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Linus Bopp 1 Januar 1887 in Limbach 14 März 1971 in Freiburg im Breisgau war ein deutscher Theologe und Heilpädagoge Inh

Linus Bopp

Linus Bopp (* 1. Januar 1887 in Limbach; † 14. März 1971 in Freiburg im Breisgau) war ein deutscher Theologe und Heilpädagoge.

Leben und Wirken Bearbeiten

Linus Bopp studierte bis 1908 Theologie und Philosophie an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg. Ein Jahr später wurde er zum Priester geweiht und wirkte als Kaplan in Tauberbischofsheim. Von 1911 bis 1916 war er Präfekt am Erzbischöflichen Gymnasialkonvikt in Freiburg/Brsg., anschließend Religionslehrer an verschiedenen höheren Schulen. 1916 promovierte er zum Dr. der Theologie. Das Thema seiner Dissertation lautet: Die Prophetie im apologetischen Beweisgang nach dem Hl. Augustinus. Acht Jahre später wurde Linus Bopp, der sich 1921 mit der Arbeit Weltanschauung und Religion. Eine grundsätzliche und eine zeitgeschichtliche Untersuchung habilitiert hatte, Prof. für Pädagogik und Pastoraltheologie an der Freiburger Albert-Ludwigs-Universität. Zu dem hielt er Vorlesungen am Caritas-Institut, dessen Leitung ihm 1949 übertragen wurde. 1955 wurde er zum Präsidenten der Marianischen Priesterkongregation gewählt.

Neben seinen vielfältigen theologischen Schriften (siehe Werke) erwarb sich Linus Bopp noch einen Namen als Heilpädagoge. Sein Werk Allgemeine Heilpädagogik in systematischer Grundlegung und mit erziehungspraktischer Einstellung (1930) entwickelte sich zu einem Standardwerk der Heilpädagogik, die er als „Heilerziehung“ (bzw. „Heil(s)pädagogik“) definierte:

„Heilen und Helfen ist etwas ‚echt Christliches‘ … Schon der Name ‚Heiland‘ klingt an Heilerziehung an“

Ihm ging es vordergründig um eine Erziehung zur Verwirklichung von Werten, wobei sich die Wertorientierung auf den christlichen Glauben stützt.

Während der Jahre des Nationalsozialismus schrieb er religiös verschleiert über das Gesetz zur Verhütung erbkranken Nachwuchses:

„Wenn uns die natürliche Wohlgeborenheit auch nicht das Höchste ist, wenn uns auch die übernatürliche Wohlgeborenheit ungemein höher steht, so ist doch sicher, daß namenlos viel seelsorgerische Mühe auf jene verwendet werden muß, die mit Erbschäden behaftet durch das Leben gehen … Besser also vorbeugen als heilen. Auch leichter ist es. Darum werden wir alles Gottes Willen Entsprechende befördern, was zum Schutz von Blut und Rasse, zur Vermeidung von Erbschäden unternommen wird. So ist unser Ideal natürliche Eugenesie, die zur guten Grundlage für die übernatürliche, für die Gotteskindschaft dienen kann“

Zur Position Linus Bopps während der Zeit des Nationalsozialismus konstatiert der Theologe Philipp Müller:

„Zu keinem Zeitpunkt hat er sich indes total mit dem Nationalsozialismus identifiziert, dessen Ideologie als Fremdprophetie verstanden oder euphorisch die ‚neue Zeit‘ gefeiert. (…) Daß Bopp allerdings bis zum Jahre 1937 arglos Motive verwendet, die in der Ideologie des Nationalsozialismus eine zentrale Bedeutung besessen haben, ist ein deutliches Indiz dafür, daß er seinen eigenen Anspruch nicht hat einlösen können, zwischen dem ‚Geist der Zeit‘ und dem ‚Zeitgeist‘ adäquat zu unterscheiden“

Papst Pius XII. ernannte Linus Bopp 1947 zum Päpstlichen Hausprälaten und Erzbischof Wendelin Rauch berief ihn 1951 zum Ehrendomkapitular an der Metropolitankirche zu Freiburg im Breisgau.

Werke Bearbeiten

  • Linus Bopp war neben seiner beruflichen Betätigung noch rege schriftstellerisch tätig. Weit über 600 Schriften zählt seine publizistische Hinterlassenschaft (vergleiche dazu:http://www.ub.uni-freiburg.de/index.php?id=1312)
  • Allgemeine Heilpädagogik in systematischer Grundlegung und mit erziehungspraktischer Einstellung, Freiburg 1930
  • In liturgischer Geborgenheit. Büchlein zur kirchlichen Zeit- und Raumweihe, Freiburg/Brsg. 1934

Literatur (Auswahl) Bearbeiten

  • Manfred Berger: Linus Bopp – Sein Leben und Wirken. In: heilpaedagogik.de. 2001, H. 4, S. 18–21.
  • Manfred Berger: Bopp, Linus. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 20, Bautz, Nordhausen 2002, ISBN 3-88309-091-3, Sp. 237–244 ().
  • Jörg Lichtenberg: Ein- und Durchblicke in Leben und Gesamtwerk des Freiburger Pastoraltheologen Linus Bopp (1887–1971). Echter, Würzburg 1997.
  • Philipp Müller: Dem Leben dienen. Das Seelsorgeverständnis von Linus Bopp (1887–1971) im Kontext heutiger Seelsorgekonzeptionen. Echter, Würzburg 1997.
  • Philipp Müller: Die Rezeption der Psychologie durch den Freiburger Pastoraltheologen Linus Bopp (1887–1971). Ein Beitrag zur Geschichte der Pastoralpsychologie. In: Wege zum Menschen. Bd. 52 (2000), S. 95–103.
  • Philipp Müller: „Gewinnende Führung zu Christus“. Impulse für die Seelsorge heute aus der spirituellen Theologie des Pastoraltheologen Linus Bopp (1887–1971). In: Geist und Leben. Bd. 73 (2000), S. 351–360.
  • Philipp Müller: Linus Bopp (1887–1971) – ein Wegbereiter des heutigen Selbstverständnisses von Pastoraltheologie. In: Pastoraltheologische Informationen. Bd. 30 (2010), H. 2, S. 147–171.
  • Philipp Müller: Die Haltung des Freiburger Pastoraltheologen Linus Bopp (1887–1971) im und zum Nationalsozialismus. In: Freiburger Diözesan-Archiv. Bd. 127 (2007), S. 135–155 (online).

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Bopp 1930, S. I
  2. Bopp 1934, S. 77 f.
  3. Müller 1997, S. 326
Personendaten
NAME Bopp, Linus
KURZBESCHREIBUNG deutscher Theologe und Heilpädagoge
GEBURTSDATUM 1. Januar 1887
GEBURTSORT Limbach
STERBEDATUM 14. März 1971
STERBEORT Freiburg im Breisgau
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Veröffentlichungsdatum:
Linus Bopp 1 Januar 1887 in Limbach 14 Marz 1971 in Freiburg im Breisgau war ein deutscher Theologe und Heilpadagoge Inhaltsverzeichnis 1 Leben und Wirken 2 Werke 3 Literatur Auswahl 4 Weblinks 5 EinzelnachweiseLeben und Wirken BearbeitenLinus Bopp studierte bis 1908 Theologie und Philosophie an der Albert Ludwigs Universitat Freiburg Ein Jahr spater wurde er zum Priester geweiht und wirkte als Kaplan in Tauberbischofsheim Von 1911 bis 1916 war er Prafekt am Erzbischoflichen Gymnasialkonvikt in Freiburg Brsg anschliessend Religionslehrer an verschiedenen hoheren Schulen 1916 promovierte er zum Dr der Theologie Das Thema seiner Dissertation lautet Die Prophetie im apologetischen Beweisgang nach dem Hl Augustinus Acht Jahre spater wurde Linus Bopp der sich 1921 mit der Arbeit Weltanschauung und Religion Eine grundsatzliche und eine zeitgeschichtliche Untersuchung habilitiert hatte Prof fur Padagogik und Pastoraltheologie an der Freiburger Albert Ludwigs Universitat Zu dem hielt er Vorlesungen am Caritas Institut dessen Leitung ihm 1949 ubertragen wurde 1955 wurde er zum Prasidenten der Marianischen Priesterkongregation gewahlt Neben seinen vielfaltigen theologischen Schriften siehe Werke erwarb sich Linus Bopp noch einen Namen als Heilpadagoge Sein Werk Allgemeine Heilpadagogik in systematischer Grundlegung und mit erziehungspraktischer Einstellung 1930 entwickelte sich zu einem Standardwerk der Heilpadagogik die er als Heilerziehung bzw Heil s padagogik definierte Heilen und Helfen ist etwas echt Christliches Schon der Name Heiland klingt an Heilerziehung an 1 Ihm ging es vordergrundig um eine Erziehung zur Verwirklichung von Werten wobei sich die Wertorientierung auf den christlichen Glauben stutzt Wahrend der Jahre des Nationalsozialismus schrieb er religios verschleiert uber das Gesetz zur Verhutung erbkranken Nachwuchses Wenn uns die naturliche Wohlgeborenheit auch nicht das Hochste ist wenn uns auch die ubernaturliche Wohlgeborenheit ungemein hoher steht so ist doch sicher dass namenlos viel seelsorgerische Muhe auf jene verwendet werden muss die mit Erbschaden behaftet durch das Leben gehen Besser also vorbeugen als heilen Auch leichter ist es Darum werden wir alles Gottes Willen Entsprechende befordern was zum Schutz von Blut und Rasse zur Vermeidung von Erbschaden unternommen wird So ist unser Ideal naturliche Eugenesie die zur guten Grundlage fur die ubernaturliche fur die Gotteskindschaft dienen kann 2 Zur Position Linus Bopps wahrend der Zeit des Nationalsozialismus konstatiert der Theologe Philipp Muller Zu keinem Zeitpunkt hat er sich indes total mit dem Nationalsozialismus identifiziert dessen Ideologie als Fremdprophetie verstanden oder euphorisch die neue Zeit gefeiert Dass Bopp allerdings bis zum Jahre 1937 arglos Motive verwendet die in der Ideologie des Nationalsozialismus eine zentrale Bedeutung besessen haben ist ein deutliches Indiz dafur dass er seinen eigenen Anspruch nicht hat einlosen konnen zwischen dem Geist der Zeit und dem Zeitgeist adaquat zu unterscheiden 3 Papst Pius XII ernannte Linus Bopp 1947 zum Papstlichen Hauspralaten und Erzbischof Wendelin Rauch berief ihn 1951 zum Ehrendomkapitular an der Metropolitankirche zu Freiburg im Breisgau Werke BearbeitenLinus Bopp war neben seiner beruflichen Betatigung noch rege schriftstellerisch tatig Weit uber 600 Schriften zahlt seine publizistische Hinterlassenschaft vergleiche dazu http www ub uni freiburg de index php id 1312 Allgemeine Heilpadagogik in systematischer Grundlegung und mit erziehungspraktischer Einstellung Freiburg 1930 In liturgischer Geborgenheit Buchlein zur kirchlichen Zeit und Raumweihe Freiburg Brsg 1934Literatur Auswahl BearbeitenManfred Berger Linus Bopp Sein Leben und Wirken In heilpaedagogik de 2001 H 4 S 18 21 Manfred Berger Bopp Linus In Biographisch Bibliographisches Kirchenlexikon BBKL Band 20 Bautz Nordhausen 2002 ISBN 3 88309 091 3 Sp 237 244 Artikel Artikelanfang im Internet Archive Jorg Lichtenberg Ein und 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