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Prithivi Prthvi oder Prthivi matar Sanskrit प थ व म त pṛthvī mātā f Erde Breite Weite Mutter Erde 1 ist in der vedischen

Prithivi

Prithivi, Prthvi oder Prthivi matar (Sanskrit पृथ्वी माता pṛthvī mātā f. „Erde“, „Breite“, „Weite“, „Mutter Erde“) ist in der vedischen Religion die Muttergöttin, die im Rigveda in sechs Hymnen zusammen mit ihrem Gemahl Dyaus als Dyava-Prithivi angerufen wird. Sie gilt als die freundliche Mutter aller Wesen. Ihre Kinder sind Indra, Agni, Surya und Ushas.

Prithu jagt Prithivi in Gestalt einer Kuh

Rigveda Bearbeiten

Als sie Indra zur Welt brachte, kündeten zahlreiche Zeichen, dass ihr Sohn die alte Ordnung umstürzen würde. Daher verbarg sie ihn vor seinem Vater. Eines Tages soll Indra Prithivi von Dyaus auch für immer getrennt oder seine Eltern verschlungen haben. Ihr Symboltier ist die Kuh. Im früheren Hinduismus galt König Prithu als ihr Vater, im späteren Hinduismus spielt sie aber keine Rolle mehr. Allerdings wird sie auch von einem mittelindischen Stamm, den Baigas, als Erd- und Muttergöttin verehrt, die nur in die Asche des brandgerodeten Dschungels säen, um nicht mit dem Pflug „den Schoß ihrer Mutter Erde“ aufzureißen. Prithivi wird in rigvedischen Hymnen ausschließlich mit Dyaus angerufen. Prithivi ist gnädig, wohlwollend, großzügig und freundlich. Ein Toter soll dem Schoß der Mutter Prithivi übergeben werden, damit sie ihm Zuflucht und Schutz gewährt; sie soll nicht zu schwer auf ihm lasten, sondern wie eine Mutter sein, die ihr Kind mit ihrem Kleid zudeckt. Prithivi soll Halt gewähren. Häufig bezeichnet man sie als feststehend und als Wesen, das alle Dinge stützt und trägt. Sie umgibt alle Dinge, ist breit, ausgedehnt und bewegungslos.

Atharvaveda Bearbeiten

Im Atharvaveda gibt es jedoch eine Hymne, die ausschließlich an sie allein gerichtet ist (AV 12.1). Sie ist gleichzeitig ihre längste. Dort werden ihr Indra, Vishnu, Parjanya, Prajapati und Vishvakarman zugeordnet. Der mächtige König Indra ist ihr Gefährte (AV 1.6) und bewahrt sie vor jeglicher Gefahr (AV 13.1.11.18). Vishnu schreitet über sie hin (AV 12.1.10) und sie alle, Parjanya, Prajapati und Vishvakarman, schützen sie, tragen für sie Sorge oder sind jeweils ihre Begleiter. Von Agni heißt es, er würde sie durchdringen (AV 12.1.19). Trotz der Verbindungen mit diesen Göttern wird deutlich, dass Prithivi eine Göttin aus eigenem Recht ist. Wiederholt betont die Hymne die Fruchtbarkeit Prithivis. Sie ist die „All-Geberin“, die Quelle aller Pflanzen, insbesondere des Getreides und der Heilkräuter; sie ernährt auch alle auf ihr lebenden Wesen. Sie wird als geduldig und stark beschrieben (AV 12.1.29). Sie ist die Erhalterin der Guten wie der Bösen, der Dämonen wie der Götter. Sie wird als Mutter angeredet und gebeten, wie eine Mutter für ihren Sohn Milch zu geben. Man nennt sie eine Amme für alle lebenden Dinge (AV 12.1.4) und ihre Brüste sind voll von Nektar. Der Sänger der Hymne bittet sie, ihm ihre Brüste darzureichen, so dass er in den Genuss eines langen Lebens komme. Ferner heißt es von Prithivi, sie manifestiere sich im Wohlgeruch von Männern und Frauen und sei das Glück und Licht in den Männern sowie die herrliche Kraft der Mädchen (AV 12,1.25).

Indogermanischer Ursprung Bearbeiten

Es wird vermutet, dass der Name auf die indogermanische Ursprache zurückgeht. Götternamen wie germanisch Folde und gallisch Litavis wurden hinzugezogen und ein indogermanischer Göttername (*Plth2uih2 meh2tēr) rekonstruiert. Doch ist die Deutung nicht gesichert, da über die entsprechenden Gottheiten kaum etwas bekannt ist. Kritisch ist zudem, dass Litavis hierbei mit der römischen Kriegsgöttin Bellona gleichgesetzt wurde.

Siehe auch Bearbeiten

In den Puranas oder im Ramayana tritt Bhudevi (oder Bhu bzw. Bhumi) als Erdgöttin auf (vgl. Varaha-Inkarnation Vishnus).

Literatur Bearbeiten

  • Prthivi. In: David R. Kinsley: Indische Göttinnen – Weibliche Gottheiten im Hinduismus. Insel, Frankfurt am Main 1990, ISBN 3-458-16118-X, S. 18 ff.
  • Prithivi. In: Gerhard Bellinger: Knaurs Lexikon der Mythologie. München 1999, ISBN 3-8289-4154-0, S. 409.
  • Hans Wilhelm Haussig (Hrsg.): Götter und Mythen des indischen Subkontinents (= Wörterbuch der Mythologie. Abteilung 1: Die alten Kulturvölker. Band 5). Klett-Cotta, Stuttgart 1984, ISBN 3-12-909850-X, S. 147.
  • Prithivi. In: John Dowson: A classical dictionary of Hindu mythology and religion, geography, history, and literature. Trübner & co., London 1879, S. 243 (Textarchiv – Internet Archive).

Weblinks Bearbeiten

Commons: Prithvi – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. pṛthvī. In: Monier Monier-Williams: Sanskrit-English Dictionary. Clarendon Press, Oxford 1899, S. 647, Sp. 1.
  2. ↑ Prithivi. In: Gerhard Bellinger: Knaurs Lexikon der Mythologie. München 1999, ISBN 3-8289-4154-0, S. 409.
  3. Rigveda 10,18,10–12 desa
  4. Rigveda 1,1,85 desa
  5. Rigveda 6,70 desa
  6. Rigveda 1,185 desa
  7. Rigveda 1,185 desa
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Veröffentlichungsdatum:
Prithivi Prthvi oder Prthivi matar Sanskrit प थ व म त pṛthvi mata f Erde Breite Weite Mutter Erde 1 ist in der vedischen Religion die Muttergottin die im Rigveda in sechs Hymnen zusammen mit ihrem Gemahl Dyaus als Dyava Prithivi angerufen wird Sie gilt als die freundliche Mutter aller Wesen Ihre Kinder sind Indra Agni Surya und Ushas Prithu jagt Prithivi in Gestalt einer Kuh Inhaltsverzeichnis 1 Rigveda 2 Atharvaveda 3 Indogermanischer Ursprung 4 Siehe auch 5 Literatur 6 Weblinks 7 EinzelnachweiseRigveda BearbeitenAls sie Indra zur Welt brachte kundeten zahlreiche Zeichen dass ihr Sohn die alte Ordnung umsturzen wurde Daher verbarg sie ihn vor seinem Vater Eines Tages soll Indra Prithivi von Dyaus auch fur immer getrennt oder seine Eltern verschlungen haben Ihr Symboltier ist die Kuh 2 Im fruheren Hinduismus galt Konig Prithu als ihr Vater im spateren Hinduismus spielt sie aber keine Rolle mehr Allerdings wird sie auch von einem mittelindischen Stamm den Baigas als Erd und Muttergottin verehrt die nur in die Asche des brandgerodeten Dschungels saen um nicht mit dem Pflug den Schoss ihrer Mutter Erde aufzureissen 2 Prithivi wird in rigvedischen Hymnen ausschliesslich mit Dyaus angerufen Prithivi ist gnadig wohlwollend grosszugig und freundlich Ein Toter soll dem Schoss der Mutter Prithivi ubergeben werden damit sie ihm Zuflucht und Schutz gewahrt sie soll nicht zu schwer auf ihm lasten sondern wie eine Mutter sein die ihr Kind mit ihrem Kleid zudeckt 3 Prithivi soll Halt gewahren Haufig bezeichnet man sie als feststehend und als Wesen das alle Dinge stutzt und tragt 4 Sie umgibt alle Dinge 5 ist breit ausgedehnt 6 und bewegungslos 7 Atharvaveda BearbeitenIm Atharvaveda gibt es jedoch eine Hymne die ausschliesslich an sie allein gerichtet ist AV 12 1 Sie ist gleichzeitig ihre langste Dort werden ihr Indra Vishnu Parjanya Prajapati und Vishvakarman zugeordnet Der machtige Konig Indra ist ihr Gefahrte AV 1 6 und bewahrt sie vor jeglicher Gefahr AV 13 1 11 18 Vishnu schreitet uber sie hin AV 12 1 10 und sie alle Parjanya Prajapati und Vishvakarman schutzen sie tragen fur sie Sorge oder sind jeweils ihre Begleiter Von Agni heisst es er wurde sie durchdringen AV 12 1 19 Trotz der Verbindungen mit diesen Gottern wird deutlich dass Prithivi eine Gottin aus eigenem Recht ist Wiederholt betont die Hymne die Fruchtbarkeit Prithivis Sie ist die All Geberin die Quelle aller Pflanzen insbesondere des Getreides und der Heilkrauter sie ernahrt auch alle auf ihr lebenden Wesen Sie wird als geduldig und stark beschrieben AV 12 1 29 Sie ist die Erhalterin der Guten wie der Bosen der Damonen wie der Gotter Sie wird als Mutter angeredet und gebeten wie eine Mutter fur ihren Sohn Milch zu geben Man nennt sie eine Amme fur alle lebenden Dinge AV 12 1 4 und ihre Bruste sind voll von Nektar Der Sanger der Hymne bittet sie ihm ihre Bruste darzureichen so dass er in den Genuss eines langen Lebens komme Ferner heisst es von Prithivi sie manifestiere sich im Wohlgeruch von Mannern und Frauen und sei das Gluck und Licht in den Mannern sowie die herrliche Kraft der Madchen AV 12 1 25 Indogermanischer Ursprung BearbeitenEs wird vermutet dass der Name auf die indogermanische Ursprache zuruckgeht Gotternamen wie germanisch Folde und gallisch Litavis wurden hinzugezogen und ein indogermanischer Gottername Plth2uih2 meh2ter rekonstruiert Doch ist die Deutung nicht gesichert da uber die entsprechenden Gottheiten kaum etwas bekannt ist Kritisch ist zudem dass Litavis hierbei mit der romischen Kriegsgottin Bellona gleichgesetzt wurde Siehe auch BearbeitenIn den Puranas oder im Ramayana tritt Bhudevi oder Bhu bzw Bhumi als Erdgottin auf vgl Varaha Inkarnation Vishnus Literatur BearbeitenPrthivi In David R Kinsley Indische Gottinnen Weibliche Gottheiten im Hinduismus Insel Frankfurt am Main 1990 ISBN 3 458 16118 X S 18 ff Prithivi In Gerhard Bellinger Knaurs Lexikon der Mythologie Munchen 1999 ISBN 3 8289 4154 0 S 409 Hans Wilhelm Haussig Hrsg Gotter und Mythen des indischen Subkontinents Worterbuch der Mythologie Abteilung 1 Die alten Kulturvolker Band 5 Klett Cotta Stuttgart 1984 ISBN 3 12 909850 X S 147 Prithivi In John Dowson A classical dictionary of Hindu mythology and religion geography history and literature Trubner amp co London 1879 S 243 Textarchiv Internet Archive Weblinks Bearbeiten nbsp Commons Prithvi Sammlung von Bildern Videos und Audiodateien pantheon org Prthivi Encyclopedia MythicaEinzelnachweise Bearbeiten pṛthvi In Monier Monier Williams Sanskrit English Dictionary Clarendon Press Oxford 1899 S 647 Sp 1 a b Prithivi In Gerhard Bellinger Knaurs Lexikon der Mythologie Munchen 1999 ISBN 3 8289 4154 0 S 409 Rigveda 10 18 10 12 desa Rigveda 1 1 85 desa Rigveda 6 70 desa Rigveda 1 185 desa Rigveda 1 185 desa Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Prithivi amp oldid 200192652