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De servo arbitrio deutsch über den geknechteten Willen oder Vom unfreien Willen ist eine Schrift Martin Luthers vom Deze

De servo arbitrio

De servo arbitrio (deutsch: „Über den geknechteten Willen“ oder „Vom unfreien Willen“) ist eine Schrift Martin Luthers vom Dezember 1525. Sie wurde als Reaktion auf die humanistische Lehrmeinung des Niederländers Erasmus von Rotterdam, insbesondere auf die Schrift De libero arbitrio (September 1524), verfasst und gilt als einer der bedeutendsten theologischen Texte Martin Luthers.

Inhalt Bearbeiten

Arbitrium ist das lateinische Wort für „Wahlvermögen“, im Unterschied zu voluntas, das den Willen als kraftvolle Gemütsregung meint.

Thema der Schrift Luthers ist die wiederholt diskutierte Fragestellung christlichen Denkens, ob der Mensch nach dem Sündenfall die Freiheit behalten habe, sich aus eigener Kraft für die göttliche Gnade zu entscheiden, oder ob diese Entscheidung selbst bereits Geschenk der Gnade sei. Mit Paulus und Augustinus und gegen die optimistische Anthropologie des Humanismus betont Luther vehement die Alleinwirksamkeit der Gnade. Er bestritt ganz entschieden, dass der Mensch bezüglich des Willens Gottes einen freien Willen habe, also gegenüber dem, was Heil bewirkt. Über ewiges Heil oder ewige Verdammnis entscheide allein der souveräne Wille Gottes.

„Wenn wir glauben, es sei wahr, dass Gott alles vorherweiß und vorherordnet, dann kann er in seinem Vorherwissen und in seiner Vorherbestimmung weder getäuscht noch gehindert werden, dann kann auch nichts geschehen, wenn er es nicht selbst will. Das ist die Vernunft selbst gezwungen zuzugeben, die zugleich selbst bezeugt, dass es einen freien Willen weder im Menschen noch im Engel, noch in sonst einer Kreatur geben kann.“

Solche Aussagen Luthers und seine späteren Auseinandersetzungen unter anderen mit Erasmus von Rotterdam führen dazu, dass Luthers Theologie meist prädestinatorisch aufgefasst wird. Johannes Calvin schloss sich dieser theologischen Sicht an. Philipp Melanchthon suchte dagegen in seiner Confessio Augustana (CA 18) eher die Nähe zur Position der Katholischen Kirche.

Ausgaben Bearbeiten

  • Martin Luther: De servo arbitrio. In: D. Martin Luthers Werke. Kritische Gesamtausgabe. Band 18, Weimar: Böhlau 1908, S. 600–787.
  • Martin Luther: De servo arbitrio. Eingeleitet und kommentiert von Hans-Ulrich Delius und Rudolf Mau, in Verbindung mit Günter Gloede. In: Martin Luther. Studienausgabe. Hrsg. von Hans-Ulrich Delius, Bd. 3. Berlin[-Ost]: Evangelische Verlagsanstalt 1983, S. 170–356.
  • Martin Luther: De servo arbitrio. In: Wilfried Härle (Hrsg.): Lateinisch-Deutsche Studienausgabe 1. Der Mensch vor Gott. Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2006, S. 219–661.
  • Martin Luther: Vom unfreien Willen. In: Kurt Aland (Hrsg.): Luther Deutsch. Die Werke des Reformators in neuer Auswahl für die Gegenwart. Band 3, Stuttgart / Göttingen 1961ff., S. 151–334.

Literatur Bearbeiten

Weblinks Bearbeiten

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. Ivo Bäder-Butschle: Brüchige Fundamente. Eine Revision der Rechtfertigungslehre, Lit-Verlag 2017, ISBN 978-3-643-13671-8, Bäder-Butschle zeichnet Luthers Ablehnung des freien Willens mit Bezug auf Augustinus nach und nimmt kritisch dazu Stellung.
  2. Übersetzung von De servo arbitrio heiligenlexikon.de, abgerufen am 2. Dezember 2016.
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Veröffentlichungsdatum:
De servo arbitrio deutsch Uber den geknechteten Willen oder Vom unfreien Willen ist eine Schrift Martin Luthers vom Dezember 1525 Sie wurde als Reaktion auf die humanistische Lehrmeinung des Niederlanders Erasmus von Rotterdam insbesondere auf die Schrift De libero arbitrio September 1524 verfasst und gilt als einer der bedeutendsten theologischen Texte Martin Luthers Inhaltsverzeichnis 1 Inhalt 2 Ausgaben 3 Literatur 4 Weblinks 5 EinzelnachweiseInhalt BearbeitenArbitrium ist das lateinische Wort fur Wahlvermogen im Unterschied zu voluntas das den Willen als kraftvolle Gemutsregung meint Thema der Schrift Luthers ist die wiederholt diskutierte Fragestellung christlichen Denkens ob der Mensch nach dem Sundenfall die Freiheit behalten habe sich aus eigener Kraft fur die gottliche Gnade zu entscheiden oder ob diese Entscheidung selbst bereits Geschenk der Gnade sei Mit Paulus und Augustinus und gegen die optimistische Anthropologie des Humanismus betont Luther vehement die Alleinwirksamkeit der Gnade Er bestritt ganz entschieden dass der Mensch bezuglich des Willens Gottes einen freien Willen habe also gegenuber dem was Heil bewirkt 1 Uber ewiges Heil oder ewige Verdammnis entscheide allein der souverane Wille Gottes Wenn wir glauben es sei wahr dass Gott alles vorherweiss und vorherordnet dann kann er in seinem Vorherwissen und in seiner Vorherbestimmung weder getauscht noch gehindert werden dann kann auch nichts geschehen wenn er es nicht selbst will Das ist die Vernunft selbst gezwungen zuzugeben die zugleich selbst bezeugt dass es einen freien Willen weder im Menschen noch im Engel noch in sonst einer Kreatur geben kann 2 Solche Aussagen Luthers und seine spateren Auseinandersetzungen unter anderen mit Erasmus von Rotterdam fuhren dazu dass Luthers Theologie meist pradestinatorisch aufgefasst wird Johannes Calvin schloss sich dieser theologischen Sicht an Philipp Melanchthon suchte dagegen in seiner Confessio Augustana CA 18 eher die Nahe zur Position der Katholischen Kirche Ausgaben BearbeitenMartin Luther De servo arbitrio In D Martin Luthers Werke Kritische Gesamtausgabe Band 18 Weimar Bohlau 1908 S 600 787 Martin Luther De servo arbitrio Eingeleitet und kommentiert von Hans Ulrich Delius und Rudolf Mau in Verbindung mit Gunter Gloede In Martin Luther Studienausgabe Hrsg von Hans Ulrich Delius Bd 3 Berlin Ost Evangelische Verlagsanstalt 1983 S 170 356 Martin Luther De servo arbitrio In Wilfried Harle Hrsg Lateinisch Deutsche Studienausgabe 1 Der Mensch vor Gott Leipzig Evangelische Verlagsanstalt 2006 S 219 661 Martin Luther Vom unfreien Willen In Kurt Aland Hrsg Luther Deutsch Die Werke des Reformators in neuer Auswahl fur die Gegenwart Band 3 Stuttgart Gottingen 1961ff S 151 334 Literatur BearbeitenHarry J MacSorley Luthers Lehre vom unfreien Willen Nach seiner Hauptschrift De Servo Arbitrio im Lichte der biblischen und kirchlichen Tradition Beitrage zur okumenischen Theologie 1 Munchen Huber 1967 xii 340 S Heinrich Weinstock Die Tragodie des Humanismus Wahrheit und Trug im abendlandischen Menschenbild Sammlung Aula Wiesbaden 1989 Thomas Kaufmann Luther und Erasmus In Albrecht Beutel Hrsg Luther Handbuch Tubingen Mohr Siebeck 2005 S 142 152 Martin Luther In Heinz Ludwig Arnold Hrsg Kindlers Literatur Lexikon 3 vollig neu bearbeitete Auflage 18 Bande Band 10 Metzler Stuttgart Weimar 2009 ISBN 978 3 476 04000 8 S 387 Werkartikel zu De servo arbitrio von Gottfried Orth Weblinks BearbeitenDigitalisat der Erstausgabe Bayerische StaatsbibliothekEinzelnachweise Bearbeiten Ivo Bader Butschle Bruchige Fundamente Eine Revision der Rechtfertigungslehre Lit Verlag 2017 ISBN 978 3 643 13671 8 Bader Butschle zeichnet Luthers Ablehnung des freien Willens mit Bezug auf Augustinus nach und nimmt kritisch dazu Stellung Ubersetzung von De servo arbitrio heiligenlexikon de abgerufen am 2 Dezember 2016 Abgerufen von https de wikipedia org w index php title De servo arbitrio amp oldid 226319934