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Bela Hamvas 23 Marz 1897 in Eperjes Osterreich Ungarn dem heutigen Presov in der Slowakei 7 November 1968 in Budapest war ein ungarischer Schriftsteller Bela Hamvas Ende der 1920er Jahre Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Werk 3 Rezeption 4 Werke 5 Literatur 6 Weblinks 7 EinzelnachweiseLeben BearbeitenBela Hamvas wurde in eine interkonfessionelle Ehe geboren Sein Vater durfte als evangelischer Pfarrer ob seiner katholischen Frau das Pfarramt nicht ausuben und war als Lehrer im Lyzeum in Pressburg tatig Er publizierte ebenfalls Nach dem Ersten Weltkrieg lag Bratislava innerhalb der neu errichteten Tschechoslowakei Als der Vater den slowakischen Treueschwur auf die Tschechoslowakische Republik verweigerte wurde die Familie ausgewiesen und musste 1918 nach Budapest umsiedeln Hier besuchte Hamvas von 1919 bis 1923 die Katholische Pazmany Peter Universitat und schrieb sich in deutscher Philologie ein Daruber hinaus studierte er ungarische Literatur belegte musiktheoretische Seminare am Konservatorium und besuchte Vorlesungen an der Medizinischen Fakultat 1923 schloss er das Studium ab Danach war er einige Jahre notgedrungen Journalist bei Budapesti Hirlap und bei Szozat Die Oberflachlichkeit und Sensationsgier dieser Arbeit empfand er als Entfremdung Von 1927 bis 1948 arbeitete er in der Szechenyi Nationalbibliothek Hamvas heiratete am 11 Juni 1929 Ilona Angyal trennte sich aber 1936 von ihr Im darauf folgenden Jahr ehelichte er Katalin Kemeny Zwischen 1940 und 1944 wurde er dreimal zum Militardienst einberufen Im Kriegsjahr 1945 traf eine Bombe seine Wohnung Dabei wurden alle seine bis dahin fertiggestellten Manuskripte sowie seine umfangreiche Bibliothek vernichtet Mit der Machtergreifung der Kommunisten 1948 verlor er seine Stellung als Bibliothekar Ein gemeinsam mit seiner Frau veroffentlichtes Buch uber die ungarische Avantgarde Malerei mit dem Titel Revolution in der Kunst Abstraktion und Surrealismus in Ungarn war groben Angriffen durch Georg Lukacs ausgesetzt Hamvas erhielt Publikationsverbot In der Form von Samisdat wurden seine Schriften handschriftlich oder kopiert unter der Hand weitergereicht Katalin Kemeny die ihren Ehemann um drei Jahrzehnte uberlebte hat sich um den Erhalt und die Ubersetzung seiner Schriften verdient gemacht 1 Um seine Familie vor Restriktionen zu schutzen begab sich Hamvas nach Szentendre Er meldete sich als Landarbeiter und lebte von dem geringen Ertrag eines Obstgartens 1951 fand er eine Hilfsarbeitertatigkeit auf der Grossbaustelle eines Kraftwerkes Er wurde Verwalter der Materialausgabe Dabei arbeitete er weiterhin unermudlich an seinen Ubersetzungen und literarischen Schriften Bela Hamvas starb an einem Schlaganfall 1968 Seine Frau liess ihn in Szentendre bestatten Zu seiner Erinnerung bekranzt die Hamvas Bela Tischgesellschaft jedes Jahr in Balatonfured eine dort aufgestellte Tafel nbsp Gedenkstein in BalatonfuredWerk Bearbeiten1943 erschien die Unsichtbare Geschichte Lathatalan tortenet 1944 beendete er den ersten Teil von Scientia sacra Zwischen 1945 und 1948 redigierte er in den Heften der Universitatsdruckerei seine Antologia humana 5000 Jahre Weisheit 1945 entstand ebenfalls die Philosophie des Weins 1948 wurde er in die B lista eingetragen und zwangsberentet In Szentendre nahm er seine Arbeit an Karneval wieder auf und verfasste die Schriften Unicorn Silencium das Geheime Notizbuch und die Magia sutra Von 1951 bis 1964 war er Lagerarbeiter in Inota Tiszapalkonya und Bokod Dort schrieb er Patmos Die Pforten der Alten Sarepta und Silvester 1964 wurde er erneut verrentet Die bekannteren Werke bis zu seinem Tode sind Scientia sacra II seine Funf nicht gehaltenen Vorlesungen uber die Kunst Postum in den 1980er Jahren erschien Karneval und die Antologia Humana womit die Verehrung seines Werkes begann In der zweiten Ausgabe von Karneval 1985 wurden wesentliche Passagen gestrichen Ab den 1990er Jahren erschien eine Gesamtausgabe seiner Werke die inzwischen auf fast 20 Bande angewachsen ist Nach Meinung einiger Kenner seiner Texte erfasst sie bisher erst knapp die Halfte seiner Schriften Sein gesamtes Werk ist ausgesprochen umfangreich und dem deutschen Leser stehen nur Bruchstucke zur Verfugung Seine Texte lassen sich allerdings bereits aufgrund der wenigen deutschsprachigen Publikationen seiner Essays wie sie meistens bezeichnet werden in klassische Essays und Erzahlungen bzw Geschichten unterscheiden Dabei gehort beispielsweise Kierkegaard in Sizilien uberwiegend zu der ersten Kategorie und die Philosophie des Weins zur zweiten Rezeption BearbeitenIn deutscher Sprache sind bisher nur die Philosophie des Weines die beiden schmalen Essay Bande Silentium und Baume sowie im Berliner Verlag Matthes amp Seitz unter dem Titel Kierkegaard in Sizilien eine umfassendere Sammlung von Essays aus verschiedenen Schaffensperioden erschienen Das Essay Direkte Moral und schlechtes Gewissen direkt moral es rossz lelkiismeret ist in einer Ubersetzung von Gabor Altorjay abgedruckt mit dem Titel Du kannst nicht leben wie die Sterne in dem Magazin Flur 2006 Das Werk von Bela Hamvas wird an der Johannes Gutenberg Universitat Mainz erforscht Der Arbeitsbereich Praktische Philosophie am Philosophischen Seminar unter Stephan Gratzel veranstaltet Seminare zu seinen deutschsprachigen Schriften und veroffentlichte 2007 einen Exkurs uber Hamvas 2 2008 veroffentlichte der Arbeitsbereich Praktische Philosophie zusammen mit der Internationalen Maurice Blondel Forschungsstelle fur Religionsphilosophie in seinem Jahrbuch Praxis eine Hinfuhrung zu den philosophisch literarischen Motiven von Bela Hamvas auf der Grundlage der fur deutschsprachige Leser zuganglichen Schriften 3 In einigen Landern Osteuropas sind seine Schriften weithin bekannt Es gibt Ubersetzungen ins Serbische Kroatische und Russische Die Philosophie des Weins wurde auch ins Englische und Franzosische ubersetzt Mehrere Initiativen von Ubersetzern und Lesern haben es sich zum Ziel gesetzt die beiden zentralen literarischen Werke von Hamvas den deutschen Lesern zuganglich zu machen Karlheinz Schweitzer ubersetzt in Budapest die sechsbandige Scientia Sacra Eine Gruppe um den ungarischen Filmer Gabor Altorjay in Hamburg versucht im Rahmen einer Online Subskription eine Ubersetzung von Karneval zu organisieren Stephan Gratzel schreibt 2007 bezogen auf die Sinnlichkeit in Hamvas Texten 4 Ohne dieses neue Verstandnis von Sinnlichkeit zu entwickeln kann es uns nicht gelingen dem Essen wieder die Kultur zukommen zu lassen die es verdient Bela Hamvas kann zu einer solchen neuen Sinnlichkeit beitragen seine Philosophie zeigt daruber hinaus den Zusammenhang mit der Natur uber die Nahrung Sie kann damit zu einer Kultur des Gedenkens und Verdankens zuruckfuhren Werke Bearbeiten nur deutschsprachige Ausgaben Die Melancholie der Spatwerke Berlin Matthes amp Seitz 2008 Auszug aus Kierkegaard in Sizilien 2 Essays Kierkegaard in Sizilien Essays Batterien 76 Ausgewahlt und mit einem Vorwort versehen von Laszlo F Foldenyi Aus dem Ungarischen von Akos Doma Berlin Matthes amp Seitz 2006 Du kannst nicht leben wie die Sterne Aus dem Ungarischen von Gabor Altorjay und Carsten Dane In H Dreissig M Hirth L Laule F Weigand HG Flur Magazin Lagrev Verlag Bruckmuhl bei Munchen 2006 S 29 48 Baume Essays aus dem Ungarischen von Wilhelm Droste H Szentendre EDITIO M Verlag GmbH 2000 Philosophie des Weins Aus dem Ungarischen von Hans Skirecki Herausgegeben von Gerhard Wehr Grafing Editio Marika Marghescu 1999 Silentium Essays Aus dem Ungarischen von Jorg Buschmann Herausgegeben von Gerhard Wehr Grafing Editio Marika Marghescu 1999 Literatur BearbeitenIn deutscher Sprache Gratzel Stephan Ethische Praxis Anwendung der Praktischen Philosophie im Alltag und Beruf Grundlagen der Praktischen Philosophie Bd III Philosophische Reihe Joachim Heil HG London Turnshare 2007 Laszlo F Foldenyi Der Seelenfuhrer in NZZ 8 Februar 2000 Mario Scheuermann Hungrig schrieb Hamvas seine Weinmeditationen fur die Ewigkeit in Die Zeit 16 September 2004 Gabor Altorjay Hamvas Maskenball ein Guide fur diesseits und jenseits in Lettre International Nr 67 2005 Mario Scheuermann Auf der Suche nach der Verlorenen Identitat in taz 29 Juli 2006In ungarischer Sprache Lathatatlan tortenet 1 kiad Egyetemi Nyomda 1943 2 kiad Akademia Kiado 1988 Henoch Apokalypsise forditas bevezetessel Bibliotheca 1945 online Forradalom a muveszetben Absztrakcio es szurrealizmus Magyarorszagon 1 kiad Misztotfalusi 1947 2 kiad Pannonia konyvek 1989 ISBN 963 7272 15 1 A vilagvalsag Magveto 1983 ISBN 963 14 0074 3 online Karneval 1 kiad 2 kotetben Magveto 1985 2 kiad 3 kotetben Editio M 1997 3 kiad 3 kotetben Editio M 2005 online Scientia Sacra I Az oskori emberiseg szellemi hagyomanya 1 kiad Magveto 1988 2 kiad Editio M 1995 online Silentium Titkos jegyzokonyv Unicornis Vigilia 1987 online Hamvas Bela 33 esszeje Bolcsesz Index 1987 Az ot geniusz A bor filozofiaja Eletunk konyvek 1988 A bor filozofiaja Editio M 2000 ISBN 963 85878 0 6 online Tibeti miszteriumok forditas bevezetessel Pesti Szalon 1990 Szellem es egzisztencia Pannonia konyvek 1988 Europai Muhely I II Szerk benne A szaz konyv I kot 33 72 o Pammonia Konyvek 1990 ISBN 963 7272 23 2 Anthologia humana Otezer ev bolcsessege 1946 ISBN 963 85323 6 X ISBN 963 7918 01 9 online Szilveszter Bizonyos tekintetben Ugyanis 1 kiad Eletunk 1991 2 kiad Medio 1997 ISBN 963 85693 1 X Patmosz I II 2 kotet Eletunk 1992 Teil 1 Teil 2 A baberliget konyv Hexakumion Medio 1993 ISBN 963 85693 6 0 online Tabula smaragdina Magia szutra Eletunk 1994 ISBN 963 7918 06 X Teil 1 Teil 2 Arkhai es mas esszek 1948 1950 Medio 1994 Scientia Sacra II A keresztenyseg Medio 1996 ISBN 963 7918 10 8 online Eksztazis Medio 1996 online Szarepta Esszek 1951 1955 64 es cikkek 1963 1964 Medio 1998 ISBN 963 85693 5 2 A magyar Huperion I A magyar Huperion Az osok utja es az istenek utja Magyar vonatkozasu esszek Medio e n ISBN 963 85693 8 7 A magyar Huperion II Az ot geniusz Bakony A bor filozofiaja 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Personensuche PersonendatenNAME Hamvas BelaKURZBESCHREIBUNG ungarischer SchriftstellerGEBURTSDATUM 23 Marz 1897GEBURTSORT EperjesSTERBEDATUM 7 November 1968STERBEORT Budapest Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Bela Hamvas amp oldid 230010135