Logophorizität

Logophorizität (moderne Wortbildung aus griech. λόγος logos, „Wort“ und φέρειν pherein, „tragen“) bezeichnet in der Sprachwissenschaft das Phänomen, dass der Bezug von Personal- und Reflexivpronomen (und ggf. anderen Wortarten) davon abhängen kann, aus wessen Perspektive ein Sachverhalt geschildert wird. Der Begriff bezieht sich vor allem darauf, dass das perspektivische Zentrum in einem Satz oder Text verschoben werden kann, so dass nicht mehr die Perspektive des Sprechers ausschlaggebend ist. Der Bezug eines logophorischen Pronomens ist dann die Person, auf deren Perspektive der Kontext „zentriert“ ist – d. h. die Person, deren Äußerungen, Gedanken oder Wahrnehmungen berichtet werden.

Wenn eine Sprache logophorische Pronomen besitzt, kann sie also einen Kontrast ausdrücken, ob sich ein Pronomen der dritten Person in der indirekten Rede auf den Urheber der wiedergegebenen Äußerung oder auf eine andere Person bezieht. Anstelle von eigenständigen logophorischen Pronomen gibt es in einigen Sprachen auch logophorische Verwendungen von Reflexivpronomina, die nicht den üblichen grammatischen Regeln für Reflexiva folgen, da sie kein Bezugswort innerhalb desselben Satzes haben.

Logophorische Personalpronomen

Indirekte Rede

Eigenständige logophorische Pronomen, die im Kontrast zu normalen Personalpronomen stehen, gibt es zum Beispiel in einer Reihe afrikanischer Sprachen. Im Donno So, einer Sprache aus der Dogon-Familie, findet sich folgender Kontrast:

• Logophorisches Pronomen (LOG) in indirekter Rede:

Oumar Anta inyemɛn waa be gi Omar Anta LOG-acc gesehen hat sagte „Omar sagte, dass Anta ihn (=Omar) gesehen hat.“ 

• Normales Personalpronomen in indirekter Rede:

Oumar Anta won waa be gi Omar Anta PRON3sg-acc gesehen hat sagte „Omar sagte, dass Anta ihn (=jemand ganz anderen) gesehen hat“ 

Abgrenzung zur Kategorie Obviativ

Dieser Artikel oder Abschnitt bedarf einer grundsätzlichen Überarbeitung:

Vgl. Überarbeitungsbedarf im Artikel Obviativ

Bitte hilf mit, ihn zu verbessern, und entferne anschließend diese Markierung.

Das obige Kontrastbeispiel ähnelt den Beispielen, die in einigen Sprachen die Kategorie des Obviativs charakterisieren. Beim Obviativ geht es jedoch nur um die Frage, ob ein Pronomen der dritten Person referenzgleich mit einem vorhergehenden Pronomen ist oder nicht. Bei logophorischen Pronomen geht es dagegen um den inhaltlichen Faktor, auf wessen Sicht der gesamte Text ausgerichtet ist. Logophorische Pronomen unterscheiden sich von einem Obviativ-System dadurch, dass sie typischerweise mit dem Phänomen der indirekten Rede verknüpft sind; ferner spielt bei ihnen die Existenz eines weiteren Pronomens der dritten Person oder die Distanz zum Bezugswort keine Rolle.

Reflexivpronomen als logophorische Pronomen

Ein Beispiel für eine Sprache mit logophorischem Gebrauch von Reflexivpronomina ist das Isländische. Das Reflexivpronomen sig im dritten Satz des folgenden Textes steht völlig frei; im Deutschen wäre es mit einem Personalpronomen zu übersetzen, im Isländischen aber hat das Pronomen die reflexive Form, weil es sich auf die Person zurückbezieht, deren Perspektive ab dem zweiten Satz des Textes wiedergegeben wird – ab hier erscheint auch der Konjunktiv, der indirekte Rede kennzeichnet (es werden allerdings die Gedanken der genannten Person wiedergegeben):

• Kontext:

Formaðurinn varð óskaplega reiður. Tillagan væri svívirðileg. Der Vorsitzende wurde furchtbar wütend. Der Vorschlag wäre unerhört. 

• Fortsetzung (logophorisch): Das Reflexiv sér bezieht sich auf formaðurinn / der Vorsitzende.

Væri henni beint gegn sér persónulega?  Wäre ihr gezielt gegen sich(dat.) persönlich? 

Dasselbe Phänomenen findet sich bei Reflexiva, die in einem Nebensatz stehen und im Gegensatz zu normalen Reflexiva ein Bezugswort weit außerhalb des Nebensatzes haben:

Haraldur segir að Jón komi ekki nema Maria kyssi sig. Harald sagt dass Hans komme nicht außer Maria küsse „sich“ 'Harald sagt, dass Hans nicht kommt, es sei denn Maria küsst ihn(=Harald).' 

Das Pronomen sig als Objekt von „küssen“ kann sinnvollerweise kein normales Reflexivum mit Bezug auf Maria sein. Ein Bezugswort außerhalb desselben Nebensatzes kann ein Reflexivum aber nur bei logophorischem Gebrauch haben. Dann kommt als Bezugswort nur Harald in Frage, da er das Subjekt des Verbs sagen ist; dieses Verb bewirkt hier eine Verschiebung der Perspektive. Ein Bezug auf Jón / Hans ist grammatisch nicht möglich, obwohl Jón dem Reflexivum näher steht; er bildet aber kein „logophorisches Zentrum“, d. h. kein Subjekt einer Äußerung oder Wahrnehmung.

Räumliche Perspektive

Ein verwandtes Phänomen, das es auch im Deutschen gibt, ist die Verschiebung der räumlichen Perspektive bei Berichten über Wahrnehmungen anderer Personen. Hier tritt auch im Deutschen (das keine logophorischen Reflexiva im eigentlichen Sinne kennt) der Effekt auf, dass die verschobene Perspektive durch ein Reflexiv gekennzeichnet wird:

a. Man sieht eine Frau, die auf ein Bild hinter ihr schaut. (mögliche Deutung: Das Bild ist vom Sprecher des Satzes aus gesehen weiter im Hintergrund) b. Man sieht eine Frau, die auf ein Bild hinter sich schaut. (Deutung: Das Bild ist von der Frau aus gesehen in ihrem Rücken) 

Einzelnachweise

1. Christopher Culy: The logophoric hierarchy and variation in Dogon. In: Tom Güldemann, Manfred von Roncador (eds.): Reported Discourse: A meeting ground for different linguistic domains. John Benjamins, Amsterdam 2002. S. 201–210. (zitiertes Beispiel S. 201)
2. Beispiel aus: Peter Sells: Aspects of logophoricity. In Linguistic Inquiry, 18 (1987), S. 445–479. Die dort abgedruckte, nichtexistierende Form „avívirðileg“ wurde geändert.
3. Beispiel aus: Höskuldur Thráinsson: Reflexives and Subjunctives in Icelandic. Proceedings of NELS 6. University of Massachusetts, Amherst 1976, S. 225–239.
4. Ins Deutsche übertragen nach einem Beispiel in: S. Sundaresan, H. Pearson: Formalizing linguistic perspective: insights from spatial anaphora. Ms., 2014 via Lingbuzz