Lume Tshülthrim Sherab

Tibetische Bezeichnung
Tibetische Schrift: ཀླུ་མེས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཤེས་རབ་
Wylie-Transliteration: klu mes tshul khrims shes rab

Lume Tshülthrim Sherab (tib. klu mes tshul khrims shes rab) war einer der von Lachen Gongpa Rabsel (bla chen dgongs pa rab gsal) ordinierten "zehn Mönche aus Ü und Tsang" des tibetischen Buddhismus, wodurch die Traditionslinie fortgesetzt wurde, der auch der 13. Dalai Lama und der gegenwärtige 14. Dalai Lama, der buddhistische Mönch Tendzin Gyatsho, angehören, die auch Halter dieser Ordinationslinie sind. Lume gilt als Wiederbeleber des Buddhismus.

Das Jahr 978 gilt gewöhnlich als der Anfang der Zeit der Späteren Verbreitung der Lehre (bstan pa phyi dar) im tibetischen Buddhismus.

Drumer Tshülthrim Chungne, ein Schüler von Lume Tshülthrim Sherab, gründete 1017 das Thangpoche-Kloster (thang po che) im Yarlung-Tal, früher ein Kloster der Kadam-Schule, der ersten Sarma-Tradition des tibetischen Buddhismus, das später ein Kloster der Gelugpa wurde, im Kreis Qonggyai (Chongyye) des Regierungsbezirks Shannan (Lhokha) im Süden des Autonomen Gebiets Tibet.

Lume starb auf dem Weg zu diesem Kloster.

Zitat

Vorbemerkung: Sonderzeichen und Anmerkungen sind durchweg ausgelassen.

„Als König Glang dar ma im 9.Jh. die buddhistische Lehre zerstörte, gingen sTod lung pa Mar Sakya mu ne, Bo dong pa gYo dGe 'byung und gTsang Rab gsal nach Dan thig in A mdo und führten dort gemeinsam mit den beiden chinesischen Mönchen (Hva San) Kevan und Gyivan entsprechend der Sonderregelung für die abgelegenen Regionen nur zu fünft die volle Ordination für den berühmten Bla chen dGong pa rab gsal (952-1035) durch. Im Jahre 978 leitete Bla chen dGong pa rab gsal seinerseits für Klu mes Tshul khrims shes rab (geb. 10. Jh.), Lo ston rDo rje dbang phyugs (geb. 10. Jh.) und andere, insgesamt zehn Novizen, fünf aus gTsang und fünf aus dBus, die volle Ordination zum Bhiktsu. "Sukzessiv" breitete sich dann diese Linie zurück nach dBus und gTsang aus.“

Weblinks

• zt.tibet.cn: Fuxing Fojiao da shi Lumei Chuchen Xirao

Siehe auch

• Dentig-Kloster
• Blaue Annalen
• Zehn Männer aus Ü und Tsang (dbus gtsang mi bcu)
• Ü-Tsang
• Shang Nanang Dorje Wangchug (zhang sna nam rdo rje dbang phyug); Gyel Lhakhang (Kloster)
• Lotön Dorje Wangchug (lo ston rdo rje dbang phyug); Shalu-Kloster (web)

Einzelnachweise und Fußnoten

1. Ven. Jampa Tsedroen (Carola Roloff): "Nonnenordination bald im tibetischen Buddhismus? Dalai Lama engagiert sich für die Nonnen" (buddhistwomen.eu) (gefunden am 24. Februar 2014)
2. Xizang Fojiao shi. Beijing 2009, S. 727; vgl. History of Civilizations of Central Asia, Band 4,Teil 2 herausgegeben von Clifford Edmund Bosworth,M.S.Asimov. 2003; S. 55 (Online-Auszug)
3. tib. gru mer tshul khrims 'byung gnas, chin. Zhumei Chuchen Jiongnai 主梅•楚臣炯乃 oder Zhumei Chuchen Junnai珠梅•楚臣郡乃u. a.
4. Bhiksuni Jampa Taedroen (Carola Roloff): " (Memento des Originals vom 11. März 2014 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.buddhismuskunde.uni-hamburg.de" (buddhismuskunde.uni-hamburg.de), S. 148 f.
5. chin. Wei-Zang shi ren 卫藏十人
6. chin. Shang Nanang Duojie Wangqiu 尚那囊•多杰旺秋 u. a.
7. chin. Luodun Duojie Wangxiu 洛敦•多杰旺秀

Lume Tshülthrim Sherab (Alternativbezeichnungen des Lemmas)
Lume Tshülthrim Sherab; Lume; klu mes tshul khrims shes rab; Lumei Chuchen Xirao; 鲁梅•楚臣喜饶; Lumei Cuichen Xirao; 卢梅•崔臣喜饶; Klu mes Tshul khrims shes rab; 鲁梅•楚臣喜饶; 卢梅•崔臣喜饶; 鲁梅•楚臣喜饶; 鲁梅•次程喜饶; 鲁梅慈成喜饶; Lumé Tsültrim Sherap; Lumei Huijie 卢梅慧戒; klu mes shes rab tshul khrims; Lumei Cuchi Xirao 鲁梅•粗赤喜饶; 鲁梅·楚臣喜饶; 鲁梅·慈臣喜饶

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