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Schandbild Ein auch Pittura infamante pitˈtuːra iɱfaˈmante 1 2 stellt einen Menschen in besonders entwürdigender Lage od

Schandbild

Ein Schandbild (auch Pittura infamante [pitˈtuːra iɱfaˈmante]) stellt einen Menschen in besonders entwürdigender Lage oder Haltung dar. Im engeren Sinn bezeichnet man damit Bilder auf mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Scheltbriefen.

Scheltbrief (Schandbrief) aus dem Jahr 1550

Funktion Bearbeiten

Einfache Bürger klagten damit Adelige, manchmal sogar ihre Fürsten, öffentlich wegen Verfehlungen an. Aber auch Kaufleute und Geldverleiher gingen auf diese Weise gegen säumige Schuldner vor. Die Briefe wurden (ähnlich wie Sendschreiben) am Pranger, am Rathaus oder an Kirchentüren angeschlagen, manchmal erhielt sie der Adressat auch durch einen Boten.

Motive Bearbeiten

Der Gegner wurde im Umgang mit entehrenden Tieren gezeigt, wie beim Eselsritt und Sauritt, aber auch gemeinsam mit Instrumenten des Strafvollzugs wie Galgen, Rädern und Prangern. Nach altem Aberglauben übertragen sich solche bildlich dargestellten Martern und Demütigungen direkt auf die echte Person. Stellvertretend „geschändet“ wurden meist die Bürgen des Schuldners oder dessen Siegel. Um das Jahr 1340 kündigte ein Thüringer an, aus dem Siegel des Mainzer Domkapitels Kerzen für eine Henkershochzeit zu fertigen. Spätere Hildesheimer Schandbilder zeigen ehrlose Bürgen, „wobei einer der Herren verkehrt herum auf der Sau sitzt, deren Schwanz anhebt und alle ihren Siegelstempel in Händen halten, um ihn dem Schwein auf den After zu drücken“. Die antijudaistische Tiermetapher Judensau beruht auf denselben Vorstellungen.

Siehe auch Bearbeiten

Literatur Bearbeiten

  • Matthias Lentz – Konflikt, Ehre, Ordnung. Untersuchungen zu den Schmähbriefen und Schandbildern des späten Mittelalters und der frühen Neuzeit (ca. 1350 bis 1600). Mit einem illustrierten Katalog der Überlieferung. Hannover 2004. ISBN 3-7752-6017-X Rezension weitere

Weblinks Bearbeiten

Commons: Pittura infamante – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Gerhard Langemeyer (Hrsg.): Bild als Waffe: Mittel und Motive der Karikatur in fünf Jahrhunderten. Prestel, München 1984, S. 354, ISBN 3-7913-0685-5.
  2. Gerhard Schmidt, Elisabeth Liskar (Hrsg.): Europäische Kunst um 1300. Böhlau, Wien 1986, S. 225, ISBN 3-205-06386-4.
  3. ↑ Gerd Althoff, Hans-Werner Goetz, Ernst Schubert – Menschen im Schatten der Kathedrale Darmstadt: Primus Verlag 1998 S. 260 ISBN 3-89678-090-5.
  4. Wolfgang Schild – Die Geschichte der Gerichtsbarkeit, München: Verlag Georg D. W. Callwey 1980. Lizenz für Nikol Verlagsgesellschaft mbh, Hamburg 1980 S. 153 ISBN 3-930656-74-4.
  5. Stadtarchiv Hildesheim (PDF; 17 kB) Abgerufen am 14. März 2008.
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Veröffentlichungsdatum:
Ein Schandbild auch Pittura infamante pitˈtuːra iɱfaˈmante 1 2 stellt einen Menschen in besonders entwurdigender Lage oder Haltung dar Im engeren Sinn bezeichnet man damit Bilder auf mittelalterlichen und fruhneuzeitlichen Scheltbriefen Scheltbrief Schandbrief aus dem Jahr 1550 Inhaltsverzeichnis 1 Funktion 2 Motive 3 Siehe auch 4 Literatur 5 Weblinks 6 EinzelnachweiseFunktion BearbeitenEinfache Burger klagten damit Adelige manchmal sogar ihre Fursten offentlich wegen Verfehlungen an Aber auch Kaufleute und Geldverleiher gingen auf diese Weise gegen saumige Schuldner vor Die Briefe wurden ahnlich wie Sendschreiben am Pranger am Rathaus oder an Kirchenturen angeschlagen manchmal erhielt sie der Adressat auch durch einen Boten 3 Motive BearbeitenDer Gegner wurde im Umgang mit entehrenden Tieren gezeigt wie beim Eselsritt und Sauritt aber auch gemeinsam mit Instrumenten des Strafvollzugs wie Galgen Radern und Prangern 4 Nach altem Aberglauben ubertragen sich solche bildlich dargestellten Martern und Demutigungen direkt auf die echte Person Stellvertretend geschandet wurden meist die Burgen des Schuldners oder dessen Siegel Um das Jahr 1340 kundigte ein Thuringer an aus dem Siegel des Mainzer Domkapitels Kerzen fur eine Henkershochzeit zu fertigen 3 Spatere Hildesheimer Schandbilder zeigen ehrlose Burgen wobei einer der Herren verkehrt herum auf der Sau sitzt deren Schwanz anhebt und alle ihren Siegelstempel in Handen halten um ihn dem Schwein auf den After zu drucken 5 Die antijudaistische Tiermetapher Judensau beruht auf denselben Vorstellungen Siehe auch BearbeitenSchandsaule KarikaturLiteratur BearbeitenMatthias Lentz Konflikt Ehre Ordnung Untersuchungen zu den Schmahbriefen und Schandbildern des spaten Mittelalters und der fruhen Neuzeit ca 1350 bis 1600 Mit einem illustrierten Katalog der Uberlieferung Hannover 2004 ISBN 3 7752 6017 X Rezension weitereWeblinks Bearbeiten nbsp Commons Pittura infamante Sammlung von Bildern Videos und AudiodateienEinzelnachweise Bearbeiten Gerhard Langemeyer Hrsg Bild als Waffe Mittel und Motive der Karikatur in funf Jahrhunderten Prestel Munchen 1984 S 354 ISBN 3 7913 0685 5 Gerhard Schmidt Elisabeth Liskar Hrsg Europaische Kunst um 1300 Bohlau Wien 1986 S 225 ISBN 3 205 06386 4 a b Gerd Althoff Hans Werner Goetz Ernst Schubert Menschen im Schatten der Kathedrale Darmstadt Primus Verlag 1998 S 260 ISBN 3 89678 090 5 Wolfgang Schild Die Geschichte der Gerichtsbarkeit Munchen Verlag Georg D W Callwey 1980 Lizenz fur Nikol Verlagsgesellschaft mbh Hamburg 1980 S 153 ISBN 3 930656 74 4 Stadtarchiv Hildesheim PDF 17 kB Abgerufen am 14 Marz 2008 Normdaten Sachbegriff GND 4744026 0 lobid OGND AKS Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Schandbild amp oldid 219415883