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Bengalische Renaissance bezeichnet den Beginn des übergangs Bengalens zu einer modernen Gesellschaft Meist wird der Begi

Bengalische Renaissance

Bengalische Renaissance bezeichnet den Beginn des Übergangs Bengalens zu einer modernen Gesellschaft. Meist wird der Beginn in das 19. Jahrhundert gelegt, einer Phase des kulturellen, sozialen, religiösen, intellektuellen und politischen Wandels. Zentrum der Bewegung war Kolkata.

Vergleichbar mit der Zeit der europäischen Renaissance kam es zu einer Neuinterpretation von klassischen Texten (Veden, Upanishaden) im Sinne einer auf das autonome, mit Vernunft begabte Subjekt ausgerichteten Philosophie. Mit der Gründung moderner Bildungseinrichtungen und der Einführung neuer, überwiegend der westlichen Kultur entnommenen Bildungsinhalte sowie mit den neuen ökonomischen Möglichkeiten durch die Kooperation mit der britischen Ostindien-Kompanie und später der britischen Kolonialverwaltung entstand eine neue, zumeist aus den oberen Kasten bestehende Gesellschaftsschicht, die bhadralok, sowie die studentische Bewegung Young Bengal. Diese Schicht stellte das geistige Monopol der traditionellen Elite sowie soziale und religiöse Traditionen in Frage. Sie bemühte sich um die Etablierung einer bürgerlichen Öffentlichkeit (Schulen, Bibliotheken, Vereine), einer modernen Wirtschaft (Handel, Industrie, Banken) und um soziale und religiöse Reformen (Frauenrechte). Die bengalische Sprache und Literatur erlebte einen Aufschwung. Mit der zunehmenden Urbanisierung und Industrialisierung veränderte sich die Arbeitswelt und moderne Konzepte von Zeit und Disziplin wurden verankert.

Im Unterschied zur Renaissance in Europa fanden diese Formierungsprozesse einer modernen Gesellschaft in Bengalen unter kolonialen Bedingungen statt. Dies bedeutete vor allem, dass Bengalen und zunehmend ganz Indien in die damalige kapitalistische Weltwirtschaft als Rohstofflieferant und Absatzmarkt integriert und die Entstehung eines einheimischen Unternehmertums seitens der Kolonialmacht behindert wurde. Die entstandene Mittelschicht war überwiegend westlich gebildet und orientiert sowie in ihrer Existenz von den Kolonialstrukturen abhängig. Verschiedene Maßnahmen der Kolonialregierung (Stärkung der Aristokratie, Verfestigung der Kastenstrukturen, Festschreibung patriarchalischer Verhältnisse) förderten eine Traditionalisierung der Gesellschaft.

Im letzten Drittel des 19. Jahrhunderts verblassten die vagen Hoffnungen der gebildeten Elite auf sozialen Fortschritt in Kooperation mit der Kolonialmacht und die Renaissance verbindet sich, ähnlich wie im Risorgimento in Italien, mit der Idee eines nationalen Erwachens und dem Ruf nach einer Nationalkultur.

Kritiker bemängeln, dass die Bengalische Renaissance auf eine elitäre Minderheit beschränkt gewesen sei und der Großteil der bengalischen Bevölkerung von dieser Phase des Wandels unberührt blieb. Auch der Vorwurf, die Bengalische Renaissance sei eine bloße Nachahmung westlicher Ideen, wird zuweilen erhoben. Zeitgenossen sprachen eher von einer Zeit des Erwachens, doch nach 1880 bürgerte sich der Begriff Bengalische Renaissance ein. Trotz aller Schwächen, die sich zum Teil auch im europäischen Pendant finden, kann man die Bengalische Renaissance als eine kraftvolle indigene Bewegung sehen, in der eine Reihe von Gruppierungen und Persönlichkeiten wirkten, die die bengalische und darüber hinaus indische Gesellschaft und Kultur verändert haben.

Einige führende Persönlichkeiten und Gruppierungen Bearbeiten

Literatur Bearbeiten

  • David Kopf: British Orientalism and the Bengal renaissance: the dynamics of Indian modernization, 1773–1835. University of California Press, Berkeley/Los Angeles 1969
  • David Kopf, Safiuddin Joarder (Hrsg.): Reflections on the Bengal Renaissance. Institute of Bangladesh Studies, Rajshahi University, Dacca 1977
  • Sivanath Sastri: A History of the Renaissance in Bengal: Ramtanu Lahiri, Brahman and Reformer. Swan, Sonnenschein, London 1903; Renaissance, Kolkata 2002
  • Sumit Sarkar: Renaissance and Kaliyuga: Time, Myth, and History in Colonial Bengal. In: Gerald Sider und Gavin Smith (Hrsg.): Between Hist & Histories: The Making of Silences and Commemorations. University of Toronto Press, Toronto 1997, S. 98–126, ISBN 0802078834

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Bhadralok. Banglapedia
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Bengalische Renaissance bezeichnet den Beginn des Ubergangs Bengalens zu einer modernen Gesellschaft Meist wird der Beginn in das 19 Jahrhundert gelegt einer Phase des kulturellen sozialen religiosen intellektuellen und politischen Wandels Zentrum der Bewegung war Kolkata Vergleichbar mit der Zeit der europaischen Renaissance kam es zu einer Neuinterpretation von klassischen Texten Veden Upanishaden im Sinne einer auf das autonome mit Vernunft begabte Subjekt ausgerichteten Philosophie Mit der Grundung moderner Bildungseinrichtungen und der Einfuhrung neuer uberwiegend der westlichen Kultur entnommenen Bildungsinhalte sowie mit den neuen okonomischen Moglichkeiten durch die Kooperation mit der britischen Ostindien Kompanie und spater der britischen Kolonialverwaltung entstand eine neue zumeist aus den oberen Kasten bestehende Gesellschaftsschicht die bhadralok 1 sowie die studentische Bewegung Young Bengal Diese Schicht stellte das geistige Monopol der traditionellen Elite sowie soziale und religiose Traditionen in Frage Sie bemuhte sich um die Etablierung einer burgerlichen Offentlichkeit Schulen Bibliotheken Vereine einer modernen Wirtschaft Handel Industrie Banken und um soziale und religiose Reformen Frauenrechte Die bengalische Sprache und Literatur erlebte einen Aufschwung Mit der zunehmenden Urbanisierung und Industrialisierung veranderte sich die Arbeitswelt und moderne Konzepte von Zeit und Disziplin wurden verankert Im Unterschied zur Renaissance in Europa fanden diese Formierungsprozesse einer modernen Gesellschaft in Bengalen unter kolonialen Bedingungen statt Dies bedeutete vor allem dass Bengalen und zunehmend ganz Indien in die damalige kapitalistische Weltwirtschaft als Rohstofflieferant und Absatzmarkt integriert und die Entstehung eines einheimischen Unternehmertums seitens der Kolonialmacht behindert wurde Die entstandene Mittelschicht war uberwiegend westlich gebildet und orientiert sowie in ihrer Existenz von den Kolonialstrukturen abhangig Verschiedene Massnahmen der Kolonialregierung Starkung der Aristokratie Verfestigung der Kastenstrukturen Festschreibung patriarchalischer Verhaltnisse forderten eine Traditionalisierung der Gesellschaft Im letzten Drittel des 19 Jahrhunderts verblassten die vagen Hoffnungen der gebildeten Elite auf sozialen Fortschritt in Kooperation mit der Kolonialmacht und die Renaissance verbindet sich ahnlich wie im Risorgimento in Italien mit der Idee eines nationalen Erwachens und dem Ruf nach einer Nationalkultur Kritiker bemangeln dass die Bengalische Renaissance auf eine elitare Minderheit beschrankt gewesen sei und der Grossteil der bengalischen Bevolkerung von dieser Phase des Wandels unberuhrt blieb Auch der Vorwurf die Bengalische Renaissance sei eine blosse Nachahmung westlicher Ideen wird zuweilen erhoben Zeitgenossen sprachen eher von einer Zeit des Erwachens doch nach 1880 burgerte sich der Begriff Bengalische Renaissance ein Trotz aller Schwachen die sich zum Teil auch im europaischen Pendant finden kann man die Bengalische Renaissance als eine kraftvolle indigene Bewegung sehen in der eine Reihe von Gruppierungen und Personlichkeiten wirkten die die bengalische und daruber hinaus indische Gesellschaft und Kultur verandert haben Einige fuhrende Personlichkeiten und Gruppierungen BearbeitenRam Mohan Roy 1772 1833 Brahmo Samaj Henry Louis Vivian Derozio 1809 1831 Debendranath Tagore 1817 1905 Ishwarchandra Vidyasagar 1820 1891 Bankim Chandra Chattopadhyay 1838 1894 Jagadish Chandra Bose 1858 1937 Rabindranath Tagore 1861 1941 Vivekananda 1863 1902 Sharat Chandra Chattopadhyay 1876 1938 Literatur BearbeitenDavid Kopf British Orientalism and the Bengal renaissance the dynamics of Indian modernization 1773 1835 University of California Press Berkeley Los Angeles 1969 David Kopf Safiuddin Joarder Hrsg Reflections on the Bengal Renaissance Institute of Bangladesh Studies Rajshahi University Dacca 1977 Sivanath Sastri A History of the Renaissance in Bengal Ramtanu Lahiri Brahman and Reformer Swan Sonnenschein London 1903 Renaissance Kolkata 2002 Sumit Sarkar Renaissance and Kaliyuga Time Myth and History in Colonial Bengal In Gerald Sider und Gavin Smith Hrsg Between Hist amp Histories The Making of Silences and Commemorations University of Toronto Press Toronto 1997 S 98 126 ISBN 0802078834Weblinks BearbeitenBengal Renaissance Banglapedia AmitSen Notes on the Bengal Renaissance Peoples Publishing House Bombay 1946 Internet Archive Sankalpa Roots zu einzelnen Vertretern der Bengalischen RenaissanceEinzelnachweise Bearbeiten Bhadralok Banglapedia Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Bengalische Renaissance amp oldid 235153080