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Sa Huynh Kultur Prähistorische Kulturen VietnamsAltsteinzeitDieu Kultur ca 30 000 v Chr Sơn Vi Kultur 20 000 12 000 v Ch

Sa-Huynh-Kultur

Prähistorische Kulturen Vietnams
Altsteinzeit
Dieu-Kultur ca. 30.000 v. Chr.
Sơn-Vi-Kultur 20.000–12.000 v. Chr.
Mittelsteinzeit
Hòa-Bình-Kultur 12.000–10.000 v. Chr.
Jungsteinzeit
Bắc-Sơn-Kultur 9.000–5.000 v. Chr.
Quỳnh-Văn-Kultur 3.000–1 v. Chr.
Đa-Bút-Kultur 4.000–1.700 v. Chr.
Bronzezeit
Phùng-Nguyên-Kultur 2.000–1.500 v. Chr.
Đồng-Đậu-Kultur 1.500–1.000 v. Chr.
Gò-Mun-Kultur 1.000–700 v. Chr.
Đông-Sơn-Kultur 800 v. Chr.–200 n. Chr.
Eisenzeit
Sa-Huỳnh-Kultur 500 v. Chr.–100 n. Chr.
Óc-Eo-Kultur 1–630 n. Chr.

Die Sa-Huynh-Kultur ist eine eisenzeitliche Kultur in Mittel- und Südvietnam, die im 4. Jh. v. Chr. entstand und um Beginn unserer Zeitrechnung ausklang. Sie gehört zu den wenigen eisenzeitlichen Kulturen in Südostasien, in denen die Toten vornehmlich in großen Tongefäßen bestattet wurden.

Grabgefäß der Sa-Huynh-Kultur

Ursprung Bearbeiten

Es gibt in der Forschung zwei unterschiedliche Erklärungsansätze zum Ursprung dieser Kultur. Zum einen sprechen ältere, spätsteinzeitliche Gefäßgräber in den Hochebenen von Mittel- und Südvietnam (z. B. am Fundplatz Lung Leng in der Provinz Kontum) für eine Vorläuferkultur und eine Ausbreitung jener Bevölkerung ab 1300 v. Chr. an die zentralvietnamesische Küste von Quang Ngai, wenig später auch in südlich benachbarte Küstenregionen. Diese frühen Gefäßgräbergruppen entfalteten mit Beginn der Eisenverarbeitung, mit neuen Trends in der Töpferei, der Schmucksteinverarbeitung und anderen Handwerkszweigen eine originäre Kultur. Demgegenüber steht eine andere Theorie, wonach die Sa-Huynh-Kultur ihren Ursprung im südostasiatischen Inselraum hatte und es sich bei dieser Bevölkerung um die Vorfahren der Cham-Leute handelt, die später das Reich von Champa gründeten. Als ein Argument wird auf die Verwandtschaft zwischen den acehnesischen und malaiischen Sprachen von Borneo verwiesen.

Allgemeines Bearbeiten

Die Sa-Huynh-Kultur ist eine Gefäßgräberkultur, die im Unterschied zu den benachbarten körperbestattenden Kulturen ihre Toten unverbrannt in Tongefäßen bestattete. Viele große Friedhöfe wurden nahe der Küste ausgegraben, wo – bis heute – für Handel und Landwirtschaft die besten Bedingungen herrschen. Die Urnen waren oft mit reichverzierten hutförmigen Deckgefäßen versehen und enthielten in der Regel mehrere Beigaben, wie Geräte und Waffen aus Eisen, keramische Beigefäße, seltener bronzene Glöckchen oder Gefäße. Erst in der Spätphase der Kultur ab dem 2. Jh. v. Chr. kommen Schmucksteinperlen aus Karneol oder Achat und ganz selten chinesische Bronzespiegel und goldene Schmuckstücke als Beigaben in die Gräber – Zeugnisse eines weitreichenden Austausch begehrter Luxusgüter entlang der vietnamesischen Küste. Der Stil dieser Artefakte, die Bestattungsweise, der Schmuck und die gesamte Symbolik unterscheidet die Sa-Huynh von der etwa zeitgleichen Dong-Son-Kultur in Nordvietnam, obwohl beide Kulturen im Austausch standen. Typisch sind vor allem oftmals aus Nephrit hergestellte Ohranhänger mit drei Spitzen oder mit zwei Tierköpfen. Die Keramik zeigt eine Vielzahl von Formen und ist mit eingeritzten Mustern dekoriert. Es gibt Belege für weitreichende Handelsbeziehungen und Kontakte nach Kambodscha, Thailand, zu den Philippinen und Taiwan, beispielsweise durch die Entdeckung von Steinscheiben oder Fertigprodukten aus Nephrit, der vor über 2000 Jahren aus Taiwan eingeführt wurde und als Beigabe in den Sa-Huynh-Gräbern entdeckt wurde.

Forschungsgeschichte Bearbeiten

Bei Sa Huynh, dem namensgebenden Fundort, wurden 1909 die ersten Gefäßgräber entdeckt und an die Ècole Française d’Extrême-Orient in Hanoi gemeldet. Doch erst 1923 wurden im Gebiet Sa Huynh selektive Grabungen vorgenommen. Viele hundert Grabgefäße von Sa Huynh blieben zerstört am Ort, eine Sammlung wesentlicher Objekttypen gelangte nach Hanoi und wurde 1924 anhand ausgewählter Beispiele veröffentlicht. Der Begriff "Sa-Huynh-Kultur" wurde 1935 eingeführt. Die Beschäftigung mit dieser Kultur hat sich aber erst ab Mitte der 1970er-Jahre, also nach dem Ende des Vietnamkrieges, erheblich gesteigert. Bisher sind ca. 100 Fundorte bekannt.

Literatur Bearbeiten

  • A. Reinecke: Eisenzeit in Mittelvietnam – die Sa Huỳnh-Kultur. In: Andreas Reinecke (Hrsg.) Schätze der Archäologie Vietnams. Begleitband zur Sonderausstellung. Mainz 2016, 426-428, 429-435, 437-441.

Weblinks Bearbeiten

Commons: Sa Huynh culture – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise Bearbeiten

  1. H. Parmentier: Dépôts de jarres à Sa-huỳnh (Quảng-ngãi, An Nam). Hrsg.: BEFEO. Band 24, 1924, S. 325–343.
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Veröffentlichungsdatum:
Prahistorische Kulturen VietnamsAltsteinzeitDieu Kultur ca 30 000 v Chr Sơn Vi Kultur 20 000 12 000 v Chr MittelsteinzeitHoa Binh Kultur 12 000 10 000 v Chr JungsteinzeitBắc Sơn Kultur 9 000 5 000 v Chr Quỳnh Văn Kultur 3 000 1 v Chr Đa But Kultur 4 000 1 700 v Chr BronzezeitPhung Nguyen Kultur 2 000 1 500 v Chr Đồng Đậu Kultur 1 500 1 000 v Chr Go Mun Kultur 1 000 700 v Chr Đong Sơn Kultur 800 v Chr 200 n Chr EisenzeitSa Huỳnh Kultur 500 v Chr 100 n Chr oc Eo Kultur 1 630 n Chr Die Sa Huynh Kultur ist eine eisenzeitliche Kultur in Mittel und Sudvietnam die im 4 Jh v Chr entstand und um Beginn unserer Zeitrechnung ausklang Sie gehort zu den wenigen eisenzeitlichen Kulturen in Sudostasien in denen die Toten vornehmlich in grossen Tongefassen bestattet wurden Grabgefass der Sa Huynh Kultur Inhaltsverzeichnis 1 Ursprung 2 Allgemeines 3 Forschungsgeschichte 4 Literatur 5 Weblinks 6 EinzelnachweiseUrsprung BearbeitenEs gibt in der Forschung zwei unterschiedliche Erklarungsansatze zum Ursprung dieser Kultur Zum einen sprechen altere spatsteinzeitliche Gefassgraber in den Hochebenen von Mittel und Sudvietnam z B am Fundplatz Lung Leng in der Provinz Kontum fur eine Vorlauferkultur und eine Ausbreitung jener Bevolkerung ab 1300 v Chr an die zentralvietnamesische Kuste von Quang Ngai wenig spater auch in sudlich benachbarte Kustenregionen Diese fruhen Gefassgrabergruppen entfalteten mit Beginn der Eisenverarbeitung mit neuen Trends in der Topferei der Schmucksteinverarbeitung und anderen Handwerkszweigen eine originare Kultur Demgegenuber steht eine andere Theorie wonach die Sa Huynh Kultur ihren Ursprung im sudostasiatischen Inselraum hatte und es sich bei dieser Bevolkerung um die Vorfahren der Cham Leute handelt die spater das Reich von Champa grundeten Als ein Argument wird auf die Verwandtschaft zwischen den acehnesischen und malaiischen Sprachen von Borneo verwiesen Allgemeines BearbeitenDie Sa Huynh Kultur ist eine Gefassgraberkultur die im Unterschied zu den benachbarten korperbestattenden Kulturen ihre Toten unverbrannt in Tongefassen bestattete Viele grosse Friedhofe wurden nahe der Kuste ausgegraben wo bis heute fur Handel und Landwirtschaft die besten Bedingungen herrschen Die Urnen waren oft mit reichverzierten hutformigen Deckgefassen versehen und enthielten in der Regel mehrere Beigaben wie Gerate und Waffen aus Eisen keramische Beigefasse seltener bronzene Glockchen oder Gefasse Erst in der Spatphase der Kultur ab dem 2 Jh v Chr kommen Schmucksteinperlen aus Karneol oder Achat und ganz selten chinesische Bronzespiegel und goldene Schmuckstucke als Beigaben in die Graber Zeugnisse eines weitreichenden Austausch begehrter Luxusguter entlang der vietnamesischen Kuste Der Stil dieser Artefakte die Bestattungsweise der Schmuck und die gesamte Symbolik unterscheidet die Sa Huynh von der etwa zeitgleichen Dong Son Kultur in Nordvietnam obwohl beide Kulturen im Austausch standen Typisch sind vor allem oftmals aus Nephrit hergestellte Ohranhanger mit drei Spitzen oder mit zwei Tierkopfen Die Keramik zeigt eine Vielzahl von Formen und ist mit eingeritzten Mustern dekoriert Es gibt Belege fur weitreichende Handelsbeziehungen und Kontakte nach Kambodscha Thailand zu den Philippinen und Taiwan beispielsweise durch die Entdeckung von Steinscheiben oder Fertigprodukten aus Nephrit der vor uber 2000 Jahren aus Taiwan eingefuhrt wurde und als Beigabe in den Sa Huynh Grabern entdeckt wurde Forschungsgeschichte BearbeitenBei Sa Huynh dem namensgebenden Fundort wurden 1909 die ersten Gefassgraber entdeckt und an die Ecole Francaise d Extreme Orient in Hanoi gemeldet Doch erst 1923 wurden im Gebiet Sa Huynh selektive Grabungen vorgenommen Viele hundert Grabgefasse von Sa Huynh blieben zerstort am Ort eine Sammlung wesentlicher Objekttypen gelangte nach Hanoi und wurde 1924 anhand ausgewahlter Beispiele veroffentlicht 1 Der Begriff Sa Huynh Kultur wurde 1935 eingefuhrt Die Beschaftigung mit dieser Kultur hat sich aber erst ab Mitte der 1970er Jahre also nach dem Ende des Vietnamkrieges erheblich gesteigert Bisher sind ca 100 Fundorte bekannt Literatur BearbeitenA Reinecke Eisenzeit in Mittelvietnam die Sa Huỳnh Kultur In Andreas Reinecke Hrsg Schatze der Archaologie Vietnams Begleitband zur Sonderausstellung Mainz 2016 426 428 429 435 437 441 Weblinks Bearbeiten nbsp Commons Sa Huynh culture Sammlung von Bildern Videos und AudiodateienEinzelnachweise Bearbeiten H Parmentier Depots de jarres a Sa huỳnh Quảng ngai An Nam Hrsg BEFEO Band 24 1924 S 325 343 Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Sa Huynh Kultur amp oldid 219647444