenen Armen empfangen Die Konigin auch ermutigt durch Isoldes Briefe gibt alle Zuruckhaltung auf und wird dem Konig untreu Elaine erscheint auf Camelot mit dem Kind Galahad im Steckkissen Sie hofft vergeblich das gemeinsame Kind brachte ihr Lancelot zuruck aber der Ritter liebt die Mutter seines Sohnes nicht mehr Allerdings verliert Lancelot in der Szene die ihm seine beiden Bettgenossinnen Ginevra und Elaine machen den Verstand Der Ritter irrt fortan im Walde umher Erneut wird er von einer Elaine dieses Mal heisst sie Elaine von Astolat errettet und anschliessend geliebt Als Lancelot bei Troste ist verlasst er die Schone Elaine verliert nun ihrerseits den Verstand und bringt sich um Lancelot wieder auf Camelot findet ohne Umwege in Ginevras Bett zuruck Sir Galahad inzwischen aufgewachsen weist bei Hofe Mordreds Provokationen zuruck Mordred hatte auf den Rabenvater Lancelot angespielt Sir Mordred sowie seine Bruder Sir Gaheris und Sir Agrawain erweisen sich als gnadenlose Schlachter Sie bringen ihre 70 jahrigen Mutter Morgause um als sie sie in flagranti mit ihrem ihren Liebhaber Sir Lamorak im Bett vorfinden Als die Ritter der Tafelrunde zur Suche nach dem Gral aufbrechen bleibt Artus bei Ginevra auf Camelot Ginevra glaubt Lancelot wird den Gral niemals finden Lancelot trifft unterwegs auf Galahad wird von dem Jungen im Kampfe besiegt und erkennt den Sohn erst nach der Niederlage Beim anschliessenden gemeinsamen Gebet in einer nahen Kapelle erblickt nur Galahad den Gral Deprimiert kehrt Lancelot nach Camelot zuruck Lancelot schlaft mit Ginevra Mordred und dessen Bruder ertappen das Liebespaar Lancelot gelingt die Flucht nachdem er Sir Agrawain erschlagen hat Artus befiehlt Ginevra soll verbrannt werden Als der Henker den Scheiterhaufen ansteckt springt Lancelot herzu totet Sir Gaheris sowie Sir Gareth und entfuhrt die Verurteilte auf die franzosische Burg Joyeuse Garde In der Fremde sehnt sich Ginevra nach Artus Lancelot bringt die Geliebte nach Camelot zuruck Artus vergibt dem Liebespaar Mordred kann seiner drei toten Bruder Agrawain Gaheris und Gareth wegen nicht verzeihen Lancelot geht unbewaffnet nach Frankreich Wider Willen zieht Artus in den Krieg nach Frankreich und setzt zuvor Mordred auf den Thron In Artus Gefolge will Sir Gawain den Tod seines kleinen Bruders Gareth rachen Lancelot spaltet Gawain nach mehrtagigem Zweikampfe den Kopf Artus wird nach England zuruckgerufen Er muss gegen den Sohn um sein Konigreich kampfen Mordred hatte Artus Tod erfunden sich zum Herrscher ausgerufen und Ginevra vergeblich zum Weibe begehrt Artus und Mordreds Ritterheere metzeln sich nieder Artus erschlagt Mordred Lancelot eilt Artus zu Hilfe kommt jedoch zu spat Ginevra in Klausur erhort ihren zuruckgekehrten Franzosen nicht mehr und stirbt Artus todlich verwundet ubergibt Excalibur an Sir Kay der das Schwert ins Meer werfen soll was Sir Kay mit Widerstreben ausfuhrt Er lasst sich von seinem sterbenden Herrn nicht wegschicken Drei Koniginnen Morgane le Fay Morgause und Ginevra geleiten Artus in einer Barke nach Avalon Merlin sitzt als Gefangener der Fee Viviane in der Weissdornhecke fest Form BearbeitenDas Werk ist in funf Teile gegliedert und besteht aus 97 teils recht kurzen Szenen Die ersten beiden Teile umfassen zusammen sechs Szenen der dritte Teil Die Tafelrunde nimmt dagegen den grossten Raum ein Neben den fur ein Drama typischen Dialogen und Szenen und Regieanweisungen gibt es deutsche lateinische italienische und franzosische Einschube z B Gedichte und Lieder Zitate und Briefwechsel sowie erzahlende oder kommentierende Prosatexte Die Handlungszeit des Stucks das Mittelalter wird gelegentlich durchbrochen und verfremdet zum Beispiel indem sich Ritter wie Menschen des 20 Jahrhunderts ausdrucken oder Personlichkeiten des 19 und 20 Jahrhunderts im Stuck auftreten so sitzt Mark Twain mit an der Tafelrunde Dadurch verliert das Stuck seinen spezifisch historischen Bezug zur Ritterzeit Die erzahlte Zeit erstreckt sich uber ein mehrere Jahrzehnte Personen treten in unterschiedlichen Phasen ihres Lebens auf So Sir Galahad gezeugt geboren und steht auch als fast Erwachsener auf der Buhne Oder Konig Artus tritt anfangs als 14 Jahriger auf und bringt zum Schluss seinen Sohn Sir Mordred um Interpretationen BearbeitenAnlasslich der Erstauffuhrung des Stucks vor 20 Jahren schreibt der Kritiker des Deutschlandfunks in einem ausfuhrlichen Essay Dorst erzahlt vom Scheitern jeglicher Utopie in einem Bogen der vom Erscheinen Christus bis zu Konig Artus reicht und mit dem Zerfall seiner Tafelrunde als Sinnbild menschlicher Ordnung zeigt Die Zivilisation ist nur ein dunngewebter Teppich der schnell ausbleicht ausfranst Locher bekommt und der ganzlich zu reissen droht im Auf und Abrechnen der Einzelnen mit und untereinander Ein Weltbild etwa der im Zweiten Weltkrieg zerstorten Stadte ein Abgesang auf sozialistische Utopien wie ihn Dorst 1968 mit seiner Revue Toller bereits anklingen liess all das ist eingebettet in ein opulentes und dabei sehr spielerisches Drama 10 In seinem Uberblicksartikel uber die Rezeption von Dorsts Stuck schreibt Rudiger Krohn der ursprungliche utopische Gehalt der Geschichte von der Tafelrunde erscheine hier widerlegt durch die Weise und Tendenz ihrer Darstellung einen phantastischen Bilderbogen uber das notwendige Scheitern jeder Utopie Dorst bilde in seinem Merlin einen Generationskonflikt ab wie er im Verlaufe der 70er Jahre auch die Veranderungen des offentlichen Bewusstseins und dadurch einen gewissen Wandel der politischen Verhaltnisse in der Bundesrepublik bewirkt habet Die kritische Haltung das Aufbegehren der Sohne gegenuber den Vatern erklare sich aus der Uberzeugung der Nachgeborenen dass die hohere Stufe der Menschheit wie sie von Artus und Merlin geschaffen worden sei obsolet und reformbedurftig sei und dass jeder revolutionare Aufbruch den Keim zu seinem Scheitern bereits in sich trage 11 Selbstzeugnisse BearbeitenTankred Dorst gliedert seinen Vortrag Sich im Irdischen zu uben Frankfurter Poetikvorlesungen in vier Abschnitte Im zweiten Merlins Zauber stellt er klar das Stuck handele ebenso von einer Utopie wie sein Toller und fuhrt zum Motiv aus Merlin des Teufels Sohn wolle die Menschen zum Bosen fuhren und somit auf neue Art erlosen Das Stuck zirkuliere um vier Kreise Uber das ganze Stuck hinweg kampfe Merlin erstens vergeblich gegen seinen Vater Der Runde Tisch also die Tafelrunde symbolisiere zweitens das oben genannte Utopische die verzweifelte Suche der am Tisch sitzenden Ritter nach einer friedlichen Gesellschaft 12 Rezeption Bearbeiten Merlin oder Das wuste Land zahlt zu Dorsts meist gespielten und bis heute aufgefuhrten Buhnenwerken auf deutschsprachigen Theatern Inszenierungen Auswahl Bearbeiten 1981 Schauspielhaus Dusseldorf Regie von Jaroslav Chundela Urauffuhrung 1982 Munchner Kammerspiele Regie Dieter Dorn 1998 Wolfgang Borchert Theater Munster Regie Ewa Teilmans 1999 Theater Basel Regie Stefan Bachmann 13 2000 Deutsches Schauspielhaus Hamburg Regie Jossi Wieler 2002 Schaubuhne Berlin Regie Burkhard C Kosminski 2010 Theater Bonn Regie David Mouchtar Samorai 2011 Metropol Theater Munchen Regie Jochen Scholch 14 2011 Thalia Theater Regie Antu Romero Nunes 15 2011 Schauspielhaus Zurich Regie Christian Stuckl 16 2012 Nationaltheater Weimar Regie Sabine Auf der Heyde 17 2015 Schauspielhaus Graz Regie Jan Christoph Gockel 18 2023 Schauspiel Essen Regie Lars Ole Walburg 19 Bearbeitungen Bearbeiten 1993 erarbeiteten Tankred Dorst und Ursula Ehler fur den MDR eine Horspielfassung Regie Walter Adler Musik Peter Zwetkoff mit Ernst Jacobi als Merlin Otto Sander als Teufel Hans Peter Hallwachs als Konig Artus Kirsten Block als Konigin Ginevra Sylvester Groth als Sir Lancelot Philipp Schepmann als Parzival und Katharina Palm als Hanne 20 1993 erarbeiteten Tankred Dorst und Ursula Ehler fur den MDR eine Horspielfassung Regie Walter Adler Musik Peter Zwetkoff mit Ernst Jacobi als Merlin Otto Sander als Teufel Hans Peter Hallwachs als Konig Artus Kirsten Block als Konigin Ginevra Sylvester Groth als Sir Lancelot Philipp Schepmann als Parzival und Katharina Palm als Hanne 21 Literatur BearbeitenTextausgabenTankred Dorst Merlin oder Das wuste Land Mitarbeit Ursula Ehler Suhrkamp Frankfurt am Main 1981 ISBN 3 518 02647 X Tankred Dorst Merlin oder Das wuste Land Mitarbeit Ursula Ehler Mit einem Nachwort von Peter von Becker Werkausgabe 2 Suhrkamp Verlag Frankfurt am Main 1985 SekundarliteraturPeter Bekes Vom Scheitern der Utopien Merlin S 59 66 in ders Tankred Dorst Bilder und Dokumente edition spangenberg Munchen 1991 ISBN 3 89409 059 6 Hans Joachim Ruckhaberle Die Erde ist ein wustes Land S 89 90 in Peter Bekes Tankred Dorst Bilder und Dokumente edition spangenberg Munchen 1991 ISBN 3 89409 059 6 Heinz Ludwig Arnold Hrsg text kritik Heft 145 Tankred Dorst Richard Boorberg Verlag Munchen im Januar 2000 ISBN 3 88377 626 2 Elisabeth Frenzel Sybille Grammetbauer Stoffe der Weltliteratur Ein Lexikon dichtungsgeschichtlicher Langsschnitte 10 uberarbeitete und erweiterte Auflage Kroner Stuttgart 2005 Kroners Taschenausgabe 300 ISBN 3 520 30010 9 Tankred Dorst Sich im Irdischen zu uben Frankfurter Poetikvorlesungen Merlins Zauber S 368 381 in Prosperos Insel Szenen Bilder und Dialoge um eine Geschichte zu erzahlen S 289 341 in Tankred Dorst Prosperos Insel und andere Stucke Mitarbeit Ursula Ehler Werkausgabe 8 Suhrkamp Frankfurt a M 2008 ISBN 978 3 518 42039 3Weblinks BearbeitenBarbara Hirsch Tancred Dorst uber seinen Merlin Weimarer Inszenierung Interview Thuringische Landeszeitung 29 Januar 2012 Volkmar Muhleis Merlins Zauber Deutschlandfunk 21 Januar 2002Einzelnachweise Bearbeiten von Becker im Nachwort der verwendeten Ausgabe S 305 6 Z v u Merlin oder Das Wuste Land d kult online abgerufen am 29 Januar 2023 Tankred Dorst zitiert bei Bekes S 59 4 Z v u Frenzel S 83 17 Z v o Verwendete Ausgabe S 284 6 Z v u Verwendete Ausgabe S 205 11 Z v o Verwendete Ausgabe S 219 Verwendete Ausgabe S 150 3 Z v o Verwendete Ausgabe S 17 Volkmar Muhleis Merlins Zauber Deutschlandfunk 21 Januar 2002 abgerufen am 22 August 2023 Rudiger Krohn Mehrfach gebrochenes Mittelalter Tankred Dorsts Merlin auf der Buhne und in der Kritik in Germanistische Symposien Berichtsbande 2017 S 296 Tankred Dorst Sich im Irdischen zu uben Frankfurter Poetikvorlesungen Merlins Zauber S 368 381 in Prosperos Insel Szenen Bilder und Dialoge um eine Geschichte zu erzahlen S 289 341 in Tankred Dorst Prosperos Insel und andere Stucke Werkausgabe 8 Suhrkamp Frankfurt a M 2008 ISBN 978 3 518 42039 3 Merlin oder Das wuste Land C M Meier Zuruck zur Archaik Premiere Thalia Theater Michael Laages Wer hat die Kokosnuss geklaut Nationaltheater Weimar bei YouTube Merlin auf schauspielhaus graz com Theater und Philharmonie Essen Merlin oder Das wuste Land von Tankred Dorst Mitarbeit Ursula Ehler 15 06 2023 18 30 23 00 Theater und Philharmonie Essen TUP Abgerufen am 15 Juni 2023 Horspiel in der HorDat Horspiel in der HorDatNormdaten Werk GND 4575318 0 lobid OGND AKS VIAF 193688080 Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Merlin oder Das wuste Land amp oldid 237585642