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Als Anonymus Guidi auch Guidis Chronik oder Chusistan Chronik wird eine anonyme ostsyrische Chronik bezeichnet die in der zweiten Halfte des 7 Jahrhunderts entstanden ist und vielleicht in Chusistan verfasst wurde Benannt ist sie nach ihrem Entdecker und ersten Herausgeber dem italienischen Orientalisten Ignazio Guidi 1 Die Schrift wurde nach der Mitte des 7 Jahrhunderts 2 von einem ostsyrischen nestorianischen Autor verfasst und deckt das Ende des Sassanidenreichs ab vom Sturz des Perserkonigs Hormizd IV im Jahr 590 bis zur Mitte des 7 Jahrhunderts Behandelt werden sowohl kirchengeschichtliche als auch profangeschichtliche Angelegenheiten in chronologischer Reihenfolge nach dem Ende des Sassanidenreichs tritt die Profangeschichte allerdings in den Hintergrund Es war ursprunglich Bestandteil eines umfangreicheren Werks das aber nicht erhalten ist Darauf deutet etwa der abrupte Beginn des Werks hin dort heisst es Einiges aus der Ekklesiastike d h Kirchengeschichte und aus der Kosmostike d h Weltgeschichte vom Tod des Hormizd Sohn des Chosrau bis zum Ende des persischen Reiches 3 In der Darstellung wird immer wieder auf Geschehnisse im Raum von Nisibis und im sudlichen Mesopotamien eingegangen woruber der Autor gut informiert war Die Darstellung ist eher knapp angereichert mit einigen Anekdoten und sollte wohl vor allem einen raschen Uberblick gewahrleisten Der Autor hatte vermutlich ein hohes kirchliches Amt bekleidet Bisweilen wird als Verfasser Elias von Merw identifiziert was aber Spekulation bleiben muss 4 In der neueren Forschung wird ausserdem zunehmend angenommen dass das ursprungliche Werk kurz nach Vollendung noch um Zusatze erganzt worden ist 5 Die Chronik stellt fur die letzten Jahre des Sassanidenreichs das schliesslich vor dem Ansturm der Araber kollabieren sollte siehe Islamische Expansion eine wichtige und recht zuverlassige Quelle dar Ubersetzungen BearbeitenNasir al Ka bi Hrsg A Short Chronicle on the End of the Sasanian Empire and Early Islam 590 660 A D Gorgias Press Piscataway NJ 2016 ausfuhrlich kommentierte Edition mit englischer Ubersetzung Theodor Noldeke Die von Guidi herausgegebene syrische Chronik ubersetzt und commentiert In Sitzungsberichte der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften phil hist Klasse Band 128 9 Wien 1893 S 1ff Digitalisat der Universitats und Landesbibliothek Sachsen Anhalt Halle Literatur BearbeitenSebastian P Brock Guidi s Chronicle In Encyclopaedia Iranica Band 11 2003 S 383 James Howard Johnston Witnesses to a World Crisis Historians and Histories of the Middle East in the Seventh Century Oxford University Press Oxford 2010 S 128ff Robert G Hoyland Seeing Islam as Others Saw It A Survey and Evaluation of Christian Jewish and Zoroastrian Writings on Early Islam Darwin Press Princeton NJ 1997 S 182ff John W Watt The Portrayal of Heraclius in Syriac Historical Sources In Gerrit J Reinink und Bernard H Stolte Hrsg The Reign of Heraclius Crisis and Confrontation Peeters Leuven 2002 S 63 79 hier S 64f Anmerkungen Bearbeiten Vorgestellt auf dem Stockholmer Orientalistenkongress 1889 und mit einer lateinischen Ubersetzung 1903 veroffentlicht Siehe Johannes Karayannopulos Gunter Weiss Quellenkunde zur Geschichte von Byzanz Wiesbaden 1982 Nr 139 670er oder 680er Jahre schon Noldeke hatte 670 680 als Abfassungszeitraum fur wahrscheinlich gehalten Noldeke Die von Guidi herausgegebene syrische Chronik S 3 Hoyland Seeing Islam S 185 nimmt jedoch eine Abfassung in den 660er Jahren an Brock Guidi s Chronicle geht ebenfalls von etwa 660 aus Noldeke Die von Guidi herausgegebene syrische Chronik S 5 Vgl etwa Ṭabari The Sasanids the Byzantines the Lakhmids and Yemen Ubersetzt und kommentiert von Clifford Edmund Bosworth Albany NY 1999 S 312 Anmerkung 729 Pierre Nautin L auteur de la Chronique Anonyme de Guidi Elie de Merw In Revue de l Histoire des Religions Band 199 1982 S 303 314 Vgl Howard Johnston Witnesses to a World Crisis S 131ff Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Anonymus Guidi amp oldid 238212812