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Kimpa Vita mit dem Taufnamen Ndona Beatrice deshalb auch bekannt als Dona Beatriz 1684 2 Juli 1706 in Evululu im ostlichen Konigreich Kongo war eine kongolesische Prophetin und grundete eine eigene christliche Bewegung die Antonier Sie wird auch als afrikanische Jeanne d Arc bezeichnet Bronzebuste von Kimpa Vita in Uige Angola Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Wirkung 3 Quellenlage 4 Literatur 5 Radio 6 WeblinksLeben BearbeitenSie stammte aus einer Aristokratenfamilie der Bakongo deren Mitglieder einflussreiche Rollen in der traditionellen Religion innehatten Von diesen wurde Kimpa Vita als nganga marinda ausgebildet Als Nganga bezeichnete man allgemein ein Medium das uber religioses Wissen verfugte und von dem erwartet wurde dass es im Auftrag der Gemeinschaft Kontakt zur jenseitigen Welt aufnimmt Nganga sollten Krankheiten heilen deren Ursache in der jenseitigen Welt vermutet wurde und erfullten eine soziale Funktion 1704 wahrend einer Krankheit gab sie an Visionen des Heiligen Antonius von Padua zu haben Der Heilige ergriff von ihr Besitz und forderte durch die Prophetin eine gesellschaftliche Erneuerung in einer krisenhaften Situation Sie wandte sich gegen den portugiesischen Sklavenhandel der soziale Spannungen zwischen der stadtischen Aristokratie und der verarmenden landlichen Bevolkerungen ausloste Angestrebt war die Wiederbelebung des fruheren glorreichen Konigreiches und die Wiederherstellung der zerstorten Hauptstadt Mbanza Kongo Sao Salvador wo Kimpa Vita unter grossem Zulauf des Volkes predigte 1704 06 wurden ihre Anhanger von denen manche sich ebenfalls von Antonius besessen glaubten zu einem wichtigen Machtfaktor Die Bewegung lasst sich als religios akzentuiertes Aufbegehren gegen die portugiesische Herrschaft und die fremden Missionare portugiesische und italienische Kapuziner verstehen Sie verschmolz Bestandteile der afrikanischen Religion mit Elementen des Christentums Fur Kimpa Vita war Jesus in Mbanza Kongo geboren worden und Marias Mutter eine Sklavin Kimpa Vita wurde 1706 gefangengesetzt und auf Betreiben der Kapuziner als Haretikerin und Hexe verbrannt Wirkung BearbeitenKirsten Ruther sieht in dieser Hinrichtung die Inszenierung einer fruhneuzeitlichen Hexenverbrennung mit der die Missionare den Bakongo hatten verdeutlichen wollen dass es auch bei ihnen Dinge gebe die man in Europa als Hexerei verfolge Da Menschenverbrennungen bis zu diesem Zeitpunkt in Afrika nicht nachweisbar seien sei es moglich dass ein unbekanntes Strafritual in das Konigreich Kongo importiert worden sei Sp 482 Eigennutzige ndoki in etwa als Hexer zu ubersetzen wurden damals im Kongo nicht getotet Nach Kimpas Tod nutzte der kongolesische Konig Pedro IV der ihren Tod gemeinsam mit einem Richterrat angeordnet hatte die Bewegung um die Hauptstadt wieder einzunehmen Manchmal wird die Kimbanguistenkirche als Nachfolgerin der Antonier angesehen Fur die Tradition der afrozentrischen Bibelinterpretation ist Kimpa Vita der Ausgangspunkt Quellenlage BearbeitenDank der Unterlagen in den italienischen Kapuzinerarchiven insbesondere den Tagebuchern der Missionare gehort die Zeit Kimpa Vitas zu den quellenmassig am besten dokumentierten Perioden des Konigreichs Kongo Literatur BearbeitenRichard Gray Kimpa Vita Donna In Religion in Geschichte und Gegenwart RGG 4 Auflage Band 4 Kirsten Ruther Antonier In Enzyklopadie der Neuzeit Band 1 2005 Sp 479 483 John K Thornton The Kongolese Saint Anthony Dona Beatriz Kimpa Vita and the Antonian Movement 1684 1706 Cambridge University Press Cambridge 1998 ISBN 0 521 59370 0 Digitalisat Heinrich Loth Vom Schlangenkult zur Christuskirche Religion und Messianismus in Afrika Union Verlag Berlin DDR 1965 Seite 157 164Radio BearbeitenKarin Sommer Kimpa Vita Eine afrikanische Jeanne d Arc im alten Konigreich Kongo Bayerischer Rundfunk 16 Mai 1992Weblinks BearbeitenKurzbiographie im Dictionary of African Biography Women Leaders in African History Dona Beatriz Kongo Prophet metmuseum org 2003 Theosophisch beeinflusste Biographie Kimpa Vitas dort wird Simon Kimbangu als Reinkarnation Kimpa Vitas reklamiert Besprechung der CD Sao Salvador von Ricardo Lemvo und Makina Loca Das Hauptstuck Sao Salvador ist eine Ballade auf Kimpa Vita Normdaten Person GND 119158930 lobid OGND AKS LCCN n97112740 VIAF 31287782 Wikipedia Personensuche PersonendatenNAME Vita KimpaALTERNATIVNAMEN Ndona Beatrice Taufname Dona BeatrizKURZBESCHREIBUNG kongolesische Prophetin und Grunderin der Antonier BewegungGEBURTSDATUM 1684STERBEDATUM 2 Juli 1706STERBEORT Evululu Konigreich Kongo Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Kimpa Vita amp oldid 226833943