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Yaya Mama Quechua für Mann Frau oder Vater Mutter ist eine rituelle Tradition die sich in Südamerika im mittleren Format

Yaya-Mama

Yaya-Mama (Quechua für Mann-Frau oder Vater-Mutter) ist eine rituelle Tradition die sich in Südamerika im mittleren Formativum und zum Ende des späten Formativums entwickelte. Eine rituelle Praktik der Yaya-Mama-Tradition war es, große anthropomorphe Stelen in versunkenen Höfen zu positionieren. Aufstrebende Zentren dieser Tradition waren Taraco und Pukara, Qhunqhu Wankani und Tiwanaku.

Yaya-Mama-Stele in Tiwanaku

Forschungsgeschichte Bearbeiten

Karen Mohr Chavez und Sergio Chavez charakterisierten eine rituelle Tradition, die rund um den Titicacasee prävalent war und tauften sie Yaya-Mama.

Geschichte Bearbeiten

Yaya-Mama Stele namens „El Barbado“ im halbunterirdischen Tempel von Tiwanaku (oft Gegenstand pseudowissenschaftlicher Spekulationen)

Yaya-Mama begann, die Bevölkerung an den Ufern des Titicacasees zwischen 600 und 10 v. Chr. zu vereinen. Ein Merkmal des Yaya-Mama-Stils ist eine bestimmte Ikonografie, die sich in Stelen manifestiert. Stelen dieser Art wurden in Taraco und Chiripa gefunden. Diese Stelen zeigen Flachreliefs von abstrahierten anthropomorphen Figuren, umgeben von schlangenartigen Wesen und einzelnen Köpfen mit strahlenförmigen Anhängseln. Eine der Yaya-Mama-Stätten, Ch'isi, befindet sich auf der Copacabana-Halbinsel.

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Der Terminus „Formativum“ wurde ursprünglich durch Gordon R. Wiley & Philip Phillips: Method and Theory in American Archaeology. University of Chicago Press, Chicago 1958, S. 146 in die Terminologie der altamerikanischen Archäologie eingeführt und bezeichnet dort eine Periode, die gekennzeichnet ist durch: „[…] das Vorhandensein von Landwirtschaft oder einer anderen Subsistenzwirtschaft von vergleichbarer Effektivität und durch die erfolgreiche Integration einer solchen Wirtschaft in das etablierte, sesshafte Dorfleben […] Töpferei, Weberei, Steinmetzerei und eine spezialisierte zeremonielle Architektur sind normalerweise mit diesen amerikanischen formativen Kulturen verbunden“. Originalzitat: "[…] the presence of agriculture, or any other subsistence economy of comparable effectiveness, and by the successful integration of such an economy into well-established, sedentary village life […] Pottery-making, weaving, stone-carving, and a specialized ceremonial architecture are usually associated with these American Formative cultures."
  2. Anna Guengerich, John W. Janusek: The Suñawa Monolith and a Genre of Extended-Arm Sculptures at Tiwanaku, Bolivia. Ñawpa Pacha (2020), S. 4.
  3. Jessica Joyce Christie: Memory landscapes of the Inka carved outcrops. Lexington Books (2015), S. 131.
  4. Jessica Joyce Christie: Memory landscapes of the Inka carved outcrops. Lexington Books (2015), S. 131.
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Yaya Mama Quechua fur Mann Frau oder Vater Mutter ist eine rituelle Tradition die sich in Sudamerika im mittleren Formativum 1 und zum Ende des spaten Formativums entwickelte Eine rituelle Praktik der Yaya Mama Tradition war es grosse anthropomorphe Stelen in versunkenen Hofen zu positionieren Aufstrebende Zentren dieser Tradition waren Taraco und Pukara Qhunqhu Wankani und Tiwanaku 2 Yaya Mama Stele in TiwanakuForschungsgeschichte BearbeitenKaren Mohr Chavez und Sergio Chavez charakterisierten eine rituelle Tradition die rund um den Titicacasee pravalent war und tauften sie Yaya Mama 3 Geschichte Bearbeiten nbsp Yaya Mama Stele namens El Barbado im halbunterirdischen Tempel von Tiwanaku oft Gegenstand pseudowissenschaftlicher Spekulationen Yaya Mama begann die Bevolkerung an den Ufern des Titicacasees zwischen 600 und 10 v Chr zu vereinen Ein Merkmal des Yaya Mama Stils ist eine bestimmte Ikonografie die sich in Stelen manifestiert Stelen dieser Art wurden in Taraco und Chiripa gefunden Diese Stelen zeigen Flachreliefs von abstrahierten anthropomorphen Figuren umgeben von schlangenartigen Wesen und einzelnen Kopfen mit strahlenformigen Anhangseln Eine der Yaya Mama Statten Ch isi befindet sich auf der Copacabana Halbinsel 4 Einzelnachweise Bearbeiten Der Terminus Formativum wurde ursprunglich durch Gordon R Wiley amp Philip Phillips Method and Theory in American Archaeology University of Chicago Press Chicago 1958 S 146 in die Terminologie der altamerikanischen Archaologie eingefuhrt und bezeichnet dort eine Periode die gekennzeichnet ist durch das Vorhandensein von Landwirtschaft oder einer anderen Subsistenzwirtschaft von vergleichbarer Effektivitat und durch die erfolgreiche Integration einer solchen Wirtschaft in das etablierte sesshafte Dorfleben Topferei Weberei Steinmetzerei und eine spezialisierte zeremonielle Architektur sind normalerweise mit diesen amerikanischen formativen Kulturen verbunden Originalzitat the presence of agriculture or any other subsistence economy of comparable effectiveness and by the successful integration of such an economy into well established sedentary village life Pottery making weaving stone carving and a specialized ceremonial architecture are usually associated with these American Formative cultures Anna Guengerich John W Janusek The Sunawa Monolith and a Genre of Extended Arm Sculptures at Tiwanaku Bolivia Nawpa Pacha 2020 S 4 Jessica Joyce Christie Memory landscapes of the Inka carved outcrops Lexington Books 2015 S 131 Jessica Joyce Christie Memory landscapes of the Inka carved outcrops Lexington Books 2015 S 131 Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Yaya Mama amp oldid 221038328