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Svend Andersen Theologe Svend Andersen 8 März 1948 in Aventoft ist ein dänischer Südschleswiger und evangelisch lutheris

Svend Andersen (Theologe)

Svend Andersen (* 8. März 1948 in Aventoft) ist ein dänischer (Südschleswiger) und evangelisch-lutherischer Theologe.

Svend Andersen (2014)

Leben Bearbeiten

Nach dem Theologiestudium an der Universität Aarhus studierte Andersen von 1974 bis 1976 Philosophie an der Universität Heidelberg bei Dieter Henrich, Ernst Tugendhat und Georg Picht. Er promovierte 1980 in Heidelberg und 1989 in Aarhus, jeweils zum Dr. theol. Ein weiteres Auslandsstudium führte ihn 1989 an die Universität Oxford (P. F. Strawson) und 1994 forschte er im Center for Biomedical Ethics der Stanford University. Seit 1989 ist Andersen Professor für Ethik und Religionsphilosophie an der Universität Aarhus; 1994 hatte er eine Gastprofessur an der Christian-Albrechts-Universität Kiel.

Lehre Bearbeiten

Svend Andersen, Societas Ethica in Oxford (2006)

Andersens Studienbuch „Einführung in die Ethik“ verdeutlicht die Bezüge von theologischer und philosophischer Ethik, wobei Andersen sich stark in der lutherischen Tradition verortet und unter den Autoren des 20. Jahrhunderts nur die Entwürfe von Paul Althaus, Karl Barth, Emil Brunner und Knud E. Løgstrup genauer darstellt. Unter den neueren philosophischen Entwürfen werden besonders John Rawls und Alasdair MacIntyre gewürdigt.

In „Macht aus Liebe“ (2010) zeichnet Andersen Luthers politische Ethik detailliert nach und stellt deren Transformationen in der Moderne vor. In Luthers Obrigkeitsschrift arbeitet Andersen das Konzept einer „politischen Nächstenliebe“ heraus: „Ein Christ unterstützt die Institution politischer Herrschaft – weltliche Obrigkeit –, weil diese den Nutzen der Menschen als Ziel hat, denn ein Christ handelt gerade zum Nutzen seiner Mitmenschen.“ Im dritten Teil wird diese lutherische Ethik in Beziehung gesetzt zu den Entwürfen von John Rawls (politischer Liberalismus) und Jürgen Habermas (Kantischer Republikanismus), die Andersen dem Leser als „politisch-philosophische Alliierte für das Bemühen um eine Rekonstruktion lutherischer politischer Ethik“ vorstellt. Dabei dient ihm Habermas’ Rechtsphilosophie und politische Philosophie dazu, um die Theorie von Rawls schärfer zu profilieren. Er konzentriert sich bei Rawls auf drei Themen:

  1. Theoretische Darstellung der liberalen Demokratie;
  2. Philosophische Begründung demokratischer Prinzipien;
  3. Ortsbestimmung der Religion.

Den beiden Gerechtigkeitsprinzipien, die Rawls in A Theory of Justice entfaltet, könne ein lutherischer Christ zustimmen, da sie (aus der Binnenperspektive seines Glaubens) „die politische Gestalt der Nächstenliebe ausdrücken.“

Veröffentlichungen (Auswahl) Bearbeiten

  • Wittenberg, Schleswig und Dänemark: Wechselwirkungen von Politik und Reformation. In: Ulrich A. Wien, Mihai-D. Grigore (Hrsg.): Exportgut Reformation: Ihr Transfer in Kontaktzonen des 16. Jahrhunderts und die Gegenwart evangelischer Kirchen in Europa. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2017. S. 301–314.
  • Luthers Zwei-Regimenten-Lehre als Modell einer neuzeitlichen Staatsethik. In: Christopher Spehr, Michael Haspel, Wolfgang Holler (Hrsg.): Weimar und die Reformation: Luthers Obrigkeitslehre und ihre Wirkungen. Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2016. S. 157–175.
  • Neue Dokumente zum Verständnis der Reformation: eine kritische Sichtung. In: Michael Beyer, Martin Hauger, Volker Leppin (Hrsg.): Herausforderung Reformation: Reformationsgeschichte zwischen theologischer Deutung und historischer Forschung. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2016. S. 168–182.
  • Christliche Bioethik in Europa. In: Friedemann Voigt (Hrsg.): Religion in bioethischen Diskursen: Interdisziplinäre, internationale und interreligiöse Perspektiven. Walter de Gruyter, Berlin / New York 2010. S. 293–311.
  • Macht aus Liebe: Zur Rekonstruktion einer lutherischen politischen Ethik (Theologische Bibliothek Töpelmann. Band 149) Walter de Gruyter, Berlin / New York 2010.
  • Einführung in die Ethik. 2., erweiterte Ausgabe, Walter de Gruyter, Berlin / New York 2010. (Übersetzung von Som dig selv)

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Wolfgang Erich Müller: Einführung in die Ethik (Rezension). In: Theologische Literaturzeitung, Juni 2001, S. 660 f.
  2. Svend Andersen: Macht aus Liebe, Berlin / New York 2010, S. 31.
  3. Volker Stümke, Rezension zu: Svend Andersen: Macht aus Liebe. Berlin/New York: 2010, in: Portal für Politikwissenschaft, http://pw-portal.de/rezension/32174-macht-aus-liebe_38373, veröffentlicht am 8. Juli 2010.
  4. Svend Andersen: Macht aus Liebe, Berlin / New York 2010, S. 245 f.
  5. Svend Andersen: Macht aus Liebe, Berlin / New York 2010, S. 302.
Personendaten
NAME Andersen, Svend
KURZBESCHREIBUNG dänischer (Südschleswiger) und evangelisch-lutherischer Theologe
GEBURTSDATUM 8. März 1948
GEBURTSORT Aventoft
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Veröffentlichungsdatum:
Svend Andersen 8 Marz 1948 in Aventoft ist ein danischer Sudschleswiger und evangelisch lutherischer Theologe Svend Andersen 2014 Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Lehre 3 Veroffentlichungen Auswahl 4 Weblinks 5 EinzelnachweiseLeben BearbeitenNach dem Theologiestudium an der Universitat Aarhus studierte Andersen von 1974 bis 1976 Philosophie an der Universitat Heidelberg bei Dieter Henrich Ernst Tugendhat und Georg Picht Er promovierte 1980 in Heidelberg und 1989 in Aarhus jeweils zum Dr theol Ein weiteres Auslandsstudium fuhrte ihn 1989 an die Universitat Oxford P F Strawson und 1994 forschte er im Center for Biomedical Ethics der Stanford University Seit 1989 ist Andersen Professor fur Ethik und Religionsphilosophie an der Universitat Aarhus 1994 hatte er eine Gastprofessur an der Christian Albrechts Universitat Kiel Lehre Bearbeiten nbsp Svend Andersen Societas Ethica in Oxford 2006 Andersens Studienbuch Einfuhrung in die Ethik verdeutlicht die Bezuge von theologischer und philosophischer Ethik wobei Andersen sich stark in der lutherischen Tradition verortet und unter den Autoren des 20 Jahrhunderts nur die Entwurfe von Paul Althaus Karl Barth Emil Brunner und Knud E Logstrup genauer darstellt Unter den neueren philosophischen Entwurfen werden besonders John Rawls und Alasdair MacIntyre gewurdigt 1 In Macht aus Liebe 2010 zeichnet Andersen Luthers politische Ethik detailliert nach und stellt deren Transformationen in der Moderne vor In Luthers Obrigkeitsschrift arbeitet Andersen das Konzept einer politischen Nachstenliebe heraus Ein Christ unterstutzt die Institution politischer Herrschaft weltliche Obrigkeit weil diese den Nutzen der Menschen als Ziel hat denn ein Christ handelt gerade zum Nutzen seiner Mitmenschen 2 Im dritten Teil wird diese lutherische Ethik in Beziehung gesetzt zu den Entwurfen von John Rawls politischer Liberalismus und Jurgen Habermas Kantischer Republikanismus die Andersen dem Leser als politisch philosophische Alliierte fur das Bemuhen um eine Rekonstruktion lutherischer politischer Ethik vorstellt 3 Dabei dient ihm Habermas Rechtsphilosophie und politische Philosophie dazu um die Theorie von Rawls scharfer zu profilieren Er konzentriert sich bei Rawls auf drei Themen Theoretische Darstellung der liberalen Demokratie Philosophische Begrundung demokratischer Prinzipien Ortsbestimmung der Religion 4 Den beiden Gerechtigkeitsprinzipien die Rawls in A Theory of Justice entfaltet konne ein lutherischer Christ zustimmen da sie aus der Binnenperspektive seines Glaubens die politische Gestalt der Nachstenliebe ausdrucken 5 Veroffentlichungen Auswahl BearbeitenWittenberg Schleswig und Danemark Wechselwirkungen von Politik und Reformation In Ulrich A Wien Mihai D Grigore Hrsg Exportgut Reformation Ihr Transfer in Kontaktzonen des 16 Jahrhunderts und die Gegenwart evangelischer Kirchen in Europa Vandenhoeck amp Ruprecht Gottingen 2017 S 301 314 Luthers Zwei Regimenten Lehre als Modell einer neuzeitlichen Staatsethik In Christopher Spehr Michael Haspel Wolfgang Holler Hrsg Weimar und die Reformation Luthers Obrigkeitslehre und ihre Wirkungen Evangelische Verlagsanstalt Leipzig 2016 S 157 175 Neue Dokumente zum Verstandnis der Reformation eine kritische Sichtung In Michael Beyer Martin Hauger Volker Leppin Hrsg Herausforderung Reformation Reformationsgeschichte zwischen theologischer Deutung und historischer Forschung Vandenhoeck amp Ruprecht Gottingen 2016 S 168 182 Christliche Bioethik in Europa In Friedemann Voigt Hrsg Religion in bioethischen Diskursen Interdisziplinare internationale und interreligiose Perspektiven Walter de Gruyter Berlin New York 2010 S 293 311 Macht aus Liebe Zur Rekonstruktion einer lutherischen politischen Ethik Theologische Bibliothek Topelmann Band 149 Walter de Gruyter Berlin New York 2010 Einfuhrung in die Ethik 2 erweiterte Ausgabe Walter de Gruyter Berlin New York 2010 Ubersetzung von Som dig selv Weblinks BearbeitenLiteratur von und uber Svend Andersen im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek Aarhus Universitet Institut for Kultur og Samfund Svend Andersen Curriculum VitaeEinzelnachweise Bearbeiten Wolfgang Erich Muller Einfuhrung in die Ethik Rezension In Theologische Literaturzeitung Juni 2001 S 660 f Svend Andersen Macht aus Liebe Berlin New York 2010 S 31 Volker Stumke Rezension zu Svend Andersen Macht aus Liebe Berlin New York 2010 in Portal fur Politikwissenschaft http pw portal de rezension 32174 macht aus liebe 38373 veroffentlicht am 8 Juli 2010 Svend Andersen Macht aus Liebe Berlin New York 2010 S 245 f Svend Andersen Macht aus Liebe Berlin New York 2010 S 302 Normdaten Person GND 122371267 lobid OGND AKS LCCN n90704692 VIAF 261400565 Wikipedia Personensuche PersonendatenNAME Andersen SvendKURZBESCHREIBUNG danischer Sudschleswiger und evangelisch lutherischer TheologeGEBURTSDATUM 8 Marz 1948GEBURTSORT Aventoft Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Svend Andersen Theologe amp oldid 214139507