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Populisten und Urbane zu unterschiedlichen Begrifflichkeiten siehe unten sind zwei gegensätzliche politisch publizistisc

Populisten und Urbane

Populisten und Urbane (zu unterschiedlichen Begrifflichkeiten siehe unten) sind zwei gegensätzliche politisch-publizistische Strömungen im Ungarn insbesondere der Zwischenkriegszeit, die bis heute im politischen und intellektuellen Feld Ungarns nachwirken.

Urbane Bearbeiten

Die Urbanen (ung.: urbánusok, urspr. von lat. urbs ~ „Stadt“, gemeint ist im Speziellen Budapest) vertraten eine enge Anlehnung an die westeuropäische Kultur und Moderne. Der Begriff wird auch übersetzt mit „Urbanisten“, das zugrundeliegende Wort urbánus auch übersetzt mit „liberal“ und „progressiv“. Wichtigstes Organ dieser weitgehend auf Budapest beschränkten Literatengruppe war die Monatszeitschrift Szép szó (~ „Schönes Wort“). Die Urbanen werden auch als Anhänger eines „zweiten Ungarn“ bezeichnet. Die Begriffe „Urbane“ und „Westler“ überschneiden sich, sind aber nicht identisch, da der Begriff Urbane enger auf eine bestimmte literarische Strömung eingegrenzt werden kann. Ebenso ist der Literatenkreis um die Zeitschrift Nyugat (~ „Westen“) nicht mit den Urbanen identisch, obwohl es hier personelle Überschneidungen gibt.

Bedeutende Urbane sind nach Gyula Borbándi:

Populisten Bearbeiten

Politisch-intellektuelle Antagonisten der Urbanen waren die Populisten (ung.: népiek, von nép ~ Volk), auch übersetzt als „Ländler“, „Volksleute“, „Völkische“, „Volkstümliche“ oder „Volkstümler“. Diese Denker eines „dritten Ungarn“ sahen sich als Sprachrohr der Landbevölkerung; sie forderten eine Agrarreform und setzten auf einen neuen kulturellen Aufschwung, einen Aufschwung gestützt durch die ländliche Bevölkerung und auf die bäuerlichen (ungarischen) Traditionen.

Bedeutende Populisten sind nach Gyula Borbándi:

Budapest und die ungarische Kultur Bearbeiten

Die Urbanen sahen nicht zuletzt in der Metropole Budapest die Entstehung einer modernen ungarischen Zivilisation verkörpert, während für die Populisten Budapest geradezu den Inbegriff für den Verfall der ungarischen Kultur darstellte. In den politischen Auseinandersetzungen und der politischen Rhetorik wirkt der Gegensatz zwischen beiden intellektuellen Strömungen bis heute nach. Rechte und rechtsextreme politische Kräfte in Ungarn bedienen sich bis heute typischer Argumente der Populisten.

Antisemitismus und Populisten versus Urbane Bearbeiten

Für den Diskurs der 1920er bis 1940er Jahre in Ungarn ist typisch, dass der Gegensatz zwischen moderner Stadt und traditionellem Land als Gegensatz zwischen (städtisch-liberalen assimilierten) Juden/Jüdischstämmigen und „echten“ (ländlich-christlichen) Ungarn gekennzeichnet wurde, bzw. in Gegenansicht als Gegensatz zwischen modern-weltoffenen und antisemitischen Kreisen. Es handelt sich dabei weniger um einen rassisch begründeten Antisemitismus, als vielmehr um die Frage, welche Gruppe als Leitbild des Ungarntums gelten sollte, das städtische Bürgertum oder die Landbevölkerung. Gerade für viele erfolgreich aufgestiegene Ungarn jüdischer Herkunft war letzteres in verschiedener Hinsicht keine nachvollziehbare Alternative, und damit waren auch jüdischstämmige Intellektuelle vorrangig auf der Seite der „Urbanen“ zu finden.
Während in der Zeit der Volksrepublik Ungarn der Diskurs um Populisten und Urbane keinen Raum hatte, war nach dem Ende der sozialistischen Ära ein Wiederauftauchen diesbezüglich typischer Argumentationsmuster aus der Vorkriegszeit zu beobachten. Im Gegensatz zur Zwischenkriegszeit scheint hier aber auf „populistischer“ Seite das antisemitische Element so weit vorzuherrschen, dass die Gegenüberstellung von Urbanen und Populisten im wesentlich zur öffentlichen Kodierung von antisemitischen Argumenten dient, die auf Stigmatisierung und Ausschluss der Urbanen (=Juden, Internationalisten, Westler, Großstädter) abzielen.

Siehe auch Bearbeiten

Literatur Bearbeiten

  • Gyula Borbándi: Der ungarische Populismus. In: Studia Hungarica, Band 7, München 1976
  • Istvan Eörsi: Die Rückkehr der Atavismen. In: Die Zeit, Nr. 42/1999, 14. Oktober 1999.
  • Éva Kovács: „Volkstümliche“ und „Urbanisten“, Zur Renaissance einer politischen Kontroverse in Ungarn. In: ÖZG – Österreichische Zeitschrift für Geschichtswissenschaften, 5, 1994, 2, S. 262–278.
  • A. Oplatka: In Wagenburgen verschanzt. Populisten und Urbane – ein politisch-literarischer Streit. In: Neue Zürcher Zeitung, 9. Oktober 1999, S. 82
  • Máté Szabó: Urbanisten versus Populisten. Die Pluralität oppositioneller Diskurse als Ausgangspunkt für die Polarisierung des postsozialistischen Parteiensystems. In: Berliner Debatte Initial, Band 20, Nr. 3, S. 74–87.

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Siehe hierzu und zu den unterschiedlichen Übersetzungen: Éva Kovács: „Volkstümliche“ und „Urbanisten“, Zur Renaissance einer politischen Kontroverse in Ungarn. In: ÖZG - Österreichische Zeitschrift für Geschichtswissenschaften, 5, 1994, 2, S. 262–278, hier S. 276 (FN 1)
  2. ↑ http://epa.oszk.hu/01500/01536/00006/pdf/UJ_1974_1975_131-147.pdf - Vgl. auch (Ungarisch): A Szép Szó, A MAGYAR IRODALOM TÖRTÉNETE, Akadémiai Kiadó, Budapest 1964–1966, mek.oszk.hu (http://mek.oszk.hu/02200/02228/html/06/113.html)
  3. Borbándi nennt zum Beispiel die Nyugat-Literaten Attila Jószef sowohl als Populisten als auch als Urbanen sowie Gyula Illyés als Populisten: Gyula Borbándi: Der ungarische Populismus. In: Studia Hungarica, Band 7, München 1976
  4. Gyula Borbándi: Der ungarische Populismus. In: Studia Hungarica, Band 7, München 1976
  5. Siehe zu den unterschiedlichen Übersetzungen: Éva Kovács: „Volkstümliche“ und „Urbanisten“, Zur Renaissance einer politischen Kontroverse in Ungarn. In: ÖZG - Österreichische Zeitschrift für Geschichtswissenschaften, 5, 1994, 2, S. 262–278, hier S. 276 (FN 1). Als „Volkstümler“ übersetzt unter http://www.siebenbuerger.de/zeitung/artikel/kultur/9410-tagung-in-eisenstadt-das-dorf-in-den.html
  6. So bei http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/tagungsberichte/id=954&count=81&recno=7&sort=beitraeger&order=up&epoche=17
  7. Vgl. hierzu auch http://www.europa.clio-online.de/site/lang__de/ItemID__158/mid__12205/40208771/Default.aspx
  8. Beispiele dafür gibt es auch. Aber die Literatur der Zeit zeigt sich durchaus bewusst, dass sich die ungarische Nation aus unterschiedlichen ethnischen Quellen speist.
  9. Vgl. Éva Kovács: „Volkstümliche“ und „Urbanisten“, Zur Renaissance einer politischen Kontroverse in Ungarn. In: ÖZG - Österreichische Zeitschrift für Geschichtswissenschaften, 5, 1994, 2, S. 262–278. Kovács erwähnt u. a., dass Árpád Göncz (dessen Mutter auch jüdische neben Szekler-Vorfahren hatte) in „einem tagespolitischen Artikel“ als „Fremdkörper“ bezeichnet wurde, wobei unklar bleibt, ob sich die Bezeichnung auf die Herkunft Gönczs bezieht oder vielmehr auf seine liberale Gesinnung (Liberal = Jüdisch in dieser Lesart), vgl. S. 262
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Veröffentlichungsdatum:
Populisten und Urbane zu unterschiedlichen Begrifflichkeiten siehe unten sind zwei gegensatzliche politisch publizistische Stromungen im Ungarn insbesondere der Zwischenkriegszeit die bis heute im politischen und intellektuellen Feld Ungarns nachwirken Inhaltsverzeichnis 1 Urbane 2 Populisten 3 Budapest und die ungarische Kultur 4 Antisemitismus und Populisten versus Urbane 5 Siehe auch 6 Literatur 7 EinzelnachweiseUrbane BearbeitenDie Urbanen ung urbanusok urspr von lat urbs Stadt gemeint ist im Speziellen Budapest vertraten eine enge Anlehnung an die westeuropaische Kultur und Moderne Der Begriff wird auch ubersetzt mit Urbanisten das zugrundeliegende Wort urbanus auch ubersetzt mit liberal und progressiv 1 Wichtigstes Organ dieser weitgehend auf Budapest beschrankten Literatengruppe war die Monatszeitschrift Szep szo Schones Wort 2 Die Urbanen werden auch als Anhanger eines zweiten Ungarn bezeichnet Die Begriffe Urbane und Westler uberschneiden sich sind aber nicht identisch da der Begriff Urbane enger auf eine bestimmte literarische Stromung eingegrenzt werden kann Ebenso ist der Literatenkreis um die Zeitschrift Nyugat Westen nicht mit den Urbanen identisch obwohl es hier personelle Uberschneidungen gibt 3 Bedeutende Urbane sind nach Gyula Borbandi 4 Zoltan Gaspar Bertalan Hatvany Antal Szerb Gyorgy Balint Gabor Halasz Bela Zsolt Andras Hevesi Ferenc Fejto Pal Ignotus Attila Jozsef Gyula KrudyPopulisten BearbeitenPolitisch intellektuelle Antagonisten der Urbanen waren die Populisten ung nepiek von nep Volk auch ubersetzt als Landler Volksleute Volkische Volkstumliche oder Volkstumler 5 Diese Denker eines dritten Ungarn sahen sich als Sprachrohr der Landbevolkerung sie forderten eine Agrarreform und setzten auf einen neuen kulturellen Aufschwung einen Aufschwung gestutzt durch die landliche Bevolkerung und auf die bauerlichen ungarischen Traditionen 6 Bedeutende Populisten sind nach Gyula Borbandi 2 Gyula Illyes Peter Veres Jozsef Darvas Laszlo Nemeth Geza Feja Imre Kovacs Zoltan Szabo Ferenc Erdei 7 Budapest und die ungarische Kultur BearbeitenDie Urbanen sahen nicht zuletzt in der Metropole Budapest die Entstehung einer modernen ungarischen Zivilisation verkorpert wahrend fur die Populisten Budapest geradezu den Inbegriff fur den Verfall der ungarischen Kultur darstellte In den politischen Auseinandersetzungen und der politischen Rhetorik wirkt der Gegensatz zwischen beiden intellektuellen Stromungen bis heute nach Rechte und rechtsextreme politische Krafte in Ungarn bedienen sich bis heute typischer Argumente der Populisten Antisemitismus und Populisten versus Urbane BearbeitenFur den Diskurs der 1920er bis 1940er Jahre in Ungarn ist typisch dass der Gegensatz zwischen moderner Stadt und traditionellem Land als Gegensatz zwischen stadtisch liberalen assimilierten Juden Judischstammigen und echten landlich christlichen Ungarn gekennzeichnet wurde bzw in Gegenansicht als Gegensatz zwischen modern weltoffenen und antisemitischen Kreisen Es handelt sich dabei weniger um einen rassisch begrundeten Antisemitismus 8 als vielmehr um die Frage welche Gruppe als Leitbild des Ungarntums gelten sollte das stadtische Burgertum oder die Landbevolkerung Gerade fur viele erfolgreich aufgestiegene Ungarn judischer Herkunft war letzteres in verschiedener Hinsicht keine nachvollziehbare Alternative und damit waren auch judischstammige Intellektuelle vorrangig auf der Seite der Urbanen zu finden Wahrend in der Zeit der Volksrepublik Ungarn der Diskurs um Populisten und Urbane keinen Raum hatte war nach dem Ende der sozialistischen Ara ein Wiederauftauchen diesbezuglich typischer Argumentationsmuster aus der Vorkriegszeit zu beobachten Im Gegensatz zur Zwischenkriegszeit scheint hier aber auf populistischer Seite das antisemitische Element so weit vorzuherrschen dass die Gegenuberstellung von Urbanen und Populisten im wesentlich zur offentlichen Kodierung von antisemitischen Argumenten dient die auf Stigmatisierung und Ausschluss der Urbanen Juden Internationalisten Westler Grossstadter abzielen 9 Siehe auch BearbeitenUngarische Literatur Mihaly Babits Cleavage Theorie Bauernbewegung Kosmopolitismus Populismus Zwei SpanienLiteratur BearbeitenGyula Borbandi Der ungarische Populismus In Studia Hungarica Band 7 Munchen 1976 Istvan Eorsi Die Ruckkehr der Atavismen In Die Zeit Nr 42 1999 14 Oktober 1999 Eva Kovacs Volkstumliche und Urbanisten Zur Renaissance einer politischen Kontroverse in Ungarn In OZG Osterreichische Zeitschrift fur Geschichtswissenschaften 5 1994 2 S 262 278 A Oplatka In Wagenburgen verschanzt Populisten und Urbane ein politisch literarischer Streit In Neue Zurcher Zeitung 9 Oktober 1999 S 82 Mate Szabo Urbanisten versus Populisten Die Pluralitat oppositioneller Diskurse als Ausgangspunkt fur die Polarisierung des postsozialistischen Parteiensystems In Berliner Debatte Initial Band 20 Nr 3 S 74 87 Einzelnachweise Bearbeiten Siehe hierzu und zu den unterschiedlichen Ubersetzungen Eva Kovacs Volkstumliche und Urbanisten Zur Renaissance einer politischen Kontroverse in Ungarn In OZG Osterreichische Zeitschrift fur Geschichtswissenschaften 5 1994 2 S 262 278 hier S 276 FN 1 a b http epa oszk hu 01500 01536 00006 pdf UJ 1974 1975 131 147 pdf Vgl auch Ungarisch A Szep Szo A MAGYAR IRODALOM TORTENETE Akademiai Kiado Budapest 1964 1966 mek oszk hu http mek oszk hu 02200 02228 html 06 113 html Borbandi nennt zum Beispiel die Nyugat Literaten Attila Joszef sowohl als Populisten als auch als Urbanen sowie Gyula Illyes als Populisten Gyula Borbandi Der ungarische Populismus In Studia Hungarica Band 7 Munchen 1976 Gyula Borbandi Der ungarische Populismus In Studia Hungarica Band 7 Munchen 1976 Siehe zu den unterschiedlichen Ubersetzungen Eva Kovacs Volkstumliche und Urbanisten Zur Renaissance einer politischen Kontroverse in Ungarn In OZG Osterreichische Zeitschrift fur Geschichtswissenschaften 5 1994 2 S 262 278 hier S 276 FN 1 Als Volkstumler ubersetzt unter http www siebenbuerger de zeitung artikel kultur 9410 tagung in eisenstadt das dorf in den html So bei http hsozkult geschichte hu berlin de tagungsberichte id 954 amp count 81 amp recno 7 amp sort beitraeger amp order up amp epoche 17 Vgl hierzu auch http www europa clio online de site lang de ItemID 158 mid 12205 40208771 Default aspx Beispiele dafur gibt es auch Aber die Literatur der Zeit zeigt sich durchaus bewusst dass sich die ungarische Nation aus unterschiedlichen ethnischen Quellen speist Vgl Eva Kovacs Volkstumliche und Urbanisten Zur Renaissance einer politischen Kontroverse in Ungarn In OZG Osterreichische Zeitschrift fur Geschichtswissenschaften 5 1994 2 S 262 278 Kovacs erwahnt u a dass Arpad Goncz dessen Mutter auch judische neben Szekler Vorfahren hatte in einem tagespolitischen Artikel als Fremdkorper bezeichnet wurde wobei unklar bleibt ob sich die Bezeichnung auf die Herkunft Gonczs bezieht oder vielmehr auf seine liberale Gesinnung Liberal Judisch in dieser Lesart vgl S 262 Abgerufen von 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