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Flucht nach Ägypten Die ist eine Erzählung aus der Kindheit Jesu die nur im Matthäusevangelium überliefert ist Mt 2 13 E

Flucht nach Ägypten

Die Flucht nach Ägypten ist eine Erzählung aus der Kindheit Jesu, die nur im Matthäusevangelium überliefert ist (Mt 2,13 ELB). Der Flucht wird als einer der Sieben Schmerzen Mariens im katholischen liturgischen Kalender am 15. September gedacht. Der Rückkehr der heiligen Familie aus Ägypten wurde ausweislich überlieferter Martyrologien spätestens seit dem 9. Jahrhundert am 7. Januar gedacht.

Die sieben Schmerzen Mariä, Mitteltafel, Szene: die Flucht nach Ägypten (Albrecht Dürer, 1494/97)
Die Flucht nach Ägypten, Melker Altar von Jörg Breu dem Älteren, 1502

Matthäusevangelium Bearbeiten

Die Flucht nach Ägypten auf einer Takenplatte

Nachdem die Weisen aus dem Morgenland abgereist waren, erschien Josef ein Engel im Traum. Dieser befahl ihm, mit Maria und Jesus nach Ägypten zu fliehen, da Herodes das Kind töten wolle. Dort solle er weitere Nachrichten abwarten. Nach dem Tod des Herodes erschien der Engel wieder und befahl Josef zurückzukehren. Da aber nun Herodes’ Sohn Archelaus Herrscher über Judäa war, fürchtete sich Josef nach Bethlehem zurückzukehren. Nach einer göttlichen Weisung zog er mit seiner Familie nach Nazareth in Galiläa. Dies ist der Grund, warum Jesus auch Nazoräer genannt wird.

Der Evangelist bringt die Rückkehr Jesu in Zusammenhang mit dem Auszug des Volkes Israel aus Ägypten: Und er war dort bis zum Tod des Herodes; damit erfüllt würde, was von dem Herrn geredet ist durch den Propheten, der spricht: „Aus Ägypten habe ich meinen Sohn gerufen.“ (Mt 2,15 ELB). Gemeint ist der zweite Teil eines Verses aus dem Buch Hosea: Als Israel jung war, gewann ich es lieb, und aus Ägypten habe ich meinen Sohn gerufen. (Hos 11,1 ELB) Ursprünglich ist mit „Gottes Sohn“ also das Volk Israel gemeint.

Außerbiblische Erwähnung Bearbeiten

Jesus befiehlt dem Dattelbaum, sich zu neigen. Maria, die Dienerin und Joseph schauen verwundert zu. (Klosterneuburger Evangelienwerk, 14. Jahrhundert)
Fall der Götzenbilder: Als die hl. Familie den Tempel von Hermopolis betritt, stürzen ägyptische Idole von den Säulen. (Klosterneuburger Evangelienwerk, 14. Jahrhundert)

Nach dem apokryphen Pseudo-Matthäus-Evangelium wurde Josef auf der Flucht von drei Knaben begleitet und Maria von einem Mädchen. Der kindliche Jesus soll während und nach der Flucht zahlreiche Wunder vollbracht haben: Drachen fielen huldigend vor ihm nieder, und eine Dattelpalme beugte sich vor Maria und gab danach an ihrem Stamm eine Quelle frei. Als die heilige Familie in der ägyptischen Stadt Sotinen eintraf, wusste sie nicht, wo sie Obdach finden sollte. Als Maria mit dem Jesuskind deshalb einen Tempel betrat, stürzten 365 Götterbilder um. Der Priester und das Volk der Stadt bekehrten sich nach diesem Zeichen.

Nach dem Arabischen Kindheitsevangelium suchte die Familie ein Krankenhaus auf, das dem höchsten ägyptischen Gott geweiht war. Die Erde wankte, und der Gott verkündete den erschrockenen Ägyptern, dies geschehe, weil ein wahrer Gott gekommen sei, dem sich alle unterwerfen müssten. Danach stürzte das sprechende Götterbild zusammen.

Nach der Legenda aurea (Kapitel: „Von den unschuldigen Kindlein“) habe sich in Hermopolis in der Thebais ein heilkräftiger Baum namens Persidis vor dem Herrn geneigt. Überdies lag in jedem ägyptischen Tempel ein zerbrochenes Götterbild.

Bedeutende Darstellungen in der Kunst Bearbeiten

Kulturerbe Bearbeiten

Im November 2022 wurden die Feste im Zusammenhang mit der Reise der Heiligen Familie von Betlehem nach Ägypten von der UNESCO in ihre Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen.

Siehe auch Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Maria – „Dolores“ – Sieben Schmerzen der seligen Jungfrau Maria im Ökumenischen Heiligenlexikon, abgerufen am 21. Februar 2012
  2. Ferdinand Pieper: Die Kalendarien und Martyrologien der Angelsachsen. Berlin 1862, S. 14 (Digitalisathttp://vorlage_digitalisat.test/1%3D%7B%7B%7B1%7D%7D%7D~GB%3D~IA%3Ddiekalendarienu00pipegoog~MDZ%3D%0A~SZ%3Dn33~doppelseitig%3Dja~LT%3D~PUR%3D).
  3. Henning Graf Reventlow: Epochen der Bibelauslegung Band I: Vom Alten Testament bis Origenes. C.H. BECK 1990, ISBN 978-3-406-34663-7, S. 70.
  4. ↑ Pseudo-Matthäusevangelium (aufgerufen am 17. Februar 2012).
  5. Jacobus de Voragine – Die Legenda Aurea, übersetzt von Richard Benz. 15. Auflage, Gütersloher Verlagshaus, 2007, ISBN 978-3-579-02560-5 (Kapitel: Von den unschuldigen Kindlein, S. 58).
  6. Unesco. Abgerufen am 30. November 2022.

Weblinks Bearbeiten

Commons: Flucht nach Ägypten – Album mit Bildern, Videos und Audiodateien
Wikivoyage: Flucht der heiligen Familie nach Ägypten – Reiseführer
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Die Flucht nach Agypten ist eine Erzahlung aus der Kindheit Jesu die nur im Matthausevangelium uberliefert ist Mt 2 13 ELB Der Flucht wird als einer der Sieben Schmerzen Mariens im katholischen liturgischen Kalender am 15 September gedacht 1 Der Ruckkehr der heiligen Familie aus Agypten wurde ausweislich uberlieferter Martyrologien spatestens seit dem 9 Jahrhundert am 7 Januar gedacht 2 Die sieben Schmerzen Maria Mitteltafel Szene die Flucht nach Agypten Albrecht Durer 1494 97 Die Flucht nach Agypten Melker Altar von Jorg Breu dem Alteren 1502 Inhaltsverzeichnis 1 Matthausevangelium 2 Ausserbiblische Erwahnung 3 Bedeutende Darstellungen in der Kunst 4 Kulturerbe 5 Siehe auch 6 Einzelnachweise 7 WeblinksMatthausevangelium Bearbeiten nbsp Die Flucht nach Agypten auf einer TakenplatteNachdem die Weisen aus dem Morgenland abgereist waren erschien Josef ein Engel im Traum Dieser befahl ihm mit Maria und Jesus nach Agypten zu fliehen da Herodes das Kind toten wolle Dort solle er weitere Nachrichten abwarten Nach dem Tod des Herodes erschien der Engel wieder und befahl Josef zuruckzukehren Da aber nun Herodes Sohn Archelaus Herrscher uber Judaa war furchtete sich Josef nach Bethlehem zuruckzukehren Nach einer gottlichen Weisung zog er mit seiner Familie nach Nazareth in Galilaa Dies ist der Grund warum Jesus auch Nazoraer genannt wird Der Evangelist bringt die Ruckkehr Jesu in Zusammenhang mit dem Auszug des Volkes Israel aus Agypten Und er war dort bis zum Tod des Herodes damit erfullt wurde was von dem Herrn geredet ist durch den Propheten der spricht Aus Agypten habe ich meinen Sohn gerufen Mt 2 15 ELB Gemeint ist der zweite Teil eines Verses aus dem Buch Hosea Als Israel jung war gewann ich es lieb und aus Agypten habe ich meinen Sohn gerufen Hos 11 1 ELB Ursprunglich ist mit Gottes Sohn also das Volk Israel gemeint 3 Ausserbiblische Erwahnung Bearbeiten nbsp Jesus befiehlt dem Dattelbaum sich zu neigen Maria die Dienerin und Joseph schauen verwundert zu Klosterneuburger Evangelienwerk 14 Jahrhundert nbsp Fall der Gotzenbilder Als die hl Familie den Tempel von Hermopolis betritt sturzen agyptische Idole von den Saulen Klosterneuburger Evangelienwerk 14 Jahrhundert Nach dem apokryphen Pseudo Matthaus Evangelium wurde Josef auf der Flucht von drei Knaben begleitet und Maria von einem Madchen Der kindliche Jesus soll wahrend und nach der Flucht zahlreiche Wunder vollbracht haben Drachen fielen huldigend vor ihm nieder und eine Dattelpalme beugte sich vor Maria und gab danach an ihrem Stamm eine Quelle frei Als die heilige Familie in der agyptischen Stadt Sotinen eintraf wusste sie nicht wo sie Obdach finden sollte Als Maria mit dem Jesuskind deshalb einen Tempel betrat sturzten 365 Gotterbilder um Der Priester und das Volk der Stadt bekehrten sich nach diesem Zeichen 4 Nach dem Arabischen Kindheitsevangelium suchte die Familie ein Krankenhaus auf das dem hochsten agyptischen Gott geweiht war Die Erde wankte und der Gott verkundete den erschrockenen Agyptern dies geschehe weil ein wahrer Gott gekommen sei dem sich alle unterwerfen mussten Danach sturzte das sprechende Gotterbild zusammen 4 Nach der Legenda aurea Kapitel Von den unschuldigen Kindlein habe sich in Hermopolis in der Thebais ein heilkraftiger Baum namens Persidis vor dem Herrn geneigt Uberdies lag in jedem agyptischen Tempel ein zerbrochenes Gotterbild 5 nbsp Vier Kinder begleiten die heilige Familie Giotto di Bondone nbsp Im Tempel sturzen die Gotterbilder Jerg Ratgeb um 1520 nbsp Wunder auf der Flucht Jesus besanftigt einen Drachen und bestatigt seinen Eltern dass die Tiere ihnen nichts anhaben werden Klosterneuburger Evangelienwerk 14 Jahrhundert Bedeutende Darstellungen in der Kunst BearbeitenLandschaft mit der Flucht nach Agypten Pieter Bruegel der Altere 1563 Ruhe auf der Flucht nach Agypten Caravaggio Michelangelo Merisi da Caravaggio um 1594 Die Flucht nach Agypten um 1605 Adam Elsheimer um 1605 Die Flucht nach Agypten 1609 Adam Elsheimer 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