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Tell en Naṣbe arabisch تل النصبة DMG Tall an Naṣba hebräisch תל א נצבא ist eine archäologische Stätte im israelisch bese

Tell en-Naṣbe

Tell en-Naṣbe (arabisch تل النصبة, DMG Tall an-Naṣba, hebräisch תל א-נצבא) ist eine archäologische Stätte im israelisch besetzten Westjordanland. Das Gelände gehört zum Gouvernement Ramallah und al-Bira der Palästinensischen Autonomiebehörde. Die südlichen Vororte Ramallahs grenzen an den Tell, einzelne Häuser befinden sich bereits auf einer antiken Nekropole.

Tell en-Naṣbe (2018)

Bestimmend für die Forschungsgeschichte war die Identifikation mit dem in der Hebräischen Bibel genannten Ort Mizpa.

Name und Lage Bearbeiten

Der Siedlungshügel liegt unmittelbar südlich der Großstadt Ramallah und etwa 12 km nördlich der Jerusalemer Altstadt auf einem Kalkstein-Grat aus dem Cenoman. Die nach allen Seiten steil abfallenden Hänge der Hochfläche grenzten die Siedlung auf natürliche Weise ab. Ihre Fläche beträgt ohne die umgebenden Friedhöfe 3,2 Hektar, davon liegen 2,4 Hektar innerhalb der Befestigung. 1,7 Hektar der Fläche innerhalb der Befestigung waren bebaut.

Der Tell befindet sich im Westjordanland (Zone C) knapp nördlich der Stadtgrenze von Jerusalem. Zeitweise befand sich direkt östlich des Tell ein israelischer Checkpoint, der den Verkehr auf der Straße Jerusalem–Ramallah kontrollierte.

Forschungsgeschichte Bearbeiten

William F. Badè untersucht das auf dem Tell en-Naṣbe gefundene Siegel des Jaasanja (1930er Jahre)

Die Identifikation des biblischen Orts Mizpa in Benjamin (hebräisch מִצְפָּה Miṣpāh) mit dem Tell en-Naṣbe wurde erstmals 1897 von Pierre Auguste Raboisson vorgeschlagen. Ein weiterer Kandidat für diesen biblischen Ort war die benachbarte archäologische Stätte Deir an-Nabi Samwīl. Andererseits wurde erwogen, dass es sich bei Tell en-Naṣbe um einen der biblischen Orte Beerot, Gibeon oder Atarot-Addar handeln könne. Diese Forschungsdiskussion ist weitgehend zugunsten der Gleichsetzung von Tell en-Naṣbe (Stratum 3) mit Mizpa entschieden.

Unter Leitung von William F. Badè fanden in der Britischen Mandatszeit 1926, 1927, 1929, 1932 und 1935 umfangreiche, jeweils rund dreimonatige Ausgrabungen auf dem Tell en-Naṣbe statt, die zwei Drittel der archäologischen Stätte freilegten, und zwar oft bis auf den gewachsenen Fels. Anschließend wurde alles wieder zugeschüttet, damit das Areal landwirtschaftlich genutzt werden konnte. Nur ein Segment der Stadtmauer blieb freigelegt und ist seitdem vor Ort zu besichtigen.

Badé starb 1936, die Great Depression und der Zweite Weltkrieg verzögerten die Publikation der Grabungsergebnisse. 1947 erschien der zweibändige Abschlussbericht, herausgegeben von Chester Carlton McCown und Joseph Carson Wampler. Dietrich von Bothmer behandelte die auf dem Tell gefundene griechische (überwiegend attische) Keramik.

1950 veröffentlichte Kathleen Kenyon eine grundsätzliche Kritik an der Arbeitsweise Badès: „Man dachte, dass ein Professor für Altes Testament und Semitische Sprachen als solcher die Kompetenz habe, eine groß angelegte Ausgrabung in Palästina zu leiten. … [Badè] war sich der Bedeutung einer exakten und vollständigen Dokumentation aller Befunde bewusst. Aber ohne Verständnis für eine Stratigraphie im heutigen Sinn ist das wertlos. … Alle Körbe wurden nummeriert, gezählt, sortiert und verkartet, aber die Ausgrabung verlief offenbar so, dass man sich in einem Locus von oben nach unten durcharbeitete … Überflüssig zu sagen, dass es [infolgedessen] keine Möglichkeit gibt, irgendeine Struktur verlässlich zu datieren, nur ein Abwägen von Wahrscheinlichkeiten.“

Eine Neubewertung der Befunde legte Jeffrey R. Zorn 1993 vor. Methodisch geht Zorn von den als historisch zuverlässig betrachteten biblischen Berichten und der Gleichsetzung von Tell en-Naṣbe mit Mizpa aus:

Heikel ist vor allem die Periodengrenze 1000 v. Chr. Sie entspricht einer von Yohanan Aharoni und Ruth Amiran 1958 vorgeschlagenen Periodisierung, die den Beginn des Davidisch-salomonischen Großreichs als Zäsur versteht, mit der sich das Keramikrepertoire deutlich verändert habe. Die Hypothese dieses Großreichs wird von vielen Fachleuten nicht mehr oder nur stark modifiziert vertreten. Mit seiner Vorgehensweise erhält Zorn „eine detaillierte und aussagekräftige relative Chronologie, deren absolute Einordnung aber angesichts des biblischen Hintergrunds problematisch bleiben muß.“

Eisenzeitliche Toranlage (1932)

Sie ermöglichte es ihm, Stratum 3 eine Toranlage zuzuweisen, die aus einem inneren Vierkammertor und einem äußeren Zweikammertor besteht, und die Bebauung in Stratum 2, als der Ort ein neubabylonisches Verwaltungszentrum war, genauer zu erfassen. Bodè hatte das Vierkammertor an der Ostseite als „früheres Tor“ und das Zweikammertor im Nordosten als (eigentliches) „Stadttor“ bezeichnet. Die Beziehung beider Toranlagen zueinander und zu der massiven Mauer mit Vor- und Rücksprüngen (offset-inset wall), welche die Siedlung umschloss, blieb unklar. Topographische Gegebenheiten einerseits, die Erfordernisse der Stadtverteidigung andererseits hatten, so Zorn, diese ungewöhnliche Lösung einer kombinierten Toranlage zur Folge.

Die zahlreichen Wohngebäude aus Stratum 3 machen Tell en-Naṣbe zu einem interessanten Kandidaten für Haushaltsarchäologie, doch der Übergang von Stratum 3 zu Stratum 2 geschah auf eine geordnete Weise, bei der die Häuser leergeräumt, eingeebnet und überbaut wurden. Daher fehlen Kleinfunde wie zum Beispiel Webgewichte.

Zwar handelt es sich bei Tell en-Naṣbe in Stratum 3 um eine Ort von untergeordneter Bedeutung (weder königlich-kultisches Zentrum noch Verwaltungszentrum), doch gab es überregionale Kontakte. Die Einzelfunde aus Stratum 3 und Stratum 2 zeigen, dass Handelsbeziehungen ins Ostjordanland bestanden (ammonitische Keramik, Halbedelstein-Perlen aus Arabien) wie auch über Phönizien nach Westen (attische Keramik).

Badès Team untersuchte 71 Grabanlagen in den Nekropolen am Fuß des Tell. Mehr als 40 davon hatten Merkmale der römischen oder byzantinischen Zeit. Grab 19 ist eine Anlage aus byzantinischer Zeit mit drei Arkosolien. Hier wurde das Stempelsiegel des Jaasanja (Eisenzeit II) gefunden; anscheinend war es Privatbesitz eines Byzantiners und wurde ihm bei der Beisetzung ins Grab gelegt. Da aus römischer und byzantinischer Zeit nur wenige Befunde auf dem Tell en-Naṣbe dokumentiert sind, hatte sich die Siedlung wohl rund 500 m westlich nach Khirbet Shuweika verlagert.

Präsentation der Funde Bearbeiten

Stempelsiegel des Jaasanja mit dem Motiv eines Kampfhahns

Entsprechend den Regelungen für Grabungen im britischen Mandatsgebiet Palästina wurden die Funde aus Tell en-Naṣbe zwischen dem Ausgräber und dem Department of Antiquities aufgeteilt. Badè versandte seinen Anteil an den Funden an die Pacific School of Religion im kalifornischen Berkeley. Diese rund 5800 Artefakte bilden den Kern der Sammlung des dortigen Badè-Museums. Die andere Hälfte der Funde beherbergt das Rockefeller Museum in Ostjerusalem. Der bekannteste Einzelfund, das Onyx-Stempelsiegel des Jaasanja (7./6. Jahrhundert v. Chr.), wird im Israel-Museum der Öffentlichkeit präsentiert.

Literatur Bearbeiten

Grabungsberichte Bearbeiten

  • William Frederic Badè: The Seal of Jaazaniah. In: Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft 51 (1933), S. 150–156.
  • William Frederic Badè: New Discoveries at Tell en-Nasbeh. In: Paul Volz, Friedrich Stummer, Johannes Hempel (Hrsg.): Werden und Wesen des Alten Testaments (= Beihefte zur Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft. Band 66). Töpelmann, Berlin 1936, S. 30–36.
  • Dietrich von Bothmer: Greek Pottery from Tell en-Nasbeh. In: Bulletin of the American Schools of Oriental Research 83 (1941), S. 25–30.
  • Chester Carlton McCown (Hrsg.): Tell en-Naṣbeh excavated under the dir. of the late William Frederic Badè, Band 1: Archaeological and Historical Results. Palestine Institute of Pacific School of Religion and American Schools of Oriental Research, Berkeley/New Haven 1947. (Download)
  • Joseph Carson Wampler (Hrsg.): Tell en-Naṣbeh excavated under the dir. of the late William Frederic Badè, Band 2: The Pottery. Palestine Institute of Pacific School of Religion and American Schools of Oriental Research, Berkeley/New Haven 1947. (Download)

Sammelbände, Monographien, Artikel Bearbeiten

  • Walter Ameling: XXXVIII. Masepha (Mizpeh, mod. Tell en-Nasbeh) nos. 2740–2741. In: Corpus Inscriptionum Iudaeae/Palaestinae Band IV 2: Iudaea/Idumaea, De Gruyter, Berlin/Boston 2018, ISBN 978-3-11-054364-3.
  • Aaron J. Brody: Interregional Interaction in the Late Iron Age: Phoenician and Other Foreign Goods from Tell en-Nasbeh. In: John R. Spencer, Robert A. Mullins, Aaron J. Brody (Hrsg.): Material Culture Matters. Essays on the Archaeology of the Southern Levant in Honor of Seymour Gitin. Eisenbrauns, Winona Lake 2014, S. 53–68.
  • Jeffrey R. Zorn, Aaron J. Brody (Hrsg.): “As for me, I will dwell at Mizpah …”: The Tell en-Naṣbeh Excavations after 85 Years. Gorgias Press, Piscataway 2014, ISBN 978-1-4632-0416-7.
  • Jeffrey R. Zorn: An Inner and Outer Gate Complex at Tell en-Nasbeh. In: Bulletin of ASOR 307 (1997), S. 53–66.
  • Uta Zwingenberger: Dorfkultur der frühen Eisenzeit in Mittelpalästina (= Orbis Biblicus et Orientalis. Band 180). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2001. (Download)

Weblinks Bearbeiten

Commons: Tell en-Nasbeh – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Anmerkungen Bearbeiten

  1. Jeffrey R. Zorn: Tell en-Naṣbeh in the 20th and 21st Centuries. In: Jeffrey R. Zorn, Aaron J. Brody (Hrsg.): “As for me, I will dwell at Mizpah …”: The Tell en-Naṣbeh Excavations after 85 Years. Gorgias Press, Piscataway 2014, S. 1–22, hier S. 2.
  2. Jeffrey R. Zorn: Tell en-Naṣbeh in the 20th and 21st Centuries. In: Jeffrey R. Zorn, Aaron J. Brody (Hrsg.): “As for me, I will dwell at Mizpah …”: The Tell en-Naṣbeh Excavations after 85 Years. Gorgias Press, Piscataway 2014, S. 1–22, hier S. 11.
  3. In der Hebräischen Bibel gibt es mehrere Orte mit dem Namen Mizpa.
  4. Pierre Auguste Raboisson: Les Maspeh. Étude de géographie exégétique touchant les différentes localités de ce nom; Congrès des Orientalistes de 1897. Firmin Didot, Paris 1897.
  5. Kathleen M. Kenyon: Palestinian Archaeology. In: Antiquity 26 (1950), S. 196–200, hier S. 199.
  6. Uta Zwingenberger: Dorfkultur der frühen Eisenzeit in Mittelpalästina, Göttingen 2001, S. 15 f. und 161.
  7. Uta Zwingenberger: Dorfkultur der frühen Eisenzeit in Mittelpalästina, Göttingen 2001, S. 161 f.
  8. Jeffrey R. Zorn: Tell en-Naṣbeh in the 20th and 21st Centuries. In: Jeffrey R. Zorn, Aaron J. Brody (Hrsg.): “As for me, I will dwell at Mizpah …”: The Tell en-Naṣbeh Excavations after 85 Years. Gorgias Press, Piscataway 2014, S. 1–22, hier S. 10 f.
  9. Jeffrey R. Zorn: An Inner and Outer Gate Complex at Tell en-Nasbeh, 1997, S. 63.
  10. Aaron J. Brody: Transjordanian Commerce with Northern Judah in the Iron II– Persian Period: Ceramic Indicators, Interregional Interaction, and Modes of Exchange at Tell en-Naṣbeh. In: Jeffrey R. Zorn, Aaron J. Brody (Hrsg.): “As for me, I will dwell at Mizpah …”: The Tell en-Naṣbeh Excavations after 85 Years. Gorgias Press, Piscataway 2014, S. 59–94.
  11. Boaz Zissu, Eitan Klein: On the Use and Reuse of Rock-Cut Tombs and a Ritual Bath at Tell en-Naṣbeh: New Perspectives on the Roman and Byzantine Necropoleis. In: Jeffrey R. Zorn, Aaron J. Brody (Hrsg.): “As for me, I will dwell at Mizpah …”: The Tell en-Naṣbeh Excavations after 85 Years. Gorgias Press, Piscataway 2014, S. 199–224.
  12. Israel Museum: Hebrew stamp: “(Belonging) to Ya’azanyahu servant of the king”

Koordinaten: 31° 53′ N, 35° 13′ O

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Tell en Naṣbe arabisch تل النصبة DMG Tall an Naṣba hebraisch תל א נצבא ist eine archaologische Statte im israelisch besetzten Westjordanland Das Gelande gehort zum Gouvernement Ramallah und al Bira der Palastinensischen Autonomiebehorde Die sudlichen Vororte Ramallahs grenzen an den Tell einzelne Hauser befinden sich bereits auf einer antiken Nekropole Tell en Naṣbe 2018 Bestimmend fur die Forschungsgeschichte war die Identifikation mit dem in der Hebraischen Bibel genannten Ort Mizpa Inhaltsverzeichnis 1 Name und Lage 2 Forschungsgeschichte 3 Prasentation der Funde 4 Literatur 4 1 Grabungsberichte 4 2 Sammelbande Monographien Artikel 5 Weblinks 6 AnmerkungenName und Lage BearbeitenDer Siedlungshugel liegt unmittelbar sudlich der Grossstadt Ramallah und etwa 12 km nordlich der Jerusalemer Altstadt auf einem Kalkstein Grat aus dem Cenoman Die nach allen Seiten steil abfallenden Hange der Hochflache grenzten die Siedlung auf naturliche Weise ab Ihre Flache betragt ohne die umgebenden Friedhofe 3 2 Hektar davon liegen 2 4 Hektar innerhalb der Befestigung 1 7 Hektar der Flache innerhalb der Befestigung waren bebaut 1 Der Tell befindet sich im Westjordanland Zone C knapp nordlich der Stadtgrenze von Jerusalem Zeitweise befand sich direkt ostlich des Tell ein israelischer Checkpoint der den Verkehr auf der Strasse Jerusalem Ramallah kontrollierte 2 Forschungsgeschichte Bearbeiten nbsp William F Bade untersucht das auf dem Tell en Naṣbe gefundene Siegel des Jaasanja 1930er Jahre Die Identifikation des biblischen Orts Mizpa in Benjamin 3 hebraisch מ צ פ ה Miṣpah mit dem Tell en Naṣbe wurde erstmals 1897 von Pierre Auguste Raboisson vorgeschlagen 4 Ein weiterer Kandidat fur diesen biblischen Ort war die benachbarte archaologische Statte Deir an Nabi Samwil Andererseits wurde erwogen dass es sich bei Tell en Naṣbe um einen der biblischen Orte Beerot Gibeon oder Atarot Addar handeln konne Diese Forschungsdiskussion ist weitgehend zugunsten der Gleichsetzung von Tell en Naṣbe Stratum 3 mit Mizpa entschieden Unter Leitung von William F Bade fanden in der Britischen Mandatszeit 1926 1927 1929 1932 und 1935 umfangreiche jeweils rund dreimonatige Ausgrabungen auf dem Tell en Naṣbe statt die zwei Drittel der archaologischen Statte freilegten und zwar oft bis auf den gewachsenen Fels Anschliessend wurde alles wieder zugeschuttet damit das Areal landwirtschaftlich genutzt werden konnte Nur ein Segment der Stadtmauer blieb freigelegt und ist seitdem vor Ort zu besichtigen Bade starb 1936 die Great Depression und der Zweite Weltkrieg verzogerten die Publikation der Grabungsergebnisse 1947 erschien der zweibandige Abschlussbericht herausgegeben von Chester Carlton McCown und Joseph Carson Wampler Dietrich von Bothmer behandelte die auf dem Tell gefundene griechische uberwiegend attische Keramik 1950 veroffentlichte Kathleen Kenyon eine grundsatzliche Kritik an der Arbeitsweise Bades Man dachte dass ein Professor fur Altes Testament und Semitische Sprachen als solcher die Kompetenz habe eine gross angelegte Ausgrabung in Palastina zu leiten Bade war sich der Bedeutung einer exakten und vollstandigen Dokumentation aller Befunde bewusst Aber ohne Verstandnis fur eine Stratigraphie im heutigen Sinn ist das wertlos Alle Korbe wurden nummeriert gezahlt sortiert und verkartet aber die Ausgrabung verlief offenbar so dass man sich in einem Locus von oben nach unten durcharbeitete Uberflussig zu sagen dass es infolgedessen keine Moglichkeit gibt irgendeine Struktur verlasslich zu datieren nur ein Abwagen von Wahrscheinlichkeiten 5 Eine Neubewertung der Befunde legte Jeffrey R Zorn 1993 vor Methodisch geht Zorn von den als historisch zuverlassig betrachteten biblischen Berichten und der Gleichsetzung von Tell en Naṣbe mit Mizpa aus Stratum 5 3300 3050 Fruhbronzezeit I Stratum 4 1200 1000 Eisenzeit I Vorstaatliche Zeit Israels Stratum 3 1000 586 Eisenzeit II Davidisch salomonisches Grossreich und Sudreich Juda bis zur Eroberung Jerusalems durch die Neubabylonier Stratum 2 586 400 Neubabylonische und persische Zeit Stratum 1 ab 280 Hellenistische Zeit und spaterHeikel ist vor allem die Periodengrenze 1000 v Chr Sie entspricht einer von Yohanan Aharoni und Ruth Amiran 1958 vorgeschlagenen Periodisierung die den Beginn des Davidisch salomonischen Grossreichs als Zasur versteht mit der sich das Keramikrepertoire deutlich verandert habe Die Hypothese dieses Grossreichs wird von vielen Fachleuten nicht mehr oder nur stark modifiziert vertreten 6 Mit seiner Vorgehensweise erhalt Zorn eine detaillierte und aussagekraftige relative Chronologie deren absolute Einordnung aber angesichts des biblischen Hintergrunds problematisch bleiben muss 7 nbsp Eisenzeitliche Toranlage 1932 Sie ermoglichte es ihm Stratum 3 eine Toranlage zuzuweisen die aus einem inneren Vierkammertor und einem ausseren Zweikammertor besteht und die Bebauung in Stratum 2 als der Ort ein neubabylonisches Verwaltungszentrum war genauer zu erfassen 8 Bode hatte das Vierkammertor an der Ostseite als fruheres Tor und das Zweikammertor im Nordosten als eigentliches Stadttor bezeichnet Die Beziehung beider Toranlagen zueinander und zu der massiven Mauer mit Vor und Rucksprungen offset inset wall welche die Siedlung umschloss blieb unklar Topographische Gegebenheiten einerseits die Erfordernisse der Stadtverteidigung andererseits hatten so Zorn diese ungewohnliche Losung einer kombinierten Toranlage zur Folge 9 Die zahlreichen Wohngebaude aus Stratum 3 machen Tell en Naṣbe zu einem interessanten Kandidaten fur Haushaltsarchaologie doch der Ubergang von Stratum 3 zu Stratum 2 geschah auf eine geordnete Weise bei der die Hauser leergeraumt eingeebnet und uberbaut wurden Daher fehlen Kleinfunde wie zum Beispiel Webgewichte Zwar handelt es sich bei Tell en Naṣbe in Stratum 3 um eine Ort von untergeordneter Bedeutung weder koniglich kultisches Zentrum noch Verwaltungszentrum doch gab es uberregionale Kontakte Die Einzelfunde aus Stratum 3 und Stratum 2 zeigen dass Handelsbeziehungen ins Ostjordanland bestanden ammonitische Keramik Halbedelstein Perlen aus Arabien wie auch uber Phonizien nach Westen attische Keramik 10 Bades Team untersuchte 71 Grabanlagen in den Nekropolen am Fuss des Tell Mehr als 40 davon hatten Merkmale der romischen oder byzantinischen Zeit Grab 19 ist eine Anlage aus byzantinischer Zeit mit drei Arkosolien Hier wurde das Stempelsiegel des Jaasanja Eisenzeit II gefunden anscheinend war es Privatbesitz eines Byzantiners und wurde ihm bei der Beisetzung ins Grab gelegt Da aus romischer und byzantinischer Zeit nur wenige Befunde auf dem Tell en Naṣbe dokumentiert sind hatte sich die Siedlung wohl rund 500 m westlich nach Khirbet Shuweika verlagert 11 Prasentation der Funde Bearbeiten nbsp Stempelsiegel des Jaasanja mit dem Motiv eines KampfhahnsEntsprechend den Regelungen fur Grabungen im britischen Mandatsgebiet Palastina wurden die Funde aus Tell en Naṣbe zwischen dem Ausgraber und dem Department of Antiquities aufgeteilt Bade versandte seinen Anteil an den Funden an die Pacific School of Religion im kalifornischen Berkeley Diese rund 5800 Artefakte bilden den Kern der Sammlung des dortigen Bade Museums Die andere Halfte der Funde beherbergt das Rockefeller Museum in Ostjerusalem Der bekannteste Einzelfund das Onyx Stempelsiegel des Jaasanja 7 6 Jahrhundert v Chr wird im Israel Museum der Offentlichkeit prasentiert 12 Literatur BearbeitenGrabungsberichte Bearbeiten William Frederic Bade The Seal of Jaazaniah In Zeitschrift fur die Alttestamentliche Wissenschaft 51 1933 S 150 156 William Frederic Bade New Discoveries at Tell en Nasbeh In Paul Volz Friedrich Stummer Johannes Hempel Hrsg Werden und Wesen des Alten Testaments Beihefte zur Zeitschrift fur die Alttestamentliche Wissenschaft Band 66 Topelmann Berlin 1936 S 30 36 Dietrich von Bothmer Greek Pottery from Tell en Nasbeh In Bulletin of the American Schools of Oriental Research 83 1941 S 25 30 Chester Carlton McCown Hrsg Tell en Naṣbeh excavated under the dir of the late William Frederic Bade Band 1 Archaeological and Historical Results Palestine Institute of Pacific School of Religion and American Schools of Oriental Research Berkeley New Haven 1947 Download Joseph Carson Wampler Hrsg Tell en Naṣbeh excavated under the dir of the late William Frederic Bade Band 2 The Pottery Palestine Institute of Pacific School of Religion and American Schools of Oriental Research Berkeley New Haven 1947 Download Sammelbande Monographien Artikel Bearbeiten Walter Ameling XXXVIII Masepha Mizpeh mod Tell en Nasbeh nos 2740 2741 In Corpus Inscriptionum Iudaeae Palaestinae Band IV 2 Iudaea Idumaea De Gruyter Berlin Boston 2018 ISBN 978 3 11 054364 3 Aaron J Brody Interregional Interaction in the Late Iron Age Phoenician and Other Foreign Goods from Tell en Nasbeh In John R Spencer Robert A Mullins Aaron J Brody Hrsg Material Culture Matters Essays on the Archaeology of the Southern Levant in Honor of Seymour Gitin Eisenbrauns Winona Lake 2014 S 53 68 Jeffrey R Zorn Aaron J Brody Hrsg As for me I will dwell at Mizpah The Tell en Naṣbeh Excavations after 85 Years Gorgias Press Piscataway 2014 ISBN 978 1 4632 0416 7 Jeffrey R Zorn An Inner and Outer Gate Complex at Tell en Nasbeh In Bulletin of ASOR 307 1997 S 53 66 Uta Zwingenberger Dorfkultur der fruhen Eisenzeit in Mittelpalastina Orbis Biblicus et Orientalis Band 180 Vandenhoeck amp Ruprecht Gottingen 2001 Download Weblinks Bearbeiten nbsp Commons Tell en Nasbeh Sammlung von Bildern Videos und Audiodateien Open Context Project Bade Museum Tell en Nasbeh Collection at the Bade Museum of Biblical Archaeology Palestine Exploration Fund Unsilencing the Archives The Labourers of the Tell en Nasbeh ExcavationsAnmerkungen Bearbeiten Jeffrey R Zorn Tell en Naṣbeh in the 20th and 21st Centuries In Jeffrey R Zorn Aaron J Brody Hrsg As for me I will dwell at Mizpah The Tell en Naṣbeh Excavations after 85 Years Gorgias Press Piscataway 2014 S 1 22 hier S 2 Jeffrey R Zorn 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