Heinzenkunst

Eine Heinzenkunst, auch Taschenkunst oder Hängeseilkunst genannt, ist eine Wasserhebemaschine, die im Bergbau zum Heben des Grubenwassers diente. In Salzbrunnen diente sie zur Hebung der Sole und wurde dort auch als Büschelkunst bezeichnet. Die moderne Bezeichnung dieser Maschine ist Schöpfkolbenpumpe. Die Heinzenkunst wurde Anfang des 16. Jahrhunderts erfunden und 1535 im Harzer Bergbau eingeführt.

Schematischer Aufbau einer Heinzenkunst

Nachbau im Deutschen Museum: Detail Bälle und Rohrtour

Nachbau einer Heinzenkunst mit Kunstrad im Deutschen Museum

Fußbetriebenes Wasserschöpfwerk

Aufbau

Über eine in einem Gestell gelagerte Antriebsscheibe wurde eine Endloskette gelegt. Diese Kette wurde als Heinzenseil bezeichnet. Da diese Endloskette eine Ähnlichkeit mit einer Gebetskette hatte, nannte man diese Kette auch Paternosterkette. An der Kette waren in kurzen Abständen Lederbälle oder Lederscheiben (Bälle, Taschen, Püschel) befestigt. Der Abstand der Lederbälle war gleichmäßig und betrug meist etwa 1–2 Meter. Die Lederbälle waren mit Stroh, Haaren oder Reisig gefüllt. Mit der endlosen Kette wurden die Bälle durch eine senkrecht im Wasser stehende Holzröhre (Rohrtour) gezogen. Der Rohrinnendurchmesser und die Größe der Bälle waren so aufeinander abgestimmt, dass die Bälle möglichst eng an der Rohrwandung entlang glitten. Die Holzröhre war mit Eisenringen bewehrt und mittels Eisenklammern am Schachtausbau fixiert. Die Kette wurde über eine weitere Scheibe, die sich im Schachtsumpf befand, umgelenkt. Die obere Scheibe war über eine Welle mit dem Antrieb verbunden. Die Rohrtour stand mit dem unteren Ende im Schachtsumpf, das obere Ende der Rohrtour reichte bis zum erstellten Wasserabflussniveau, das in einem Wasserlösungsstollen oder über Tage liegen konnte. Angetrieben wurde die Heinzenkunst zunächst mittels Muskelkraft, solche Antriebe wurden als Tretkunst bezeichnet. Um größere Förderleistungen zu erzielen, wurde die Heinzenkunst später über einen Pferdegöpel angetrieben, man nannte diese Art des Antriebes auch Rosskunst. Um noch größere Wassermengen aus noch größeren Teufen zu heben, wurde die Heinzenkunst mit Wasserkraft angetrieben. Hierbei wurde die Welle von einem Wasserrad, auch Kunstrad genannt, angetrieben.

Funktion

Im Gegensatz zur ähnlich funktionierenden Bulgenkunst erfolgte die Wasserhebung bei der Heinzenkunst kontinuierlich. Wurde das Wasserrad in Drehbewegung versetzt, setzte sich die Kette durch die Antriebsscheibe ebenfalls in Bewegung. Durch die Antriebsscheibe wurde die Endloskette mitgenommen und die Lederbälle wurden durch das Rohr gezogen. Dabei wurde die im Rohr stehende Wassersäule von jedem Ball mit nach oben gezogen. Das Rohr füllte sich wieder und der nächste Ball nahm dieses Wasser mit. So wurden pro Lederball eine Wassersäule von 10 bis 40 Zentimetern gehoben. Das Wasser wurde so durch das Rohr gezogen und an der Austrittsstelle in ein Gerinne entleert. Dieser Vorgang wiederholte sich, solange die Heinzenkunst angetrieben wurde und genügend Wasser in der Röhre stand.

Antriebsleistung

Die Antriebsleistung der Heinzenkunst war je nach Antriebsart unterschiedlich. Die geringste Antriebsleistung wurde mit manuell angetriebenen Heinzenkünsten erzielt. Bei mit Wasserkraft angetriebenen Heinzenkünsten betrug die Antriebsleistung, je nach Wassermenge und Wasserdruck, der auf das Kunstrad wirkte, etwa 3 Kilowatt. Mit so einer Heinzenkunst konnten pro Stunde etwa 4 m³ Wasser bei einer Förderhöhe von 45 Metern gehoben werden. Agricola gibt für die Heinzenkunst eine Förderhöhe von 60 bis 70 Metern an. Nachteilig war der geringe Wirkungsgrad der Heinzenkunst. Waren die Püschel so groß, dass sie zu dicht an der Rohrwandung anlagen, ergaben sich zu große Reibungsverluste. Waren die Püschel zu klein, floss das gehobene Wasser teilweise seitlich wieder vorbei und nach unten.

Einzelnachweise

1. Carl Friedrich Richter: Neuestes Berg- und Hütten-Lexikon. Erster Band, Kleefeldsche Buchhandlung, Leipzig 1805.
2. Johann Georg Krünitz: Oekonomische Encyklopädie, oder allgemeines System der Staats-, Stadt-, Haus- und Landwirthschaft, in alphabetischer Ordnung. Zwey und zwanzigster Theil, bey Joachim Pauli, Berlin 1781.
3. Wasserhebung mit Krafteinsatz. In: Frontinus-Gesellschaft e.V. (Hrsg.): Schriftenreihe der Frontinus-Gesellschaft. Heft 28, Druck prime Rate kft., Budapest, ISBN 3-9806091-4-6, S. 78–81
4. Wilfried Liessmann: Historischer Bergbau im Harz. 3. Auflage, Springer Verlag, Berlin und Heidelberg 2010, ISBN 978-3-540-31327-4.
5. Ekkehard Henschke: Landesherrschaft und Bergbauwirtschaft. Schriften zur Wirtschafts- und Sozialgeschichte 23, 1. Auflage, Verlag Duncker & Humblot, Berlin 1975, ISBN 9783428031245.
6. Johann Karl Gottfried Jacobson: Technologischesa Wörterbuch oder alphabetische Erklärung aller nützlichen mechanischen Künste, Manufakturen, Fabriken und Handwerker. Zweyter Theil von G bis L, bey Friedrich Nicolai, Berlin und Stettin 1782.
7. Paul Henk: Historie des Harzer Bergbaus. In: Freunde des Bergbaus in Graubünden. (Hrsg.): Bergknappe, Nr. 112, Druck Buchdruckerei Davos AG, April 2008, S. 2–7.
8. Förderverein Rammelsberger Bergbaumuseum Goslar e.V. (Hrsg.): Der Röderstollen. Eigenverlag des Fördervereins, Druck Papierflieger Clausthal-Zellerfeld, Goslar 2010
9. Georg Agricola: Zwölf Bücher vom Berg- und Hüttenwesen. In Kommission VDI-Verlag GmbH, Berlin.
10. Förderverein Rammelsberger Bergbaumuseum Goslar e.V. (Hrsg.): Schächte des Rammelsberges. Eigenverlag des Fördervereins, Druck Papierflieger Clausthal-Zellerfeld, Goslar 2006
11. Herbert Schmidt: Der Silberbergbau in der Grafschaft Glatz und im Fürstentum Münsterberg-Oels. – Von den mittelalterlichen Anfängen bis zum Niedergang. Tectum Verlag, Marburg 2003, ISBN 3-8288-8500-4.
12. Rolf Meurer: Wasserbau und Wasserwirtschaft in Deutschland. Parey Buchverlag, Berlin 2000, ISBN 3-8263-3303-9.

Weblinks

• Mineralienatlas: Heinzenkunst (zuletzt abgerufen am 2. Januar 2015)
• Marcus Dehler: Wassermanagement im historischen Bergbau (PDF; 1,3 MB). (zuletzt abgerufen am 2. Januar 2015)