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Zimri Lim war von 1773 bis 1759 v Chr mittl Chronologie 1709 bis 1695 v Chr kurze Chronologie 1677 bis 1663 v Chr ultrak

Zimri-Lim

Zimri-Lim war von 1773 bis 1759 v. Chr. (mittl. Chronologie), 1709 bis 1695 v. Chr. (kurze Chronologie), 1677 bis 1663 v. Chr. (ultrakurze Chronologie) letzter König von Mari, zu dessen Herrschaftsbereich in seiner Zeit auch Terqa und große Teile der syrischen Steppe gehörten. Seine Hauptfrau war Šibtu; bekannt sind außerdem die beiden mit Haya-Sumû verheirateten Töchter Šimatum und Kirûm. Seine Regentschaft lässt sich der Mittlere Bronzezeit im Nahen Osten zuordnen.

Leben Bearbeiten

Zimri-Lim war amurritischer Herkunft. Er entstammte wahrscheinlich der Dynastie der Könige Jaggid-Lim und Jaḫdun-Lim, die im 19. und frühen 18. Jahrhundert in Mari regierten. Die Herrschaft dieser Dynastie wurde durch die Eroberung Maris durch Šamši-Adad I. unterbrochen. Zimri-Lim bezeichnete sich selbst als Sohn Jaḫdun-Lims. An der Richtigkeit dieser Selbstdarstellung bestehen jedoch Zweifel, da ein Siegel gefunden wurde, das einen gewissen – ansonsten unbekannten – Hatni-[Adad] als seinen Vater nennt. Nach dem Tode Šamši-Adads erlangte Zimri-Lim mit Hilfe des Staates Jamchad die Macht über Mari, das bis dahin Šamši-Adads jüngerer Sohn Jasmaḫ-Addu als Vizekönig des Altassyrischen Reiches verwaltet hatte.

Ruinen des Zimri-Palastes in Mari, Syrien

Vor seiner Machtübernahme in Mari hatte er sich (wenigstens zeitweilig) am Hofe von Jamchad in Aleppo aufgehalten und gemeinsam mit Jarim-Lim I. von Jamchad gegen die Koalition aus Assyrien und Qatna gekämpft. Auch später unterhielt er enge Beziehungen zu diesem Staat. Er stiftete dem Hadad von Aleppo, dem zentralen Kultgegenstand Jamchads, seine Statue, die die Gottheit in Dankbarkeit für deren Unterstützung bei der Erlangung des Thrones von Mari anzubeten hatte.

Dennoch heiratete er sowohl Jarim-Lims Tochter Šibtum als auch Dam-huraši, eine Prinzessin aus Qatna. Er war darüber hinaus wahrscheinlich auch mit der aus Hazor stammenden Atar-Aya verheiratet, mit der er eine Reise in die Levanteregion unternahm. Schon seine verwandtschaftlichen Beziehungen würden damit einen Großteil der ihm bekannten Welt umfasst haben. Seine Töchter verheiratete er an Vasallen, wie z. B. Inib-scharri an den König von Aschlakka. Zudem unterhielt er weitgespannte diplomatische Beziehungen zu vielen anderen Staaten Mesopotamiens und Syriens. Seine Vermittlung bei den Friedensverhandlungen zwischen Jamchad und Qatna ist sicherlich ein Ausweis seines diplomatischen Einflusses.

In den frühen Regierungsjahren besetzte er Kahat. In der Folge beteiligte er sich auch an kriegerischen Unternehmungen seines Verbündeten Hammurapi von Babylon. Beide Herrscher liehen einander Truppen aus. Hammurabi profitierte von diesem Austausch jedoch stärker als Zimri-Lim. Darüber hinaus vermittelte Zimri-Lim Hammurabi Truppen des gemeinsamen Verbündeten Jamchad.

Für seine militärischen Unternehmungen rekrutierte er unter anderem Soldaten aus verschiedenen nomadischen Stammesverbänden, die in seinem Machtbereich lebten – vor allem aus dem der Jamniten. Jedoch ließen sich die Nomaden nicht immer ohne weiteres gefügig instrumentalisieren. Teilweise konnte Zimri-Lim sie selbst durch Tributzahlungen nicht von Raubüberfällen auf die befestigten Orte seines eigenen Staates abhalten. Im Jahr 1771/1707/1675 v. Chr. kam es zudem zu einem Konflikt mit den rebellierenden Jamniten unter ihrem Führer Jagih-Addu von Mišlan.

Hammurabi begann in seinem 33. Regierungsjahr Mari anzugreifen und nahm es schließlich in seinem 34. Jahr ein. Das Schicksal, das Zimri-Lim hierbei erlitt, ist unbekannt. Die Stadt Mari wurde hierbei komplett zerstört, die Tontafeln des Archivs jedoch infolge der Brandschatzung der Palastanlagen gebrannt. Dadurch sind uns viele schriftliche Quellen in sehr gutem Zustand überliefert. Zimri-Lim, aus dessen Regierungszeit die meisten Urkunden in diesem Archiv stammen, ist deshalb einer der am besten bekannten Herrscher seiner Zeit.

Bedeutung Bearbeiten

Tontafel, die die Errichtung eines Eishauses erwähnt

Zimri-Lim unterhielt verwandtschaftliche, diplomatische und Handelsbeziehungen, die sich über weite Teile des vorderen Orients erstreckten. Zeugnis davon geben uns die sogenannten Mari-Briefe, unter die auch die Korrespondenzen Jasmaḫ-Addus subsumiert werden. Sie umfassen gemeinsam mit den Verwaltungsdokumenten des Palastes über 20.000 Tontafeln und informieren uns außer über Mari auch über die ökonomischen, politischen, kulturellen und religiösen Verhältnisse in den Staaten von Elam über Larsa, Babylon, Ešnunna, Assyrien, Karkemiš, Jamchad, Qatna bis nach Alalaḫ, Ugarit und Hazor. Sie stellen damit das reichste uns derzeit zugängliche zeitgenössische Quellenkonvolut für diesen Raum dar. Eine besondere Bedeutung besitzen dabei die an Zimri-Lim gerichteten Prophetensprüche, die zum Teil große strukturelle und inhaltliche Ähnlichkeiten mit bestimmten Prophetien des Alten Testaments, v. a. der Samuel- und Könige-Bücher, aufweisen. Diese Parallelen haben die Vorstellung aufgebracht, dass die alttestamentliche Prophetie in einer amurritischen (westsemitischen) Tradition stehe, die sich durch spontanen, „inspirierten“ Erhalt göttlicher Botschaften auszeichne, und sich deutlich von der in älteren Quellen vorherrschenden mesopotamischen Tradition unterscheide, in der die mantische Expertise dominiert.

Die von Zimri-Lim vollendeten Palastanlagen von Mari, deren Bau wahrscheinlich schon von einem seiner Vorgänger begonnen wurde, suchten hinsichtlich Größe und Pracht in ihrer Zeit ihresgleichen. Sie erstreckten sich über eine Fläche von mehr als 2,5 Hektar und wurden schon damals als Sehenswürdigkeit besucht. Einige ihrer Wandmalereien sind heute im Louvre in Paris zu sehen, sie werden als Investitur des Zimri-Lim bezeichnet.

Das Palastleben unter Zimri-Lim ist besonders gut dokumentiert. So erfährt man, dass der Herrscher ein Eishaus hatte, in dem man Eis aus dem Gebirge lagerte, um im Sommer kühle Getränke zu sich nehmen zu können. Es sind Gerichte bekannt, die am Hof gegessen wurden oder man liest, dass ein Löwe auf dem Dach eines Hauses gesichtet wurde, der dann gefangen und in einem Holzkäfig zu Zimri-Lim gebracht wurde.

Geopolitische Situation um 1770 v. Chr.

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Zu den Lebensdaten vgl. W. Röllig: Zur Datierung Zimri-Lims, in: J.-R. Kuppfer (Hrsg.) XVe Rencontre Assyriologique Internationale. La civilisation de Mari, 1967, S. 97–102. Volltext: http://archiv.ub.uni-heidelberg.de/propylaeumdok/1222/1/Roellig_Zur_Datierung_Zimri_Lims_1967.pdf

Quellen Bearbeiten

  • André Parrot u. a. (Hrsg.): Archives Royales de Mari. Paris 1941–1998, bisher 28 Bände.

Literatur Bearbeiten

  • Wolfram von Soden: Mari und das Reich Schamschiadads I. von Assyrien. In: Propyläen-Weltgeschichte. Band 1; Ullstein, Frankfurt/M., Berlin, Wien 1976, ISBN 3-548-14722-4; S. 579–586.
  • Horst Klengel: Hammurapi von Babylon und seine Zeit. Deutscher Verlag der Wissenschaft, Berlin 19804.
  • Armin Schmitt: Prophetischer Gottesbescheid in Mari und Israel. Eine Strukturuntersuchung. (= Beiträge zur Wissenschaft vom Alten und Neuen Testament 114 = Folge 6, Heft 14). Kohlhammer, Stuttgart u. a. 1982, ISBN 3-17-007467-9.
  • Horst Klengel: Syria: 3000 to 300 B.C. A handbook of political history. Akademie-Verlag, Berlin 1992, ISBN 3-05-001820-8.
  • Michael Roaf: Mesopotamien. Bechtermünz Verlag, Augsburg 1998, ISBN 3-86047-796-X; S. 116–118 (1. Auflage: Weltatlas der alten Kulturen. Band 6: Mesopotamien. Christian-Verlag, München 1991, ISBN 3-88472-200-X).
  • Abraham Malamat: Mari and the Bible. (= Studies in the History and Culture of the Ancient Near East 12). Brill, Leiden, Boston, Köln 1998, ISBN 90-04-10863-7.
  • Dominique Charpin, Nele Ziegler: Mari et le Proche-Orient à l’époque amorrite. Essai d’histoire politique, Florilegium marianum V, Mémoires de N.A.B.U. 6. SEPOA, Paris 2003.
  • Wolfgang Heimpel: Letters to the King of Mari. (= Mesopotamian Civilizations 12). Eisenbrauns, Winona Lake, Ind., 2003, ISBN 978-1-57506-080-4.
VorgängerAmtNachfolger
Jasmaḫ-AdduKönig von Mari
1773–1759 v. Chr.		-
Personendaten
NAME Zimri-Lim
KURZBESCHREIBUNG König von Mari
GEBURTSDATUM 18. Jahrhundert v. Chr.
STERBEDATUM 18. Jahrhundert v. Chr.
STERBEORT Mari
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Veröffentlichungsdatum:
Zimri Lim war von 1773 bis 1759 v Chr mittl Chronologie 1709 bis 1695 v Chr kurze Chronologie 1677 bis 1663 v Chr ultrakurze Chronologie 1 letzter Konig von Mari zu dessen Herrschaftsbereich in seiner Zeit auch Terqa und grosse Teile der syrischen Steppe gehorten Seine Hauptfrau war Sibtu bekannt sind ausserdem die beiden mit Haya Sumu verheirateten Tochter Simatum und Kirum Seine Regentschaft lasst sich der Mittlere Bronzezeit im Nahen Osten zuordnen Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Bedeutung 3 Einzelnachweise 4 Quellen 5 LiteraturLeben BearbeitenZimri Lim war amurritischer Herkunft Er entstammte wahrscheinlich der Dynastie der Konige Jaggid Lim und Jaḫdun Lim die im 19 und fruhen 18 Jahrhundert in Mari regierten Die Herrschaft dieser Dynastie wurde durch die Eroberung Maris durch Samsi Adad I unterbrochen Zimri Lim bezeichnete sich selbst als Sohn Jaḫdun Lims An der Richtigkeit dieser Selbstdarstellung bestehen jedoch Zweifel da ein Siegel gefunden wurde das einen gewissen ansonsten unbekannten Hatni Adad als seinen Vater nennt Nach dem Tode Samsi Adads erlangte Zimri Lim mit Hilfe des Staates Jamchad die Macht uber Mari das bis dahin Samsi Adads jungerer Sohn Jasmaḫ Addu als Vizekonig des Altassyrischen Reiches verwaltet hatte nbsp Ruinen des Zimri Palastes in Mari SyrienVor seiner Machtubernahme in Mari hatte er sich wenigstens zeitweilig am Hofe von Jamchad in Aleppo aufgehalten und gemeinsam mit Jarim Lim I von Jamchad gegen die Koalition aus Assyrien und Qatna gekampft Auch spater unterhielt er enge Beziehungen zu diesem Staat Er stiftete dem Hadad von Aleppo dem zentralen Kultgegenstand Jamchads seine Statue die die Gottheit in Dankbarkeit fur deren Unterstutzung bei der Erlangung des Thrones von Mari anzubeten hatte Dennoch heiratete er sowohl Jarim Lims Tochter Sibtum als auch Dam hurasi eine Prinzessin aus Qatna Er war daruber hinaus wahrscheinlich auch mit der aus Hazor stammenden Atar Aya verheiratet mit der er eine Reise in die Levanteregion unternahm Schon seine verwandtschaftlichen Beziehungen wurden damit einen Grossteil der ihm bekannten Welt umfasst haben Seine Tochter verheiratete er an Vasallen wie z B Inib scharri an den Konig von Aschlakka Zudem unterhielt er weitgespannte diplomatische Beziehungen zu vielen anderen Staaten Mesopotamiens und Syriens Seine Vermittlung bei den Friedensverhandlungen zwischen Jamchad und Qatna ist sicherlich ein Ausweis seines diplomatischen Einflusses In den fruhen Regierungsjahren besetzte er Kahat In der Folge beteiligte er sich auch an kriegerischen Unternehmungen seines Verbundeten Hammurapi von Babylon Beide Herrscher liehen einander Truppen aus Hammurabi profitierte von diesem Austausch jedoch starker als Zimri Lim Daruber hinaus vermittelte Zimri Lim Hammurabi Truppen des gemeinsamen Verbundeten Jamchad Fur seine militarischen Unternehmungen rekrutierte er unter anderem Soldaten aus verschiedenen nomadischen Stammesverbanden die in seinem Machtbereich lebten vor allem aus dem der Jamniten Jedoch liessen sich die Nomaden nicht immer ohne weiteres gefugig instrumentalisieren Teilweise konnte Zimri Lim sie selbst durch Tributzahlungen nicht von Raububerfallen auf die befestigten Orte seines eigenen Staates abhalten Im Jahr 1771 1707 1675 v Chr kam es zudem zu einem Konflikt mit den rebellierenden Jamniten unter ihrem Fuhrer Jagih Addu von Mislan Hammurabi begann in seinem 33 Regierungsjahr Mari anzugreifen und nahm es schliesslich in seinem 34 Jahr ein Das Schicksal das Zimri Lim hierbei erlitt ist unbekannt Die Stadt Mari wurde hierbei komplett zerstort die Tontafeln des Archivs jedoch infolge der Brandschatzung der Palastanlagen gebrannt Dadurch sind uns viele schriftliche Quellen in sehr gutem Zustand uberliefert Zimri Lim aus dessen Regierungszeit die meisten Urkunden in diesem Archiv stammen ist deshalb einer der am besten bekannten Herrscher seiner Zeit Bedeutung Bearbeiten nbsp Tontafel die die Errichtung eines Eishauses erwahntZimri Lim unterhielt verwandtschaftliche diplomatische und Handelsbeziehungen die sich uber weite Teile des vorderen Orients erstreckten Zeugnis davon geben uns die sogenannten Mari Briefe unter die auch die Korrespondenzen Jasmaḫ Addus subsumiert werden Sie umfassen gemeinsam mit den Verwaltungsdokumenten des Palastes uber 20 000 Tontafeln und informieren uns ausser uber Mari auch uber die okonomischen politischen kulturellen und religiosen Verhaltnisse in den Staaten von Elam uber Larsa Babylon Esnunna Assyrien Karkemis Jamchad Qatna bis nach Alalaḫ Ugarit und Hazor Sie stellen damit das reichste uns derzeit zugangliche zeitgenossische Quellenkonvolut fur diesen Raum dar Eine besondere Bedeutung besitzen dabei die an Zimri Lim gerichteten Prophetenspruche die zum Teil grosse strukturelle und inhaltliche Ahnlichkeiten mit bestimmten Prophetien des Alten Testaments v a der Samuel und Konige Bucher aufweisen Diese Parallelen haben die Vorstellung aufgebracht dass die alttestamentliche Prophetie in einer amurritischen westsemitischen Tradition stehe die sich durch spontanen inspirierten Erhalt gottlicher Botschaften auszeichne und sich deutlich von der in alteren Quellen vorherrschenden mesopotamischen Tradition unterscheide in der die mantische Expertise dominiert Die von Zimri Lim vollendeten Palastanlagen von Mari deren Bau wahrscheinlich schon von einem seiner Vorganger begonnen wurde suchten hinsichtlich Grosse und Pracht in ihrer Zeit ihresgleichen Sie erstreckten sich uber eine Flache von mehr als 2 5 Hektar und wurden schon damals als Sehenswurdigkeit besucht Einige ihrer Wandmalereien sind heute im Louvre in Paris zu sehen sie werden als Investitur des Zimri Lim bezeichnet Das Palastleben unter Zimri Lim ist besonders gut dokumentiert So erfahrt man dass der Herrscher ein Eishaus hatte in dem man Eis aus dem Gebirge lagerte um im Sommer kuhle Getranke zu sich nehmen zu konnen Es sind Gerichte bekannt die am Hof gegessen wurden oder man liest dass ein Lowe auf dem Dach eines Hauses gesichtet wurde der dann gefangen und in einem Holzkafig zu Zimri Lim gebracht wurde nbsp Geopolitische Situation um 1770 v Chr Einzelnachweise Bearbeiten Zu den Lebensdaten vgl W Rollig Zur Datierung Zimri Lims in J R Kuppfer Hrsg XVe Rencontre Assyriologique Internationale La civilisation de Mari 1967 S 97 102 Volltext http archiv ub uni heidelberg de propylaeumdok 1222 1 Roellig Zur Datierung Zimri Lims 1967 pdfQuellen BearbeitenAndre Parrot u a Hrsg Archives Royales de Mari Paris 1941 1998 bisher 28 Bande Literatur BearbeitenWolfram von Soden Mari und das Reich Schamschiadads I von Assyrien In Propylaen Weltgeschichte Band 1 Ullstein Frankfurt M Berlin Wien 1976 ISBN 3 548 14722 4 S 579 586 Horst Klengel Hammurapi von Babylon und seine Zeit Deutscher Verlag der Wissenschaft Berlin 19804 Armin Schmitt Prophetischer Gottesbescheid in Mari und Israel Eine Strukturuntersuchung Beitrage zur Wissenschaft vom Alten und Neuen Testament 114 Folge 6 Heft 14 Kohlhammer Stuttgart u a 1982 ISBN 3 17 007467 9 Horst Klengel Syria 3000 to 300 B C A handbook of political history Akademie Verlag Berlin 1992 ISBN 3 05 001820 8 Michael Roaf Mesopotamien Bechtermunz Verlag Augsburg 1998 ISBN 3 86047 796 X S 116 118 1 Auflage Weltatlas der alten Kulturen Band 6 Mesopotamien Christian Verlag Munchen 1991 ISBN 3 88472 200 X Abraham Malamat Mari and the Bible Studies in the History and Culture of the Ancient Near East 12 Brill Leiden Boston Koln 1998 ISBN 90 04 10863 7 Dominique Charpin Nele Ziegler Mari et le Proche Orient a l epoque amorrite Essai d histoire politique Florilegium marianum V Memoires de N A B U 6 SEPOA Paris 2003 Wolfgang Heimpel Letters to the King of Mari Mesopotamian Civilizations 12 Eisenbrauns Winona Lake Ind 2003 ISBN 978 1 57506 080 4 VorgangerAmtNachfolgerJasmaḫ AdduKonig von Mari 1773 1759 v Chr Normdaten Person GND 121146669 lobid OGND AKS LCCN n99258208 VIAF 6145542581296641992 Wikipedia Personensuche PersonendatenNAME Zimri LimKURZBESCHREIBUNG Konig von MariGEBURTSDATUM 18 Jahrhundert v Chr STERBEDATUM 18 Jahrhundert v Chr STERBEORT Mari Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Zimri Lim amp oldid 213815812