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Roy Bhaskar 15 Mai 1944 in London 19 November 2014 in Leeds 1 war ein britischer Philosoph Wissenschaftstheoretiker und

Roy Bhaskar

Roy Bhaskar (* 15. Mai 1944 in London; † 19. November 2014 in Leeds) war ein britischer Philosoph, Wissenschaftstheoretiker und Sozialwissenschaftler. Bekannt geworden ist er als Begründer und Vertreter des Critical Realism.

Akademische Laufbahn Bearbeiten

Roy Bhaskar wurde 1944 als Sohn eines indischstämmigen Arztes und einer britischen Krankenschwester in London geboren.

Von 1963 bis 1966 studierte Bhaskar Philosophie, Politikwissenschaft und Ökonomie am Balliol College, Oxford. Danach begann er eine Doktorarbeit über die Relevanz ökonomischer Theorie für Entwicklungsländer, wandte sich schließlich aber der Wissenschaftstheorie zu.

Bhaskar lehrte an mehreren internationalen Universitäten, darunter an Universitäten in Edinburgh, Oxford, Sussex und an der City University London. Zuletzt arbeitete er am Institute of Education der University of London.

Werk Bearbeiten

Bhaskar selbst wie auch viele andere Vertreter des Critical Realism unterscheiden in der Entwicklung von Bhaskars Werk drei Phasen. Im Anschluss an Danermark, Ekström und Karlsson erscheint es aber sinnvoll, noch eine vierte Phase hinzuzufügen:

  1. In der ersten Phase erfolgt die Ausarbeitung der Grundlagen des Critical Realism. 1975 erschien sein erstes Hauptwerk A Realist Theory of Science, in dem er eine allgemeine Wissenschaftstheorie, insbesondere mit Blick auf die Naturwissenschaften („transzendentaler Realismus“) entwickelte. In The Possibility of Naturalism (1979) übertrug Bhaskar diese Überlegungen auf die Sozialwissenschaften ("Critical Naturalism"). Die Bezeichnungen "Transcendental Realism" und "Critical Naturalism" werden im Begriff des "Critical Realism" zusammengefasst. Anspruch und Ertrag dieser Phase ist eine kritische Auseinandersetzung mit dominanten positivistischen und postmodernistischen Ansätzen der Wissenschaftsphilosophie in den Natur- und Sozialwissenschaften und die Entwicklung eines kohärenten wissenschaftstheoretischen Rahmens für die Sozialwissenschaften, der ausgehend von Grundannahmen des wissenschaftstheoretischen Realismus auch wichtige Einsichten der Gegenposition, des wissenschaftstheoretischen Anti-Realismus aufnimmt.
  2. In der zweiten Phase erfolgt eine Erweiterung und Wendung des Critical Realism durch Aspekte der dialektischen Philosophie vor allem im Anschluss an Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Karl Marx u. a. ("dialectical turn"). Eingeleitet wird diese Phase durch Bhaskars Buch Dialectic: The Pulse of Freedom (1993). Bhaskar bezeichnet seinen Ansatz von nun als "Dialectical Critical Realism". Unter den Vertretern des Critical Realism wird diese dialektische Wende von einigen kritisch gesehen bzw. abgelehnt.
  3. In der dritten Phase vollzieht Bhaskar eine nochmalige Erweiterung und Wendung seines Ansatzes, den er von nun an auch als "Philosophy of MetaReality" oder als "Transcendental Dialectical Critical Realism" bezeichnet. Hintergrund ist hier eine kritische Auseinandersetzung mit den Grundlagen der modernen westlichen Philosophie und Wissenschaft in Anbetracht existenzieller planetarischer Krisen und die Beschäftigung mit Konzepten der (fern-)östlichen Philosophie. Als Beginn dieser Phase kann das Buch Bhaskars From East to West (2000) angesehen werden. Der von Bhaskar damit vollzogene "spiritual turn" wird von den meisten anderen Vertretern des Critical Realism strikt abgelehnt; einige sprechen auch von einem "intellektuellen Selbstmord", den Bhaskar mit dieser neuerlichen Wendung begangen habe.
  4. In einer vierten Phase, in der nicht wie in den vorangegangenen Phasen die (wissenschafts-)philosophische Reflexion und Theorie im Mittelpunkt steht, wendet sich Bhaskar primär der praktischen sozialwissenschaftlichen Forschung zu und interessiert sich vor allem für die Logik konkreter, gegenstandsbezogener Forschung. Basierend auf Forschungen z. B. zu den Themen Behinderung, Bildung, Wissen u. a. entwickelt Bhaskar in dieser Zeit vor allem Überlegungen zur Notwendigkeit interdisziplinärer Forschung und zum möglichen Beitrag von Wissenschaft und Forschung zu humanitärem Fortschritt, sozialer Teilhabe, menschlichem Wohlbefinden und gesellschaftlicher Wohlfahrt. Als Hauptwerk dieser Phase kann das nach Bhaskars Tod herausgegebene Buch Interdisciplinarity and Wellbeing: A Critical Realist General Theory of Interdisciplinarity gelten.

Einen guten Einblick in die Entwicklung von Bhaskars Werk wie auch dessen Diskussion und Weiterentwicklung durch andere Vertreter des Critical Realism bietet der 1998 gemeinsam mit anderen Autoren herausgegebene Sammelband Critical Realism: Essential Readings. Das 2016 posthum erschienene Buch Enlightened Common Sense. The Philosophy of Critical Realism beruht, wie die Herausgeberin Mervyn Hartwig im Vorwort anmerkt, auf einem weitestgehend von ihm selbst fertiggestellten Manuskript Bhaskars, das er zuletzt am 30. Dezember 2013 bearbeitete, bevor er am 19. November 2014 verstarb. Es bietet eine komprimierte und gut lesbare von Bhaskar selbst zu Lebzeiten verfasste Gesamtübersicht und Reflexion seines Werks.

Schriften Bearbeiten

  • A Realist Theory of Science. Verso, London 1997 [1975], ISBN 1-85984-103-1.
  • The Possibility of Naturalism. 3. Auflage. Routledge, London 1998 [1979], ISBN 0-415-19874-7.
  • Scientific Realism and Human Emancipation. Verso 1987, London.
  • Reclaiming Reality: A Critical Introduction to Contemporary Philosophy. Verso, London 1989, ISBN 0-86091-951-X.
  • Philosophy and the Idea of Freedom. Blackwell 1990, London.
  • Dialectic: The Pulse of Freedom. Verso, London 1993, ISBN 0-86091-583-2.
  • Plato, etc.: The Problems of Philosophy and Their Resolution. Verso, London 1994, ISBN 0-86091-649-9.
  • Reflections On Meta-Reality: A Philosophy for the Present. Sage, New Delhi 2002, ISBN 0-7619-9691-5.
  • zus. mit Hartwig, Mervyn: The Formation of Critical Realism. A Personal Perspective. Routledge, London 2010, ISBN 978-0-415-45503-9.
  • Enlightened Common Sense. The Philosophy of Critical Realism, Abingdon, New York 2016, ISBN 978-0-415-58378-7

Literatur Bearbeiten

  • Margaret Archer (Hrsg.): Critical Realism: Essential Readings. Routledge, London 1998, ISBN 0-415-19632-9.
  • Andrew Collier: Critical Realism: An Introduction to Roy Bhaskar’s Philosophy. Verso, London 1994, ISBN 0-86091-602-2.

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Nachruf für Roy Bhaskar im Guardian (englisch)
  2. Philip S. Gorski: What is Critical Realism? And Why Should You Care? In: Contemporary Sociology: A Journal of Reviews. Band 42, Nr. 5, 30. August 2013, ISSN 0094-3061, S. 658–670, doi:10.1177/0094306113499533 (sagepub.com [abgerufen am 22. Juni 2018]).
  3. (Memento vom 21. März 2012 im Internet Archive) (englisch)
  4. Webseite von Roy Bhaskar am Institute of Education, University of London
  5. ↑ Bhaskar, Roy: Enlightened Common Sense. The Philosophy of Critical Realism. 1. Auflage. Routledge, Abingdon und New York 2016.
  6. Danermakr, Berth, Ekström, Mats, Karlsson, Jan: Explaining society : critical realism in the social sciences. Second edition Auflage. Routledge, Abingdon, Oxon, ISBN 978-1-351-01783-1.
  7. Dimitri Mader, Urs Lindner, Hans Pühretmayer: . In: Critical Realism meets kritische Sozialtheorie. Ontologie, Erklärung und Kritik in den Sozialwissenschaften, 1. Auflage. Transcript Verlag, Bielefeld, S. 18 (Einleitung [PDF; 3,1 MB; abgerufen am 30. September 2020]).
  8. Bhaskar, Roy; Danermark Berth; Price, Leigh: Interdisciplinarity and Wellbeing: A Critical Realist General Theory of Interdisciplinarity. Routledge, London 2018, ISBN 978-1-315-17729-8.
Personendaten
NAME Bhaskar, Roy
KURZBESCHREIBUNG britischer Philosoph
GEBURTSDATUM 15. Mai 1944
GEBURTSORT London
STERBEDATUM 19. November 2014
STERBEORT Leeds
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Veröffentlichungsdatum:
Roy Bhaskar 15 Mai 1944 in London 19 November 2014 in Leeds 1 war ein britischer Philosoph Wissenschaftstheoretiker und Sozialwissenschaftler Bekannt geworden ist er als Begrunder und Vertreter des Critical Realism Inhaltsverzeichnis 1 Akademische Laufbahn 2 Werk 3 Schriften 4 Literatur 5 Weblinks 6 EinzelnachweiseAkademische Laufbahn BearbeitenRoy Bhaskar wurde 1944 als Sohn eines indischstammigen Arztes und einer britischen Krankenschwester in London geboren 2 Von 1963 bis 1966 studierte Bhaskar Philosophie Politikwissenschaft und Okonomie am Balliol College Oxford Danach begann er eine Doktorarbeit uber die Relevanz okonomischer Theorie fur Entwicklungslander wandte sich schliesslich aber der Wissenschaftstheorie zu 3 Bhaskar lehrte an mehreren internationalen Universitaten darunter an Universitaten in Edinburgh Oxford Sussex und an der City University London Zuletzt arbeitete er am Institute of Education der University of London 4 Werk BearbeitenBhaskar selbst wie auch viele andere Vertreter des Critical Realism unterscheiden in der Entwicklung von Bhaskars Werk drei Phasen 5 Im Anschluss an Danermark Ekstrom und Karlsson 6 erscheint es aber sinnvoll noch eine vierte Phase hinzuzufugen In der ersten Phase erfolgt die Ausarbeitung der Grundlagen des Critical Realism 1975 erschien sein erstes Hauptwerk A Realist Theory of Science in dem er eine allgemeine Wissenschaftstheorie insbesondere mit Blick auf die Naturwissenschaften transzendentaler Realismus entwickelte In The Possibility of Naturalism 1979 ubertrug Bhaskar diese Uberlegungen auf die Sozialwissenschaften Critical Naturalism Die Bezeichnungen Transcendental Realism und Critical Naturalism werden im Begriff des Critical Realism zusammengefasst Anspruch und Ertrag dieser Phase ist eine kritische Auseinandersetzung mit dominanten positivistischen und postmodernistischen Ansatzen der Wissenschaftsphilosophie in den Natur und Sozialwissenschaften und die Entwicklung eines koharenten wissenschaftstheoretischen Rahmens fur die Sozialwissenschaften der ausgehend von Grundannahmen des wissenschaftstheoretischen Realismus auch wichtige Einsichten der Gegenposition des wissenschaftstheoretischen Anti Realismus aufnimmt In der zweiten Phase erfolgt eine Erweiterung und Wendung des Critical Realism durch Aspekte der dialektischen Philosophie vor allem im Anschluss an Georg Wilhelm Friedrich Hegel Karl Marx u a dialectical turn Eingeleitet wird diese Phase durch Bhaskars Buch Dialectic The Pulse of Freedom 1993 Bhaskar bezeichnet seinen Ansatz von nun als Dialectical Critical Realism Unter den Vertretern des Critical Realism wird diese dialektische Wende von einigen kritisch gesehen bzw abgelehnt In der dritten Phase vollzieht Bhaskar eine nochmalige Erweiterung und Wendung seines Ansatzes den er von nun an auch als Philosophy of MetaReality oder als Transcendental Dialectical Critical Realism bezeichnet Hintergrund ist hier eine kritische Auseinandersetzung mit den Grundlagen der modernen westlichen Philosophie und Wissenschaft in Anbetracht existenzieller planetarischer Krisen und die Beschaftigung mit Konzepten der fern ostlichen Philosophie Als Beginn dieser Phase kann das Buch Bhaskars From East to West 2000 angesehen werden Der von Bhaskar damit vollzogene spiritual turn wird von den meisten anderen Vertretern des Critical Realism strikt abgelehnt einige sprechen auch von einem intellektuellen Selbstmord den Bhaskar mit dieser neuerlichen Wendung begangen habe 7 In einer vierten Phase in der nicht wie in den vorangegangenen Phasen die wissenschafts philosophische Reflexion und Theorie im Mittelpunkt steht wendet sich Bhaskar primar der praktischen sozialwissenschaftlichen Forschung zu und interessiert sich vor allem fur die Logik konkreter gegenstandsbezogener Forschung Basierend auf Forschungen z B zu den Themen Behinderung Bildung Wissen u a entwickelt Bhaskar in dieser Zeit vor allem Uberlegungen zur Notwendigkeit interdisziplinarer Forschung und zum moglichen Beitrag von Wissenschaft und Forschung zu humanitarem Fortschritt sozialer Teilhabe menschlichem Wohlbefinden und gesellschaftlicher Wohlfahrt Als Hauptwerk dieser Phase kann das nach Bhaskars Tod herausgegebene Buch Interdisciplinarity and Wellbeing A Critical Realist General Theory of Interdisciplinarity gelten 8 Einen guten Einblick in die Entwicklung von Bhaskars Werk wie auch dessen Diskussion und Weiterentwicklung durch andere Vertreter des Critical Realism bietet der 1998 gemeinsam mit anderen Autoren herausgegebene Sammelband Critical Realism Essential Readings Das 2016 posthum erschienene Buch Enlightened Common Sense The Philosophy of Critical Realism beruht wie die Herausgeberin Mervyn Hartwig im Vorwort anmerkt auf einem weitestgehend von ihm selbst fertiggestellten Manuskript Bhaskars das er zuletzt am 30 Dezember 2013 bearbeitete bevor er am 19 November 2014 verstarb 5 Es bietet eine komprimierte und gut lesbare von Bhaskar selbst zu Lebzeiten verfasste Gesamtubersicht und Reflexion seines Werks Schriften BearbeitenA Realist Theory of Science Verso London 1997 1975 ISBN 1 85984 103 1 The Possibility of Naturalism 3 Auflage Routledge London 1998 1979 ISBN 0 415 19874 7 Scientific Realism and Human Emancipation Verso 1987 London Reclaiming Reality A Critical Introduction to Contemporary Philosophy Verso London 1989 ISBN 0 86091 951 X Philosophy and the Idea of Freedom Blackwell 1990 London Dialectic The Pulse of Freedom Verso London 1993 ISBN 0 86091 583 2 Plato etc The Problems of Philosophy and Their Resolution Verso London 1994 ISBN 0 86091 649 9 Reflections On Meta Reality A Philosophy for the Present Sage New Delhi 2002 ISBN 0 7619 9691 5 zus mit Hartwig Mervyn The Formation of Critical Realism A Personal Perspective Routledge London 2010 ISBN 978 0 415 45503 9 Enlightened Common Sense The Philosophy of Critical Realism Abingdon New York 2016 ISBN 978 0 415 58378 7Literatur BearbeitenMargaret Archer Hrsg Critical Realism Essential Readings 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