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Roman Ingarden Dieser Artikel behandelt den Philosophen für den Physiker seinen Sohn siehe Roman Stanisław Ingarden Roma

Roman Ingarden

Roman Witold Ingarden (* 5. Februar 1893 in Krakau; † 14. Juni 1970 ebenda) war ein polnischer Philosoph.

Roman Ingarden
Porträtzeichnung von Witkacy 1937

Biographie Bearbeiten

Ingarden studierte Mathematik und Philosophie an der Universität Lemberg bei dem Brentano-Schüler Kazimierz Twardowski. 1912 wechselte er an die Georg-August-Universität Göttingen, wo er bei dem Phänomenologen Edmund Husserl Philosophie studierte. 1918 promovierte er bei Husserl über „Intuition und Intellekt bei Henri Bergson“ an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg. Nach seiner Promotion kehrte Ingarden nach Polen zurück, wo er, an seiner Habilitation arbeitend, Mathematik, Psychologie und Philosophie an einem Gymnasium unterrichtete. 1925 wurde er Privatdozent an der Universität Lemberg und 1933 dort auf eine Professur berufen. 1946 wurde er auf einen Lehrstuhl an die Jagiellonen-Universität in Krakau berufen. 1949 erhielt er infolge des aufkeimenden Stalinismus ein Lehrverbot. 1957 wurde dieses Verbot wieder aufgehoben. 1963 wurde Ingarden emeritiert.

Ingarden war seit 1913 mit Edith Stein bekannt. In ihren Briefen offenbart sie eine zärtliche Zuneigung, auf die der Studienfreund jedoch nicht eingeht. Der Kontakt bricht 1938 ab. Nach ihrem Tod wandte sich Ingarden gegen eine Vereinnahmung der Philosophin Edith Stein durch die katholische Institution, der sie seit 1922 angehörte. Sie wurde 1998 heiliggesprochen.

Wissenschaftliche Arbeit Bearbeiten

Ingarden widmete sich vor allem der phänomenologischen Sicht auf Ontologie und Ästhetik. Er befasste sich mit der Schichtenstruktur von Kunstwerkkategorien, mit der schematischen Gestalt von Kunstwerken und der synthetischen Natur des Films. Außerdem hatte er mit seinen Schriften großen Einfluss auf die spätere Rezeptionsästhetik.

Sein besonderes Interesse galt der Ontologie. Seine Philosophie der Kunst legte er in dem zweibändigen Werk „Der Streit um die Existenz der Welt“ (1947, 1948) nieder. Daneben beschäftigte er sich auch mit der Philosophie der Literatur in „Das literarische Kunstwerk“ (1931), der Philosophie des Films in „Anmerkungen zur Filmkunst“ (1957) sowie der Erkenntnistheorie und der Ästhetik in „Die Stellung der Erkenntnistheorie im System der philosophischen Wissenschaften“ (1925). Die transzendentale Wende des späten Husserl lehnte Ingarden ab. Zu Ingardens wichtigstem Schüler wurde der spätere Solidarność-Philosoph Józef Tischner.

Seine Werke hat er auf Polnisch und Deutsch verfasst. Seinen internationalen Ruhm erlangte er vor allem als Ästhetiker.

Weblinks Bearbeiten

Commons: Roman Ingarden – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Werke Bearbeiten

Werke auf Deutsch Bearbeiten

  • Intuition und Intellekt bei Henri Bergson. Darstellung und Versuch einer Kritik, Max Niemeyer, Halle 1921
  • Essentiale Fragen. Ein Beitrag zum Problem des Wesens, Niemeyer, Halle 1925
  • Über die Stellung der Erkenntnistheorie im System der Philosophie, Niemeyer, Halle 1925.
  • Das literarische Kunstwerk. Eine Untersuchung aus dem Grenzgebiet der Ontologie, Logik und Literaturwissenschaft, Niemeyer, Halle 1931
  • Untersuchungen zur Ontologie der Kunst: Musikwerk. Bild. Architektur. Film, Niemeyer, Tübingen 1962
  • Der Streit um die Existenz der Welt, Bd. I, II/I, II/2. Niemeyer, Tübingen 1964
  • Vom Erkennen des literarischen Kunstwerks, Niemeyer, Tübingen 1968
  • Erlebnis, Kunstwerk und Wert. Vorträge zur Ästhetik 1937–1967, Niemeyer, Tübingen 1969
  • Über die Verantwortung. Ihre ontischen Fundamente, Reclam, Stuttgart 1970
  • Über die kausale Struktur der realen Welt. Der Streit um die Existenz der Welt, Band III, Niemeyer, Tübingen 1974
  • Einführung in die Phänomenologie Edmund Husserls, Bd. 4: Gesammelte Werke 1994.
  • Schriften zur Phänomenologie Edmund Husserls, W. Galewicz (Hrsg.), Niemeyer, Tübingen 1998
  • Schriften zur frühen Phänomenologie, W. Galewicz (Hrsg.), Niemeyer, Tübingen 1999

Literatur Bearbeiten

  • Anna-Teresa Tymieniecka: Essence et existence : Etude à propos de la philosophie de Roman Ingarden et Nicolaï Hartmann (= Philosophie de l’esprit). Aubier, Paris 1957, OCLC 602219670 (Dissertation (Thèse lettres) Université de Fribourg 1957, 251 Seiten, französisch).
Personendaten
NAME Ingarden, Roman
ALTERNATIVNAMEN Ingarden, Roman Witold (vollständiger Name)
KURZBESCHREIBUNG polnischer Philosoph
GEBURTSDATUM 5. Februar 1893
GEBURTSORT Krakau
STERBEDATUM 14. Juni 1970
STERBEORT Krakau
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Veröffentlichungsdatum:
Dieser Artikel behandelt den Philosophen fur den Physiker seinen Sohn siehe Roman Stanislaw Ingarden Roman Witold Ingarden 5 Februar 1893 in Krakau 14 Juni 1970 ebenda war ein polnischer Philosoph Roman IngardenPortratzeichnung von Witkacy 1937 Inhaltsverzeichnis 1 Biographie 2 Wissenschaftliche Arbeit 3 Weblinks 4 Werke 4 1 Werke auf Deutsch 5 LiteraturBiographie BearbeitenIngarden studierte Mathematik und Philosophie an der Universitat Lemberg bei dem Brentano Schuler Kazimierz Twardowski 1912 wechselte er an die Georg August Universitat Gottingen wo er bei dem Phanomenologen Edmund Husserl Philosophie studierte 1918 promovierte er bei Husserl uber Intuition und Intellekt bei Henri Bergson an der Albert Ludwigs Universitat Freiburg Nach seiner Promotion kehrte Ingarden nach Polen zuruck wo er an seiner Habilitation arbeitend Mathematik Psychologie und Philosophie an einem Gymnasium unterrichtete 1925 wurde er Privatdozent an der Universitat Lemberg und 1933 dort auf eine Professur berufen 1946 wurde er auf einen Lehrstuhl an die Jagiellonen Universitat in Krakau berufen 1949 erhielt er infolge des aufkeimenden Stalinismus ein Lehrverbot 1957 wurde dieses Verbot wieder aufgehoben 1963 wurde Ingarden emeritiert Ingarden war seit 1913 mit Edith Stein bekannt In ihren Briefen offenbart sie eine zartliche Zuneigung auf die der Studienfreund jedoch nicht eingeht Der Kontakt bricht 1938 ab Nach ihrem Tod wandte sich Ingarden gegen eine Vereinnahmung der Philosophin Edith Stein durch die katholische Institution der sie seit 1922 angehorte Sie wurde 1998 heiliggesprochen Wissenschaftliche Arbeit BearbeitenIngarden widmete sich vor allem der phanomenologischen Sicht auf Ontologie und Asthetik Er befasste sich mit der Schichtenstruktur von Kunstwerkkategorien mit der schematischen Gestalt von Kunstwerken und der synthetischen Natur des Films Ausserdem hatte er mit seinen Schriften grossen Einfluss auf die spatere Rezeptionsasthetik Sein besonderes Interesse galt der Ontologie Seine Philosophie der Kunst legte er in dem zweibandigen Werk Der Streit um die Existenz der Welt 1947 1948 nieder Daneben beschaftigte er sich auch mit der Philosophie der Literatur in Das literarische Kunstwerk 1931 der Philosophie des Films in Anmerkungen zur Filmkunst 1957 sowie der Erkenntnistheorie und der Asthetik in Die Stellung der Erkenntnistheorie im System der philosophischen Wissenschaften 1925 Die transzendentale Wende des spaten Husserl lehnte Ingarden ab Zu Ingardens wichtigstem Schuler wurde der spatere Solidarnosc Philosoph Jozef Tischner Seine Werke hat er auf Polnisch und Deutsch verfasst Seinen internationalen Ruhm erlangte er vor allem als Asthetiker Weblinks Bearbeiten nbsp Commons Roman Ingarden Sammlung von Bildern Videos und Audiodateien Literatur von und uber Roman Ingarden im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek Werke von und uber Roman Ingarden in der Deutschen Digitalen Bibliothek Amie Thomasson Eintrag in Edward N Zalta Hrsg Stanford 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PhilosophGEBURTSDATUM 5 Februar 1893GEBURTSORT KrakauSTERBEDATUM 14 Juni 1970STERBEORT Krakau Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Roman Ingarden amp oldid 238474925