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Iokaste Dieser Artikel befasst sich mit der griechischen Mythologie Andere Bedeutungen sind unter Iocaste zu finden auch

Iokaste

Iokaste, auch Jokaste (altgriechisch Ἰοκάστη Iokástē) oder Epikaste, ist eine Gestalt der griechischen Mythologie. Sie war die Tochter des Menoikeus sowie Schwester des Kreon. Iokaste heiratete den thebanischen König Laios und nach dessen Tod in zweiter Ehe ihren Sohn oder Stiefsohn Ödipus (Oidipus), mit dem sie nach jüngeren, attischen Sagenversionen zwei Söhne (Eteokles und Polyneikes) und zwei Töchter (Antigone und Ismene) in die Welt setzte. Anderen, älteren, Versionen nach war hingegen Euryganeia die Mutter dieser Ödipuskinder.

Iokaste im Mythos Bearbeiten

Iokaste, u. a. bei Homer und Pausanias Epikaste genannt, ist die Frau des Laios und gilt in den allermeisten erhaltenen Sagenversionen als die leibliche Mutter des Ödipus. Bereits Homers Odyssee berichtet, dass sich Epikaste erhängt habe und Ödipus danach voller Schmerz weiter über Theben regiert habe. Laut Epimenides war hingegen Eurykleia leibliche Mutter des Ödipus und Iokaste die zweite Frau des Laios. Auch in der modernen Forschung gibt es die Vermutung, dass Iokaste in alten Versionen der Sage die Stiefmutter des Ödipus war, während Laios Ödipus mit Eurykleia zeugte, einer Nebenfrau. So vertritt Morris Silver die Ansicht, aus Aussagen Homers in Verbindung mit Informationen von Pausanias könne abgeleitet werden, dass Epikaste eine jungfräuliche Priesterin und formell Hauptfrau des Laios gewesen sei, Nachkommen aber mit einer Nebenfrau gezeugt wurden.

Laios wird für den Fall, dass er einen Sohn zeuge, prophezeit, dass dieser ihn töten und seine Frau heiraten werde. Nach anderen Versionen erhält Laios die Prophezeiung, dass der bisher Kinderlose Theben (und sein Leben) erhalten werde, wenn er ohne Nachkommen bliebe. Als Iokaste trotzdem schwanger wird (gemäß einer Tradition, nachdem Laios sie betrunken verführt) und Ödipus gebiert, wird dieser kurz nach der Geburt ausgesetzt. Durch Hirten entdeckt oder übergeben oder am Strand durch Periboia gefunden, wächst er bei Pflegeeltern auf, Polybos und seiner Frau Periboia (oder, nach späteren Versionen, Merope), die er lange für seine leiblichen Eltern hält. Später tötet er bei einer – den meisten Sagenversionen zufolge zufälligen – Begegnung den ihm unbekannten Laios, seinen Vater. Nachdem Ödipus anschließend Theben von der Sphinx befreit, erlangt er als Belohnung das Königtum in Theben und Iokaste zur Gattin. Ödipus weiß nichts davon, dass Iokaste seine leibliche (vgl. aber oben!) Mutter ist. Als die Wahrheit zu Tage tritt, erhängt sich Iokaste aufgrund der Schande. Dieses Ende Epikastes beschreibt bereits Homer Unterschiedlichen Versionen zufolge sticht sich Ödipus anschließend mit Iokastes goldenen Spangen die Augen aus oder wird geblendet oder regiert als König von Theben offenbar ungeblendet weiter. In der Tragödie Die Phönikerinnen des Euripides begeht Iokaste jedoch erst Jahre später Selbstmord, als sie erfährt, dass sich ihre Söhne Eteokles und Polyneikes im Zweikampf gegenseitig getötet haben.

Nach der älteren epischen Tradition blieb die Ehe zwischen Iokaste und Ödipus kinderlos. Mutter von Eteokles, Polyneikes, Antigone und Ismene war demnach Euryganeia, die zweite Gattin des Ödipus, die er nach dem Tode Iokastes heiratete. Laut Pausanias wurde diese Sagenversion in der Oidipodeia wiedergegeben. Pherekydes nennt allerdings zwei Söhne aus dieser Verbindung, Phrastor und Laonytos, die in einem Krieg gegen Orchomenos gefallen seien. Dass Ödipus mit Iokaste keine Kinder zeugte, könnte bereits aus einer Angabe Homers hervorgehen, wonach Mutterheirat und Vatermord des Ödipus ἄφαρ aufflogen. Wie ἄφαρ áphar, das u. a. „bald“ bzw. „sehr bald“, aber auch „plötzlich“ bedeuten kann, zu interpretieren ist, ist seit der Antike umstritten; oft wird auch in der modernen Forschung vertreten, dass diese (Zeit-)Angabe ausschließt, dass der Ehe Kinder entspringen konnten, da Epikaste/Iokaste zu kurz nach Eheschließung verstarb. Sicher fassbar ist die Variante, in der Iokaste die Mutter der vier bekannten Ödipuskinder ist, erst in den attischen Tragödien klassischer Zeit (z. B. den Sieben gegen Theben des Aischylos und in Antigone des Sophokles). Strittig ist, ob bereits in den Textfragmenten des Papyrus Lille, die offenbar eine Version des Stesichoros wiedergeben, Iokaste als leibliche Mutter gilt.

Literatur Bearbeiten

Anmerkungen Bearbeiten

  1. Homer, Odyssee 11,271 f.
  2. Pausanias, Beschreibung Griechenlands 9,26,3
  3. Homer, Odyssee 11,275–280
  4. Scholion zu Euripides, Die Phönikerinnen 13
  5. Homer, Odyssee 11,271–81
  6. Pausanias, Beschreibung Griechenlands 9,26,3
  7. Morris Silver: Taking Ancient Mythology Economically. Brill, Leiden 1992, S. 197.
  8. Homer, Odyssee 11,277–279
  9. Nach Homer, Ilias 23,679 f. fällt er in einer Schlacht – so die herrschende Auslegung – und es werden ihm zu Ehren Leichenspiele veranstaltet.
  10. Vgl. dazu schon Friedrich Adolf Voigt: Euryganeia. In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 1,1, Leipzig 1886, Sp. 1423 (Digitalisat)..
  11. Pausanias, Beschreibung Griechenlands 3,5,11
  12. Pherekydes im Scholion zu Eurypides, Phoinissen 53
  13. Homer, Odyssee 11,274
  14. Siehe hierzu ausführlich Christiane Zimmermann: Der Antigone-Mythos in der antiken Literatur und Kunst (= Classica Monacensia. Münchener Studien zur klassischen Philologie. Band 5). Narr, Tübingen 1993, S. 61ff., mit weiteren Belegen.
  15. Christiane Zimmermann: Der Antigone-Mythos in der antiken Literatur und Kunst (= Classica Monacensia. Münchener Studien zur klassischen Philologie. Band 5). Narr, Tübingen 1993, S. 71–78.
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Dieser Artikel befasst sich mit der griechischen Mythologie Andere Bedeutungen sind unter Iocaste zu finden Iokaste auch Jokaste altgriechisch Ἰokasth Iokaste oder Epikaste ist eine Gestalt der griechischen Mythologie Sie war die Tochter des Menoikeus sowie Schwester des Kreon Iokaste heiratete den thebanischen Konig Laios und nach dessen Tod in zweiter Ehe ihren Sohn oder Stiefsohn Odipus Oidipus mit dem sie nach jungeren attischen Sagenversionen zwei Sohne Eteokles und Polyneikes und zwei Tochter Antigone und Ismene in die Welt setzte Anderen alteren Versionen nach war hingegen Euryganeia die Mutter dieser Odipuskinder Iokaste im Mythos BearbeitenIokaste u a bei Homer 1 und Pausanias 2 Epikaste genannt ist die Frau des Laios und gilt in den allermeisten erhaltenen Sagenversionen als die leibliche Mutter des Odipus Bereits Homers Odyssee berichtet dass sich Epikaste erhangt habe und Odipus danach voller Schmerz weiter uber Theben regiert habe 3 Laut Epimenides war hingegen Eurykleia leibliche Mutter des Odipus und Iokaste die zweite Frau des Laios 4 Auch in der modernen Forschung gibt es die Vermutung dass Iokaste in alten Versionen der Sage die Stiefmutter des Odipus war wahrend Laios Odipus mit Eurykleia zeugte einer Nebenfrau So vertritt Morris Silver die Ansicht aus Aussagen Homers 5 in Verbindung mit Informationen von Pausanias 6 konne abgeleitet werden dass Epikaste eine jungfrauliche Priesterin und formell Hauptfrau des Laios gewesen sei Nachkommen aber mit einer Nebenfrau gezeugt wurden 7 Laios wird fur den Fall dass er einen Sohn zeuge prophezeit dass dieser ihn toten und seine Frau heiraten werde Nach anderen Versionen erhalt Laios die Prophezeiung dass der bisher Kinderlose Theben und sein Leben erhalten werde wenn er ohne Nachkommen bliebe Als Iokaste trotzdem schwanger wird gemass einer Tradition nachdem Laios sie betrunken verfuhrt und Odipus gebiert wird dieser kurz nach der Geburt ausgesetzt Durch Hirten entdeckt oder ubergeben oder am Strand durch Periboia gefunden wachst er bei Pflegeeltern auf Polybos und seiner Frau Periboia oder nach spateren Versionen Merope die er lange fur seine leiblichen Eltern halt Spater totet er bei einer den meisten Sagenversionen zufolge zufalligen Begegnung den ihm unbekannten Laios seinen Vater Nachdem Odipus anschliessend Theben von der Sphinx befreit erlangt er als Belohnung das Konigtum in Theben und Iokaste zur Gattin Odipus weiss nichts davon dass Iokaste seine leibliche vgl aber oben Mutter ist Als die Wahrheit zu Tage tritt erhangt sich Iokaste aufgrund der Schande Dieses Ende Epikastes beschreibt bereits Homer 8 Unterschiedlichen Versionen zufolge sticht sich Odipus anschliessend mit Iokastes goldenen Spangen die Augen aus oder wird geblendet oder regiert als Konig von Theben offenbar ungeblendet weiter 9 In der Tragodie Die Phonikerinnen des Euripides begeht Iokaste jedoch erst Jahre spater Selbstmord als sie erfahrt dass sich ihre Sohne Eteokles und Polyneikes im Zweikampf gegenseitig getotet haben Nach der alteren epischen Tradition 10 blieb die Ehe zwischen Iokaste und Odipus kinderlos Mutter von Eteokles Polyneikes Antigone und Ismene war demnach Euryganeia die zweite Gattin des Odipus die er nach dem Tode Iokastes heiratete Laut Pausanias 11 wurde diese Sagenversion in der Oidipodeia wiedergegeben Pherekydes nennt allerdings zwei Sohne aus dieser Verbindung Phrastor und Laonytos die in einem Krieg gegen Orchomenos gefallen seien 12 Dass Odipus mit Iokaste keine Kinder zeugte konnte bereits aus einer Angabe Homers hervorgehen wonach Mutterheirat und Vatermord des Odipus ἄfar aufflogen 13 Wie ἄfar aphar das u a bald bzw sehr bald aber auch plotzlich bedeuten kann zu interpretieren ist ist seit der Antike umstritten oft wird auch in der modernen Forschung vertreten dass diese Zeit Angabe ausschliesst dass der Ehe Kinder entspringen konnten da Epikaste Iokaste zu kurz nach Eheschliessung verstarb 14 Sicher fassbar ist die Variante in der Iokaste die Mutter der vier bekannten Odipuskinder ist erst in den attischen Tragodien klassischer Zeit z B den Sieben gegen Theben des Aischylos und in Antigone des Sophokles Strittig ist ob bereits in den Textfragmenten des Papyrus Lille die offenbar eine Version des Stesichoros wiedergeben Iokaste als leibliche Mutter gilt 15 Literatur BearbeitenErich Bethe Iokaste 1 In Paulys Realencyclopadie der classischen Altertumswissenschaft RE Band IX 2 Stuttgart 1916 Sp 1841 f Heinrich Wilhelm Stoll Iokaste 1 In Wilhelm Heinrich Roscher Hrsg Ausfuhrliches Lexikon der griechischen und romischen Mythologie Band 2 1 Leipzig 1894 Sp 284 f Digitalisat Otto Hofer Oidipus In Wilhelm Heinrich Roscher Hrsg Ausfuhrliches Lexikon der griechischen und romischen Mythologie Band 3 1 Leipzig 1902 Sp 700 746 bes Sp 703 f 726 731 Wolfgang Christlieb Der entzauberte Odipus Ursprunge und Wandlungen eines Mythos Nymphenburger Munchen 1979 ISBN 3 485 01850 3 Johanna J Danis Das odipale Triangulum 2 uberarb Auflage Munchen 1989 ISBN 3 925350 26 8 Anmerkungen Bearbeiten Homer Odyssee 11 271 f Pausanias Beschreibung Griechenlands 9 26 3 Homer Odyssee 11 275 280 Scholion zu Euripides Die Phonikerinnen 13 Homer Odyssee 11 271 81 Pausanias Beschreibung Griechenlands 9 26 3 Morris Silver Taking Ancient Mythology Economically Brill Leiden 1992 S 197 Homer Odyssee 11 277 279 Nach Homer Ilias 23 679 f fallt er in einer Schlacht so die herrschende Auslegung und es werden ihm zu Ehren Leichenspiele veranstaltet Vgl dazu schon Friedrich Adolf Voigt Euryganeia In Wilhelm Heinrich Roscher Hrsg Ausfuhrliches Lexikon der griechischen und romischen Mythologie Band 1 1 Leipzig 1886 Sp 1423 Digitalisat Pausanias Beschreibung Griechenlands 3 5 11 Pherekydes im Scholion zu Eurypides Phoinissen 53 Homer Odyssee 11 274 Siehe hierzu ausfuhrlich Christiane Zimmermann Der Antigone Mythos in der antiken Literatur und Kunst Classica Monacensia Munchener Studien zur klassischen Philologie Band 5 Narr Tubingen 1993 S 61ff mit weiteren Belegen Christiane Zimmermann Der Antigone Mythos in der antiken Literatur und Kunst Classica Monacensia Munchener Studien zur klassischen Philologie Band 5 Narr Tubingen 1993 S 71 78 Normdaten Person GND 120908360 lobid OGND AKS VIAF 20524263 Wikipedia Personensuche Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Iokaste amp oldid 233740751