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Wolfgang Welsch Philosoph Wolfgang Welsch 17 Oktober 1946 in Steinenhausen ist ein deutscher Philosoph der neuartige Ged

Wolfgang Welsch (Philosoph)

Wolfgang Welsch (* 17. Oktober 1946 in Steinenhausen) ist ein deutscher Philosoph, der neuartige Gedanken zur Ästhetik, zur Postmoderne, zur Vernunft, zur transkulturellen Gesellschaft und zum Verhältnis von Mensch und Welt entwickelt hat.

Wolfgang Welsch, Januar 1999 in München, Altes Rathaus

Leben Bearbeiten

Mit 19 Jahren begann Welsch an den Universitäten München und Würzburg Philosophie, Kunstgeschichte, Archäologie und Psychologie zu studieren. Mit einer Dissertation über Max Ernsts Prinzip der „Frottage“ beendete er 1974 in Würzburg sein Studium. Acht Jahre später legte er mit Aisthesis seine Habilitationsschrift vor.

In den Jahren 1988 bis 1993 lehrte er an der Universität Bamberg. Anschließend nahm er einen Ruf nach Magdeburg an und blieb dort bis 1997. Ab Wintersemester 1997/98 wirkte er als Professor für Theoretische Philosophie an der Universität Jena. Gastprofessuren hatte Welsch 1987 an der Universität Erlangen und 1987/88 an der Freien Universität Berlin inne. 1992–93 lehrte er an der Humboldt-Universität zu Berlin und 1994–95 an der Stanford University. 1998 war er an der Emory University in Atlanta, Georgia tätig. Im Akademischen Jahr 2000/01 war er Fellow am Stanford Humanities Center.

1992 erhielt Welsch gemeinsam mit Gianni Vattimo den Max-Planck-Forschungspreis. 2016 wurde ihm der Premio Internazionale d´Estetica zuerkannt.

Seine Forschungsschwerpunkte sind Anthropologie und Epistemologie, Philosophische Ästhetik und Kunsttheorie, Kulturphilosophie (Theorie der transkulturellen Gesellschaft) und die Philosophie der Gegenwart. Seit dem Jahr 2000 hat er ein konsequent evolutionistisches Verständnis des Menschen und seines Verhältnisses zur Welt unter Berücksichtigung der natürlichen wie der kulturellen Evolution entwickelt.

Wolfgang Welsch ist seit dem 1. April 2012 emeritiert und lebt in Berlin.

Forschung Bearbeiten

Wolfgang Welsch hat sich zuerst im Lauf der 1980er Jahre in der Postmoderne-Diskussion einen Namen gemacht. Er plädierte dafür, die Postmoderne nicht als eine Nach- oder Anti-Moderne zu verstehen, sondern als die zeitgenössisch adäquate Form von Modernität zu begreifen. Zur Moderne habe seit jeher eine Innovationsdynamik gehört, gegenwärtig sei diese eben durch diejenigen Momente gekennzeichnet, die man „postmodern“ nennt (Unsere postmoderne Moderne, 1987).

Ein zweiter Arbeits- und Wirkungsschwerpunkt von Welsch ist die Ästhetik. Er plädierte von Anfang an für eine Öffnung der Ästhetik über deren klassische Beschränkung auf Fragen der Kunst hinaus zu ästhetischen Phänomenen der Lebenswelt im weitesten Sinne (Arbeit, Design, Politik, Ökonomie, Technologie, Wissenschaft etc.). Sein „Aesthetics Beyond Aesthetics“ betitelter Schlussvortrag beim XIII. Internationalen Kongress für Ästhetik in Lahti 1995, der diese Perspektive systematisch entwickelte, wurde für die weitere Arbeit der International Association for Aesthetics, des weltweiten Dachverbandes der Ästhetiker und Ästhetikgesellschaften, maßgebend, ebenso wie später der beim XV. Internationalen Kongress für Ästhetik in Tokyo 2001 gehaltene Vortrag „Art transcending the human pale“. In zahlreichen Publikationen hat Welsch der Ästhetik bis auf den heutigen Tag neue Impulse verliehen (Ästhetisches Denken 1990, Ästhetik im Widerstreit 1991, Die Aktualität des Ästhetischen 1993, Grenzgänge der Ästhetik 1996, Undoing Aesthetics 1997, Estetyka poza estetyką 2005, Actualidad de la estética – estética de la actualidad 2011, Blickwechsel – Neue Wege der Ästhetik 2012, Aesthetics and Beyond 2014).

Ein drittes Arbeitsfeld betrifft das von Welsch 1990 begründete Konzept der Transkulturalität. Demnach sind heutige Kulturen nicht mehr homogen und monolithisch (wie Kugeln) verfasst, sondern sie weisen vielfältige Durchdringungen und Verflechtungen auf (haben Netzwerkcharakter). Die Identität zeitgenössischer Individuen ist dadurch gekennzeichnet, dass sie Elemente unterschiedlicher kultureller Herkunft in sich verbinden. Von daher sind die heutigen Individuen in sich transkulturell. Das gilt nicht etwa nur für Migranten, sondern zunehmend für jedermann. Transkulturelle Identitäten haben den Vorteil, kommunikations- und anschlussfähiger als die älteren, monolithischen Identitäten zu sein, weil zwischen ihnen meist Schnittmengen bestehen, die ein erstes gegenseitiges Verstehen ermöglichen, das in daran anknüpfenden Kommunikationsschritten erweitert werden kann.

Viertens hat Welsch das Konzept der transversalen Vernunft entwickelt Es dient einer zeitgenössischen Reformulierung der klassischen Unterscheidung zwischen Vernunft und Rationalität. Die diversen Rationalitäten sind jeweils bereichsspezifisch und eigengesetzlich. Die ökonomische Rationalität beispielsweise ist ganz anders verfasst und hat andere Geltungsbedingungen als die ästhetische Rationalität. Vernunft hingegen ist dasjenige Vermögen, das zwischen den diversen Rationalitätsformen überzugehen und zu vermitteln vermag. Sie tut dies aber nicht aufgrund eines übergeordneten inhaltlichen Prinzipiensatzes, der ihr dekretorische Entscheidungen erlauben würde (sie ist eben nicht eine übergeordnete Rationalität), sondern sie verfügt nur über formale Kriterien (im weitesten Sinne logischer Art) und muss sich in Übergang, Vergleich und Abwägung bewähren – ihr Prozessmodus ist wesentlich transversal.

Seit einem Forschungsaufenthalt am Stanford Humanities Center in den Jahren 2000 und 2001 hat Welsch eine neue Gesamtsicht entwickelt, die sich auf ein konsequentes Durchdenken der kosmischen, biologischen und kulturellen Evolution gründet. Ausgangspunkt ist eine Kritik am die Moderne beherrschenden „anthropischen Prinzip“, dem zufolge in allem vom Menschen auszugehen und alles auf den Menschen zurückzuführen ist. Dieser Denkform hält Welsch entgegen, dass der Mensch nicht allein aus sich verstanden werden kann, sondern von seiner Herkunft und Stellung in der Evolution her zu begreifen ist. Diese Konzeption hat weitreichende Konsequenzen für die Anthropologie, Ontologie und Epistemologie. Sie führt über die Neuzeit und Moderne durchziehende Annahme einer Kluft zwischen Mensch und Welt hinaus zur Einsicht in die Welthaftigkeit und Weltverbundenheit des Menschen („Homo mundanus“). Diese Sichtweise wurde von Welsch zum Abschluss seiner akademischen Tätigkeit (2011/12) in einer Reihe von Büchern vorgestellt: Immer nur der Mensch? Entwürfe zu einer anderen Anthropologie (2011), Interdisciplinary Anthropology: Continuing Evolution of Man (2011), Blickwechsel – Neue Wege der Ästhetik (2012), am ausführlichsten schließlich in seinem opus magnum Homo mundanus – Jenseits der anthropischen Denkform der Moderne (2012) und in Kurzform in Mensch und Welt. Eine evolutionäre Perspektive der Philosophie (2012).

Historisch hat sich Welsch vor allem mit Aristoteles (zuletzt: Der Philosoph – Die Gedankenwelt des Aristoteles, 2012) und Hegel befasst (diverse Aufsätze). Beide gelten ihm als beispielgebend für die Gewinnung einer nicht, wie in den diversen Varianten der Moderne üblich, einseitig subjektivistischen, sondern einer die Welthaftigkeit des Menschen in den Blick nehmenden Position der Philosophie.

Werke Bearbeiten

  • Frottage: philosophische Untersuchungen zu Geschichte, phänomenaler Verfassung und Sinn eines anschaulichen Typus. Univ. Würzburg, Diss., 1974
  • Aisthesis: Grundzüge und Perspektiven der Aristotelischen Sinneslehre. Klett-Cotta, Stuttgart 1987, ISBN 3-608-91447-1.
  • Ästhetisches Denken. Reclam, Stuttgart 1990, 7.,erweiterte Auflage 2010 ISBN 3-15-008681-7.
  • Grenzgänge der Ästhetik. Reclam, Stuttgart 1996, ISBN 3-15-009612-X.
  • Vernunft. Die zeitgenössische Vernunftkritik und das Konzept der transversalen Vernunft. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1996, 4. Aufl. 2007 ISBN 3-518-28838-5 (stw. 1238).
  • Undoing Aesthetics. Sage, London 1997, ISBN 0-7619-5594-1.
  • Unsere postmoderne Moderne. 7. Auflage. Akademie Verlag, Berlin 2002, ISBN 3-05-003727-X.
  • Immer nur der Mensch? Entwürfe zu einer anderen Anthropologie. Akademie Verlag, Berlin 2011, ISBN 978-3-05-005269-4
  • Blickwechsel – Neue Wege der Ästhetik. Reclam, Stuttgart 2012, ISBN 978-3-15-018943-6
  • Mensch und Welt – Philosophie in evolutionärer Perspektive. Beck, München 2012, ISBN 978-3-406-63082-8
  • Homo mundanus – Jenseits der anthropischen Denkform der Moderne. Velbrück Wissenschaft, Weilerswist 2012, ISBN 978-3-942393-41-6
  • Der Philosoph: Die Gedankenwelt des Aristoteles. Fink, München 2012, ISBN 978-3-7705-5382-2
  • Ästhetische Welterfahrung – Zeitgenössische Kunst zwischen Natur und Kultur. Fink, München 2016, ISBN 978-3-7705-6134-6.
  • Transkulturalität: Realität – Geschichte – Aufgabe. new academic press, Wien 2017, ISBN 978-3-7003-2075-3.
  • Aesthetics beyond Aesthetics. Henan University Press, Zhengzhou 2017.
  • Wahrnehmung und Welt – Warum unsere Wahrnehmungen weltrichtig sein können. Matthes & Seitz, Berlin 2018, ISBN 978-3-95757-605-7.
  • Aesthetics and the Contemporary Comprehension of the World. Shangwu, Shanghai 2018.
  • Wer sind wir? new academic press, Wien 2018, ISBN 978-3-7003-2077-7.
  • (Hrsg.) Die Aktualität des Ästhetischen. Fink, München 1993, ISBN 3-7705-2896-4.
  • (Hrsg.) Medien – Welten – Wirklichkeiten. Fink, München 1998, ISBN 3-7705-3255-4.
  • (Hrsg.) Wege aus der Moderne: Schlüsseltexte der Postmoderne-Diskussion. 2., durchgesehene Auflage. Akademie Verlag, Berlin 2002, ISBN 3-05-002789-4. Unsere postmoderne Moderne in der Google-Buchsuche
  • (Hrsg.) Das Interesse des Denkens – Hegel in heutiger Sicht. Fink, München 2003; 2. Aufl. 2007, ISBN 3-7705-3927-3.
  • (Hrsg.) Hegels Phänomenologie des Geistes. Ein kooperativer Kommentar zu einem Schlüsselwerk der Moderne. Suhrkamp, Frankfurt am Main 2008, 2. Aufl. 2010, ISBN 978-3-518-29476-5.
  • (Hrsg.) Interdisciplinary Anthropology: Continuing Evolution of Man. Springer, Heidelberg 2011, ISBN 978-3-642-11667-4.
  • Topoi der Postmoderne. – Auditorium Netzwerk 1991
  • Wirklichkeit im Wandel der Zeit. – Auditorium Netzwerk 1997
  • Einführung in die Philosophie des Aristoteles. – Vorlesung an der Otto-von-Guericke Universität Magdeburg, Wintersemester 1996/97, Auditorium Netzwerk 1997
  • Philosophie nach 1945. Teil I. – Vorlesung an der Otto-von-Guericke Universität Magdeburg, Sommersemester 1998, Auditorium Netzwerk 1999, CD-Edition 2006
  • Hegel und die analytische Philosophie. – Antrittsvorlesung an der Friedrich-Schiller-Universität Jena, 8. Juni 1999, Auditorium Netzwerk 1999
  • Philosophie nach 1945. Teil II. – Vorlesung an der Friedrich-Schiller-Universität Jena, Wintersemester 1999/2000, Auditorium Netzwerk 2000, CD-Edition 2006
  • Anthropologie. – Vorlesung an der Friedrich-Schiller-Universität Jena, Wintersemester 2006/07, Auditorium Netzwerk, CD-Edition 2007
  • Das neue Bild vom Menschen – Perspektiven aus verschiedenen Disziplinen. Ringvorlesung an der Friedrich-Schiller-Universität Jena, Wintersemester 2006/07, veranstaltet von Wolfgang Welsch, Auditorium Netzwerk, DVD-Edition 2007; darin: Anthropologie im Umbruch – Das neue Paradigma der Emergenz (Vortrag am 8. November 2006)
  • Anthropologie. – Vorlesung an der Friedrich-Schiller-Universität Jena, Wintersemester 2006/07, Auditorium Netzwerk, CD-Edition 2007
  • Kulturphilosophie. – Vorlesung an der Friedrich-Schiller-Universität Jena, Sommersemester 2007, Auditorium Netzwerk, CD-Edition 2010
  • Vernunft und Vernunftkritik. – Vorlesung an der Friedrich-Schiller-Universität Jena, Sommersemester 2008, Auditorium Netzwerk, CD-Edition 2010
  • Mensch und Welt (I) – Vorlesung an der Friedrich-Schiller-Universität Jena, Wintersemester 2008/09, Auditorium Netzwerk, CD-Edition 2010
  • Mensch und Welt (II) – Vorlesung an der Friedrich-Schiller-Universität Jena, Sommersemester 2009, Auditorium Netzwerk, CD-Edition 2010
  • Mensch und Welt (III): Der Mensch im Licht der Evolution – Vorlesung an der Friedrich-Schiller-Universität Jena, Sommersemester 2010, Auditorium Netzwerk, CD-Edition 2011
  • Ontologie – Vorlesung an der Friedrich-Schiller-Universität Jena, Wintersemester 2010/11, Auditorium Netzwerk, CD-Edition 2012
  • Epistemologie – Vorlesung an der Friedrich-Schiller-Universität Jena, Sommersemester 2011, Auditorium Netzwerk, CD-Edition 2014

Literatur Bearbeiten

  • Wolfgang Welsch, In: Kürschners Deutscher Gelehrten-Kalender 2012, 4 Teilbände. De Gruyter, Berlin (24. Ausgabe) 2011, ISBN 3-598-23607-7, S. 3642.
  • Volker Ladenthin, Die Bestimmung des Unbestimmten. Aporien postmoderner Literaturästhetik bei Jean-François Lyotard und Wolfgang Welsch. In: Deutsche Zeitschrift für Philosophie 39 (1991) H. 8. S. 914–926.
  • Vernunft und Übergang. Zum Begriff der transversalen Vernunft. In: Ethik und Sozialwissenschaften – Streitforum für Erwägungskultur 11 (2000), Heft 1, 79–91.
  • Religionen in der Pluralität – Ihre Rolle in postmodernen transkulturellen Gesellschaften: Wolfgang Welschs Ansatz in christlicher und islamischer Perspektive, hrsg. von Dirk Chr. Siedler, Alektor, Berlin 2003.
  • Wladimir Alekseevič Abaschnik, Das Vernunftverständnis im postmetaphysischen Zeitalter. Mit besonderer Berücksichtigung der Positionen von Karen Gloy und Wolfgang Welsch, In: Karen Gloy (Hrsg.): Unser Zeitalter – ein postmetaphysisches? Königshausen & Neumann, Würzburg 2004, ISBN 3-8260-2938-0 (Studien zum System der Philosophie. Bd. 6), S. 73–81 (online).
  • Jerome Carroll, Art at the Limits of Perception – The Aesthetic Theory of Wolfgang Welsch, Peter Lang, Bern 2006.
  • Michael Stallknecht, In unserem Erkennen erfasst sich die Welt: Wolfgang Welschs radikaler philosophischer Neuansatz versöhnt Natur und Kultur – und deren Wissenschaften gleich dazu. In: Süddeutsche Zeitung, 6. August 2012, S. 14.
  • Michael Stallknecht, Hin zur Natur – Der Philosoph Wolfgang Welsch fordert eine Revolution des westlichen Denkens, In: Cicero, August 2013, 110 f.
  • Wolfgang Welsch: »Wir sind alle Mischlinge«. Über transkulturelle Identitäten. In: »Transkulturelle Hermeneutik I«. Vorträge auf Einladung des Walter Benjamin-Lehrstuhls für deutsch-jüdische Literatur- und Kulturwissenschaft an der Hebräischen Universität in Jerusalem. Herausgegeben von Michael Fisch und Christoph Schmidt. Berlin: Weidler 2020, S. 125–141. (Beiträge zur transkulturellen Wissenschaft. Band 12.) ISBN 978-3-89693-750-6
  • Wolfgang Welsch: »Transkulturalität«. Lebensformen nach der Auflösung der Kulturen. In: »Transkulturelle Hermeneutik II«. Beiträge auf Einladung der Abteilung für deutsche Sprache und Literatur an der Hebräischen Universität in Jerusalem. Herausgegeben von Michael Fisch und Amir Engel. Berlin: Weidler 2021, S. 291–306. (Beiträge zur transkulturellen Wissenschaft. Band 13.) ISBN 978-3-89693-762-9

Weblinks Bearbeiten

Belege Bearbeiten

  1. Curriculum Vitae Wolfgang Welsch beim Goethe-Institut
  2. Vernunft. Die zeitgenössische Vernunftkritik und das Konzept der transversalen Vernunft - Inhaltsverzeichnis, 1995 (PDF; 0,8 MB)
Personendaten
NAME Welsch, Wolfgang
KURZBESCHREIBUNG deutscher Philosoph
GEBURTSDATUM 17. Oktober 1946
GEBURTSORT Steinenhausen
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Veröffentlichungsdatum:
Wolfgang Welsch 17 Oktober 1946 in Steinenhausen ist ein deutscher Philosoph der neuartige Gedanken zur Asthetik zur Postmoderne zur Vernunft zur transkulturellen Gesellschaft und zum Verhaltnis von Mensch und Welt entwickelt hat Wolfgang Welsch Januar 1999 in Munchen Altes Rathaus Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Forschung 3 Werke 4 Literatur 5 Weblinks 6 BelegeLeben BearbeitenMit 19 Jahren begann Welsch an den Universitaten Munchen und Wurzburg Philosophie Kunstgeschichte Archaologie und Psychologie zu studieren Mit einer Dissertation uber Max Ernsts Prinzip der Frottage beendete er 1974 in Wurzburg sein Studium Acht Jahre spater legte er mit Aisthesis seine Habilitationsschrift vor In den Jahren 1988 bis 1993 lehrte er an der Universitat Bamberg Anschliessend nahm er einen Ruf nach Magdeburg an und blieb dort bis 1997 Ab Wintersemester 1997 98 wirkte er als Professor fur Theoretische Philosophie an der Universitat Jena Gastprofessuren hatte Welsch 1987 an der Universitat Erlangen und 1987 88 an der Freien Universitat Berlin inne 1992 93 lehrte er an der Humboldt Universitat zu Berlin und 1994 95 an der Stanford University 1998 war er an der Emory University in Atlanta Georgia tatig Im Akademischen Jahr 2000 01 war er Fellow am Stanford Humanities Center 1992 erhielt Welsch gemeinsam mit Gianni Vattimo den Max Planck Forschungspreis 1 2016 wurde ihm der Premio Internazionale d Estetica zuerkannt Seine Forschungsschwerpunkte sind Anthropologie und Epistemologie Philosophische Asthetik und Kunsttheorie Kulturphilosophie Theorie der transkulturellen Gesellschaft und die Philosophie der Gegenwart Seit dem Jahr 2000 hat er ein konsequent evolutionistisches Verstandnis des Menschen und seines Verhaltnisses zur Welt unter Berucksichtigung der naturlichen wie der kulturellen Evolution entwickelt Wolfgang Welsch ist seit dem 1 April 2012 emeritiert und lebt in Berlin Forschung BearbeitenWolfgang Welsch hat sich zuerst im Lauf der 1980er Jahre in der Postmoderne Diskussion einen Namen gemacht Er pladierte dafur die Postmoderne nicht als eine Nach oder Anti Moderne zu verstehen sondern als die zeitgenossisch adaquate Form von Modernitat zu begreifen Zur Moderne habe seit jeher eine Innovationsdynamik gehort gegenwartig sei diese eben durch diejenigen Momente gekennzeichnet die man postmodern nennt Unsere postmoderne Moderne 1987 Ein zweiter Arbeits und Wirkungsschwerpunkt von Welsch ist die Asthetik Er pladierte von Anfang an fur eine Offnung der Asthetik uber deren klassische Beschrankung auf Fragen der Kunst hinaus zu asthetischen Phanomenen der Lebenswelt im weitesten Sinne Arbeit Design Politik Okonomie Technologie Wissenschaft etc Sein Aesthetics Beyond Aesthetics betitelter Schlussvortrag beim XIII Internationalen Kongress fur Asthetik in Lahti 1995 der diese Perspektive systematisch entwickelte wurde fur die weitere Arbeit der International Association for Aesthetics des weltweiten Dachverbandes der Asthetiker und Asthetikgesellschaften massgebend ebenso wie spater der beim XV Internationalen Kongress fur Asthetik in Tokyo 2001 gehaltene Vortrag Art transcending the human pale In zahlreichen Publikationen hat Welsch der Asthetik bis auf den heutigen Tag neue Impulse verliehen Asthetisches Denken 1990 Asthetik im Widerstreit 1991 Die Aktualitat des Asthetischen 1993 Grenzgange der Asthetik 1996 Undoing Aesthetics 1997 Estetyka poza estetyka 2005 Actualidad de la estetica estetica de la actualidad 2011 Blickwechsel Neue Wege der Asthetik 2012 Aesthetics and Beyond 2014 Ein drittes Arbeitsfeld betrifft das von Welsch 1990 begrundete Konzept der Transkulturalitat Demnach sind heutige Kulturen nicht mehr homogen und monolithisch wie Kugeln verfasst sondern sie weisen vielfaltige Durchdringungen und Verflechtungen auf haben Netzwerkcharakter Die Identitat zeitgenossischer Individuen ist dadurch gekennzeichnet dass sie Elemente unterschiedlicher kultureller Herkunft in sich verbinden Von daher sind die heutigen Individuen in sich transkulturell Das gilt nicht etwa nur fur Migranten sondern zunehmend fur jedermann Transkulturelle Identitaten haben den Vorteil kommunikations und anschlussfahiger als die alteren monolithischen Identitaten zu sein weil zwischen ihnen meist Schnittmengen bestehen die ein erstes gegenseitiges Verstehen ermoglichen das in daran anknupfenden Kommunikationsschritten erweitert werden kann Viertens hat Welsch das Konzept der transversalen Vernunft entwickelt 2 Es dient einer zeitgenossischen Reformulierung der klassischen Unterscheidung zwischen Vernunft und Rationalitat Die diversen Rationalitaten sind jeweils bereichsspezifisch und eigengesetzlich Die okonomische Rationalitat beispielsweise ist ganz anders verfasst und hat andere Geltungsbedingungen als die asthetische Rationalitat Vernunft hingegen ist dasjenige Vermogen das zwischen den diversen Rationalitatsformen uberzugehen und zu vermitteln vermag Sie tut dies aber nicht aufgrund eines ubergeordneten inhaltlichen Prinzipiensatzes der ihr dekretorische Entscheidungen erlauben wurde sie ist eben nicht eine ubergeordnete Rationalitat sondern sie verfugt nur uber formale Kriterien im weitesten Sinne logischer Art und muss sich in Ubergang Vergleich und Abwagung bewahren ihr Prozessmodus ist wesentlich transversal Seit einem Forschungsaufenthalt am Stanford Humanities Center in den Jahren 2000 und 2001 hat Welsch eine neue Gesamtsicht entwickelt die sich auf ein konsequentes Durchdenken der kosmischen biologischen und kulturellen Evolution grundet Ausgangspunkt ist eine Kritik am die Moderne beherrschenden anthropischen Prinzip dem zufolge in allem vom Menschen auszugehen und alles auf den Menschen zuruckzufuhren ist Dieser Denkform halt Welsch entgegen dass der Mensch nicht allein aus sich verstanden werden kann sondern von seiner Herkunft und Stellung in der Evolution her zu begreifen ist Diese Konzeption hat weitreichende Konsequenzen fur die Anthropologie Ontologie und Epistemologie Sie fuhrt uber die Neuzeit und Moderne durchziehende Annahme einer Kluft zwischen Mensch und Welt hinaus zur Einsicht in die Welthaftigkeit und Weltverbundenheit des Menschen Homo mundanus Diese Sichtweise wurde von Welsch zum Abschluss seiner akademischen Tatigkeit 2011 12 in einer Reihe von Buchern vorgestellt Immer nur der Mensch Entwurfe zu einer anderen Anthropologie 2011 Interdisciplinary Anthropology Continuing Evolution of Man 2011 Blickwechsel Neue Wege der Asthetik 2012 am ausfuhrlichsten schliesslich in seinem opus magnum Homo mundanus Jenseits der anthropischen Denkform der Moderne 2012 und in Kurzform in Mensch und Welt Eine evolutionare Perspektive der Philosophie 2012 Historisch hat sich Welsch vor allem mit Aristoteles zuletzt Der Philosoph Die Gedankenwelt des Aristoteles 2012 und Hegel befasst diverse Aufsatze Beide gelten ihm als beispielgebend fur die Gewinnung einer nicht wie in den diversen Varianten der Moderne ublich einseitig subjektivistischen sondern einer die Welthaftigkeit des Menschen in den Blick nehmenden Position der Philosophie Werke Bearbeitenals Autor Auswahl Frottage philosophische Untersuchungen zu Geschichte phanomenaler Verfassung und Sinn eines anschaulichen Typus Univ Wurzburg Diss 1974 Aisthesis Grundzuge und Perspektiven der Aristotelischen Sinneslehre Klett Cotta Stuttgart 1987 ISBN 3 608 91447 1 Asthetisches Denken Reclam Stuttgart 1990 7 erweiterte Auflage 2010 ISBN 3 15 008681 7 Grenzgange der Asthetik Reclam Stuttgart 1996 ISBN 3 15 009612 X Vernunft Die zeitgenossische Vernunftkritik und das Konzept der transversalen Vernunft Suhrkamp Frankfurt am Main 1996 4 Aufl 2007 ISBN 3 518 28838 5 stw 1238 Undoing Aesthetics Sage London 1997 ISBN 0 7619 5594 1 Unsere postmoderne Moderne 7 Auflage Akademie Verlag Berlin 2002 ISBN 3 05 003727 X Immer nur der Mensch Entwurfe zu einer anderen Anthropologie Akademie Verlag Berlin 2011 ISBN 978 3 05 005269 4 Blickwechsel Neue Wege der Asthetik Reclam Stuttgart 2012 ISBN 978 3 15 018943 6 Mensch und Welt Philosophie in evolutionarer Perspektive Beck Munchen 2012 ISBN 978 3 406 63082 8 Homo mundanus Jenseits der anthropischen Denkform der Moderne Velbruck Wissenschaft Weilerswist 2012 ISBN 978 3 942393 41 6 Der Philosoph Die Gedankenwelt des Aristoteles Fink Munchen 2012 ISBN 978 3 7705 5382 2 Asthetische Welterfahrung Zeitgenossische Kunst zwischen Natur und Kultur Fink Munchen 2016 ISBN 978 3 7705 6134 6 Transkulturalitat Realitat Geschichte Aufgabe new academic press Wien 2017 ISBN 978 3 7003 2075 3 Aesthetics beyond Aesthetics Henan University Press Zhengzhou 2017 Wahrnehmung und Welt Warum unsere Wahrnehmungen weltrichtig sein konnen Matthes amp Seitz Berlin 2018 ISBN 978 3 95757 605 7 Aesthetics and the Contemporary Comprehension of the World Shangwu Shanghai 2018 Wer sind wir new academic press Wien 2018 ISBN 978 3 7003 2077 7 als Herausgeber Auswahl Hrsg Die Aktualitat des Asthetischen Fink Munchen 1993 ISBN 3 7705 2896 4 Hrsg Medien Welten Wirklichkeiten Fink Munchen 1998 ISBN 3 7705 3255 4 Hrsg Wege aus der Moderne Schlusseltexte der Postmoderne Diskussion 2 durchgesehene Auflage Akademie Verlag Berlin 2002 ISBN 3 05 002789 4 Unsere postmoderne Moderne in der Google Buchsuche Hrsg Das Interesse des Denkens Hegel in heutiger Sicht Fink Munchen 2003 2 Aufl 2007 ISBN 3 7705 3927 3 Hrsg Hegels Phanomenologie des Geistes Ein kooperativer Kommentar zu einem Schlusselwerk der Moderne Suhrkamp Frankfurt am Main 2008 2 Aufl 2010 ISBN 978 3 518 29476 5 Hrsg Interdisciplinary Anthropology Continuing Evolution of Man Springer Heidelberg 2011 ISBN 978 3 642 11667 4 Vortrage und Vorlesungen auf TontragernTopoi der Postmoderne Auditorium Netzwerk 1991 Wirklichkeit im Wandel der Zeit Auditorium Netzwerk 1997 Einfuhrung in die Philosophie des Aristoteles Vorlesung an der Otto von Guericke Universitat Magdeburg Wintersemester 1996 97 Auditorium Netzwerk 1997 Philosophie nach 1945 Teil I Vorlesung an der Otto von Guericke Universitat Magdeburg Sommersemester 1998 Auditorium Netzwerk 1999 CD Edition 2006 Hegel und die analytische Philosophie Antrittsvorlesung an der Friedrich Schiller Universitat Jena 8 Juni 1999 Auditorium Netzwerk 1999 Philosophie nach 1945 Teil II Vorlesung an der Friedrich Schiller Universitat Jena Wintersemester 1999 2000 Auditorium Netzwerk 2000 CD Edition 2006 Anthropologie Vorlesung an der Friedrich Schiller Universitat Jena Wintersemester 2006 07 Auditorium Netzwerk CD Edition 2007 Das neue Bild vom Menschen Perspektiven aus verschiedenen Disziplinen Ringvorlesung an der Friedrich Schiller Universitat Jena Wintersemester 2006 07 veranstaltet von Wolfgang Welsch Auditorium Netzwerk DVD Edition 2007 darin Anthropologie im Umbruch Das neue Paradigma der Emergenz Vortrag am 8 November 2006 Anthropologie Vorlesung an der Friedrich Schiller Universitat Jena Wintersemester 2006 07 Auditorium Netzwerk CD Edition 2007 Kulturphilosophie Vorlesung an der Friedrich Schiller Universitat Jena Sommersemester 2007 Auditorium Netzwerk CD Edition 2010 Vernunft und Vernunftkritik Vorlesung an der Friedrich Schiller Universitat Jena Sommersemester 2008 Auditorium Netzwerk CD Edition 2010 Mensch und Welt I Vorlesung an der Friedrich Schiller Universitat Jena Wintersemester 2008 09 Auditorium Netzwerk CD Edition 2010 Mensch und Welt II Vorlesung an der Friedrich Schiller Universitat Jena Sommersemester 2009 Auditorium Netzwerk CD Edition 2010 Mensch und Welt III Der Mensch im Licht der Evolution Vorlesung an der Friedrich Schiller Universitat Jena Sommersemester 2010 Auditorium Netzwerk CD Edition 2011 Ontologie Vorlesung an der Friedrich Schiller Universitat Jena Wintersemester 2010 11 Auditorium Netzwerk CD Edition 2012 Epistemologie Vorlesung an der Friedrich Schiller Universitat Jena Sommersemester 2011 Auditorium Netzwerk CD Edition 2014Literatur BearbeitenWolfgang Welsch In Kurschners Deutscher Gelehrten Kalender 2012 4 Teilbande De Gruyter Berlin 24 Ausgabe 2011 ISBN 3 598 23607 7 S 3642 Volker Ladenthin Die Bestimmung des Unbestimmten Aporien postmoderner Literaturasthetik bei Jean Francois Lyotard und Wolfgang Welsch In Deutsche Zeitschrift fur Philosophie 39 1991 H 8 S 914 926 Vernunft und Ubergang Zum Begriff der transversalen Vernunft In Ethik und Sozialwissenschaften Streitforum fur Erwagungskultur 11 2000 Heft 1 79 91 Religionen in der Pluralitat Ihre Rolle in postmodernen transkulturellen Gesellschaften Wolfgang Welschs Ansatz in christlicher und islamischer Perspektive hrsg von Dirk Chr Siedler Alektor Berlin 2003 Wladimir Alekseevic Abaschnik Das Vernunftverstandnis im postmetaphysischen Zeitalter Mit besonderer Berucksichtigung der Positionen von Karen Gloy und Wolfgang Welsch In Karen Gloy Hrsg Unser Zeitalter ein postmetaphysisches Konigshausen amp Neumann Wurzburg 2004 ISBN 3 8260 2938 0 Studien zum System der Philosophie Bd 6 S 73 81 online Jerome Carroll Art at the Limits of Perception The Aesthetic Theory of Wolfgang Welsch Peter Lang Bern 2006 Michael Stallknecht In unserem Erkennen erfasst sich die Welt Wolfgang Welschs radikaler philosophischer Neuansatz versohnt Natur und Kultur und deren Wissenschaften gleich dazu In Suddeutsche Zeitung 6 August 2012 S 14 Michael Stallknecht Hin zur Natur Der Philosoph Wolfgang Welsch fordert eine Revolution des westlichen Denkens In Cicero August 2013 110 f Wolfgang Welsch Wir sind alle Mischlinge Uber transkulturelle Identitaten In Transkulturelle Hermeneutik I Vortrage auf Einladung des Walter Benjamin Lehrstuhls fur deutsch judische Literatur und Kulturwissenschaft an der Hebraischen Universitat in Jerusalem Herausgegeben von Michael Fisch und Christoph Schmidt Berlin Weidler 2020 S 125 141 Beitrage zur transkulturellen Wissenschaft Band 12 ISBN 978 3 89693 750 6 Wolfgang Welsch Transkulturalitat Lebensformen nach der Auflosung der Kulturen In Transkulturelle Hermeneutik II Beitrage auf Einladung der Abteilung fur deutsche Sprache und Literatur an der Hebraischen Universitat in Jerusalem Herausgegeben von Michael Fisch und Amir Engel Berlin Weidler 2021 S 291 306 Beitrage zur transkulturellen Wissenschaft Band 13 ISBN 978 3 89693 762 9Weblinks BearbeitenLiteratur von und uber Wolfgang Welsch im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek Homepage an der Friedrich Schiller Universitat Jena Pressemitteilung der Uni Jena Was den Menschen zum Menschen macht 21 Juli 2006 Vortrage von Wolfgang Welsch Video Dokumentationen Art Beyond the Anthropic Principle Wolfgang Welsch im Salon Suisse Biennale Venedig 2013 Vortrag am 17 Dezember 2017 bei der Tagung Asthetisches Denken Philosophie und Kunst im Dialog an der Universitat Bonn Belege Bearbeiten Curriculum Vitae Wolfgang Welsch beim Goethe Institut Vernunft Die zeitgenossische Vernunftkritik und das Konzept der transversalen Vernunft Inhaltsverzeichnis 1995 PDF 0 8 MB Normdaten Person GND 128555343 lobid OGND AKS LCCN n88079363 NDL 00684756 VIAF 61575042 Wikipedia Personensuche PersonendatenNAME Welsch WolfgangKURZBESCHREIBUNG deutscher PhilosophGEBURTSDATUM 17 Oktober 1946GEBURTSORT Steinenhausen Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Wolfgang Welsch Philosoph amp oldid 230540572