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Meister des Eichstätter Domhochaltars Als wird der Bildschnitzer bezeichnet dessen Werkstatt die Skulpturen des spätgoti

Meister des Eichstätter Domhochaltars

Als Meister des Eichstätter Domhochaltars wird der Bildschnitzer bezeichnet, dessen Werkstatt die Skulpturen des spätgotischen Hochaltarretabels des Doms zu Eichstätt geschaffen hat. Die sehr realistischen überlebensgroßen Schreinfiguren, die Passionsreliefs der Retabelflügel sowie eine Kreuzigungsgruppe, die auf dem Schrein aufgestellt ist, sind bedeutende Arbeiten süddeutscher Spätgotik. Im Schrein stehen eine Madonna auf der Mondsichel, umgeben von den Patronen des Bistums Eichstätt, dem Heiligen Richard sowie den Heiligen Walburga, Willibald und Wunibald.

Meister des Eichstätter Domhochaltars: Schreinfiguren des Hochaltars zu Eichstätt, 15. Jahrhundert

Mehrfach wurden die Figuren des Meisters des Eichstätter Domhochaltars neu gefasst, in ihrer heutigen Zusammenstellung wurden sie 1884 in ein neugotisches Triptychon eingefügt. Früher wurde angenommen, dass die weiteren mittelalterlichen Teile, die zu diesem Hochaltar zusammengestellt wurden, von einem anderen Bildhauer stammen. Wie Baumbauer darlegt, wird eine simple Aufteilung der einzelnen Bestandteile des Retabels auf verschiedene „Meister“ dem heutigen Verständnis von der Arbeitsteilung einer spätgotischen Werkstatt nicht gerecht. Es handelt sich vielmehr um die Gemeinschaftsleistung einer Künstlerverbundes unter Leitung des führenden Bildhauers. Dabei sind die Figuren der kleinteiligen Passionsreliefs als in der Physiognomie vereinfachte und dadurch im Ausdruck gesteigerte Pendants zu den Schreinskulpturen zu verstehen. Einzig die kleinen, in der Schreinarchitektur aufgestellten Apostelfiguren sind einer anderen Werkstatt, möglicherweise auch einem anderen Kontext zuzuordnen.

Neben den Figuren des Domhochaltars wurden dem Meister des Eichstätter Domhochaltars traditionell die Figur der Walburga aus dem Gruftaltar von St. Walburg in Eichstätt und einige wenige andere Werke zugeschrieben wie beispielsweise vier aus einer abgetragenen Kapelle stammende heute in der Marienkirche in Treuchtlingen zu findende Heiligenfiguren. Hingegen kommt Baumbauer mittels stilkritischer Argumente zu der These, dass die Skulpturen und Reliefs von einer Nürnberger Werkstatt geliefert wurden, die bisher vor allem für den Export von Kruzifixen mit Echthaaperücken bekannt war, von denen der bekannteste über dem Speisealtar der ehemaligen Zisterzienserklosterkirche Heilsbronn präsentiert wird. Zu dieser Gruppe gehört demnach u. a. auch der Johannes der Täufer in St. Johannis in Nürnberg und möglicherweise das Modell für den Gisant von der Tumba des Erzbischofs Ernst von Wettin im Magdeburger Dom.

Es wurde vorgeschlagen, dass der als „glänzend begabte Bildhauer“ bezeichnete Meister identisch ist mit Hans Bildschnitzer (oder Hanns Pildschnitzer), einem seit 1485 in Eichstätt urkundlich mehrfach nachweisbaren Künstler. Dafür fehlt aber jegliche belastbare Grundlage. Die Figuren des Meisters des Eichstätter Domhochaltars vertreten eine ähnliche plastische Monumentalität wie die Werke des Hans Multscher oder Niclas Gerhaert van Leyden. Der Meister zeigt realistische Skulpturauffassung, wie sie damals auch durch das Werk der beiden anderen Bildhauer stilprägend war.

Das Hochaltarretabel des Eichstätter Doms wurde bisher um 1470–80 datiert. Baumbauer schlägt eine frühere Datierung um 1465/70 vor. Nicht mehr nachweisen lässt sich, ob das bedeutende Werk im Auftrag des Domkapitels oder des Bischofs Wilhelm von Reichenau gefertigt wurde.

Literatur Bearbeiten

(chronologisch)

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Innenraum – Seitenaltar Marienkirche Treuchtlingen (marienkirche-treuchtlingen.de).
  2. Felix Mader: Der Meister des Eichstätter Domaltares (Hans Bildschnitzer). In: Die christliche Kunst. 9, 1912/1913, S. 213–238.
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Als Meister des Eichstatter Domhochaltars wird der Bildschnitzer bezeichnet dessen Werkstatt die Skulpturen des spatgotischen Hochaltarretabels des Doms zu Eichstatt geschaffen hat Die sehr realistischen uberlebensgrossen Schreinfiguren die Passionsreliefs der Retabelflugel sowie eine Kreuzigungsgruppe die auf dem Schrein aufgestellt ist sind bedeutende Arbeiten suddeutscher Spatgotik Im Schrein stehen eine Madonna auf der Mondsichel umgeben von den Patronen des Bistums Eichstatt dem Heiligen Richard sowie den Heiligen Walburga Willibald und Wunibald Meister des Eichstatter Domhochaltars Schreinfiguren des Hochaltars zu Eichstatt 15 JahrhundertMehrfach wurden die Figuren des Meisters des Eichstatter Domhochaltars neu gefasst in ihrer heutigen Zusammenstellung wurden sie 1884 in ein neugotisches Triptychon eingefugt Fruher wurde angenommen dass die weiteren mittelalterlichen Teile die zu diesem Hochaltar zusammengestellt wurden von einem anderen Bildhauer stammen Wie Baumbauer darlegt wird eine simple Aufteilung der einzelnen Bestandteile des Retabels auf verschiedene Meister dem heutigen Verstandnis von der Arbeitsteilung einer spatgotischen Werkstatt nicht gerecht Es handelt sich vielmehr um die Gemeinschaftsleistung einer Kunstlerverbundes unter Leitung des fuhrenden Bildhauers Dabei sind die Figuren der kleinteiligen Passionsreliefs als in der Physiognomie vereinfachte und dadurch im Ausdruck gesteigerte Pendants zu den Schreinskulpturen zu verstehen Einzig die kleinen in der Schreinarchitektur aufgestellten Apostelfiguren sind einer anderen Werkstatt moglicherweise auch einem anderen Kontext zuzuordnen Neben den Figuren des Domhochaltars wurden dem Meister des Eichstatter Domhochaltars traditionell die Figur der Walburga aus dem Gruftaltar von St Walburg in Eichstatt und einige wenige andere Werke zugeschrieben wie beispielsweise vier aus einer abgetragenen Kapelle stammende heute in der Marienkirche in Treuchtlingen zu findende Heiligenfiguren 1 Hingegen kommt Baumbauer mittels stilkritischer Argumente zu der These dass die Skulpturen und Reliefs von einer Nurnberger Werkstatt geliefert wurden die bisher vor allem fur den Export von Kruzifixen mit Echthaaperucken bekannt war von denen der bekannteste uber dem Speisealtar der ehemaligen Zisterzienserklosterkirche Heilsbronn prasentiert wird Zu dieser Gruppe gehort demnach u a auch der Johannes der Taufer in St Johannis in Nurnberg und moglicherweise das Modell fur den Gisant von der Tumba des Erzbischofs Ernst von Wettin im Magdeburger Dom Es wurde vorgeschlagen dass der als glanzend begabte Bildhauer 2 bezeichnete Meister identisch ist mit Hans Bildschnitzer oder Hanns Pildschnitzer einem seit 1485 in Eichstatt urkundlich mehrfach nachweisbaren Kunstler Dafur fehlt aber jegliche belastbare Grundlage Die Figuren des Meisters des Eichstatter Domhochaltars vertreten eine ahnliche plastische Monumentalitat wie die Werke des Hans Multscher oder Niclas Gerhaert van Leyden Der Meister zeigt realistische Skulpturauffassung wie sie damals auch durch das Werk der beiden anderen Bildhauer stilpragend war Das Hochaltarretabel des Eichstatter Doms wurde bisher um 1470 80 datiert Baumbauer schlagt eine fruhere Datierung um 1465 70 vor Nicht mehr nachweisen lasst sich ob das bedeutende Werk im Auftrag des Domkapitels oder des Bischofs Wilhelm von Reichenau gefertigt wurde Literatur Bearbeiten chronologisch Joseph Schlecht Zur Kunst Geschichte der Stadt Eichstatt Eichstatt 1888 S 25 Digitalisat Felix Mader Der Meister des Eichstatter Domaltares Hans Bildschnitzer In Die christliche Kunst 9 1912 1913 S 213 238 Textarchiv Internet Archive Hans Bildschnitzer u Maler In Hans Vollmer Hrsg Allgemeines Lexikon der Bildenden Kunstler von der Antike bis zur Gegenwart Begrundet von Ulrich Thieme und Felix Becker Band 19 Ingouville Kauffungen E A Seemann Leipzig 1926 S 45 Max Hasse Meister des Eichstatter Domhochaltars In Hans Vollmer Hrsg Allgemeines Lexikon der Bildenden Kunstler von der 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