Obi (japanisch 帯) ist der Gürtel, der zum Kimono oder dem Keikogi (Sportkleidung für Budō) getragen wird. Das Wort leitet sich von Obebe ab, einem altertümlichen Wort im Kyoto-Dialekt für Kimono.
Kimono Bearbeiten
Sowohl in seiner Machart als auch in der Wahl des verwendeten Textils und seinem Ausmaß übertrifft der Obi häufig die Auffälligkeit des Kimonos darunter; ein traditioneller Maru-Obi ist vier Meter lang und etwa 30 cm breit, aus auffälligen, farbprächtigen oder glänzenden und edlen Materialien gefertigt, mit teuren, lackierten Fäden bestickt und bedeckt den gesamten Bauch der Geisha in mehreren Lagen bis hoch zum Brustbein. Er wird passend zum Kimono und passend zu den Jahreszeiten gewählt, steht jedoch häufig mit den Farben des Kimonos in einem starken Kontrast und bildet traditionell den wesentlich auffälligeren Teil der Kleidung. Das Material des Obis reicht von gefärbten Baumwollstoffen bis zu auffällig gefärbtem Seidenbrokat, teilweise auch meterlang mit entsprechend hohem Gewicht.
Frauen-Obi Bearbeiten
Ein Frauen-Obi hat zusätzlich folgende Teile:
Männer-Obi Bearbeiten
Bei Männern kann sich am Obi als Taschenersatz ein Inrō gesichert mit einem Netsuke befinden.
Kinder-Obi Bearbeiten
Musubi Bearbeiten
Bei aufwendigeren Obi erfordert der Knoten – Musubi (結び) genannt – von dem jeweilig zum Binden benötigten Ankleider sehr viel Geschick und wird mit unterschiedlich vielen Polstern gestützt, damit er seine Form behält. Ohne einen professionellen Ankleider ist es kaum möglich, faltenfrei die gewünschte Form zu erzielen.
Bei Geisha unterscheiden sich die Knoten und Länge des Obi je nach Ausbildungsgrad. Eine junge Lerngeisha, Maiko genannt, die unter zwanzig Jahre alt ist, trägt einen だらり結び, darari musubi, einen „hängenden Knoten“. Er ist sehr aufwändig, leuchtend bunt, schwer und raumeinnehmend, wird fast an den Schulterblättern geknotet und reicht bis zum Boden, kann dort sogar eine Schleppe bilden. Dieser auffallende Obi lässt bei dem Kimono der Lerngeisha nur einen Streifen des eigentlichen Kimonos an den Schultern und am unteren Teil des Kimonos frei. Bei der erwachsenen, älteren Geisha ist der Knoten ebenfalls aufwändig, der Obi jedoch weniger lang, sodass der Obi nicht bis zum Boden hinunterreicht und der Knoten wesentlich leichter ausfällt. Dieser Knoten hat häufig eine kleine Kastenform und wird als otaiko musubi (お太鼓結び, „Trommelknoten“) bezeichnet.
Budō Bearbeiten
In den Budō-Disziplinen gehört der Obi zu jedem Keikogi. Er dient funktional dem Zusammenhalten der Anzugjacke (jap. Uwagi) und seine Farbe zeigt den Fortschrittsgrad des Budōka an. Im Iaidō und im Kenjutsu dient er primär zum Tragen des Schwerts (Katana) in der Scheide (Saya); hier lässt die Farbe keinen Rückschluss auf den Fortschrittsgrad des Budōkas zu.
Material Bearbeiten
Der Budō-Obi ist immer aus kräftigem Stoff, meistens Baumwolle, seltener Seide, und üblicherweise ca. 4 cm breit, kann aber (etwa im Iaidō) bis zu 8 cm breit sein. Der breitere Obi ist wichtig für den richtigen Sitz des Schwertes (s. o.). Die Länge ist abhängig sowohl von der Körpergröße als auch von der Budō-Disziplin mit ihrer Anforderung an den Obi.
Bindeart Bearbeiten
Der Obi wird – z. B. im Jiu Jitsu und Judo – ungefähr auf Hüfthöhe zweimal um den Körper gewickelt und vorne mit einem Knoten (jap. Musubi, 結び) versehen. Es existieren viele Knotenvariationen verschiedener Kampfkünste und deren Schulen.
Zum Beispiel wird der Iaidō-Gürtel mit ca. 4 m Länge drei- bis viermal um den Körper gewickelt und dann mit einem besonders flachen Knoten geschlossen; anschließend wird der Gürtel so verschoben, dass der Knoten hinten auf den Lendenwirbeln sitzt (siehe nebenstehende Zeichnung).
Ursprung Bearbeiten
Die Verwendung von farbigen Gürteln zur Anzeige des Fortschrittsgrades von Kämpfern geht zurück auf Kanō Jigorō. Dieser verwendete ursprünglich nur schwarze und weiße Gürtel. Diese beiden Farben werden noch heute in Koryū-Schulen benutzt.
Später wurden auch andere Farben verwendet, wobei noch heute in Japan weniger Farben verwendet werden als in westlichen Ländern. Der Grundgedanke hinter den Farben war, das Können eines Kämpfers auf einen Blick einzuschätzen. Damit konnte ein Meister sofort seine Schüler verschiedenen Gruppen und Übungen zuordnen, die ihrem jeweiligen Entwicklungsstand gerecht wurden. Diese Notwendigkeit ergab sich, als die Kampfkünste (jap. Bujutsu) sich zu Budō-Sportarten entwickelten und damit der Unterricht nicht mehr ausschließlich persönlich und in Kleingruppen erfolgte.
In der westlichen Welt wurden später noch mehr Farben eingeführt, um als Motivation zu dienen und dem Schüler zu zeigen, dass auch kleine Fortschritte ihn weiterbringen.
Bedeutung der Farben Bearbeiten
Meistergrade (Dan) werden meist durch einen schwarzen Gürtel (japanisch 黒帯, Kuro Obi) gekennzeichnet. Manche Disziplinen kennzeichnen hohe Meistergrade auch durch rot-weiße (japanisch 紅白帯, Kohaku Obi), rot-schwarze, weiß-blaue, rote (japanisch 赤帯, Aka Obi) oder wiederum weiße Gürtel (japanisch 白帯, Shiro Obi, entsprechend dem niedrigsten Schülergrad). Letzteres begründet sich in der asiatischen Philosophie und soll symbolisieren, dass die Schüler- und Meistergrade einen geschlossenen Kreis, eine Harmonie bilden. Dies gilt allerdings oft nur theoretisch, denn in den meisten Kampfkünsten werden die höchsten Dan-Grade kaum oder gar nicht vergeben, da sie als Vollendung der Kunst angesehen werden.
Für die Schülergrade (Kyū) verwendet man in Japan meist Weiß und Braun, manchmal auch Gelb und Blau und seltener auch Grün. In den westlichen Ländern findet man noch andere Farben, beispielsweise Orange oder Violett, oder auch gemischt farbige Gürtel. Diese sogenannten Mon-Grade weisen neben einer Grundfarbe noch einen andersfarbigen oder weißen Streifen in der Mitte auf, der den Übergang zur nächsten Stufe symbolisieren soll. Vielfach wird das Mon-Grad-System bei Kindern angewandt, damit sie Gürtel-Prüfungen machen können, ohne dazwischen Jahre warten zu müssen, um ein Mindestalter zu erreichen.
Allerdings werden (auch im Westen) nicht in allen Sportarten solche Farbsysteme verwendet. Im Iaidō z. B. hat die Gürtelfarbe keine Aussage über den Fortschritt des Trägers.
Literatur Bearbeiten
- S. Noma (Hrsg.): obi. In: Japan. An Illustrated Encyclopedia. Kodansha, 1993. ISBN 4-06-205938-X, S. 1121.
Weblinks Bearbeiten
Einzelnachweise Bearbeiten
- 昼夜帯. In: デジタル大辞泉/kotobank.jp. Abgerufen am 17. Juli 2011 (japanisch)., Digitalfassung von Akira Matsumura (Hrsg.): Daijisen. Shōgakukan
- 鯨帯. In: デジタル大辞泉/kotobank.jp. Abgerufen am 17. Juli 2011 (japanisch)., Digitalfassung von Akira Matsumura (Hrsg.): Daijisen. Shōgakukan
- ↑ Diane Wiltshire, Ann Wiltshire: Design with Japanese Obi. Tuttle, 2002, ISBN 0-8048-3427-X, S. 94 (eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche).
- ↑ Kimono und Obi Arten. In: Hanamachi. Abgerufen am 16. Juli 2011.
- 半幅帯. In: デジタル大辞泉/kotobank.jp. Abgerufen am 17. Juli 2011 (japanisch)., Digitalfassung von Akira Matsumura (Hrsg.): Daijisen. Shōgakukan
- (Nicht mehr online verfügbar.) In: 21st Century HAKATA-ORI Japan Brand. Archiviert vom am 27. März 2012; abgerufen am 17. Juli 2011 (englisch).
- 単帯. In: デジタル大辞泉/kotobank.jp. Abgerufen am 17. Juli 2011 (japanisch)., Digitalfassung von Akira Matsumura (Hrsg.): Daijisen. Shōgakukan
- 名古屋帯. In: 百科事典マイペディア/kotobank.jp. Hitachi Solutions, Mai 2010, abgerufen am 17. Juli 2011 (japanisch).
- 帯揚. In: デジタル大辞泉/kotobank.jp. Abgerufen am 17. Juli 2011 (japanisch)., Digitalfassung von Akira Matsumura (Hrsg.): Daijisen. Shōgakukan
- 帯留. In: デジタル大辞泉/kotobank.jp. Abgerufen am 17. Juli 2011 (japanisch)., Digitalfassung von Akira Matsumura (Hrsg.): Daijisen. Shōgakukan
- 帯板. In: デジタル大辞泉/kotobank.jp. Abgerufen am 17. Juli 2011 (japanisch)., Digitalfassung von Akira Matsumura (Hrsg.): Daijisen. Shōgakukan
- 帯締. In: デジタル大辞泉/kotobank.jp. Abgerufen am 17. Juli 2011 (japanisch)., Digitalfassung von Akira Matsumura (Hrsg.): Daijisen. Shōgakukan
- 帯枕. In: デジタル大辞泉/kotobank.jp. Abgerufen am 17. Juli 2011 (japanisch)., Digitalfassung von Akira Matsumura (Hrsg.): Daijisen. Shōgakukan
- 角帯. In: 百科事典マイペディア/kotobank.jp. Hitachi Solutions, Mai 2010, abgerufen am 17. Juli 2011 (japanisch).
- 角帯. In: デジタル大辞泉/kotobank.jp. Abgerufen am 17. Juli 2011 (japanisch)., Digitalfassung von Akira Matsumura (Hrsg.): Daijisen. Shōgakukan
- 兵児帯. In: 百科事典マイペディア/kotobank.jp. Hitachi Solutions, Mai 2010, abgerufen am 17. Juli 2011 (japanisch).
- 三尺帯. In: デジタル大辞泉/kotobank.jp. Abgerufen am 17. Juli 2011 (japanisch)., Digitalfassung von Akira Matsumura (Hrsg.): Daijisen. Shōgakukan
- (Memento vom 8. Juni 2014 im Internet Archive)