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Aesara von Lucania griechisch Αἰσάρα Aisara 4 oder 3 Jahrhundert v Chr war eine pythagoreische Philosophin und Autorin v

Aesara

Aesara von Lucania (griechisch Αἰσάρα Aisara; 4. oder 3. Jahrhundert v. Chr.) war eine pythagoreische Philosophin und Autorin von Über die menschliche Natur, wovon ein Fragment bei Stobaeus erhalten ist.

Leben Bearbeiten

Aesara ist nur noch aus einem einseitigen Fragment ihres philosophischen Werkes mit dem Titel Über die menschliche Natur bekannt, das von Stobaeus erhalten wurde. Ihr Heimatort Lucania war ein antiker Bezirk Süditaliens und Teil der Magna Graecia, wo viele pythagoreische Gemeinden existierten. Aesara wird zu den Pythagoräern gezählt, die nach ihrer Vertreibung aus Crotona im 5. Jahrhundert v. Chr. über das Land verstreut lebten. Es wird vermutet, dass ihr Name eine Abwandlung des Namens Aresa ist, die laut einer nicht von der Mehrheitsgesellschaft geteilten Überlieferung eine Tochter von Pythagoras und Theano war.

Werk Bearbeiten

Über die menschliche Natur ist in der für die Zeit bis zum 3. Jahrhundert v. Chr. charakteristischen dorischen Prosa geschrieben, wobei nicht ausgeschlossen werden kann, dass das Werk zu einem späteren Zeitpunkt in einem archaischen Stil geschrieben wurde. Behauptungen, dass das Fragment eine neopythagoreische Fälschung aus der römischen Zeit sei, wobei dies zumindest implizieren würde, dass es eine frühere pythagoreische Philosophin namens Aesara von Lucania gegeben haben müsste, die es wert wäre, nachgeahmt zu werden, oder dass das Fragment als pseudoepigraphe Schrift in einem Lehrbuch einer der neuausgerichteten Nachfolgeschulen des Archytas von Tarent in Italien im 4. oder 3. Jahrhundert v. Chr. erstellt worden sei, gelten als nicht belegt.

Aesara argumentiert, dass man die philosophische Grundlage für Naturrecht und Moral durch Studium der eigenen menschlichen Natur (und insbesondere der menschliche Seele) verstehen könne:

Die Natur des Menschen scheint mir dem Gesetz und der Gerechtigkeit als Vorbild gedient zu haben, und das sowohl im einzelnen Haus, als auch in der Stadt.

Aesara teilt die Seele in drei Teile: den Verstand, der Urteile fälle und das Denken ausführe, den Geist, der Mut und Stärke beinhalte, und das Begehren, das Liebe und Freundlichkeit hervorbringe:

Da sie dreifach ist, ist sie entsprechend in drei Funktionen organisiert: In das, was Urteilsfindung und das Nachdenken bewirkt [der Verstand], das, welches Stärke und Handlungsfähigkeit bewirkt [der Geist], und das, was Liebe und Freundlichkeit bewirkt, welches das Begehren ist.

Diese Dinge, die göttlich seien, stellten die rationalen, mathematischen und funktionalen Prinzipien dar, die in der Seele wirken. Aesaras Naturrechtstheorie betrifft drei Anwendungensbereiche der Moral, die das Individuum, die Familie und die sozialen Institutionen sind.

Die Pythagoreer waren als Gemeinschaft bekannt dafür, Frauen in ihre Reihen aufzunehmen. Dies entspricht jedoch nicht unbedingt den modernen Vorstellungen von Gleichheit; sie glaubten, dass Frauen für die Schaffung von Harmonie und Gerechtigkeit im Haus verantwortlich seien, so wie Männer, welche die gleiche Verantwortung gegenüber dem Staat hätten. In diesem Zusammenhang betrachtet, ist Aesaras Naturrechtstheorie grundlegend für Gerechtigkeit und Harmonie in der Gesellschaft insgesamt.

Siehe auch Bearbeiten

Referenzen Bearbeiten

  • Plant Ian: Women Writers of Ancient Greece and Rome: An Anthology. Hrsg.: Equinox. 2004, ISBN 1-904768-02-4 (amerikanisches Englisch).
  • Waithe Mary Ellen: A History of Women Philosophers: Volume I: Ancient Women Philosophers, 600 BC–500 AD. Hrsg.: Springer. 1987, ISBN 90-247-3368-5 (amerikanisches Englisch).

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Stobaeus, i. 49. 27
  2. Aesara of Lucania (fl. 400s–300s BCE). In: Encyclopedia.com. Abgerufen am 30. April 2019.
  3. Plant 2004 S. 81–82
  4. Plant 2004 S. 72, 81–82
  5. Waithe 1987, S. 68
  6. Waithe 1987, S. 61–62
  7. Waithe 1987, S. 63–65
  8. Waithe 1987, S. 72–73; Plant 2004 S. 81–82
  9. Waithe 1987, S. 19
  10. Waithe 1987, S. 22; Plant 2004 S. 81–82
  11. Waithe 1987, S. 19
  12. Waithe 1987, S. 25
Personendaten
NAME Aesara
ALTERNATIVNAMEN Lucania, Aesara von (vollständiger Name); Aisara; Αἰσάρα (griechisch)
KURZBESCHREIBUNG pythagoreische Philosophin und Autorin
GEBURTSDATUM 4. Jahrhundert v. Chr. oder 3. Jahrhundert v. Chr.
STERBEDATUM 4. Jahrhundert v. Chr. oder 3. Jahrhundert v. Chr.
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Veröffentlichungsdatum:
Aesara von Lucania griechisch Aἰsara Aisara 4 oder 3 Jahrhundert v Chr war eine pythagoreische Philosophin und Autorin von Uber die menschliche Natur wovon ein Fragment bei Stobaeus erhalten ist Inhaltsverzeichnis 1 Leben 2 Werk 3 Siehe auch 4 Referenzen 5 Weblinks 6 EinzelnachweiseLeben BearbeitenAesara ist nur noch aus einem einseitigen Fragment ihres philosophischen Werkes mit dem Titel Uber die menschliche Natur bekannt das von Stobaeus erhalten wurde 1 Ihr Heimatort Lucania war ein antiker Bezirk Suditaliens und Teil der Magna Graecia wo viele pythagoreische Gemeinden existierten Aesara wird zu den Pythagoraern gezahlt die nach ihrer Vertreibung aus Crotona im 5 Jahrhundert v Chr uber das Land verstreut lebten 2 Es wird vermutet dass ihr Name eine Abwandlung des Namens Aresa ist die laut einer nicht von der Mehrheitsgesellschaft geteilten Uberlieferung eine Tochter von Pythagoras und Theano war 3 Werk BearbeitenUber die menschliche Natur ist in der fur die Zeit bis zum 3 Jahrhundert v Chr charakteristischen dorischen Prosa geschrieben 4 wobei nicht ausgeschlossen werden kann dass das Werk zu einem spateren Zeitpunkt in einem archaischen Stil geschrieben wurde 5 Behauptungen dass das Fragment eine neopythagoreische Falschung aus der romischen Zeit sei wobei dies zumindest implizieren wurde dass es eine fruhere pythagoreische Philosophin namens Aesara von Lucania gegeben haben musste die es wert ware nachgeahmt zu werden 6 oder dass das Fragment als pseudoepigraphe Schrift in einem Lehrbuch einer der neuausgerichteten Nachfolgeschulen des Archytas von Tarent in Italien im 4 oder 3 Jahrhundert v Chr erstellt worden sei 7 gelten als nicht belegt 8 Aesara argumentiert dass man die philosophische Grundlage fur Naturrecht und Moral durch Studium der eigenen menschlichen Natur und insbesondere der menschliche Seele verstehen konne 9 Die Natur des Menschen scheint mir dem Gesetz und der Gerechtigkeit als Vorbild gedient zu haben und das sowohl im einzelnen Haus als auch in der Stadt Aesara teilt die Seele in drei Teile den Verstand der Urteile falle und das Denken ausfuhre den Geist der Mut und Starke beinhalte und das Begehren das Liebe und Freundlichkeit hervorbringe Da sie dreifach ist ist sie entsprechend in drei Funktionen organisiert In das was Urteilsfindung und das Nachdenken bewirkt der Verstand das welches Starke und Handlungsfahigkeit bewirkt der Geist und das was Liebe und Freundlichkeit bewirkt welches das Begehren ist Diese Dinge die gottlich seien stellten die rationalen mathematischen und funktionalen Prinzipien dar die in der Seele wirken 10 Aesaras Naturrechtstheorie betrifft drei Anwendungensbereiche der Moral die das Individuum die Familie und die sozialen Institutionen sind 11 Die Pythagoreer waren als Gemeinschaft bekannt dafur Frauen in ihre Reihen aufzunehmen Dies entspricht jedoch nicht unbedingt den modernen Vorstellungen von Gleichheit sie glaubten dass Frauen fur die Schaffung von Harmonie und Gerechtigkeit im Haus verantwortlich seien so wie Manner welche die gleiche Verantwortung gegenuber dem Staat hatten In diesem Zusammenhang betrachtet ist Aesaras Naturrechtstheorie grundlegend fur Gerechtigkeit und Harmonie in der Gesellschaft insgesamt 12 Siehe auch BearbeitenPythagoreerReferenzen BearbeitenPlant Ian Women Writers of Ancient Greece and Rome An Anthology Hrsg Equinox 2004 ISBN 1 904768 02 4 amerikanisches Englisch Waithe Mary Ellen A History of Women Philosophers Volume I Ancient Women Philosophers 600 BC 500 AD Hrsg Springer 1987 ISBN 90 247 3368 5 amerikanisches Englisch Weblinks BearbeitenAesara of Lucania auf Women philosophers com englisch Einzelnachweise Bearbeiten Stobaeus i 49 27 Aesara of Lucania fl 400s 300s BCE In Encyclopedia com Abgerufen am 30 April 2019 Plant 2004 S 81 82 Plant 2004 S 72 81 82 Waithe 1987 S 68 Waithe 1987 S 61 62 Waithe 1987 S 63 65 Waithe 1987 S 72 73 Plant 2004 S 81 82 Waithe 1987 S 19 Waithe 1987 S 22 Plant 2004 S 81 82 Waithe 1987 S 19 Waithe 1987 S 25Normdaten Person GND 102378207 lobid OGND AKS VIAF 42229977 Wikipedia Personensuche PersonendatenNAME AesaraALTERNATIVNAMEN Lucania Aesara von vollstandiger Name Aisara Aἰsara griechisch KURZBESCHREIBUNG pythagoreische Philosophin und AutorinGEBURTSDATUM 4 Jahrhundert v Chr oder 3 Jahrhundert v Chr STERBEDATUM 4 Jahrhundert v Chr oder 3 Jahrhundert v Chr Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Aesara amp oldid 204931633