www.wikidata.de-de.nina.az

Hélder Câmara Dieser Artikel behandelt den brasilianischen Bischof Zu anderen Personen siehe Begriffsklärung Dom Hélder

Hélder Câmara

Dom Hélder Pessoa Câmara (* 7. Februar 1909 in Fortaleza, Ceará, in Nordost-Brasilien; † 27. August 1999 in Recife) war ein brasilianischer Erzbischof von Olinda und Recife. Câmara gründete die ersten kirchlichen Basisgemeinden in Brasilien und gehörte zu den profiliertesten Vertretern der Befreiungstheologie. Er galt als einer der bedeutendsten Kämpfer für die Menschenrechte in Brasilien, der in aller Welt die Folterer und Mörder während der Militärdiktatur von 1964 bis 1985 anprangerte.

Hélder Câmara (1974)

Leben Bearbeiten

Herkunft, Studien und frühe Jahre Bearbeiten

Dom Hélder Câmara (vollständig Hélder Pessoa Câmara) stammte aus Fortaleza, der Hauptstadt des Bundesstaates Ceará im unterentwickelten Nordosten Brasiliens, in dem bis weit in das 20. Jahrhundert hinein vor allem Rinderbarone und Plantagenbesitzer Politik, Wirtschaft und Gesellschaft dominierten. Er war der elfte von 13 Söhnen eines Buchhalters. Seine Mutter war Volksschullehrerin und fromme Katholikin. Fünf seiner Geschwister starben im Kindesalter während einer Grippe-Epidemie. In jungen Jahren erkrankte er an Tuberkulose, von der er sich nie ganz erholte. Bereits als Kind wollte Câmara Priester werden; 1923 trat er ins Priesterseminar ein, im Alter von 22 Jahren empfing er am 15. August 1931 die Priesterweihe.

Nach seiner Priesterweihe war Câmara fünf Jahre in Fortaleza tätig. Bestrebt, die Kirche stärker im Volk zu verankern, baute er die katholische Laienbewegung Katholische Aktion (Ação Católica Brasileira) auf. 1931 gründete er die Arbeitslegion von Ceará, 1933 schuf er die Katholische Arbeiterinnen-Gewerkschaft. Wie ein Großteil der nicht mit der alten Oligarchie verbundenen Intelligentia stand auch Câmara Mitte der 1930er Jahre eine Zeit lang den faschistischen „Grünhemden“ (Ação Integralista Brasileira) nahe, von denen er sich aber bald distanzierte.

Innerhalb der katholischen Kirche machte Câmara rasch Karriere; Papst Pius XII. ernannte ihn zum Geheimkämmerer. 1934 leitete Câmara als Staatssekretär das Erziehungswesen im Staate Ceará, 1936 wurde er in die damalige Hauptstadt Rio de Janeiro versetzt, wo er einen wichtigen Posten im Erziehungsministerium übernahm. In Rio lernte er die miserablen Lebensbedingungen der Bevölkerung in den Elendsvierteln kennen, was zum Wendepunkt seines Lebens wurde. 1947 wurde er zum Nationalpräses der Ação Católica Brasileira ernannt.

Leben und Wirken als Bischof Bearbeiten

Am 3. März 1952 ernannte Papst Pius XII. Câmara zum Weihbischof in Rio de Janeiro und zum Titularbischof von Saldae. Die Bischofsweihe spendete ihm der Erzbischof von Rio de Janeiro, Jaime Kardinal de Barros Câmara, am 20. April desselben Jahres. Mitkonsekratoren waren die Weihbischöfe in Rio de Janeiro, Erzbischof Rosalvo Costa Rêgo und Jorge Marcos de Oliveira. Am 2. April 1955 wurde er zum Koadjutor des Erzbischofs von Rio de Janeiro und zum Titularerzbischof pro hac vice von Saldae ernannt.

In enger Absprache mit Pro-Staatssekretär Giovanni Montini, dem späteren Papst Paul VI., bereitete er maßgeblich die Gründung der Brasilianischen Bischofskonferenz (CNBB) vor (Gründung am 14. Oktober 1952), deren Generalsekretär er bis 1964 wurde. Während dieser Zeit entwickelte sich dieses Gremium zu einer der einflussreichsten Institutionen der Theologie der Befreiung. 1955 war er Generalsekretär des Eucharistischen Weltkongresses; im selben Jahr ging aus seiner Initiative die Lateinamerikanische Bischofskonferenz CELAM hervor.

Seine Besuche als Bischof in den Elendsvierteln von Rio, seine Bemühungen, annehmbare Wohnbedingungen für die Armen zu schaffen, und seine Fernsehpredigten machten ihn in der Zeit äußerst populär. 1956 initiierte er die Kampagne Sankt Sebastian in Rio de Janeiro, bestimmt für die Lösung der Probleme der Elendsviertelbewohner. 1959 gründete er in Rio de Janeiro die Vorsorgebank (Banco da Providência), die sich speziell mit der Elendsfrage beschäftigt.

Erzbischof Câmara (Bildmitte) 1970 in Bonn beim Deutschen Forum für Entwicklungshilfe; ganz links: Günter Grass

Auf dem Zweiten Vatikanum (1962–1965) war Câmara einer der profiliertesten Sprecher der Kirche der Dritten Welt. Am Vorabend der zweiten Sitzungsperiode des Konzils im Jahre 1963 richtete er einen offenen Brief an seine Mitbischöfe, in dem er sie beschwor, den äußeren Reichtum abzulegen, um die Distanz zwischen ihnen und den arbeitenden Menschen zu verringern. Am 16. November 1965 mündete dies in den Katakombenpakt, den 40 Bischöfe der ganzen Welt in den Domitilla-Katakomben eingingen. Der Pakt griff das Leitwort Johannes XXIII. von einer „Kirche der Armen“ auf.

Am 1. April 1964 wurden die Reformbemühungen der brasilianischen Präsidenten Jânio Quadros und João Goulart durch einen Militärputsch beendet. Kurz zuvor, am 12. März 1964, wurde Câmara durch Papst Paul VI. zum Erzbischof von Olinda e Recife ernannt.

Unter der Militärdiktatur blieb Câmara zunächst in der Amtszeit des Präsidenten Castelo Branco noch weitgehend unbehelligt. Câmara setzte sich weiterhin national wie international für gewaltlose Sozial- und Landreformen zugunsten der ausgebeuteten Kleinbauern in Brasilien und der übrigen Dritten Welt ein. Er rief ein Erziehungsprogramm, ein Selbsthilfeprogramm für Bauern und die „Aktion Friede und Gerechtigkeit“ ins Leben, die von rechtskonservativen Kreisen als „soziales Agitationsforum“ angegriffen wurde. Nachdem Artur da Costa e Silva 1968 Präsident geworden war, denunzierte man ihn zunehmend als „roten Bischof“. Mehrere Attentate wurden auf ihn verübt; sein geistlicher Sekretär, Pater Antonio Peirera Neto, wurde erschossen. In einer international vielbeachteten Rede prangerte er am 26. Mai 1970 im Palais des Sports in Paris vor 10.000 Zuschauern das Foltern von politischen Gegnern in seiner Heimat an. Nach seiner Rückkehr nach Brasilien sorgte die Militärregierung dafür, dass er von nun an bis zum Ende der Militärdiktatur (1983) von der einheimischen Presse geächtet wurde.

Währenddessen stieg Câmaras Popularität im Ausland. Zahlreiche Vortragsreisen führten ihn in die USA, nach Kanada, Japan und Europa. Es wurden ihm internationale Friedenspreise und 18 Ehrendoktorate von ausländischen Universitäten verliehen. Viermal wurde er für den Friedensnobelpreis vorgeschlagen. Dagegen entfachten die Militärs Anfang der 1970er Jahre eine verdeckte Kampagne – und zwar mit Erfolg. So wurde ihm stattdessen 1974 ein „Alternativer Friedenspreis“ verliehen.

Am 2. April 1985 trat Câmara aus Altersgründen von seinem Amt des Erzbischofs zurück. Als sein Nachfolger wurde Dom José Cardoso Sobrinho ernannt, ein Mann der Konservativen, der zuvor zwanzig Jahre lang Professor für Kirchenrecht in Rom gewesen war. Câmara musste erleben, dass sein Nachfolger beauftragt war, seine Pastoral zu „korrigieren“. Sobrinho beendete die sozialen Projekte und bekämpfte den Einfluss der Befreiungstheologie in Brasilien.

Grab von Erzbischof Câmara im Mausoleum der Bischöfe im Dom von Olinda

Dom Hélder Câmara starb am 27. August 1999 in Recife. Sein Grab befindet sich im „Mausoleum der Bischöfe“ im Dom von Olinda. Der zuletzt schleppende Seligsprechungsprozess wird von Papst Franziskus gefördert (Stand: April 2015).

Wirken Bearbeiten

In Vorschlägen zu Sozialgesetzen, der Erziehung der Analphabeten, in Stellungnahmen zu Menschenrechten, zur Agrarreform und in direktem Dialog mit Politikern versuchte Câmara in die politische, soziale und wirtschaftliche Sphäre des öffentlichen Lebens hineinzuwirken, Missstände anzuklagen und deren Überwindung herbeizuführen. So setzte er sich entschieden für die Erwachsenenbildung ein, indem er Basisgruppen gründete und Radioschulen schuf.

Câmaras Einfluss beschränkte sich nicht nur auf den brasilianischen und den lateinamerikanischen Klerus, sondern war auch noch bis in das Zweite Vatikanum (1962–1965) spürbar – besonders an den Stellen der Pastoralkonstitution Über die Kirche in der Welt von heute, das die Hinwendung der Kirche zu den Armen und Unterdrückten bekräftigte.

Zitate Bearbeiten

  • Angesichts des Elends in seiner armen Kirchenprovinz, in der Tausende von Kindern jährlich verhungern, sagte er: „Quando dou comida aos pobres chamam-me de santo. Quando pergunto por que eles são pobres chamam-me de comunista.“ – „Wenn ich den Armen Essen gebe, nennen sie mich einen Heiligen. Wenn ich frage, warum sie arm sind, nennen sie mich einen Kommunisten.“
  • „Wenn einer allein träumt, ist es nur ein Traum. Wenn viele gemeinsam träumen, ist das der Anfang einer neuen Wirklichkeit.“

Auszeichnungen Bearbeiten

Erinnerung Bearbeiten

An die Persönlichkeit und an das Lebenswerk von Dom Hélder erinnert unter anderem das Instituto Dom Helder Camara (IDHeC) neben der Igreja das Fronteiras im Stadtteil Boa Vista von Recife. Zu diesem Dokumentations- und Forschungszentrum gehört auch ein Museum.

Film Bearbeiten

1974 realisierten die Schweizer Walter Marti und Reni Mertens den Film Gebet für die Linke mit Hélder Câmara.

Ausgewählte Werke in deutscher Übersetzung Bearbeiten

  • Revolution für den Frieden. Übersetzt aus dem Portugiesischen von Franz Wilhelm Heimer. Herder, Freiburg im Breisgau u. a. 1969.
  • Es ist Zeit. Übersetzt aus dem Französischen von Marianne Weiss und Ellie Petertil. Styria, Graz u. a. 1970.
  • Die Spirale der Gewalt. Aus dem Französischen übersetzt von Marianne Weiss. Styria, Graz u. a. 1970.
  • Mach aus mir einen Regenbogen. Aus dem Französischen übersetzt von Alfred Kuoni. Pendo, Zürich 1981, ISBN 3-85842-386-6.
  • Selig, die träumen. 5-Minuten Radiopredigten. Übersetzt aus dem Portugiesischen von Horst Goldstein. Pendo, Zürich 1982.
  • Hoffen wider alle Hoffnung. Übersetzt aus dem Französischen von Alfred Kuoni. Pendo, Zürich 1981.
  • Gott lebt in den Armen. Aus dem Französischen übertragen von Franz Mayer. Walter, Freiburg im Breisgau/Olten 1986.
  • Maria, eine Mutter auf meinem Weg. Betrachtungen und Gebete. Übersetzt von Josef Schwind. Verlag Neue Stadt, München u. a 1985.
  • In deine Hände, Herr. Gedanken und Gebete. Übertragen ins Deutsche von Karl Kraut. 3. Auflage. Verlag Neue Stadt, München u. a. 1991.
  • Haben, ohne festzuhalten. Texte für eine bessere Welt. Pendo, Zürich 2009, ISBN 978-3-86612-209-3.
  • Briefe aus dem Konzil. Nachtwachen im Kampf um das Zweite Vatikanum. Übersetzt aus dem Portugiesischen von Conrad Berning und Luis Bedin Fontana. Edition Exodus, Luzern 2016, ISBN 3-905577-93-3.

Literatur Bearbeiten

in der Reihenfolge des Erscheinens

  • José González: Dom Helder Camara. Bischof und Revolutionär. Lahn-Verlag, Limburg 1971.
  • Ulrich Stockmann (Hg.): Umsturz durch die Gewaltlosen. Helder Camara antwortet Ulrich Stockmann. Patmos-Verlag, Düsseldorf 1971.
  • Urs Eigenmann: Politische Praxis des Glaubens. Dom Hélder Câmaras Weg zum Anwalt der Armen und seine Reden an die Reichen. Edition Exodus, Freiburg im Üechtland 1984, ISBN 3-905575-10-8.
  • Thomas Seiterich: Camara Pessoa, Helder. In: Edmund Jacoby (Hg.): Lexikon linker Leitfiguren. Büchergilde Gutenberg, Frankfurt am Main 1988, ISBN 3-7632-3028-9.
  • Harrison Oliveira: Dom Helder. O prisioneiro do Vaticano I. Editora Universitária da UFPE, Recife 1999.
  • Horst Goldstein: „Der Masse helfen, Volk zu werden“ – Hélder Câmara Pessoa. In: Johannes Meier (Hg.): Die Armen zuerst. 12 Lebensbilder lateinamerikanischer Bischöfe. Matthias-Grünewald-Verlag, Mainz 1999, S. 45–65.
  • Marcos de Castro: Dom Hélder. Misticismo e santidade. Editora Civilizaçâo Brasileira, Rio de Janeiro 2002.
  • Fernando Bastos de Avila: Dom Hélder Câmara. In: Maria Clara Lucchetti Bingemer, Eliana Yunes (Hg.): Profetas e profecias. Numa visão interdisciplinar e contemporânea. Edições Loyola, São Paulo 2002, ISBN 85-15-02601-5, S. 51–66.
  • Stefan Silber: „Wir verzichten für immer auf Reichtum.“ Dom Helder Camara und der Katakombenpakt. In: Georg Steins, Thomas Nauerth (Hg.): Gesichter des Konzils. Eine Ringvorlesung zum Vaticanum II (1962–1965), Osnabrück 2014, S. 139–160 (pdf).

Weblinks Bearbeiten

Commons: Hélder Câmara – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Jose Ivo Follmann: Igreja, Ideologia e classes sociais. Editora Vozes, Petrópolis 1985, S. 73.
  2. Johannes Meier: Pablo VI y América Latina, Populorum Progressio y la Opción por los pobres. In: Margit Eckholt, Vicente Durán Casas (Hrsg.): Religión como fuente para un desarrollo liberador. 50 años de la Conferencia del Episcopado Latinoamericano en Medellín. Continuidades y rupturas. Editorial Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá 2020, ISBN 978-958-781-533-7, S. 79–85, hier S. 80.
  3. Banco da Providência.
  4. Fachstelle Medien und Kommunikation: (PDF; 142 k) Erzbistum München und Freising, archiviert vom Original am 28. Juli 2013;.
  5. Ana Cristina Suzina: In de bres voor democratie. Dom Hélder Câmara en de dictatuur in Brazilië. In: Koorts, Jg. 2 (2021), S. 20–25, hier S. 24 (niederländisch).
  6. Eugênio Mattos Viola: Brasil – O deserto fértil de Dom Helder. Agência de Informação Frei Tito para a América Latina (Adital), 13. Januar 2009, abgerufen am 18. August 2021.
  7. Rom ebnet Weg für «roten Bischof». In: Neue Zürcher Zeitung, 2. April 2015.
  8. Zitiert nach: Zildo Rocha (Hrsg.): Helder, o dom: uma vida que marcou os rumos da Igreja no Brasil, Editora Vozes 2000, ISBN 85-326-2213-5, S. 53.
  9. Hans-Albrecht Pflästerer: EKD, archiviert vom Original; abgerufen am 12. September 2022.
  10. Dom Helder Camara lauréat d’un prix bouddhiste la la paix. In: L’Actualité religieuse dans le monde, Jg. 1983, Heft 1, S. 10–11.
Personendaten
NAME Câmara, Hélder
ALTERNATIVNAMEN Câmara, Hélder Pessoa (vollständiger Name)
KURZBESCHREIBUNG brasilianischer Geistlicher, Erzbischof von Olinda und Recife
GEBURTSDATUM 7. Februar 1909
GEBURTSORT Fortaleza, Ceará, in Nordost-Brasilien
STERBEDATUM 27. August 1999
STERBEORT Recife
wikipedia, wiki, deutsches, deutschland, buch, bücher, bibliothek artikel lesen, herunterladen kostenlos kostenloser herunterladen, MP3, Video, MP4, 3GP, JPG, JPEG, GIF, PNG, Bild, Musik, Lied, Film, Buch, Spiel, Spiele
Veröffentlichungsdatum:
Dieser Artikel behandelt den brasilianischen Bischof Zu anderen Personen siehe Helder Camara Begriffsklarung Dom Helder Pessoa Camara 7 Februar 1909 in Fortaleza Ceara in Nordost Brasilien 27 August 1999 in Recife war ein brasilianischer Erzbischof von Olinda und Recife Camara grundete die ersten kirchlichen Basisgemeinden in Brasilien und gehorte zu den profiliertesten Vertretern der Befreiungstheologie Er galt als einer der bedeutendsten Kampfer fur die Menschenrechte in Brasilien der in aller Welt die Folterer und Morder wahrend der Militardiktatur von 1964 bis 1985 anprangerte Helder Camara 1974 Inhaltsverzeichnis 1 Leben 1 1 Herkunft Studien und fruhe Jahre 1 2 Leben und Wirken als Bischof 2 Wirken 3 Zitate 4 Auszeichnungen 5 Erinnerung 6 Film 7 Ausgewahlte Werke in deutscher Ubersetzung 8 Literatur 9 Weblinks 10 EinzelnachweiseLeben BearbeitenHerkunft Studien und fruhe Jahre Bearbeiten Dom Helder Camara vollstandig Helder Pessoa Camara stammte aus Fortaleza der Hauptstadt des Bundesstaates Ceara im unterentwickelten Nordosten Brasiliens in dem bis weit in das 20 Jahrhundert hinein vor allem Rinderbarone und Plantagenbesitzer Politik Wirtschaft und Gesellschaft dominierten Er war der elfte von 13 Sohnen eines Buchhalters Seine Mutter war Volksschullehrerin und fromme Katholikin Funf seiner Geschwister starben im Kindesalter wahrend einer Grippe Epidemie In jungen Jahren erkrankte er an Tuberkulose von der er sich nie ganz erholte Bereits als Kind wollte Camara Priester werden 1923 trat er ins Priesterseminar ein im Alter von 22 Jahren empfing er am 15 August 1931 die Priesterweihe Nach seiner Priesterweihe war Camara funf Jahre in Fortaleza tatig Bestrebt die Kirche starker im Volk zu verankern baute er die katholische Laienbewegung Katholische Aktion Acao Catolica Brasileira auf 1931 grundete er die Arbeitslegion von Ceara 1933 schuf er die Katholische Arbeiterinnen Gewerkschaft Wie ein Grossteil der nicht mit der alten Oligarchie verbundenen Intelligentia stand auch Camara Mitte der 1930er Jahre eine Zeit lang den faschistischen Grunhemden Acao Integralista Brasileira nahe von denen er sich aber bald distanzierte Innerhalb der katholischen Kirche machte Camara rasch Karriere Papst Pius XII ernannte ihn zum Geheimkammerer 1934 leitete Camara als Staatssekretar das Erziehungswesen im Staate Ceara 1936 wurde er in die damalige Hauptstadt Rio de Janeiro versetzt wo er einen wichtigen Posten im Erziehungsministerium ubernahm In Rio lernte er die miserablen Lebensbedingungen der Bevolkerung in den Elendsvierteln kennen was zum Wendepunkt seines Lebens wurde 1947 wurde er zum Nationalprases der Acao Catolica Brasileira ernannt 1 Leben und Wirken als Bischof Bearbeiten Am 3 Marz 1952 ernannte Papst Pius XII Camara zum Weihbischof in Rio de Janeiro und zum Titularbischof von Saldae Die Bischofsweihe spendete ihm der Erzbischof von Rio de Janeiro Jaime Kardinal de Barros Camara am 20 April desselben Jahres Mitkonsekratoren waren die Weihbischofe in Rio de Janeiro Erzbischof Rosalvo Costa Rego und Jorge Marcos de Oliveira Am 2 April 1955 wurde er zum Koadjutor des Erzbischofs von Rio de Janeiro und zum Titularerzbischof pro hac vice von Saldae ernannt In enger Absprache mit Pro Staatssekretar Giovanni Montini dem spateren Papst Paul VI bereitete er massgeblich die Grundung der Brasilianischen Bischofskonferenz CNBB vor Grundung am 14 Oktober 1952 2 deren Generalsekretar er bis 1964 wurde Wahrend dieser Zeit entwickelte sich dieses Gremium zu einer der einflussreichsten Institutionen der Theologie der Befreiung 1955 war er Generalsekretar des Eucharistischen Weltkongresses im selben Jahr ging aus seiner Initiative die Lateinamerikanische Bischofskonferenz CELAM hervor Seine Besuche als Bischof in den Elendsvierteln von Rio seine Bemuhungen annehmbare Wohnbedingungen fur die Armen zu schaffen und seine Fernsehpredigten machten ihn in der Zeit ausserst popular 1956 initiierte er die Kampagne Sankt Sebastian in Rio de Janeiro bestimmt fur die Losung der Probleme der Elendsviertelbewohner 1959 grundete er in Rio de Janeiro die Vorsorgebank Banco da Providencia 3 die sich speziell mit der Elendsfrage beschaftigt nbsp Erzbischof Camara Bildmitte 1970 in Bonn beim Deutschen Forum fur Entwicklungshilfe ganz links Gunter GrassAuf dem Zweiten Vatikanum 1962 1965 war Camara einer der profiliertesten Sprecher der Kirche der Dritten Welt Am Vorabend der zweiten Sitzungsperiode des Konzils im Jahre 1963 richtete er einen offenen Brief an seine Mitbischofe in dem er sie beschwor den ausseren Reichtum abzulegen um die Distanz zwischen ihnen und den arbeitenden Menschen zu verringern Am 16 November 1965 mundete dies in den Katakombenpakt den 40 Bischofe der ganzen Welt in den Domitilla Katakomben eingingen Der Pakt griff das Leitwort Johannes XXIII von einer Kirche der Armen auf 4 Am 1 April 1964 wurden die Reformbemuhungen der brasilianischen Prasidenten Janio Quadros und Joao Goulart durch einen Militarputsch beendet Kurz zuvor am 12 Marz 1964 wurde Camara durch Papst Paul VI zum Erzbischof von Olinda e Recife ernannt Unter der Militardiktatur blieb Camara zunachst in der Amtszeit des Prasidenten Castelo Branco noch weitgehend unbehelligt Camara setzte sich weiterhin national wie international fur gewaltlose Sozial und Landreformen zugunsten der ausgebeuteten Kleinbauern in Brasilien und der ubrigen Dritten Welt ein Er rief ein Erziehungsprogramm ein Selbsthilfeprogramm fur Bauern und die Aktion Friede und Gerechtigkeit ins Leben die von rechtskonservativen Kreisen als soziales Agitationsforum angegriffen wurde Nachdem Artur da Costa e Silva 1968 Prasident geworden war denunzierte man ihn zunehmend als roten Bischof 5 Mehrere Attentate wurden auf ihn verubt sein geistlicher Sekretar Pater Antonio Peirera Neto wurde erschossen In einer international vielbeachteten Rede prangerte er am 26 Mai 1970 im Palais des Sports in Paris vor 10 000 Zuschauern das Foltern von politischen Gegnern in seiner Heimat an Nach seiner Ruckkehr nach Brasilien sorgte die Militarregierung dafur dass er von nun an bis zum Ende der Militardiktatur 1983 von der einheimischen Presse geachtet wurde Wahrenddessen stieg Camaras Popularitat im Ausland Zahlreiche Vortragsreisen fuhrten ihn in die USA nach Kanada Japan und Europa Es wurden ihm internationale Friedenspreise und 18 Ehrendoktorate von auslandischen Universitaten verliehen Viermal wurde er fur den Friedensnobelpreis vorgeschlagen 6 Dagegen entfachten die Militars Anfang der 1970er Jahre eine verdeckte Kampagne und zwar mit Erfolg So wurde ihm stattdessen 1974 ein Alternativer Friedenspreis verliehen Am 2 April 1985 trat Camara aus Altersgrunden von seinem Amt des Erzbischofs zuruck Als sein Nachfolger wurde Dom Jose Cardoso Sobrinho ernannt ein Mann der Konservativen der zuvor zwanzig Jahre lang Professor fur Kirchenrecht in Rom gewesen war Camara musste erleben dass sein Nachfolger beauftragt war seine Pastoral zu korrigieren Sobrinho beendete die sozialen Projekte und bekampfte den Einfluss der Befreiungstheologie in Brasilien nbsp Grab von Erzbischof Camara im Mausoleum der Bischofe im Dom von OlindaDom Helder Camara starb am 27 August 1999 in Recife Sein Grab befindet sich im Mausoleum der Bischofe im Dom von Olinda Der zuletzt schleppende Seligsprechungsprozess wird von Papst Franziskus gefordert Stand April 2015 7 Wirken BearbeitenIn Vorschlagen zu Sozialgesetzen der Erziehung der Analphabeten in Stellungnahmen zu Menschenrechten zur Agrarreform und in direktem Dialog mit Politikern versuchte Camara in die politische soziale und wirtschaftliche Sphare des offentlichen Lebens hineinzuwirken Missstande anzuklagen und deren Uberwindung herbeizufuhren So setzte er sich entschieden fur die Erwachsenenbildung ein indem er Basisgruppen grundete und Radioschulen schuf Camaras Einfluss beschrankte sich nicht nur auf den brasilianischen und den lateinamerikanischen Klerus sondern war auch noch bis in das Zweite Vatikanum 1962 1965 spurbar besonders an den Stellen der Pastoralkonstitution Uber die Kirche in der Welt von heute das die Hinwendung der Kirche zu den Armen und Unterdruckten bekraftigte Zitate BearbeitenAngesichts des Elends in seiner armen Kirchenprovinz in der Tausende von Kindern jahrlich verhungern sagte er Quando dou comida aos pobres chamam me de santo Quando pergunto por que eles sao pobres chamam me de comunista Wenn ich den Armen Essen gebe nennen sie mich einen Heiligen Wenn ich frage warum sie arm sind nennen sie mich einen Kommunisten 8 Wenn einer allein traumt ist es nur ein Traum Wenn viele gemeinsam traumen ist das der Anfang einer neuen Wirklichkeit 9 Auszeichnungen BearbeitenAlternativer Friedenspreis 1974 1973 war Camara fur den Friedensnobelpreis nominiert Nachdem diesen aber in einer umstrittenen Entscheidung Henry Kissinger bekam wurde Camara nach einer Sammlung der mit etwa einer Million DM dotierte Friedenspreis des Volkes verliehen Pacem in Terris Award 1975 Thomas Merton Award 1976 Niwano Friedenspreis 1983 10 Erinnerung BearbeitenAn die Personlichkeit und an das Lebenswerk von Dom Helder erinnert unter anderem das Instituto Dom Helder Camara IDHeC neben der Igreja das Fronteiras im Stadtteil Boa Vista von Recife Zu diesem Dokumentations und Forschungszentrum gehort auch ein Museum Film Bearbeiten1974 realisierten die Schweizer Walter Marti und Reni Mertens den Film Gebet fur die Linke mit Helder Camara Ausgewahlte Werke in deutscher Ubersetzung BearbeitenRevolution fur den Frieden Ubersetzt aus dem Portugiesischen von Franz Wilhelm Heimer Herder Freiburg im Breisgau u a 1969 Es ist Zeit Ubersetzt aus dem Franzosischen von Marianne Weiss und Ellie Petertil Styria Graz u a 1970 Die Spirale der Gewalt Aus dem Franzosischen ubersetzt von Marianne Weiss Styria Graz u a 1970 Mach aus mir einen Regenbogen Aus dem Franzosischen ubersetzt von Alfred Kuoni Pendo Zurich 1981 ISBN 3 85842 386 6 Selig die traumen 5 Minuten Radiopredigten Ubersetzt aus dem Portugiesischen von Horst Goldstein Pendo Zurich 1982 Hoffen wider alle Hoffnung Ubersetzt aus dem Franzosischen von Alfred Kuoni Pendo Zurich 1981 Gott lebt in den Armen Aus dem Franzosischen ubertragen von Franz Mayer Walter Freiburg im Breisgau Olten 1986 Maria eine Mutter auf meinem Weg Betrachtungen und Gebete Ubersetzt von Josef Schwind Verlag Neue Stadt Munchen u a 1985 In deine Hande Herr Gedanken und Gebete Ubertragen ins Deutsche von Karl Kraut 3 Auflage Verlag Neue Stadt Munchen u a 1991 Haben ohne festzuhalten Texte fur eine bessere Welt Pendo Zurich 2009 ISBN 978 3 86612 209 3 Briefe aus dem Konzil Nachtwachen im Kampf um das Zweite Vatikanum Ubersetzt aus dem Portugiesischen von Conrad Berning und Luis Bedin Fontana Edition Exodus Luzern 2016 ISBN 3 905577 93 3 Literatur Bearbeitenin der Reihenfolge des Erscheinens Jose Gonzalez Dom Helder Camara Bischof und Revolutionar Lahn Verlag Limburg 1971 Ulrich Stockmann Hg Umsturz durch die Gewaltlosen Helder Camara antwortet Ulrich Stockmann Patmos Verlag Dusseldorf 1971 Urs Eigenmann Politische Praxis des Glaubens Dom Helder Camaras Weg zum Anwalt der Armen und seine Reden an die Reichen Edition Exodus Freiburg im Uechtland 1984 ISBN 3 905575 10 8 Thomas Seiterich Camara Pessoa Helder In Edmund Jacoby Hg Lexikon linker Leitfiguren Buchergilde Gutenberg Frankfurt am Main 1988 ISBN 3 7632 3028 9 Harrison Oliveira Dom Helder O prisioneiro do Vaticano I Editora Universitaria da UFPE Recife 1999 Horst Goldstein Der Masse helfen Volk zu werden Helder Camara Pessoa In Johannes Meier Hg Die Armen zuerst 12 Lebensbilder lateinamerikanischer Bischofe Matthias Grunewald Verlag Mainz 1999 S 45 65 Marcos de Castro Dom Helder Misticismo e santidade Editora Civilizacao Brasileira Rio de Janeiro 2002 Fernando Bastos de Avila Dom Helder Camara In Maria Clara Lucchetti Bingemer Eliana Yunes Hg Profetas e profecias Numa visao interdisciplinar e contemporanea Edicoes Loyola Sao Paulo 2002 ISBN 85 15 02601 5 S 51 66 Stefan Silber Wir verzichten fur immer auf Reichtum Dom Helder Camara und der Katakombenpakt In Georg Steins Thomas Nauerth Hg Gesichter des Konzils Eine Ringvorlesung zum Vaticanum II 1962 1965 Osnabruck 2014 S 139 160 pdf Weblinks Bearbeiten nbsp Commons Helder Camara Sammlung von Bildern Videos und Audiodateien Literatur von und uber Helder Camara im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek Eintrag zu Helder Camara auf catholic hierarchy org Adveniat Dossier uber Dom Helder CamaraEinzelnachweise Bearbeiten Jose Ivo Follmann Igreja Ideologia e classes sociais Editora Vozes Petropolis 1985 S 73 Johannes Meier Pablo VI y America Latina Populorum Progressio y la Opcion por los pobres In Margit Eckholt Vicente Duran Casas Hrsg Religion como fuente para un desarrollo liberador 50 anos de la Conferencia del Episcopado Latinoamericano en Medellin Continuidades y rupturas Editorial Pontificia Universidad Javeriana Bogota 2020 ISBN 978 958 781 533 7 S 79 85 hier S 80 Banco da Providencia Fachstelle Medien und Kommunikation Funfzig Jahre Konzil PDF 142 k Erzbistum Munchen und Freising archiviert vom Original am 28 Juli 2013 abgerufen im 1 Januar 1 Ana Cristina Suzina In de bres voor democratie Dom Helder Camara en de dictatuur in Brazilie In Koorts Jg 2 2021 S 20 25 hier S 24 niederlandisch Eugenio Mattos Viola Brasil O deserto fertil de Dom Helder Agencia de Informacao Frei Tito para a America Latina Adital 13 Januar 2009 abgerufen am 18 August 2021 Rom ebnet Weg fur roten Bischof In Neue Zurcher Zeitung 2 April 2015 Zitiert nach Zildo Rocha Hrsg Helder o dom uma vida que marcou os rumos da Igreja no Brasil Editora Vozes 2000 ISBN 85 326 2213 5 S 53 Hans Albrecht Pflasterer Traume Spiritualitat EKD archiviert vom Original abgerufen am 12 September 2022 Dom Helder Camara laureat d un prix bouddhiste la la paix In L Actualite religieuse dans le monde Jg 1983 Heft 1 S 10 11 Normdaten Person GND 118518550 lobid OGND AKS LCCN n79096903 NDL 00435139 VIAF 2467648 Wikipedia Personensuche PersonendatenNAME Camara HelderALTERNATIVNAMEN Camara Helder Pessoa vollstandiger Name KURZBESCHREIBUNG brasilianischer Geistlicher Erzbischof von Olinda und RecifeGEBURTSDATUM 7 Februar 1909GEBURTSORT Fortaleza Ceara in Nordost BrasilienSTERBEDATUM 27 August 1999STERBEORT Recife Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Helder Camara amp oldid 238104779