www.wikidata.de-de.nina.az

Madrider Hutaufstand Der auch Aufstand der Hüte spanisch Motín de Madrid Motín de Esquilache oder Motín contra Esquilach

Madrider Hutaufstand

Der Madrider Hutaufstand (auch Aufstand der Hüte; spanisch Motín de Madrid, Motín de Esquilache, oder Motín contra Esquilache oder Motín de Aranjuez) war ein unblutiger Aufstand im Jahre 1766 in Spanien gegen den Marqués de Esquilache, Minister (rey alcalde) unter König Karl III.

Madrider Hutaufstand von Francisco de Goya.

Ursachen und Anlass Bearbeiten

Vordergründiger Anlass war das am 10. März erlassene Verbot der Regierung, in Madrid den runden, breitkrempigen Hut (sombrero redondo) und den traditionellen langen Mantel (capa larga) zu tragen. Stattdessen wurden der Dreispitz und der französische kurze Mantel für Männer vorgeschrieben. Bei Missachtung drohten Geldstrafe und Kerker. Vorgeblich sollte diese Kleidung verhindern, dass Verbrecher unter dem Schutz dieser Kleidung unerkannt ihre Taten begingen. Auch glaubte der „aufgeklärte“ Monarch Karl III. wahrscheinlich, durch Verbot der im übrigen Europa als altmodisch empfundenen Kleidung den Anschein des gesellschaftlichen Fortschritts zu erwecken. Ein weiterer Grund mag die Neigung des bourbonischen Königs italienischer Abstammung zur französischen Kultur gewesen sein.

Die spanischsprachige Bezeichnung des Aufstandes leitet sich von Leopoldo de Gregorio, Marqués de Esquilache, ab, der die Kleidernorm initiierte und deren Durchsetzung organisierte. Er gehörte zu dem zahlreichen italienischen Gefolge, das der König von Sizilien mitbrachte, als er 1759 nach Madrid kam, um sein Amt anzutreten. Der neue König erkannte schnell die Rückständigkeit seines neuen Landes und versuchte, gemeinsam mit seinen Italienern die Verhältnisse zu verbessern. Er förderte Handel und Industrie, schaffte veraltete Gesetze ab und führte Reformen ein, die zwar mitunter durchaus sinnvoll waren, aber mit großer Arroganz und Unkenntnis der Verhältnisse durchgeführt wurden. Als etwa den Madridern verboten wurde, ihren Abfall zum Fenster hinauszuwerfen, jedoch ohne dass eine Alternative angeboten wurde, und die Madrider sich darüber beklagten, verglich der König sie mit „Kindern, die schreien, wenn ihre Gesichter gewaschen werden“.

Das Krisenpotential wurde verstärkt durch die Brotkrise, unter der die einfache Bevölkerung litt. Karl III. sanierte den von seinem Bruder Ferdinand VI. hinterlassenen Haushalt durch Verschlechterung der Münzen. Der Versuch, nach dem Vorbild der Gallikanischen Kirche auch die spanische Kirche aus der Abhängigkeit vom Papst zu lösen, führte zu Konflikten mit der Geistlichkeit, vor allem mit den besonders romtreuen Jesuiten. Viele spanische Adelige passten sich den neuen Verhältnissen an, während andere umso verbissener an den alten Formen festhielten, was sie auch durch ihre Kleidung demonstrierten.

Der Aufstand Bearbeiten

In dieser brisanten Lage kam die neue Kleidervorschrift unter fadenscheinigem Vorwand. Der Aufstand brach 13 Tage nach dem Verbot am Palmsonntag (23. März) aus und breitete sich von Madrid rasch aus. „Muera Esquilache!“ (Stirb Esquilache!) und „Muera el mal gobierno!“ (Tod der schlechten Regierung) hieß es bald im ganzen Land. Es wird geschätzt, dass sich am Ende 50.000 Menschen daran beteiligten. Der König floh nach Aranjuez und überließ die Regierung dem Minister Pedro Pablo Aranda. Die Truppen konnten die Autorität der Staatsmacht nicht wiederherstellen. Nur dem Eingreifen zweier Jesuiten, Padre Osma und Padre Cueva, war es zu verdanken, dass die Aufständischen gegen kleinere Zugeständnisse und die Entlassung von Esquilache nachgaben.

Folgen Bearbeiten

Esquilache verließ über Cartagena das Land und schiffte sich nach Neapel ein. Später wurde er spanischer Botschafter in Venedig. Dieses Amt behielt er bis zu seinem Tod 1785. Obwohl er den Jesuiten seine Rettung verdankte, konnte der König den Verdacht nicht loswerden, dass diese die eigentlichen Urheber des Aufstands gewesen seien. 1767 wurde der Orden in Spanien verboten. Karl III. hat maßgeblichen Anteil an der Auflösung des Jesuitenordens durch Papst Clemens XIV. im Jahre 1773.

Eine Szene, in der die demonstrierende Menge durch einen Jesuiten im Zaum gehalten wurde, hat Goya in seinem Bild El motín de Esquilache (Der Esquilache-Aufruhr, vermutlich 1767) festgehalten.

Literatur Bearbeiten

  • Manuel Bustos Rodríguez: Del motín de Esquilache a la inculpación de los jesuitas. Visión e información portuguesa de la revuelta. In: Hispania sacra, Jg. 39 (1987), S. 211–234.
  • Constancio Eguía Ruiz: El P. Isidro López y el Motín de Esquilache. Estudio hecho sobre las fuentes. Editorial Razón y Fé, Madrid 1935.
  • Constancio Eguía Ruiz: Los Jesuitas y el Motín de Esquilache. Consejo Superior de Investigaciones Científicas / Instituto Jerónimo Zurita, Madrid 1947.
  • José Andrés Gallego: El motín de Esquilache, América y Europa. Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid 2003, ISBN 84-00-08133-1.
  • José Miguel López García: El motin contra Esquilache. Crisis y protesta popular en el Madrid del siglo XVIII. Alianza Editorial, Madrid 2006, ISBN 84-206-4793-4.
  • Jacinta Macías Delgado (Hg.): El motín de Esquilache a la luz de los documentos. Centro de estudios constitucionales, Madrid 1988, ISBN 84-259-0798-5.
  • Jacinta Macías Delgado: Ideario político-económico del motín contra Esquilache, según la „Causa del motín de Madrid“. In: Revista de estudios políticos, Nr. 71 (1991), S. 235–258.
  • Laura Rodríguez Díaz: El motín de Madrid de 1766. In: Revista de Occidente, Jg. 41 (1973), Nr. 121, S. 24–49.

Fußnoten Bearbeiten

  1. Johannes Meier: La importancia de la música en las misiones de los jesuitas. In: José Jesús Hernández Palomo, Rodrigo Moreno Jeria (Hg.): La misión y los jesuitas en la América española, 1566–1767. Cambios y permanencias. Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Sevilla 2005, ISBN 84-00-08368-7, S. 69–86, hier S. 83.
  2. José Andrés Gallego: El motín de Esquilache, América y Europa. Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid 2003, Teil 9: Esquilache y los jesuitas, Kapitel 2: La acusación contra los eclesiásticos und Kapitel 3: Por qué los jesuitas.
  3. José Andrés Gallego: El motín de Esquilache, América y Europa, Teil 9: Esquilache y los jesuitas, Kapitel 5: La expulsión de los jesuitas.

Weblinks Bearbeiten

wikipedia, wiki, deutsches, deutschland, buch, bücher, bibliothek artikel lesen, herunterladen kostenlos kostenloser herunterladen, MP3, Video, MP4, 3GP, JPG, JPEG, GIF, PNG, Bild, Musik, Lied, Film, Buch, Spiel, Spiele
Veröffentlichungsdatum:
Der Madrider Hutaufstand auch Aufstand der Hute spanisch Motin de Madrid Motin de Esquilache oder Motin contra Esquilache oder Motin de Aranjuez war ein unblutiger Aufstand im Jahre 1766 in Spanien gegen den Marques de Esquilache Minister rey alcalde unter Konig Karl III Madrider Hutaufstand von Francisco de Goya Inhaltsverzeichnis 1 Ursachen und Anlass 2 Der Aufstand 3 Folgen 4 Literatur 5 Fussnoten 6 WeblinksUrsachen und Anlass BearbeitenVordergrundiger Anlass war das am 10 Marz erlassene Verbot der Regierung in Madrid den runden breitkrempigen Hut sombrero redondo und den traditionellen langen Mantel capa larga zu tragen Stattdessen wurden der Dreispitz und der franzosische kurze Mantel fur Manner vorgeschrieben Bei Missachtung drohten Geldstrafe und Kerker Vorgeblich sollte diese Kleidung verhindern dass Verbrecher unter dem Schutz dieser Kleidung unerkannt ihre Taten begingen Auch glaubte der aufgeklarte Monarch Karl III wahrscheinlich durch Verbot der im ubrigen Europa als altmodisch empfundenen Kleidung den Anschein des gesellschaftlichen Fortschritts zu erwecken Ein weiterer Grund mag die Neigung des bourbonischen Konigs italienischer Abstammung zur franzosischen Kultur gewesen sein Die spanischsprachige Bezeichnung des Aufstandes leitet sich von Leopoldo de Gregorio Marques de Esquilache ab der die Kleidernorm initiierte und deren Durchsetzung organisierte Er gehorte zu dem zahlreichen italienischen Gefolge das der Konig von Sizilien mitbrachte als er 1759 nach Madrid kam um sein Amt anzutreten Der neue Konig erkannte schnell die Ruckstandigkeit seines neuen Landes und versuchte gemeinsam mit seinen Italienern die Verhaltnisse zu verbessern Er forderte Handel und Industrie schaffte veraltete Gesetze ab und fuhrte Reformen ein die zwar mitunter durchaus sinnvoll waren aber mit grosser Arroganz und Unkenntnis der Verhaltnisse durchgefuhrt wurden Als etwa den Madridern verboten wurde ihren Abfall zum Fenster hinauszuwerfen jedoch ohne dass eine Alternative angeboten wurde und die Madrider sich daruber beklagten verglich der Konig sie mit Kindern die schreien wenn ihre Gesichter gewaschen werden Das Krisenpotential wurde verstarkt durch die Brotkrise unter der die einfache Bevolkerung litt Karl III sanierte den von seinem Bruder Ferdinand VI hinterlassenen Haushalt durch Verschlechterung der Munzen Der Versuch nach dem Vorbild der Gallikanischen Kirche auch die spanische Kirche aus der Abhangigkeit vom Papst zu losen fuhrte zu Konflikten mit der Geistlichkeit vor allem mit den besonders romtreuen Jesuiten Viele spanische Adelige passten sich den neuen Verhaltnissen an wahrend andere umso verbissener an den alten Formen festhielten was sie auch durch ihre Kleidung demonstrierten Der Aufstand BearbeitenIn dieser brisanten Lage kam die neue Kleidervorschrift unter fadenscheinigem Vorwand Der Aufstand brach 13 Tage nach dem Verbot am Palmsonntag 23 Marz aus und breitete sich von Madrid rasch aus Muera Esquilache Stirb Esquilache und Muera el mal gobierno Tod der schlechten Regierung hiess es bald im ganzen Land Es wird geschatzt dass sich am Ende 50 000 Menschen daran beteiligten Der Konig floh nach Aranjuez und uberliess die Regierung dem Minister Pedro Pablo Aranda 1 Die Truppen konnten die Autoritat der Staatsmacht nicht wiederherstellen Nur dem Eingreifen zweier Jesuiten Padre Osma und Padre Cueva war es zu verdanken dass die Aufstandischen gegen kleinere Zugestandnisse und die Entlassung von Esquilache nachgaben Folgen BearbeitenEsquilache verliess uber Cartagena das Land und schiffte sich nach Neapel ein Spater wurde er spanischer Botschafter in Venedig Dieses Amt behielt er bis zu seinem Tod 1785 Obwohl er den Jesuiten seine Rettung verdankte konnte der Konig den Verdacht nicht loswerden dass diese die eigentlichen Urheber des Aufstands gewesen seien 2 1767 wurde der Orden in Spanien verboten 3 Karl III hat massgeblichen Anteil an der Auflosung des Jesuitenordens durch Papst Clemens XIV im Jahre 1773 Eine Szene in der die demonstrierende Menge durch einen Jesuiten im Zaum gehalten wurde hat Goya in seinem Bild El motin de Esquilache Der Esquilache Aufruhr vermutlich 1767 festgehalten Literatur BearbeitenManuel Bustos Rodriguez Del motin de Esquilache a la inculpacion de los jesuitas Vision e informacion portuguesa de la revuelta In Hispania sacra Jg 39 1987 S 211 234 Constancio Eguia Ruiz El P Isidro Lopez y el Motin de Esquilache Estudio hecho sobre las fuentes Editorial Razon y Fe Madrid 1935 Constancio Eguia Ruiz Los Jesuitas y el Motin de Esquilache Consejo Superior de Investigaciones Cientificas Instituto Jeronimo Zurita Madrid 1947 Jose Andres Gallego El motin de Esquilache America y Europa Consejo Superior de Investigaciones Cientificas Madrid 2003 ISBN 84 00 08133 1 Jose Miguel Lopez Garcia El motin contra Esquilache Crisis y protesta popular en el Madrid del siglo XVIII Alianza Editorial Madrid 2006 ISBN 84 206 4793 4 Jacinta Macias Delgado Hg El motin de Esquilache a la luz de los documentos Centro de estudios constitucionales Madrid 1988 ISBN 84 259 0798 5 Jacinta Macias Delgado Ideario politico economico del motin contra Esquilache segun la Causa del motin de Madrid In Revista de estudios politicos Nr 71 1991 S 235 258 Laura Rodriguez Diaz El motin de Madrid de 1766 In Revista de Occidente Jg 41 1973 Nr 121 S 24 49 Fussnoten Bearbeiten Johannes Meier La importancia de la musica en las misiones de los jesuitas In Jose Jesus Hernandez Palomo Rodrigo Moreno Jeria Hg La mision y los jesuitas en la America espanola 1566 1767 Cambios y permanencias Consejo Superior de Investigaciones Cientificas Sevilla 2005 ISBN 84 00 08368 7 S 69 86 hier S 83 Jose Andres Gallego El motin de Esquilache America y Europa Consejo Superior de Investigaciones Cientificas Madrid 2003 Teil 9 Esquilache y los jesuitas Kapitel 2 La acusacion contra los eclesiasticos und Kapitel 3 Por que los jesuitas Jose Andres Gallego El motin de Esquilache America y Europa Teil 9 Esquilache y los jesuitas Kapitel 5 La expulsion de los jesuitas Weblinks BearbeitenBild des Marques de Esquilache Bildnis Francisco de Goyas El motin de Esquilache Brot Olivenol Kichererbsen Eine Studie zur Lebensqualitat der Unterschichten im Spanien Karls III von Prof em Dr Rainer Wohlfeil A Vanished Arcadia by R B Cunningham Graham englisch Esquilache spanisch Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Madrider Hutaufstand amp oldid 228648004