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Papyrus Fouad 266 Nr 847 848 942 nach Rahlfs ist die Bezeichnung für eine größere Anzahl von Papyrusfragmenten die paläo

Papyrus Fouad 266

Papyrus Fouad 266 (Nr. 847, 848, 942 nach Rahlfs) ist die Bezeichnung für eine größere Anzahl von Papyrusfragmenten, die paläographisch auf das 2. oder 1. Jahrhundert v. Chr. datiert werden. Sie enthalten Teile aus dem 1. und 5. Buch Mose in griechischer Sprache.

Die Papyri gehören zu den ältesten bekannten Fragmenten biblischer Texte in griechischer Sprache (Septuaginta). Sie befinden sich heute im Ägyptischen Museum in Kairo.

Geschichte Bearbeiten

Die Fragmente wurden 1939 im Fayyum-Becken in Ägypten gefunden. Nachdem P. Jouget 1943 das Konvolut für die Société Fouad Ier de Papyrologie erworben hatte, besorgte W.G. Waddell eine erste Veröffentlichung. Nach Waddell seien die Fragmente in das erste oder gar zweite vorchristliche Jahrhundert zu datieren. Nach der ersten Identifizierung erhielten die Fragmente die gemeinsame Rahlfs-Nr. 942.

Die Erstedition besorgte Françoise Dunand 1966. Es handelt sich um 115 Fragmente einer Rolle von ursprünglich etwa 88 Kolumnen auf ca. 15 Metern, die den gesamten Pentateuch enthalten haben soll. Die nachfolgende Edition durch Zaki Aly und Ludwig Koenen unterschied nun drei Rollen mit biblischem Text sowie Fragmente einer vierten Rolle, bislang nicht identifiziert. Diesem Befund entsprechend wies man den drei Rollen je eine eigene Rahlfs-Nr. (942, 847, 848) zu.

Bis zur Entdeckung der Schriftrollen vom Toten Meer waren die Fragmente des Papyrus Rylands 458 (Rahlfs Nr. 957) und Fouad 266 die einzigen bekannten vorchristlichen Papyri der Septuaginta.

Inhalt Bearbeiten

Die Fragmente sind eine Abschrift der Septuaginta in Unzialschrift, die man zum proto-lukianischen Texttyp zählt. Rahlfs Nr. 942 enthält Teile von Genesis 4; 7 und 37f. Die Rahlfs Nr. 847 und 848 zugehörigen Fragmente enthalten Teile von Deuteronomium 10f. und 17–33.

Auffällig ist, dass das Tetragramm »JHWH« in Quadratschrift im griechischen Text wiedergegeben wird. Der Schreiber des griechischen Textes ließ dafür zunächst eine Lücke, die später durch das Tetragramm ausgefüllt wurde. Es ist umstritten, ob dies die ursprüngliche Praxis in griechischen Handschriften oder bereits Ausdruck einer „archaisierenden und hebraisierenden Revision der alten Übersetzung anstelle von Kyrios“ ist.

Bedeutung Bearbeiten

Besondere Bedeutung haben die Fragmente aufgrund ihres Alters: „Wir haben hier einen griechischen Bibeltext vor uns, der den Text der Septuaginta in einer zuverlässigeren Form bietet als der Codex Vaticanus und der zugleich mehr als 400 Jahre vor dem Vaticanus geschrieben worden ist.“ Ein in besonderer Form geschriebener Gottesname zeigt sich auch in den griechischen Fragmenten der Zwölfprophetenrolle vom Nachal Chever aus der Judäischen Wüste.

Paul Kahle schloss daraus: „In allen griechischen Übersetzungen der Bibel, die in vorchristlicher Zeit von Juden für Juden angefertigt wurden, muss das Tetragrammaton in hebräischen Schriftzeichen als Gottesname verwendet worden sein und nicht [Kyrios] … oder Abkürzungen davon, wie wir sie in den christlichen [Abschriften der Septuaginta] … finden.“

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. W. G. Wadell: The Tetragrammaton in the LXX. With a Plate. In: Journal of Theological Studies 45 (1944), S. 158–161.
  2. Françoise Dunand: Papyrus Grecs Bibliques (Papyrus F. Inv. 266). Volumina de la Genèse et du Deutéronome. 1966.
  3. Vgl. Alfred Rahlfs: Septuaginta - Vetus testamentum Graecum. Bd. 1/1 - Die Überlieferung bis zum VIII. Jahrhundert. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2004.
  4. Natalio Fernández Marcos: The Septuagint in Context. Boston: Brill 2001, S. 71.
  5. Albert Pietersma: Proto-Lucian and the Greek Psalter. In: VT 28 (1978), S. 66–77.
  6. Ernst Würthwein: Der Text des Alten Testaments. Eine Einführung in die Biblia Hebraica. Stuttgart 51988, S. 194.
  7. Paul E. Kahle: Die Kairoer Genisa. Untersuchungen zur Geschichte des hebräischen Bibeltextes und seiner Übersetzungen. Berlin 1962, S. 233.
  8. Paul E. Kahle: The Greek Bible Manuscripts used by Origen. In: Journal of Biblical Literature 79 (1960), S. 111–118.

Literatur Bearbeiten

  • Zaki Aly: Three Rolls of the Early Septuagint. Genesis and Deuteronomy. A Photographic Edition Prepared in Collaboration with the International Photographic Archive of the Association Internationale de Papyrologues. With Preface, Introduction, and Notes by Ludwig Koenen. Papyrologische Texte und Abhandlungen 27. Bonn 1980. ISBN 3-7749-1417-6
  • Françoise Dunand: Papyrus Grecs Bibliques (Papyrus F. Inv. 266). Volumina de la Genèse et du Deutéronome. L'Institut Francais d'Archéologie Orientale. Recherches d'archéologie, de philologie, et d'histoire 27 (1966).
  • Alfred Rahlfs: Septuaginta - Vetus testamentum Graecum. Bd. 1/1 - Die Überlieferung bis zum VIII. Jahrhundert. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2004. ISBN 3-525-53447-7
  • Natalio Fernández Marcos: The Septuagint in Context. Brill Verlag, Boston 2001. ISBN 90-04-11574-9
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Veröffentlichungsdatum:
Papyrus Fouad 266 Nr 847 848 942 nach Rahlfs ist die Bezeichnung fur eine grossere Anzahl von Papyrusfragmenten die palaographisch auf das 2 oder 1 Jahrhundert v Chr datiert werden Sie enthalten Teile aus dem 1 und 5 Buch Mose in griechischer Sprache Die Papyri gehoren zu den altesten bekannten Fragmenten biblischer Texte in griechischer Sprache Septuaginta Sie befinden sich heute im Agyptischen Museum in Kairo Inhaltsverzeichnis 1 Geschichte 2 Inhalt 3 Bedeutung 4 Einzelnachweise 5 LiteraturGeschichte BearbeitenDie Fragmente wurden 1939 im Fayyum Becken in Agypten gefunden Nachdem P Jouget 1943 das Konvolut fur die Societe Fouad Ier de Papyrologie erworben hatte besorgte W G Waddell eine erste Veroffentlichung 1 Nach Waddell seien die Fragmente in das erste oder gar zweite vorchristliche Jahrhundert zu datieren Nach der ersten Identifizierung erhielten die Fragmente die gemeinsame Rahlfs Nr 942 Die Erstedition besorgte Francoise Dunand 1966 2 Es handelt sich um 115 Fragmente einer Rolle von ursprunglich etwa 88 Kolumnen auf ca 15 Metern die den gesamten Pentateuch enthalten haben soll Die nachfolgende Edition durch Zaki Aly und Ludwig Koenen unterschied nun drei Rollen mit biblischem Text sowie Fragmente einer vierten Rolle bislang nicht identifiziert Diesem Befund entsprechend wies man den drei Rollen je eine eigene Rahlfs Nr 942 847 848 zu 3 Bis zur Entdeckung der Schriftrollen vom Toten Meer waren die Fragmente des Papyrus Rylands 458 Rahlfs Nr 957 und Fouad 266 die einzigen bekannten vorchristlichen Papyri der Septuaginta 4 Inhalt BearbeitenDie Fragmente sind eine Abschrift der Septuaginta in Unzialschrift die man zum proto lukianischen Texttyp zahlt 5 Rahlfs Nr 942 enthalt Teile von Genesis 4 7 und 37f Die Rahlfs Nr 847 und 848 zugehorigen Fragmente enthalten Teile von Deuteronomium 10f und 17 33 Auffallig ist dass das Tetragramm JHWH in Quadratschrift im griechischen Text wiedergegeben wird Der Schreiber des griechischen Textes liess dafur zunachst eine Lucke die spater durch das Tetragramm ausgefullt wurde Es ist umstritten ob dies die ursprungliche Praxis in griechischen Handschriften oder bereits Ausdruck einer archaisierenden und hebraisierenden Revision der alten Ubersetzung anstelle von Kyrios 6 ist Bedeutung BearbeitenBesondere Bedeutung haben die Fragmente aufgrund ihres Alters Wir haben hier einen griechischen Bibeltext vor uns der den Text der Septuaginta in einer zuverlassigeren Form bietet als der Codex Vaticanus und der zugleich mehr als 400 Jahre vor dem Vaticanus geschrieben worden ist 7 Ein in besonderer Form geschriebener Gottesname zeigt sich auch in den griechischen Fragmenten der Zwolfprophetenrolle vom Nachal Chever aus der Judaischen Wuste Paul Kahle schloss daraus In allen griechischen Ubersetzungen der Bibel die in vorchristlicher Zeit von Juden fur Juden angefertigt wurden muss das Tetragrammaton in hebraischen Schriftzeichen als Gottesname verwendet worden sein und nicht Kyrios oder Abkurzungen davon wie wir sie in den christlichen Abschriften der Septuaginta finden 8 Einzelnachweise Bearbeiten W G Wadell The Tetragrammaton in the LXX With a Plate In Journal of Theological Studies 45 1944 S 158 161 Francoise Dunand Papyrus Grecs Bibliques Papyrus F Inv 266 Volumina de la Genese et du Deuteronome 1966 Vgl Alfred Rahlfs Septuaginta Vetus testamentum Graecum Bd 1 1 Die Uberlieferung bis zum VIII Jahrhundert Gottingen Vandenhoeck amp Ruprecht 2004 Natalio Fernandez Marcos The Septuagint in Context Boston Brill 2001 S 71 Albert Pietersma Proto Lucian and the Greek Psalter In VT 28 1978 S 66 77 Ernst Wurthwein Der Text des Alten Testaments Eine Einfuhrung in die Biblia Hebraica Stuttgart 51988 S 194 Paul E Kahle Die Kairoer Genisa Untersuchungen zur Geschichte des hebraischen Bibeltextes und seiner Ubersetzungen Berlin 1962 S 233 Paul E Kahle The Greek Bible Manuscripts used by Origen In Journal of Biblical Literature 79 1960 S 111 118 Literatur BearbeitenZaki Aly Three Rolls of the Early Septuagint Genesis and Deuteronomy A Photographic Edition Prepared in Collaboration with the International Photographic Archive of the Association Internationale de Papyrologues With Preface Introduction and Notes by Ludwig Koenen Papyrologische Texte und Abhandlungen 27 Bonn 1980 ISBN 3 7749 1417 6 Francoise Dunand Papyrus Grecs Bibliques Papyrus F Inv 266 Volumina de la Genese et du Deuteronome L Institut Francais d Archeologie Orientale Recherches d archeologie de philologie et d histoire 27 1966 Alfred Rahlfs Septuaginta Vetus testamentum Graecum Bd 1 1 Die Uberlieferung bis zum VIII Jahrhundert Vandenhoeck amp Ruprecht Gottingen 2004 ISBN 3 525 53447 7 Natalio Fernandez Marcos The Septuagint in Context Brill Verlag Boston 2001 ISBN 90 04 11574 9Normdaten Werk VIAF 2727159478162527990003 Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Papyrus Fouad 266 amp oldid 223159255