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Tongva Die oder Gabrieleño auch Gabrielino sind eine indigene Bevölkerungsgruppe im Gebiet von Los Angeles Mrs James V R

Tongva

Die Tongva oder Gabrieleño (auch Gabrielino) sind eine indigene Bevölkerungsgruppe im Gebiet von Los Angeles.

Mrs. James V. Rosemeyre (Narcisa Higuera), eine der letzten Hauptzeugin der Tongva-Sprache (Aufnahme aus dem Jahr 1905 in aus Bakersfield, Kalifornien)
Ehemalige Stammesgebiete in Südkalifornien

Die Tongva sind eine Untergruppe der früher als „Mission Indians“ bekannten Urbevölkerung des Los Angeles Basin sowie der vorgelagerten Inseln (Santa Catalina, San Nicholas, San Clemente und Santa Barbara). Nahe verwandt mit den Tongva sind die Serrano (span. für „Bergbewohner“), die in den nördlichen San Gabriel Mountains sowie weiter östlich im San Bernardino County beheimatet waren.

Kultur Bearbeiten

Es gibt nur spärliche Informationen über die Kultur der Tongva vor ihrer Christianisierung um 1770. Ihre Mythologie und Traditionen wurden erst Generationen nach der Christianisierung von Ethnologen erfasst und sind dementsprechend fragmentarisch. Eine der frühesten Quellen ist ein von Hugo Ried verfasster Brief aus dem Jahr 1852. Kroeber (1925) versuchte eine Gesamtschau der Mythen der Takic sprechenden Völker, zu denen die Tongva gehörten.

Alfred Kroeber beschreibt den Volksglauben der Tongva vor ihrer Christianisierung als mythic-ritual-social six-god pantheon („mythisch-rituell-soziales Sechs-Götter-Pantheon“). Die zentrale Figur dieser Mythologie, in der Rolle sowohl als Kultur- und Gesetzgeber als auch als Schöpfer, mit starken Zügen einer Christus-Figur, war Chinigchinix, auch bekannt unter dem Namen Quaoar (zuerst belegt bei Ried (1852) in der Schreibweise Qua-o-ar).

Geschichte Bearbeiten

Vorgeschichte und sprachliche Einordnung Bearbeiten

Die Tongva gehören zur Gruppe der Takic sprechenden Völker innerhalb der uto-aztekischen Sprachfamilie. Die Takic-Gruppe war heimisch im heutigen Großraum Los Angeles und bildete sich vermutlich vor ungefähr 3000 Jahren heraus. Diese Gruppe spaltete sich in die Cupan (Luiseño-Juaneño) und die Tongva-Serrano-Sprachen auf. Die zeitliche Tiefe dieser Spaltung wird von Experten auf ungefähr 2000 Jahre geschätzt und mit der Variabilität der Romanischen Sprachen in Europa verglichen. Dagegen ist die Spaltung der Tongva-Serrano-Gruppe in die Sprache der Tongva einerseits und der Serrano andererseits wesentlich jünger und vermutlich ein Resultat der Unterwerfung dieser Gruppen durch die Spanier. Die ganze Takic-Sprachgruppe ist ausgestorben oder moribund. Die letzten Tongva-Sprecher starben im frühen 20. Jahrhundert. Aus der Cupan-Gruppe waren um 2000 noch wenige Dutzend lebende Muttersprachler bekannt. Allerdings gibt es seit den 1990er Jahren auch Bestrebungen, diese Sprachen wiederzubeleben. Der benachbarte Stamm der Chumash wies kulturelle Gemeinsamkeiten mit den Takic-Völkern auf, insbesondere den Bau von seetüchtigen Kanus. Sie sind jedoch sprachlich unverwandt und stellen vermutlich eine ältere Sprachschicht dar, die von den Uto-aztekisch-Sprechern überwandert wurde.

Tongva und Chumash waren die einzigen Stämme Südkaliforniens, die in der Lage waren, seetaugliche Kanus zu bauen. Die Kanus der Tongva wurden aus Planken und Pflanzenfasern gebaut. Sie wurden mit dem im Los-Angeles-Becken zutage tretenden Asphalt kalfatert.

Geschichte seit der Kolonisierung Bearbeiten

Das erste europäische Schiff erreichte die Küste Südkaliforniens im Jahr 1542, mit der Expedition von Juan Rodríguez Cabrillo. Cabrillo beschreibt bereits die Kanus der Eingeborenen. Die Zeit zwischen diesem Kontakt und der spanischen Landnahme (1542–1770) wird manchmal als „protohistorisch“ bezeichnet. Cabrillo überwinterte 1542/43 im Santa-Barbara-Kanal, und es ist möglich, dass dieser erste Kontakt bereits zu Seuchen und entsprechenden demographischen Verschiebungen zuungunsten der Chumash führte.

Die spanische Besiedelung und Missionierung von Kalifornien beginnt im späten 17. Jh. und erreicht das Gebiet des heutigen US-Staates (Oberkalifornien) um 1770. Die Mission San Gabriel wurde 1771 eröffnet. Zu diesem Zeitpunkt waren vermutlich die heute als Tongva und Serrano bekannten Stämme noch nicht in zwei klare Gruppen getrennt. Ihre Bevölkerung betrug zu diesem Zeitpunkt geschätzte 5.000 Personen. Die mit der Mission San Gabriel verbundenen Eingeborenen wurden im 19. Jh. mit Gabrieleño bezeichnet. Ein Teil der Tongva war auch mit der Mission San Fernando Rey verbunden und wurde dementsprechend Fernandeño genannt. Die Christianisierung und die Unterwerfung durch die Spanier führte zu einem rapiden Kulturverlust. Die Tradition der Konstruktion von seetüchtigen Kanus (ti'at) war in den 1830ern bereits verschwunden.

Die Selbstbezeichnung Tongva wurde erst nach 1900 registriert. Sie stammt von Mrs. James V. Rosemeyre (Narcisa Higuera), die eine der letzten muttersprachlichen Sprecher der Tongva-Sprache war sowie die Quelle eines großen Teils von deren bekanntem Vokabular. Seit den 1990er Jahren gibt es eine Bewegung zur kulturellen und sprachlichen Wiederbelebung der Tongva. Erst seit dieser Zeit wird die Selbstbezeichnung Tongva bevorzugt, aber das zuvor gängige Gabrielino bleibt auch in Gebrauch. 1994 bewarb sich die Organisation Gabrielino/Tongva of San Gabriel um offizielle Anerkennung beim Bund. Diese Bewerbung ist immer noch hängig. Der Staat Kalifornien erkannte die Organisation aber als gemeinnützig an. Seit den 1970er Jahren gab es Versuche von Ethnologen, die seetüchtigen Kanu (ti'at) zu rekonstruieren. 1993 wurde ein ti'at von Angehörigen des Tongva-Stammes nachgebaut und 1995 erfolgreich nach Santa Catalina Island gerudert, etwa 30 km vor der kalifornischen Küste.

2001 kam es zu einer Spaltung wegen Streitereien um ein geplantes Indianerkasino. Die abgespaltene Gruppe war in Santa Monica beheimatet und spaltete sich 2006 erneut, in die Gruppe Gabrieliño/Tongva Nation Tribal Council einerseits und Gabrielino-Tongva Tribe andererseits. Seit diesem Datum haben sich die drei Tongva-Organisationen verschiedentlich beschuldigt und juristisch belangt. Die gesamte Mitgliederzahl dieser drei Organisationen wird auf etwa 1500 Personen geschätzt; diese Zahl ist aber mit Vorsicht zu genießen, da alle, insbesondere der Gabrielino-Tongva Tribe, vertreten durch den Advokaten Jonathan Stein, freizügig Mitglieder rekrutieren in der Absicht, als die größte der drei verfeindeten Gruppen und demnach „offizielle Vertretung“ des Stammes aufzutreten.

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. A. L. Kroeber: Handbook of the Indians of California. Bureau of American Ethnology. Bulletin No. 78. Washington, D.C. 1925.
  2. William McCawley: The First Angelinos: The Gabrielino Indians of Los Angeles. Malki Museum Press, Banning, California, 1996, ISBN 0-9651016-1-4.
  3. Jack S. Williams: The Tongva of California. Library of Native Americans of California, The Rosen Publishing Group, 2003, ISBN 0-8239-6429-9.
  4. Victor Golla: California Indian Languages. University of California Press, 2011, ISBN 978-0-520-26667-4, S. 178f.
  5. Publikationen zur Wiederbelebung der Tongva-Sprachen:
    Claudia K. Jurmain, William McCawley: O, my ancestor: recognition and renewal for the Gabrielino-Tongva people of the Los Angeles area. Heyday Books, 2009.
    Pamela Munro u. a.: Yaara' Shiraaw'ax 'Eyooshiraaw'a. Now You're Speaking Our Language: Gabrielino/Tongva/Fernandeño. Lulu.com, 2008.
  6. Mary Null Boulé, Gabrielino Tribe, S. 38.
  7. Jon M. Erlandson, Torben C. Rick, Douglas J. Kennett, Philip L. Walker: Dates, demography, and disease: Cultural contacts and possible evidence for Old World epidemics among the Island Chumash. In: Pacific Coast Archaeological Society Quarterly. 37(3), 2001, S. 11–26.
  8. L. Frank, Kim Hogeland: First families: a photographic history of California Indians. Heyday, 2007, S. 110.
  9. Christine Pelisek: Casino Nation - Indians and tribal war over a club in Compton. In: LA Weekly. 8. April 2004.

Siehe auch Bearbeiten

Literatur Bearbeiten

  • Mary Null Boulé, Gabrielino Tribe, Merryant Publishing, Vashon (Washington) 1992, ISBN 1-877599-30-1

Weblinks Bearbeiten

Commons: Tongva – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
  • gabrielinotribe.org Gabrielino-Tongva Tribe
  • tongvatribe.net Gabrieliño/Tongva Nation Tribal Council
  • Archiviert vom Original am 22. November 2011; (englisch).
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Veröffentlichungsdatum:
Die Tongva oder Gabrieleno auch Gabrielino sind eine indigene Bevolkerungsgruppe im Gebiet von Los Angeles Mrs James V Rosemeyre Narcisa Higuera eine der letzten Hauptzeugin der Tongva Sprache Aufnahme aus dem Jahr 1905 in aus Bakersfield Kalifornien Ehemalige Stammesgebiete in SudkalifornienDie Tongva sind eine Untergruppe der fruher als Mission Indians bekannten Urbevolkerung des Los Angeles Basin sowie der vorgelagerten Inseln Santa Catalina San Nicholas San Clemente und Santa Barbara Nahe verwandt mit den Tongva sind die Serrano span fur Bergbewohner die in den nordlichen San Gabriel Mountains sowie weiter ostlich im San Bernardino County beheimatet waren Inhaltsverzeichnis 1 Kultur 2 Geschichte 2 1 Vorgeschichte und sprachliche Einordnung 2 2 Geschichte seit der Kolonisierung 3 Einzelnachweise 4 Siehe auch 5 Literatur 6 WeblinksKultur BearbeitenEs gibt nur sparliche Informationen uber die Kultur der Tongva vor ihrer Christianisierung um 1770 Ihre Mythologie und Traditionen wurden erst Generationen nach der Christianisierung von Ethnologen erfasst und sind dementsprechend fragmentarisch Eine der fruhesten Quellen ist ein von Hugo Ried verfasster Brief aus dem Jahr 1852 Kroeber 1925 versuchte eine Gesamtschau der Mythen der Takic sprechenden Volker zu denen die Tongva gehorten Alfred Kroeber beschreibt den Volksglauben der Tongva vor ihrer Christianisierung als mythic ritual social six god pantheon mythisch rituell soziales Sechs Gotter Pantheon Die zentrale Figur dieser Mythologie in der Rolle sowohl als Kultur und Gesetzgeber als auch als Schopfer mit starken Zugen einer Christus Figur war Chinigchinix auch bekannt unter dem Namen Quaoar zuerst belegt bei Ried 1852 in der Schreibweise Qua o ar 1 2 3 Geschichte BearbeitenVorgeschichte und sprachliche Einordnung Bearbeiten Die Tongva gehoren zur Gruppe der Takic sprechenden Volker innerhalb der uto aztekischen Sprachfamilie Die Takic Gruppe war heimisch im heutigen Grossraum Los Angeles und bildete sich vermutlich vor ungefahr 3000 Jahren heraus Diese Gruppe spaltete sich in die Cupan Luiseno Juaneno und die Tongva Serrano Sprachen auf Die zeitliche Tiefe dieser Spaltung wird von Experten auf ungefahr 2000 Jahre geschatzt und mit der Variabilitat der Romanischen Sprachen in Europa verglichen Dagegen ist die Spaltung der Tongva Serrano Gruppe in die Sprache der Tongva einerseits und der Serrano andererseits wesentlich junger und vermutlich ein Resultat der Unterwerfung dieser Gruppen durch die Spanier 4 Die ganze Takic Sprachgruppe ist ausgestorben oder moribund Die letzten Tongva Sprecher starben im fruhen 20 Jahrhundert Aus der Cupan Gruppe waren um 2000 noch wenige Dutzend lebende Muttersprachler bekannt Allerdings gibt es seit den 1990er Jahren auch Bestrebungen diese Sprachen wiederzubeleben 5 Der benachbarte Stamm der Chumash wies kulturelle Gemeinsamkeiten mit den Takic Volkern auf insbesondere den Bau von seetuchtigen Kanus Sie sind jedoch sprachlich unverwandt und stellen vermutlich eine altere Sprachschicht dar die von den Uto aztekisch Sprechern uberwandert wurde Tongva und Chumash waren die einzigen Stamme Sudkaliforniens die in der Lage waren seetaugliche Kanus zu bauen Die Kanus der Tongva wurden aus Planken und Pflanzenfasern gebaut Sie wurden mit dem im Los Angeles Becken zutage tretenden Asphalt kalfatert 6 Geschichte seit der Kolonisierung Bearbeiten Das erste europaische Schiff erreichte die Kuste Sudkaliforniens im Jahr 1542 mit der Expedition von Juan Rodriguez Cabrillo Cabrillo beschreibt bereits die Kanus der Eingeborenen Die Zeit zwischen diesem Kontakt und der spanischen Landnahme 1542 1770 wird manchmal als protohistorisch bezeichnet Cabrillo uberwinterte 1542 43 im Santa Barbara Kanal und es ist moglich dass dieser erste Kontakt bereits zu Seuchen und entsprechenden demographischen Verschiebungen zuungunsten der Chumash fuhrte 7 Die spanische Besiedelung und Missionierung von Kalifornien beginnt im spaten 17 Jh und erreicht das Gebiet des heutigen US Staates Oberkalifornien um 1770 Die Mission San Gabriel wurde 1771 eroffnet Zu diesem Zeitpunkt waren vermutlich die heute als Tongva und Serrano bekannten Stamme noch nicht in zwei klare Gruppen getrennt Ihre Bevolkerung betrug zu diesem Zeitpunkt geschatzte 5 000 Personen Die mit der Mission San Gabriel verbundenen Eingeborenen wurden im 19 Jh mit Gabrieleno bezeichnet Ein Teil der Tongva war auch mit der Mission San Fernando Rey verbunden und wurde dementsprechend Fernandeno genannt Die Christianisierung und die Unterwerfung durch die Spanier fuhrte zu einem rapiden Kulturverlust Die Tradition der Konstruktion von seetuchtigen Kanus ti at war in den 1830ern bereits verschwunden Die Selbstbezeichnung Tongva wurde erst nach 1900 registriert Sie stammt von Mrs James V Rosemeyre Narcisa Higuera die eine der letzten muttersprachlichen Sprecher der Tongva Sprache war sowie die Quelle eines grossen Teils von deren bekanntem Vokabular Seit den 1990er Jahren gibt es eine Bewegung zur kulturellen und sprachlichen Wiederbelebung der Tongva Erst seit dieser Zeit wird die Selbstbezeichnung Tongva bevorzugt aber das zuvor gangige Gabrielino bleibt auch in Gebrauch 1994 bewarb sich die Organisation Gabrielino Tongva of San Gabriel um offizielle Anerkennung beim Bund Diese Bewerbung ist immer noch hangig Der Staat Kalifornien erkannte die Organisation aber als gemeinnutzig an Seit den 1970er Jahren gab es Versuche von Ethnologen die seetuchtigen Kanu ti at zu rekonstruieren 1993 wurde ein ti at von Angehorigen des Tongva Stammes nachgebaut und 1995 erfolgreich nach Santa Catalina Island gerudert etwa 30 km vor der kalifornischen Kuste 8 2001 kam es zu einer Spaltung wegen Streitereien um ein geplantes Indianerkasino Die abgespaltene Gruppe war in Santa Monica beheimatet und spaltete sich 2006 erneut in die Gruppe Gabrielino Tongva Nation Tribal Council einerseits und Gabrielino Tongva Tribe andererseits Seit diesem Datum haben sich die drei Tongva Organisationen verschiedentlich beschuldigt und juristisch belangt Die gesamte Mitgliederzahl dieser drei Organisationen wird auf etwa 1500 Personen geschatzt diese Zahl ist aber mit Vorsicht zu geniessen da alle insbesondere der Gabrielino Tongva Tribe vertreten durch den Advokaten Jonathan Stein freizugig Mitglieder rekrutieren in der Absicht als die grosste der drei verfeindeten Gruppen und demnach offizielle Vertretung des Stammes aufzutreten 9 Einzelnachweise Bearbeiten A L Kroeber Handbook of the Indians of California Bureau of American Ethnology Bulletin No 78 Washington D C 1925 William McCawley The First Angelinos The Gabrielino Indians of Los Angeles Malki Museum Press Banning California 1996 ISBN 0 9651016 1 4 Jack S Williams The Tongva of California Library of Native Americans of California The Rosen Publishing Group 2003 ISBN 0 8239 6429 9 Victor Golla California Indian Languages University of California Press 2011 ISBN 978 0 520 26667 4 S 178f Publikationen zur 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Commons Tongva Sammlung von Bildern Videos und Audiodateien gabrielinotribe org Gabrielino Tongva Tribe tongvatribe net Gabrielino Tongva Nation Tribal Council Gabrieleno Tongva Tribal Council of San Gabriel Archiviert vom Original am 22 November 2011 abgerufen am 10 Mai 2019 englisch Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Tongva amp oldid 237114375