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Walter Hollstein 1939 in Osnabrück ist ein Schweizer Soziologe Er lebt seit 2007 als freier Autor in Basel Hollstein hat

Walter Hollstein

Walter Hollstein (* 1939 in Osnabrück) ist ein Schweizer Soziologe. Er lebt seit 2007 als freier Autor in Basel. Hollstein hat eine große Zahl von Monographien (anfangs zur Alternativbewegung, später zur Männerforschung) veröffentlicht.

Leben Bearbeiten

Walter Hollstein wurde als Sohn des deutschen Fußballtrainers Walter Hollstein in Osnabrück geboren. Nach Schulbesuch in Basel, Frankfurt am Main, Osnabrück und Lausanne studierte Hollstein bis zur Promotion zum Dr. phil. an der Universität Basel und an der Westfälischen Wilhelms-Universität in Münster. Anschließend arbeitete er als Journalist bei der Nationalzeitung (inzwischen Basler Zeitung) und der Weltwoche (Zürich). Als Reisekorrespondent berichtete er auch aus Beirut und Kairo. Es folgten der Aufbau alternativer Projekte (Kommunikationszentrum, Buchhandlung) in Basel. Ab 1971 war Hollstein Professor für Politische Soziologie an der Evangelischen Hochschule Berlin-Dahlem und beteiligte sich in Berlin wiederum am Aufbau alternativer Projekte (zum Beispiel einer Wohngemeinschaft für obdachlose Jugendliche). Von 2000 bis 2006 war Hollstein Professor am Institut für Geschlechter- und Generationenforschung an der Universität Bremen.

Öffentliches Wirken Bearbeiten

Für sein 1979 veröffentlichtes Buch Die Gegengesellschaft – Alternative Lebensformen erhielt Hollstein den Deutschen Sachbuchpreis, des Deutschen Bibliotheksverband, der mit 10 000 DM dotiert war und von der Stadt Oldenburg gestiftet wurde. Er war Mitglied der Enquête-Kommission für Jugendfragen des Deutschen Bundestages und Gutachter des Europarates für Jugendkriminalität sowie Gutachter des Europarates für Männer- und Geschlechterfragen. Hollstein lehrte als Gastprofessor an der Katholieke Universiteit Leuven (Belgien). Er ist Mitglied diverser Männerprojekte in der Schweiz und in Deutschland und Mitbegründer der Internationalen Arbeitsgemeinschaft für Männerforschung (Wien) und der AG Männer- und Geschlechterforschung (Berlin).

Themen Bearbeiten

Hollstein gilt als Kritiker des von ihm selbst so genannten „profeministischen Mainstreams in Politik, Wissenschaft und Medien“, der den Blick auf eine tiefgreifende Umwälzung männlicher Lebenswelten verstelle: „Auch einstmals positive Qualitäten von Mannsein werden mittlerweile gesellschaftlich umgedeutet. Männlicher Mut wird als männliche Aggressivität denunziert, aus Leistungsmotivation wird Karrierismus, aus Durchsetzungsvermögen männliche Herrschsucht, aus sinnvollem Widerspruch männliche Definitionsmacht“. Dass diese Entwicklung unbedacht bleibe, habe „verheerende Folgen für die männliche Identitätsbildung von Buben und jungen Männern.“

Hollstein fordert eine eigenständige Männerforschung und -politik. Einer „elaborierten feministischen Philosophie, Soziologie, Geschichts- und Literaturwissenschaft“ stehe auf Männerseite nichts Vergleichbares gegenüber, es gelte ein „männliches Defizit an Besinnung und Selbstkritik“ zu beseitigen, da „das Selbstverständliche von Männlichkeit unter den Folgelasten maskuliner Fortschrittsideologie und unter dem Druck der Frauenbewegung schlicht und einfach zusammenzubrechen“ beginne.

Das Fehlen einer Männerpolitik habe verheerende Folgen nicht nur für Männer, sondern für die Gesellschaft insgesamt: „Ohne konstruktive Angebote gesellschaftlicher Institutionen wird sich die Identitätskrise der Männer in den nächsten Jahren zunehmend irrational äussern (z.B. wachsender Rechtsextremismus und Gewaltbereitschaft). Obwohl fast täglich Männer bei Beziehungskrisen ganze Familien auslöschen, Frauenhäuser überbelegt sind und Männergewalt signifikant zunimmt, wird auf der politischen Ebene nur Frauenpolitik gemacht. Weder gibt es Männerpolitik auch nur ansatzweise noch präventive Massnahmen.“

Kritisch setzt sich Hollstein auch mit der Männerrechtsbewegung auseinander. Sie benenne zwar zum Teil wichtige Probleme, sehe die Ursache aller Probleme aber nicht im männlichen Verhalten, sondern ausschliesslich ausserhalb. Man beklage etwa zu Recht die schlechte Gesundheitslage von Männern, polemisiere aber gegen Männerveränderung, was existentiell falsch sei: „Die Männerrechtsbewegung kritisiert zu Recht den gesellschaftlichen und politischen Umgang mit Männern, aber sie blendet aus, was Männer selber anrichten. Ein Beispiel ist die Glorifizierung von Typen wie Strauss-Kahn oder Kachelmann. Die Auseinandersetzung mit Falschbeschuldigungen, die auch schon etliche Männer zugrunde gerichtet haben, ist natürlich richtig; aber darüber sollte nicht das miese Beziehungsverhalten eben etwa von Strauss-Kahn und Kachelmann und einigen anderen vergessen werden. (...) Wenn männerrechtlerische Organisationen so halbblind auf die Realität schauen, müssen sie sich nicht wundern, dass sie wenig Zulauf finden.“

In jüngsten Veröffentlichungen und Interviews wies er auf Defizite der schulischen Erziehung für Jungen und fehlende politische Konzepte für eine wirksame außerschulische Jungenarbeit hin.

Rezeption Bearbeiten

Hollsteins frühe Arbeiten zur Männerforschung galten im deutschsprachigen Raum als grundlegend. Holger Brandes sieht in Hollsteins Nicht Herrscher, aber kräftig von 1988 den eigentlichen Startpunkt der Männerforschung in Deutschland, Dag Schölper fasst die Bedeutung Hollsteins für die Männerforschung so zusammen:

„Hollsteins Pionierleistung war eine doppelte. Zum einen machte er Fragestellungen der Frauenbewegung und der Männergruppen für sozialwissenschaftliche Diskussionen anschlussfähig. Zum andern fasste er den aktuellen Diskussionsstand der US-amerikanischen men’s studies zusammen und machte damit erstmals die amerikanischen Erkenntnisse einem breiteren deutschsprachigen Publikum zugänglich, auf die fortan aufgebaut werden konnte.“

– Dag Schölper, 2008

Hollsteins spätere Arbeiten dagegen werden vielfach deutlich kritischer beurteilt. In seiner Rezension von Was vom Manne übrig blieb in der Süddeutschen Zeitung sieht Oliver Müller ein großes Problem darin, dass Hollstein Dinge miteinander in Verbindung gebracht habe, die eigentlich nicht zusammengehören. So sei Gewalttätigkeit junger Männer in Deutschland weniger eine Sache des männlichen Identitätsverlusts, sondern habe soziale, ausbildungstechnische und berufliche Ursachen. Die Klage über die heute angeblich nur negative Bewertung von Männlichkeit führe nach Ansicht Müllers leicht zu einer „latent verschwörungstheoretische[n] Stimmungslage“.

Für Ernst Horst (FAZ) steht Hollsteins Argumentation, die er als „Propaganda“ bezeichnet, auf „wackligen Füßen“. Er schreibe meistens die Wahrheit, wähle dabei aber systematisch aus. So ignoriere er bei der Kritik der Sorgerechtsentscheidungen deutscher Gerichte, dass Frauen, so der Rezensent, „wohl eher das Talent und das Bedürfnis, ein Kind großzuziehen“ hätten als Männer.

Für den Diplom-Psychologen Gerhard Hafner ist Hollstein einer jener Männerrechtler, die sich generell als Opfer von Frauen verstehen. Hollstein propagiere seit mehr als zwanzig Jahren, dass nach dem feministischen Sieg endlich die Benachteiligung von Männern auf der gesellschaftlichen Agenda stehen müsse. „Opfer-Maskulisten wie Hollstein zielen durchaus auf eine Modernisierung der Männlichkeit [...] An grundsätzlich dualistischen Vorstellungen dessen, was Männer von Frauen unterscheide, rütteln sie jedoch nicht.“

Publikationen (Auswahl) Bearbeiten

  • Der Untergrund. Zur Soziologie jugendlicher Protestbewegungen. Luchterhand, Neuwied/Berlin 1969.
  • Der deutsche Illustriertenroman der Gegenwart. UTB Francke, 1973, ISBN 978-3-7720-1007-1.
  • Sozialarbeit unter kapitalistischen Produktionsbedingungen. (mit Marianne Meinhold) S. Fischer, 1973, ISBN 978-3-596-26512-1.
  • Kein Frieden um Israel. Zur Sozialgeschichte des Palästina-Konflikts., S. Fischer, 1972, ISBN 978-3-900478-02-5
  • Erziehung und Veränderung. (mit Marianne Meinhold) Luchterhand, 1975, ISBN 978-3-472-58024-9.
  • Nahostkrise. Strukturen, Probleme, Lösungen., edition etcetera, Basel 1976, ISBN 978-3-85660-006-8.
  • Sozialpädagogische Modelle. Campus, 1977, ISBN 978-3-593-32213-1.
  • Die Gegengesellschaft. Alternative Lebensformen. Verlag Neue Gesellschaft, Bonn 1979, ISBN 3-87831-298-9 (weitere Auflagen).
  • Alternativprojekte. Rowohlt, Reinbek 1980, ISBN 978-3-499-17317-2.
  • Wenn Ehen älter werden. Liebe, Krise, Neubeginn. Piper, München 1985, ISBN 978-3-492-02957-5.
  • Vettern und Feinde. Der Palästina/Israel-Konflikt. Lenos, Basel 1985, ISBN 978-3-85787-113-9
  • Nicht Herrscher, aber kräftig. Die Zukunft der Männer. Hoffmann und Campe, Hamburg 1988, ISBN 3-455-08286-6.
  • Die Männer. Vorwärts oder zurück? Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1990, ISBN 3-421-06584-5.
  • Machen Sie Platz, mein Herr! Teilen statt Herrschen. Rowohlt, Reinbek 1992, ISBN 3-499-18277-7.
  • Der Kampf der Geschlechter. Frauen und Männer im Streit um Liebe und Macht und wie sie sich verständigen könnten. Kösel, München 1993, ISBN 3-466-30347-8 (1995 als Taschenbuchausgabe).
  • Männerdämmerung. Von Tätern, Opfern, Schurken und Helden. (Link zur Leseprobe bei Google Books) Vandenhoeck und Ruprecht, Göttingen 1999, ISBN 3-525-01454-6.
  • Potent werden: Das Handbuch für Männer. Huber, Bern 2001, ISBN 3-456-83534-5.
  • Geschlechterdemokratie: Männer und Frauen: Besser miteinander leben. Verlag für Sozialwissenschaft, Wiesbaden 2004, ISBN 3-8100-3978-0.
  • Soziale Arbeit mit Jungen und Männern. (Link zum Buchtext bei Google Books) E. Reinhardt, München 2007, ISBN 978-3-497-01895-6 (Hrsg. zusammen mit Michael Matzner).
  • Was vom Manne übrig blieb. Krise und Zukunft des starken Geschlechts. Aufbau, Berlin 2008, ISBN 978-3-351-02659-2; komplett überarbeitete Neuauflage: Was vom Manne übrig blieb. Das missachtete Geschlecht. Opus Magnum, Stuttgart 2012.

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. (Memento des Originals vom 17. Oktober 2015 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/geschichten.tebe.de, abgerufen am 26. Mai 2014.
  2. https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/bd.1981.15.1.18/pdf
  3. Neue Zürcher Zeitung vom 23. September 2006, zitiert von Sidney Davenport: "Frauenrechtsbewegung" als gruppenbezogene Menschenfeindlichkeit. In: Der Freitag, 9. Juli 2011.
  4. Walter Hollstein: Männerdämmerung: Von Tätern, Opfern, Schurken und Helden. Göttingen 1999, Vandenhoeck & Ruprecht, ISBN 978-3-525-01454-7, S. 8.
  5. Die Krise der Männlichkeit. Website von Walter Hollstein, abgerufen am 29. September 2012.
  6. Alexander Ulfig: Prof. Walter Hollstein: Über die (Selbst)Verdammung der Männer. Interview mit Prof. Dr. Walter Hollstein, Soziologe und Männerforscher. 17. April 2012, abgerufen am 30. September 2012.
  7. Barbara Jung: Wann ist ein Mann ein Mann? In: Focus online, 31. Januar 2011; Interview.
  8. Holger Brandes: Der männliche Habitus. Band2: Männerforschung und Männerpolitik, Opladen 2002, ISBN 3-8100-3258-1, S. 16.
  9. Dag Schölper: Männer und Männlichkeitsforshcung - ein Überblick. in: gender...politik...online, September 2008(online)
  10. Oliver Müller: Jenseits der Lustreisenmentalität. In: Süddeutsche Zeitung, 2. September 2008 (online)@1@2Vorlage:Toter Link/sz-shop.sueddeutsche.de (Seite nicht mehr abrufbar, festgestellt im Mai 2019. Suche in Webarchiven.)  Info: Der Link wurde automatisch als defekt markiert. Bitte prüfe den Link gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis..
  11. Ernst Horst: Ein Gockel, der so gerne größer wäre. Männer im Hintertreffen: Walter Hollstein sorgt sich um das starke Geschlecht. In: FAZ, 23. Juni 2008 (online).
  12. Gerhard Hafner: Der Kampf gegen lila Pudel, Der Freitag, 9. April 2013 Anmerkung: Gerhard Hafner publizierte zu den Themen Männerarbeit und Männergewalt und arbeitet als Psychologe mit gewalttätigen Männern.
Personendaten
NAME Hollstein, Walter
KURZBESCHREIBUNG Schweizer Soziologe und Autor
GEBURTSDATUM 1939
GEBURTSORT Osnabrück
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Veröffentlichungsdatum:
Walter Hollstein 1939 in Osnabruck ist ein Schweizer Soziologe Er lebt seit 2007 als freier Autor in Basel Hollstein hat eine grosse Zahl von Monographien anfangs zur Alternativbewegung spater zur Mannerforschung veroffentlicht Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Offentliches Wirken 3 Themen 4 Rezeption 5 Publikationen Auswahl 6 Weblinks 7 EinzelnachweiseLeben BearbeitenWalter Hollstein wurde als Sohn des deutschen Fussballtrainers Walter Hollstein in Osnabruck geboren 1 Nach Schulbesuch in Basel Frankfurt am Main Osnabruck und Lausanne studierte Hollstein bis zur Promotion zum Dr phil an der Universitat Basel und an der Westfalischen Wilhelms Universitat in Munster Anschliessend arbeitete er als Journalist bei der Nationalzeitung inzwischen Basler Zeitung und der Weltwoche Zurich Als Reisekorrespondent berichtete er auch aus Beirut und Kairo Es folgten der Aufbau alternativer Projekte Kommunikationszentrum Buchhandlung in Basel Ab 1971 war Hollstein Professor fur Politische Soziologie an der Evangelischen Hochschule Berlin Dahlem und beteiligte sich in Berlin wiederum am Aufbau alternativer Projekte zum Beispiel einer Wohngemeinschaft fur obdachlose Jugendliche Von 2000 bis 2006 war Hollstein Professor am Institut fur Geschlechter und Generationenforschung an der Universitat Bremen Offentliches Wirken BearbeitenFur sein 1979 veroffentlichtes Buch Die Gegengesellschaft Alternative Lebensformen erhielt Hollstein den Deutschen Sachbuchpreis des Deutschen Bibliotheksverband der mit 10 000 DM dotiert war und von der Stadt Oldenburg gestiftet wurde 2 Er war Mitglied der Enquete Kommission fur Jugendfragen des Deutschen Bundestages und Gutachter des Europarates fur Jugendkriminalitat sowie Gutachter des Europarates fur Manner und Geschlechterfragen Hollstein lehrte als Gastprofessor an der Katholieke Universiteit Leuven Belgien Er ist Mitglied diverser Mannerprojekte in der Schweiz und in Deutschland und Mitbegrunder der Internationalen Arbeitsgemeinschaft fur Mannerforschung Wien und der AG Manner und Geschlechterforschung Berlin Themen BearbeitenHollstein gilt als Kritiker des von ihm selbst so genannten profeministischen Mainstreams in Politik Wissenschaft und Medien der den Blick auf eine tiefgreifende Umwalzung mannlicher Lebenswelten verstelle Auch einstmals positive Qualitaten von Mannsein werden mittlerweile gesellschaftlich umgedeutet Mannlicher Mut wird als mannliche Aggressivitat denunziert aus Leistungsmotivation wird Karrierismus aus Durchsetzungsvermogen mannliche Herrschsucht aus sinnvollem Widerspruch mannliche Definitionsmacht Dass diese Entwicklung unbedacht bleibe habe verheerende Folgen fur die mannliche Identitatsbildung von Buben und jungen Mannern 3 Hollstein fordert eine eigenstandige Mannerforschung und politik Einer elaborierten feministischen Philosophie Soziologie Geschichts und Literaturwissenschaft stehe auf Mannerseite nichts Vergleichbares gegenuber es gelte ein mannliches Defizit an Besinnung und Selbstkritik zu beseitigen da das Selbstverstandliche von Mannlichkeit unter den Folgelasten maskuliner Fortschrittsideologie und unter dem Druck der Frauenbewegung schlicht und einfach zusammenzubrechen beginne 4 Das Fehlen einer Mannerpolitik habe verheerende Folgen nicht nur fur Manner sondern fur die Gesellschaft insgesamt Ohne konstruktive Angebote gesellschaftlicher Institutionen wird sich die Identitatskrise der Manner in den nachsten Jahren zunehmend irrational aussern z B wachsender Rechtsextremismus und Gewaltbereitschaft Obwohl fast taglich Manner bei Beziehungskrisen ganze Familien ausloschen Frauenhauser uberbelegt sind und Mannergewalt signifikant zunimmt wird auf der politischen Ebene nur Frauenpolitik gemacht Weder gibt es Mannerpolitik auch nur ansatzweise noch praventive Massnahmen 5 Kritisch setzt sich Hollstein auch mit der Mannerrechtsbewegung auseinander Sie benenne zwar zum Teil wichtige Probleme sehe die Ursache aller Probleme aber nicht im mannlichen Verhalten sondern ausschliesslich ausserhalb Man beklage etwa zu Recht die schlechte Gesundheitslage von Mannern polemisiere aber gegen Mannerveranderung was existentiell falsch sei Die Mannerrechtsbewegung kritisiert zu Recht den gesellschaftlichen und politischen Umgang mit Mannern aber sie blendet aus was Manner selber anrichten Ein Beispiel ist die Glorifizierung von Typen wie Strauss Kahn oder Kachelmann Die Auseinandersetzung mit Falschbeschuldigungen die auch schon etliche Manner zugrunde gerichtet haben ist naturlich richtig aber daruber sollte nicht das miese Beziehungsverhalten eben etwa von Strauss Kahn und Kachelmann und einigen anderen vergessen werden Wenn mannerrechtlerische Organisationen so halbblind auf die Realitat schauen mussen sie sich nicht wundern dass sie wenig Zulauf finden 6 In jungsten Veroffentlichungen und Interviews wies er auf Defizite der schulischen Erziehung fur Jungen und fehlende politische Konzepte fur eine wirksame ausserschulische Jungenarbeit hin 7 Rezeption BearbeitenHollsteins fruhe Arbeiten zur Mannerforschung galten im deutschsprachigen Raum als grundlegend Holger Brandes sieht in Hollsteins Nicht Herrscher aber kraftig von 1988 den eigentlichen Startpunkt der Mannerforschung in Deutschland 8 Dag Scholper fasst die Bedeutung Hollsteins fur die Mannerforschung so zusammen Hollsteins Pionierleistung war eine doppelte Zum einen machte er Fragestellungen der Frauenbewegung und der Mannergruppen fur sozialwissenschaftliche Diskussionen anschlussfahig Zum andern fasste er den aktuellen Diskussionsstand der US amerikanischen men s studies zusammen und machte damit erstmals die amerikanischen Erkenntnisse einem breiteren deutschsprachigen Publikum zuganglich auf die fortan aufgebaut werden konnte Dag Scholper 2008 9 Hollsteins spatere Arbeiten dagegen werden vielfach deutlich kritischer beurteilt In seiner Rezension von Was vom Manne ubrig blieb in der Suddeutschen Zeitung sieht Oliver Muller ein grosses Problem darin dass Hollstein Dinge miteinander in Verbindung gebracht habe die eigentlich nicht zusammengehoren So sei Gewalttatigkeit junger Manner in Deutschland weniger eine Sache des mannlichen Identitatsverlusts sondern habe soziale ausbildungstechnische und berufliche Ursachen Die Klage uber die heute angeblich nur negative Bewertung von Mannlichkeit fuhre nach Ansicht Mullers leicht zu einer latent verschworungstheoretische n Stimmungslage 10 Fur Ernst Horst FAZ steht Hollsteins Argumentation die er als Propaganda bezeichnet auf wackligen Fussen Er schreibe meistens die Wahrheit wahle dabei aber systematisch aus So ignoriere er bei der Kritik der Sorgerechtsentscheidungen deutscher Gerichte dass Frauen so der Rezensent wohl eher das Talent und das Bedurfnis ein Kind grosszuziehen hatten als Manner 11 Fur den Diplom Psychologen Gerhard Hafner ist Hollstein einer jener Mannerrechtler die sich generell als Opfer von Frauen verstehen Hollstein propagiere seit mehr als zwanzig Jahren dass nach dem feministischen Sieg endlich die Benachteiligung von Mannern auf der gesellschaftlichen Agenda stehen musse Opfer Maskulisten wie Hollstein zielen durchaus auf eine Modernisierung der Mannlichkeit An grundsatzlich dualistischen Vorstellungen dessen was Manner von Frauen unterscheide rutteln sie jedoch nicht 12 Publikationen Auswahl BearbeitenDer Untergrund Zur Soziologie jugendlicher Protestbewegungen Luchterhand Neuwied Berlin 1969 Der deutsche Illustriertenroman der Gegenwart UTB Francke 1973 ISBN 978 3 7720 1007 1 Sozialarbeit unter kapitalistischen Produktionsbedingungen mit Marianne Meinhold S Fischer 1973 ISBN 978 3 596 26512 1 Kein Frieden um Israel Zur Sozialgeschichte des Palastina Konflikts S Fischer 1972 ISBN 978 3 900478 02 5 Erziehung und Veranderung mit Marianne Meinhold Luchterhand 1975 ISBN 978 3 472 58024 9 Nahostkrise Strukturen Probleme Losungen edition etcetera Basel 1976 ISBN 978 3 85660 006 8 Sozialpadagogische Modelle Campus 1977 ISBN 978 3 593 32213 1 Die Gegengesellschaft Alternative Lebensformen Verlag Neue Gesellschaft Bonn 1979 ISBN 3 87831 298 9 weitere Auflagen Alternativprojekte Rowohlt Reinbek 1980 ISBN 978 3 499 17317 2 Wenn Ehen alter werden Liebe Krise Neubeginn Piper Munchen 1985 ISBN 978 3 492 02957 5 Vettern und Feinde Der Palastina Israel Konflikt Lenos Basel 1985 ISBN 978 3 85787 113 9 Nicht Herrscher aber kraftig Die Zukunft der Manner Hoffmann und Campe Hamburg 1988 ISBN 3 455 08286 6 Die Manner Vorwarts oder zuruck Deutsche Verlags Anstalt Stuttgart 1990 ISBN 3 421 06584 5 Machen Sie Platz mein Herr Teilen statt Herrschen Rowohlt Reinbek 1992 ISBN 3 499 18277 7 Der Kampf der Geschlechter Frauen und Manner im Streit um Liebe und Macht und wie sie sich verstandigen konnten Kosel Munchen 1993 ISBN 3 466 30347 8 1995 als Taschenbuchausgabe Mannerdammerung Von Tatern Opfern Schurken und Helden Link zur Leseprobe bei Google Books Vandenhoeck und Ruprecht Gottingen 1999 ISBN 3 525 01454 6 Potent werden Das Handbuch fur Manner Huber Bern 2001 ISBN 3 456 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