www.wikidata.de-de.nina.az

Annegret Stopczyk Pfundstein geborene Annegret Stopczyk 1951 in Hannoversch Münden 1 ist eine deutsche Philosophin und A

Annegret Stopczyk-Pfundstein

Annegret Stopczyk-Pfundstein, geborene Annegret Stopczyk (* 1951 in Hannoversch-Münden), ist eine deutsche Philosophin und Autorin.

Leben und Werk Bearbeiten

Annegret Stopczyk absolvierte zuerst eine Schneiderlehre, holte dann das Abitur nach und entschied sich auf dem zweiten Bildungsweg für ein Studium in Physik, Germanistik, Erziehungswissenschaften, Freie Malerei und Philosophie, welches sie mit dem Abschluss M.A. in Erziehungswissenschaft, Germanistik und Hauptfach Philosophie bei Ernst Tugendhat abschloss. Als Studentin sammelte sie Texte von bedeutenden Denkern der Philosophiegeschichte über Frauen und dokumentierte sie kommentiert 1980 in dem Buch Was Philosophen über Frauen denken.

Nach der Nuklearkatastrophe von Tschernobyl veröffentlichte Stopczyk den Essay Vom Ausstieg aus der männlichen Zivilisation in dem Sammelband Tschernobyl hat unser Leben verändert. Vom Ausstieg der Frauen. Darin entwirft sie ihre These von der „Verstaatlichung des Leibes“. Nach Stopczyk sei das Staatsziel nicht der Schutz des individuellen 'Lebens', sondern im Zeichen eines 'kollektiven Gemeinwohls' die Selbstopferung der 'Untertanen' als Soldat oder Mutter. Stopczyk kritisierte die Beschränkung der Erkenntnisfähigkeit auf den Logos, der männlich geprägt sei, und entwickelte einen an Leiblichkeit und Natalität orientierten philosophischen Ansatz, den sie Leibphilosophie nennt und der körperliche Erfahrungen als Erkenntnisweg der Vernunft gegenüberstellt. 1989 plädierte sie in einer Strategiedebatte über Frauen und Wissenschaft in der TAZ für den Abschied von Frauen aus dem Wissenschaftsbetrieb, in dem freies Denken nicht möglich sei.

Stopczyks persönliche Entwicklung sei symptomatisch für Tendenzen, die nach der Nuklearkatastrophe von Tschernobyl 1986 in der westdeutschen feministischen Bewegung an Bedeutung gewannen: die Kennzeichnung von Vernunft und Wissenschaft als „männlich“ und destruktiv, die Bejahung von Mutterschaft als positiver Identität und die Betonung des Körpers selbst als Wissens- und Erkenntnisorgan.

Im Jahr 2000 promovierte Stopczyk in Philosophie zum Thema Philosophin der Liebe. Helene Stöcker. Die „Neue Ethik“ um 1900 in Deutschland und ihr philosophisches Umfeld bis heute bei Gernot Böhme in Darmstadt. Stöckers Neue Ethik interpretierte sie als „Leibesphilosophie“. Die Dissertation publizierte sie 2002 als Buch, laut der Rezension von Rolf Löchel in Literaturkritik mit dem Hinweis, dass der Begriff Feminismus für ihre eigene philosophische Arbeit, die auf ethischem Gebiet eine Revitalisierung von Stöckers Theorien anstrebe, „wenig Sinn“ mache.

Seit 1999 ist sie Vorsitzende der von ihr initiierten Helene-Stöcker-Gesellschaft – Bund für ethische und philosophische Allgemeinbildung" e. V.

Sie war in verschiedenen Arbeitsfeldern tätig, u. a. als Lehrbeauftragte für politische Theorie am Otto-Suhr-Institut und freiberufliche Dozentin in der Erwachsenenbildung. Von 2003 bis 2012 führte sie eine eigene philosophische Praxis.

Annegret Stopczyk-Pfundstein ist seit Juni 2002 mit Matthias Pfundstein verheiratet und hat einen Sohn. Seit 2013 lebt sie in Südspanien und Deutschland.

Publikationen (Auswahl) Bearbeiten

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. www.virtknow.wordpress.com.
  2. ↑ stopczyk-philosophie.de. Abgerufen am 11. November 2017.
  3. Philosophen. Schiffbruch des Mannes, Der Spiegel, 21. Juli 1980
  4. Birgit Seemann: Feministische Staatstheorie. Der Staat in der deutschen Frauen- und Patriarchatsforschung, VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 1996, ISBN 978-3-8100-1675-1, S. 52
  5. Annegret Stopczyk: Aus der Traum, Frau Professorin, Taz, 9. März 1989
  6. Yanara Schmacks: “Motherhood Is Beautiful”: Maternalism in the West German New Women's Movement between Eroticization and Ecological Protest. In: Central European History, Cambridge, Band 53, Ausgabe 4, Dezember 2020, S. 811–834.
  7. Mütterlichkeit als Frauenideal der Tiefe. Annegret Stopczyk-Pfundsteins Reanimationsversuch von Helene Stöckers Neuer Ethik, Rezension von Rolf Löchel, Literaturkritik, Nr. 5/2004. (online)
  8. Karen Falkenberg: Alma Mater Akademie: Dozentinnen. Abgerufen am 11. November 2017.
Personendaten
NAME Stopczyk-Pfundstein, Annegret
ALTERNATIVNAMEN Stopczyk, Annegret (Geburtsname)
KURZBESCHREIBUNG deutsche Philosophin
GEBURTSDATUM 1951
GEBURTSORT Hannoversch-Münden
wikipedia, wiki, deutsches, deutschland, buch, bücher, bibliothek artikel lesen, herunterladen kostenlos kostenloser herunterladen, MP3, Video, MP4, 3GP, JPG, JPEG, GIF, PNG, Bild, Musik, Lied, Film, Buch, Spiel, Spiele
Veröffentlichungsdatum:
Annegret Stopczyk Pfundstein geborene Annegret Stopczyk 1951 in Hannoversch Munden 1 ist eine deutsche Philosophin und Autorin Inhaltsverzeichnis 1 Leben und Werk 2 Publikationen Auswahl 3 Weblinks 4 EinzelnachweiseLeben und Werk BearbeitenAnnegret Stopczyk absolvierte zuerst eine Schneiderlehre holte dann das Abitur nach und entschied sich auf dem zweiten Bildungsweg fur ein Studium in Physik Germanistik Erziehungswissenschaften Freie Malerei und Philosophie welches sie mit dem Abschluss M A in Erziehungswissenschaft Germanistik und Hauptfach Philosophie bei Ernst Tugendhat abschloss 2 Als Studentin sammelte sie Texte von bedeutenden Denkern der Philosophiegeschichte uber Frauen und dokumentierte sie kommentiert 1980 in dem Buch Was Philosophen uber Frauen denken 3 Nach der Nuklearkatastrophe von Tschernobyl veroffentlichte Stopczyk den Essay Vom Ausstieg aus der mannlichen Zivilisation in dem Sammelband Tschernobyl hat unser Leben verandert Vom Ausstieg der Frauen Darin entwirft sie ihre These von der Verstaatlichung des Leibes Nach Stopczyk sei das Staatsziel nicht der Schutz des individuellen Lebens sondern im Zeichen eines kollektiven Gemeinwohls die Selbstopferung der Untertanen als Soldat oder Mutter 4 Stopczyk kritisierte die Beschrankung der Erkenntnisfahigkeit auf den Logos der mannlich gepragt sei und entwickelte einen an Leiblichkeit und Natalitat orientierten philosophischen Ansatz den sie Leibphilosophie nennt und der korperliche Erfahrungen als Erkenntnisweg der Vernunft gegenuberstellt 1989 pladierte sie in einer Strategiedebatte uber Frauen und Wissenschaft in der TAZ fur den Abschied von Frauen aus dem Wissenschaftsbetrieb in dem freies Denken nicht moglich sei 5 Stopczyks personliche Entwicklung sei symptomatisch fur Tendenzen die nach der Nuklearkatastrophe von Tschernobyl 1986 in der westdeutschen feministischen Bewegung an Bedeutung gewannen die Kennzeichnung von Vernunft und Wissenschaft als mannlich und destruktiv die Bejahung von Mutterschaft als positiver Identitat und die Betonung des Korpers selbst als Wissens und Erkenntnisorgan 6 Im Jahr 2000 promovierte Stopczyk in Philosophie zum Thema Philosophin der Liebe Helene Stocker Die Neue Ethik um 1900 in Deutschland und ihr philosophisches Umfeld bis heute bei Gernot Bohme in Darmstadt 2 Stockers Neue Ethik interpretierte sie als Leibesphilosophie Die Dissertation publizierte sie 2002 als Buch laut der Rezension von Rolf Lochel in Literaturkritik mit dem Hinweis dass der Begriff Feminismus fur ihre eigene philosophische Arbeit die auf ethischem Gebiet eine Revitalisierung von Stockers Theorien anstrebe wenig Sinn mache 7 Seit 1999 ist sie Vorsitzende der von ihr initiierten Helene Stocker Gesellschaft Bund fur ethische und philosophische Allgemeinbildung e V 2 Sie war in verschiedenen Arbeitsfeldern tatig u a als Lehrbeauftragte fur politische Theorie am Otto Suhr Institut 2 und freiberufliche Dozentin in der Erwachsenenbildung 8 2 Von 2003 bis 2012 fuhrte sie eine eigene philosophische Praxis Annegret Stopczyk Pfundstein ist seit Juni 2002 mit Matthias Pfundstein verheiratet und hat einen Sohn Seit 2013 lebt sie in Sudspanien und Deutschland 2 Publikationen Auswahl BearbeitenWas Philosophen uber Frauen denken Zusammengefasst und erlautert von Annegret Stopczyk Matthes amp Seitz Munchen 1980 ISBN 978 3 88221 314 0 Zweite Auflage Muse Mutter Megare Was Philosophen uber Frauen denken Aufbau Taschenbuch Verlag 1997 ISBN 978 3 7466 1278 2 Sophias Leib Entfesselung der Weisheit Ein philosophischer Aufbruch Carl Auer Verlag Heidelberg 1998 ISBN 978 3 89670 025 4 Philosophin der Liebe Helene Stocker Books on Demand Norderstedt 2002 ISBN 978 3 8311 4212 5 Nein danke ich denke selber Philosophieren aus weiblicher Sicht Rutten amp Loening 1996 ISBN 978 3 7466 8046 0 Was Philosophinnen uber die Gottin denken Mit Heide Gottner Abendroth und Marit Rullmann Christel Gottert Verlag 2007 ISBN 978 3 939623 00 7Weblinks BearbeitenLiteratur von und uber Annegret Stopczyk Pfundstein im Katalog der Deutschen NationalbibliothekEinzelnachweise Bearbeiten www virtknow wordpress com a b c d e f stopczyk philosophie de Abgerufen am 11 November 2017 Philosophen Schiffbruch des Mannes Der Spiegel 21 Juli 1980 Birgit Seemann Feministische Staatstheorie Der Staat in der deutschen Frauen und Patriarchatsforschung VS Verlag fur Sozialwissenschaften Wiesbaden 1996 ISBN 978 3 8100 1675 1 S 52 Annegret Stopczyk Aus der Traum Frau Professorin Taz 9 Marz 1989 Yanara Schmacks Motherhood Is Beautiful Maternalism in the West German New Women s Movement between Eroticization and Ecological Protest In Central European History Cambridge Band 53 Ausgabe 4 Dezember 2020 S 811 834 Mutterlichkeit als Frauenideal der Tiefe Annegret Stopczyk Pfundsteins Reanimationsversuch von Helene Stockers Neuer Ethik Rezension von Rolf Lochel Literaturkritik Nr 5 2004 online Karen Falkenberg Alma Mater Akademie Dozentinnen Abgerufen am 11 November 2017 Normdaten Person GND 115502165 lobid OGND AKS LCCN n80102978 VIAF 2635090 Wikipedia Personensuche PersonendatenNAME Stopczyk Pfundstein AnnegretALTERNATIVNAMEN Stopczyk Annegret Geburtsname KURZBESCHREIBUNG deutsche PhilosophinGEBURTSDATUM 1951GEBURTSORT Hannoversch Munden Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Annegret Stopczyk Pfundstein amp oldid 237194873