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Félix Guattari Pierre 30 März 1930 in Villeneuve les Sablons 29 August 1992 in Paris war französischer Psychoanalytiker

Félix Guattari

Pierre-Félix Guattari (* 30. März 1930 in Villeneuve-les-Sablons; † 29. August 1992 in Paris) war französischer Psychoanalytiker.

Félix Guattari

Lebenslauf Bearbeiten

Guattari wurde am 30. März 1930 als letzter von drei Söhnen von Louis Guattari und Jeanne Paoli geboren. Er wuchs unter relativ gesicherten Verhältnissen in einem Arbeitervorort von Paris auf, war früh von den Ideen der institutionellen Pädagogik beeinflusst und wählte um 1950 die sich rasch weiterentwickelnde Psychiatrie als sein Fach. In dieser Zeit war er stark von der Arbeit Jacques Lacans beeinflusst, dessen Analysand er bis 1960 war, obgleich er dessen theoretischen Ausarbeitungen mit einer gewissen Distanz begegnete.

Die zahlreichen politischen Aktivitäten und Engagements, von denen die 50er und 60er Jahre gekennzeichnet waren, mündeten 1965 in die Gründung der F.G.E.R.I. (Fédération des groupes d'études et de recherches institutionelles) und der Zeitschrift Recherches, und in die aktive Teilnahme an den Mai-Ereignissen des Jahres 1968 (Daniel Cohn-Bendit, Jean-Jacques Lebel, Julian Beck und andere trafen sich ab März 1968 regelmäßig in den Räumen der F.G.E.R.I.). Im Umfeld dieser revolutionären Vorgänge lernte er an der Universität Paris VIII in Vincennes Gilles Deleuze kennen: Für beide eine entscheidende Begegnung. Vier berühmt gewordene Bücher gingen aus der Zusammenarbeit mit Deleuze hervor:

  • Anti-Ödipus (1972, dt. 1974)
  • Kafka. Für eine kleine Literatur (1975, dt. 1976)
  • Tausend Plateaus (1980, dt. 1992)
  • Was ist Philosophie (1991, dt. 1996)

Ebenfalls mit Deleuze gründete er 1987 die Zeitschrift chimères, die sich, wie schon die Recherches, neben der Philosophie und der Psychiatrie auch der Mathematik, der Ethnologie, der Psychoanalyse, der Architektur, der Erziehung und anderen Themenfeldern öffnete.

Subjektivität und anti-psychiatrische Bewegung Bearbeiten

Das große Thema von Félix Guattari – und der theoretische Hintergrund für die bedeutende Rolle, die er in der anti-psychiatrischen Bewegung spielte – war die Frage der Subjektivität: „Wie lässt sie sich erzeugen, für sich ergreifen, anreichern und dauernd neu erfinden, und zwar in einer Weise, die sich mit den in Veränderung begriffenen Werte-Universen vereinbar machen lässt? Wie kann man an seiner Befreiung arbeiten, das heißt, an seiner Re-Singularisation? Alle Disziplinen müssen ihre Kreativität zusammenlegen, um die Wunden der Barbarei zu heilen…“. Ausgangspunkt für die Beantwortung dieser Fragen, denen vor allem die von Guattaris allein verfassten, letzten beiden Bücher (s. u.) gewidmet sind, ist die grundlegende These aus dem Anti-Ödipus, dass nämlich das Delirium und der Wahnsinn „die unbewusste Einbringung eines geschichtlich-gesellschaftlichen Feldes“ sind. Ihre methodischen Grundlagen sind der Begriff der Wunschmaschine und die Technik der Schizoanalyse.

Ökosophie Bearbeiten

Wie etwa Arne Næss hat auch Guattari in seiner Schrift Die drei Ökologien eine Bedeutung für den Ausdruck Ökosophie geprägt. Eine Anregung für Guattari war das Konzept der Ökologie des Geistes von Gregory Bateson. Unter Ökosophie versteht Guattari „eine ethisch-politische Verbindung zwischen den drei Bereichen von Umwelt, sozialen Beziehungen und menschlicher Subjektivität“. Es handelt sich bei dieser Ökosophie weniger um eine bestimmte Philosophie als um einen Bereich der Praxis. Sie zielt demnach auf ein ökologisch aufgeklärtes Handeln, das im Sinne des marxistischen Paradigmas der sozialen Revolution die soziale Sphäre berücksichtigt. Guattari kritisiert den von ihm so genannten „Weltweiten integrierten Kapitalismus“ scharf und hält fest: „[E]s wird auf die ökologische Krise nur in planetarischem Maßstab eine wirkliche Antwort geben, und nur dann, wenn sich eine authentische politische, soziale und kulturelle Revolution vollzieht, die die Ziele der Produktion materieller wie immaterieller Güter neu ausrichtet.“

Nach Guattari wird der traditionelle Umweltschutz der Komplexität der Mensch-Natur-Beziehungen (siehe auch Gesellschaftliche Naturverhältnisse) nicht gerecht. Insbesondere werde der Dualismus von kulturellen (menschlichen) und natürlichen (nichtmenschlichen) Systemen behalten. Ökosophie stelle dem einen gleichzeitig monistischen und pluralistischen Ansatz entgegen. Die Ökosophie untersuche die engen Verbindungen komplexer Phänomene einschließlich der Beziehungen zwischen menschlicher Subjektivität, Umwelt und sozialen Beziehungen. Einheitliche Rezepte oder gar klare psychoanalytische Methoden zur Lösung der ökologischen Problematik vermag Guattari nicht zu erkennen, setzt vielmehr auf „innovativ[e] Praktiken und alternative Experimente“ und „das Befördern einer affektiven und pragmatischen Investition in Menschengruppen aller Größen.“ Guattari nimmt keine fatalistische Perspektive ein, konstatiert aber auch, dass „immer mehr [...] menschliche Eingriffe für natürliche Gleichgewichte sorgen müssen“. Die Ökosophie müsse sich schließlich ausdrücken als eine „reich faccettierte Bewegung“, aufgrund derer „Individuen [...] solidarisch und zugleich immer unterschiedlicher werden“ sollen und die in einer „Wiedererlangung des Selbstvertrauens der Menschheit“ mündet. In späteren Arbeiten betonte er Gilles Deleuze folgend Heterogenität und Differenz gegenüber Einheitlichkeit und Holismus.

In der Literatur ist die Schrift Guattaris als „bis zum heutigen Tag frappierend aktuell“ bewertet worden. Weil Guattari „‚grüne‘ Aspekte explizit miteinschloss und gleichzeitig das Ökologische vielschichtiger und offener als konventionelle Umweltbewegungen dachte“, sei er „nach wie vor so grundlegend“.

Werke Bearbeiten

  • (zusammen mit Gilles Deleuze) Anti-Ödipus. Kapitalismus und Schizophrenie I, Frankfurt am Main, 1974 (orig. 1972)
  • Mikro-Politik des Wunsches. Merve, Berlin 1977, ISBN 3-920986-89-X (Internationale marxistische Diskussion. Bd. 70).
  • (zusammen mit Gilles Deleuze) Rhizom. Merve, Berlin 1977, ISBN 3-920986-83-0 (Internationale marxistische Diskussion. Bd. 67).
  • (zusammen mit Gilles Deleuze) Tausend Plateaus. Kapitalismus und Schizophrenie II. Merve, Berlin 1992, ISBN 3-88396-094-2.
  • Die drei Ökologien. Passagen, Wien 1994, ISBN 3-85165-134-0.
  • Über Maschinen. In: Henning Schmidgen (Hrsg.): Ästhetik und Maschinismus. Texte von und zu Félix Guattari. Merve, Berlin 1995, ISBN 3-88396-121-3 (Internationaler Merve Diskurs. Bd. 189).
  • Die Architektur-Maschinen von Shin Takamatsu. In: Christian Girard u. a. (Hrsg.): Shin Takamatsu, ein Architekt aus Kyoto. Merve, Berlin 1995, ISBN 3-88396-127-2 (Internationaler Merve Diskurs. Bd. 195).
  • Das neue ästhetische Paradigma. In: Zeitschrift für Medienwissenschaft, Schwerpunkt 'Medienästhetik' (herausgegeben von Erich Hörl und Mark B. N. Hansen), Heft 1/2013. Diaphanes, Berlin 2013, ISBN 978-3-03734-240-4.
  • Chaosmose. Turia + Kant, Wien/Berlin 2014 (Orig. 1992), ISBN 978-3-85132-758-8.
  • Schriften zur Kunst. Merve, Berlin 2016, ISBN 978-3-88396-371-6.
  • Planetarischer Kapitalismus. Merve, Leipzig 2018, ISBN 978-3-96273-006-2.
  • Schizoanalytische Kartografien, übers. v. Christian Driesen, Merve, Leipzig 2023, ISBN 978-3-96273-059-8.

Von Guattaris allein verfassten Büchern wurden bisher nur wenige ins Deutsche übertragen:

  • Psychanalyse et transversalité (1973)
  • Trois milliards de pervers: grande encyclopédie des homosexualités, Revue Recherches, Nr. 12 (1973)
  • La révolution moleculaire (1977)
  • L'inconscient machinique (1979)
  • Les trois écologies (1985, dt. Wien 1989)
  • Les années hiver (1986)
  • Cartographies schizoanalytiques (1989, dt. Leipzig 2023)

Literatur Bearbeiten

  • Ralf Krause, Marc Rölli: Mikropolitik. Eine Einführung in die politische Philosophie von Gilles Deleuze und Félix Guattari. Turia + Kant, Wien 2010, ISBN 978-3-85132-619-2.
  • Guattari, Félix, in: Élisabeth Roudinesco; Michel Plon: Wörterbuch der Psychoanalyse : Namen, Länder, Werke, Begriffe. Übersetzung aus dem Französischen. Wien : Springer, 2004, ISBN 3-211-83748-5, S. 383f.

Weblinks Bearbeiten

Commons: Félix Guattari – Sammlung von Bildern und Audiodateien

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. François Dosse: Gilles Deleuze and Félix Guattari. Intersecting Lives. 2010, Columbia University Press, ISBN 978-0-231-51867-3, S. 21.
  2. Gregory Bateson: Steps to an Ecology of Mind
  3. Félix Guattari: Die drei Ökologien (= Peter Engelmann [Hrsg.]: Passagen forum). 4. Auflage. Passagen Verlag, Wien 2019, ISBN 978-3-7092-0380-4, S. 12.
  4. Félix Guattari: Die drei Ökologien (= Peter Engelmann [Hrsg.]: Passagen forum). 4. Auflage. Passagen Verlag, Wien 2019, ISBN 978-3-7092-0380-4, S. 40.
  5. Félix Guattari: Die drei Ökologien (= Peter Engelmann [Hrsg.]: Passagen forum). 4. Auflage. Passagen Verlag, Wien 2019, ISBN 978-3-7092-0380-4, S. 13.
  6. Diese für den Poststrukturalismus eher untypische Betonung der Subjektivität überraschte insbesondere den Philosophen André Gorz, vgl. André Häger: Besprechung: Die drei Ökologien. In: Politische Vierteljahresschrift. Band 54, Nr. 1. Springer, 2013, ISSN 0032-3470, S. 190–192, JSTOR:24201188.
  7. Peter Volgger: Guattaris Fledermaus - Entwurf einer Ökologie der Sorge. In: Researchgate. www.researchgate.net, 15. Januar 2020, abgerufen am 14. Juli 2023.
  8. Félix Guattari: Die drei Ökologien (= Peter Engelmann [Hrsg.]: Passagen forum). 4. Auflage. Passagen Verlag, Wien 2019, ISBN 978-3-7092-0380-4, S. 57, 59.
  9. Félix Guattari: Die drei Ökologien (= Peter Engelmann [Hrsg.]: Passagen forum). 4. Auflage. Passagen Verlag, Wien 2019, ISBN 978-3-7092-0380-4, S. 68.
  10. Félix Guattari: Die drei Ökologien (= Peter Engelmann [Hrsg.]: Passagen forum). 4. Auflage. Passagen Verlag, Wien 2019, ISBN 978-3-7092-0380-4, S. 70 ff.
  11. André Häger: Besprechung: Die drei Ökologien. In: Politische Vierteljahresschrift. Band 54, Nr. 1. Springer, 2013, ISSN 0032-3470, S. 190–192, JSTOR:24201188.
  12. Yvonne Volkart: Kunst und Ökologie im Zeitalter der Technosphäre. In: Marcus Maeder (Hrsg.): Kunst, Wissenschaft, Natur: Zur Ästhetik und Epistemologie der künstlerisch-wissenschaftlichen Naturbeobachtung. transcript Verlag, Bielefeld 2017, ISBN 978-3-8376-3692-5, S. 181 f.
Personendaten
NAME Guattari, Félix
ALTERNATIVNAMEN Guattari, Pierre-Félix (vollständiger Name)
KURZBESCHREIBUNG französischer Psychoanalytiker
GEBURTSDATUM 30. März 1930
GEBURTSORT Villeneuve-les-Sablons, Frankreich
STERBEDATUM 29. August 1992
STERBEORT Paris, Frankreich
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Veröffentlichungsdatum:
Pierre Felix Guattari 30 Marz 1930 in Villeneuve les Sablons 29 August 1992 in Paris war franzosischer Psychoanalytiker Felix Guattari Inhaltsverzeichnis 1 Lebenslauf 2 Subjektivitat und anti psychiatrische Bewegung 3 Okosophie 4 Werke 5 Literatur 6 Weblinks 7 EinzelnachweiseLebenslauf BearbeitenGuattari wurde am 30 Marz 1 1930 als letzter von drei Sohnen von Louis Guattari und Jeanne Paoli geboren Er wuchs unter relativ gesicherten Verhaltnissen in einem Arbeitervorort von Paris auf war fruh von den Ideen der institutionellen Padagogik beeinflusst und wahlte um 1950 die sich rasch weiterentwickelnde Psychiatrie als sein Fach In dieser Zeit war er stark von der Arbeit Jacques Lacans beeinflusst dessen Analysand er bis 1960 war obgleich er dessen theoretischen Ausarbeitungen mit einer gewissen Distanz begegnete Die zahlreichen politischen Aktivitaten und Engagements von denen die 50er und 60er Jahre gekennzeichnet waren mundeten 1965 in die Grundung der F G E R I Federation des groupes d etudes et de recherches institutionelles und der Zeitschrift Recherches und in die aktive Teilnahme an den Mai Ereignissen des Jahres 1968 Daniel Cohn Bendit Jean Jacques Lebel Julian Beck und andere trafen sich ab Marz 1968 regelmassig in den Raumen der F G E R I Im Umfeld dieser revolutionaren Vorgange lernte er an der Universitat Paris VIII in Vincennes Gilles Deleuze kennen Fur beide eine entscheidende Begegnung Vier beruhmt gewordene Bucher gingen aus der Zusammenarbeit mit Deleuze hervor Anti Odipus 1972 dt 1974 Kafka Fur eine kleine Literatur 1975 dt 1976 Tausend Plateaus 1980 dt 1992 Was ist Philosophie 1991 dt 1996 Ebenfalls mit Deleuze grundete er 1987 die Zeitschrift chimeres die sich wie schon die Recherches neben der Philosophie und der Psychiatrie auch der Mathematik der Ethnologie der Psychoanalyse der Architektur der Erziehung und anderen Themenfeldern offnete Subjektivitat und anti psychiatrische Bewegung BearbeitenDas grosse Thema von Felix Guattari und der theoretische Hintergrund fur die bedeutende Rolle die er in der anti psychiatrischen Bewegung spielte war die Frage der Subjektivitat Wie lasst sie sich erzeugen fur sich ergreifen anreichern und dauernd neu erfinden und zwar in einer Weise die sich mit den in Veranderung begriffenen Werte Universen vereinbar machen lasst Wie kann man an seiner Befreiung arbeiten das heisst an seiner Re Singularisation Alle Disziplinen mussen ihre Kreativitat zusammenlegen um die Wunden der Barbarei zu heilen Ausgangspunkt fur die Beantwortung dieser Fragen denen vor allem die von Guattaris allein verfassten letzten beiden Bucher s u gewidmet sind ist die grundlegende These aus dem Anti Odipus dass namlich das Delirium und der Wahnsinn die unbewusste Einbringung eines geschichtlich gesellschaftlichen Feldes sind Ihre methodischen Grundlagen sind der Begriff der Wunschmaschine und die Technik der Schizoanalyse Okosophie BearbeitenWie etwa Arne Naess hat auch Guattari in seiner Schrift Die drei Okologien eine Bedeutung fur den Ausdruck Okosophie gepragt Eine Anregung fur Guattari war das Konzept der Okologie des Geistes von Gregory Bateson 2 Unter Okosophie versteht Guattari eine ethisch politische Verbindung zwischen den drei Bereichen von Umwelt sozialen Beziehungen und menschlicher Subjektivitat 3 Es handelt sich bei dieser Okosophie weniger um eine bestimmte Philosophie als um einen Bereich der Praxis Sie zielt demnach auf ein okologisch aufgeklartes Handeln das im Sinne des marxistischen Paradigmas der sozialen Revolution die soziale Sphare berucksichtigt Guattari kritisiert den von ihm so genannten Weltweiten integrierten Kapitalismus 4 scharf und halt fest E s wird auf die okologische Krise nur in planetarischem Massstab eine wirkliche Antwort geben und nur dann wenn sich eine authentische politische soziale und kulturelle Revolution vollzieht die die Ziele der Produktion materieller wie immaterieller Guter neu ausrichtet 5 Nach Guattari wird der traditionelle Umweltschutz der Komplexitat der Mensch Natur Beziehungen siehe auch Gesellschaftliche Naturverhaltnisse nicht gerecht Insbesondere werde der Dualismus von kulturellen menschlichen und naturlichen nichtmenschlichen Systemen behalten Okosophie stelle dem einen gleichzeitig monistischen und pluralistischen Ansatz entgegen Die Okosophie untersuche die engen Verbindungen komplexer Phanomene einschliesslich der Beziehungen zwischen menschlicher Subjektivitat 6 Umwelt und sozialen Beziehungen Einheitliche Rezepte oder gar klare psychoanalytische Methoden zur Losung der okologischen Problematik vermag Guattari nicht zu erkennen setzt vielmehr auf innovativ e Praktiken und alternative Experimente 7 und das Befordern einer affektiven und pragmatischen Investition in Menschengruppen aller Grossen 8 Guattari nimmt keine fatalistische Perspektive ein konstatiert aber auch dass immer mehr menschliche Eingriffe fur naturliche Gleichgewichte sorgen mussen 9 Die Okosophie musse sich schliesslich ausdrucken als eine reich faccettierte Bewegung aufgrund derer Individuen solidarisch und zugleich immer unterschiedlicher werden sollen und die in einer Wiedererlangung des Selbstvertrauens der Menschheit mundet 10 In spateren Arbeiten betonte er Gilles Deleuze folgend Heterogenitat und Differenz gegenuber Einheitlichkeit und Holismus In der Literatur ist die Schrift Guattaris als bis zum heutigen Tag frappierend aktuell bewertet worden 11 Weil Guattari grune Aspekte explizit miteinschloss und gleichzeitig das Okologische vielschichtiger und offener als konventionelle Umweltbewegungen dachte sei er nach wie vor so grundlegend 12 Werke Bearbeiten zusammen mit Gilles Deleuze Anti Odipus Kapitalismus und Schizophrenie I Frankfurt am Main 1974 orig 1972 Mikro Politik des Wunsches Merve Berlin 1977 ISBN 3 920986 89 X Internationale marxistische Diskussion Bd 70 zusammen mit Gilles Deleuze Rhizom Merve Berlin 1977 ISBN 3 920986 83 0 Internationale marxistische Diskussion Bd 67 zusammen mit Gilles Deleuze Tausend Plateaus Kapitalismus und Schizophrenie II Merve Berlin 1992 ISBN 3 88396 094 2 Die drei Okologien Passagen Wien 1994 ISBN 3 85165 134 0 Uber Maschinen In Henning Schmidgen Hrsg Asthetik und Maschinismus Texte von und zu Felix Guattari Merve Berlin 1995 ISBN 3 88396 121 3 Internationaler Merve Diskurs Bd 189 Die Architektur Maschinen von Shin Takamatsu In Christian Girard u a Hrsg Shin Takamatsu ein Architekt aus Kyoto Merve Berlin 1995 ISBN 3 88396 127 2 Internationaler Merve Diskurs Bd 195 Das neue asthetische Paradigma In Zeitschrift fur Medienwissenschaft Schwerpunkt Medienasthetik herausgegeben von Erich Horl und Mark B N Hansen Heft 1 2013 Diaphanes Berlin 2013 ISBN 978 3 03734 240 4 Chaosmose Turia Kant Wien Berlin 2014 Orig 1992 ISBN 978 3 85132 758 8 Schriften zur Kunst Merve Berlin 2016 ISBN 978 3 88396 371 6 Planetarischer Kapitalismus Merve Leipzig 2018 ISBN 978 3 96273 006 2 Schizoanalytische Kartografien ubers v Christian Driesen Merve Leipzig 2023 ISBN 978 3 96273 059 8 Von Guattaris allein verfassten Buchern wurden bisher nur wenige ins Deutsche ubertragen Psychanalyse et transversalite 1973 Trois milliards de pervers grande encyclopedie des homosexualites Revue Recherches Nr 12 1973 La revolution moleculaire 1977 L inconscient machinique 1979 Les trois ecologies 1985 dt Wien 1989 Les annees hiver 1986 Cartographies schizoanalytiques 1989 dt Leipzig 2023 Literatur BearbeitenRalf Krause Marc Rolli Mikropolitik Eine Einfuhrung in die politische Philosophie von Gilles Deleuze und Felix Guattari Turia Kant Wien 2010 ISBN 978 3 85132 619 2 Guattari Felix in Elisabeth Roudinesco Michel Plon Worterbuch der Psychoanalyse Namen Lander Werke Begriffe Ubersetzung aus dem Franzosischen Wien Springer 2004 ISBN 3 211 83748 5 S 383f Weblinks Bearbeiten nbsp Commons Felix Guattari Sammlung von Bildern und Audiodateien Literatur von und uber Felix Guattari im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek Seite der Zeitschrift chimeres enthalt auch die meisten 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Guattaris Fledermaus Entwurf einer Okologie der Sorge In Researchgate www researchgate net 15 Januar 2020 abgerufen am 14 Juli 2023 Felix Guattari Die drei Okologien Peter Engelmann Hrsg Passagen forum 4 Auflage Passagen Verlag Wien 2019 ISBN 978 3 7092 0380 4 S 57 59 Felix Guattari Die drei Okologien Peter Engelmann Hrsg Passagen forum 4 Auflage Passagen Verlag Wien 2019 ISBN 978 3 7092 0380 4 S 68 Felix Guattari Die drei Okologien Peter Engelmann Hrsg Passagen forum 4 Auflage Passagen Verlag Wien 2019 ISBN 978 3 7092 0380 4 S 70 ff Andre Hager Besprechung Die drei Okologien In Politische Vierteljahresschrift Band 54 Nr 1 Springer 2013 ISSN 0032 3470 S 190 192 JSTOR 24201188 Yvonne Volkart Kunst und Okologie im Zeitalter der Technosphare In Marcus Maeder Hrsg Kunst Wissenschaft Natur Zur Asthetik und Epistemologie der kunstlerisch wissenschaftlichen Naturbeobachtung transcript Verlag Bielefeld 2017 ISBN 978 3 8376 3692 5 S 181 f Normdaten Person GND 118543113 lobid OGND AKS LCCN n79138845 VIAF 49261949 Wikipedia Personensuche PersonendatenNAME Guattari FelixALTERNATIVNAMEN Guattari Pierre Felix vollstandiger Name KURZBESCHREIBUNG franzosischer PsychoanalytikerGEBURTSDATUM 30 Marz 1930GEBURTSORT Villeneuve les Sablons FrankreichSTERBEDATUM 29 August 1992STERBEORT Paris Frankreich Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Felix Guattari amp oldid 238156488