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Exoterik von ἐξωτερικός äußerlich ausländisch bezeichnet die nach außen gewandten oder von außen zugänglichen Aspekte ei

Exoterik

Exoterik (von ἐξωτερικός „äußerlich“, „ausländisch“) bezeichnet die nach außen gewandten oder von außen zugänglichen Aspekte einer Philosophie oder Religion, im Gegensatz zu nur einem inneren Kreis zugänglichen esoterischen Aspekten.

Begriffsentstehung

Ursprünglich bezeichnete der Begriff populäre, sich an die Allgemeinheit richtende philosophische Schriften, insbesondere die in Dialogform verfassten Schriften des Aristoteles (ἐξωτερικά). Die Unterscheidung erscheint erstmals bei Cicero, der bei der Beschreibung der Schriften der Peripatetiker kritisiert, dass sie über ein und dasselbe Thema (nämlich hier das Wesen des Guten an sich) Verschiedenes zu sagen haben, je nachdem, ob man die exoterischen Schriften zurate zieht (die laut ihm von den Peripatetikern selbst so genannt werden; es handelt sich also zumindest indirekt um eine authentische Bezeichnung) oder sich an die "verfeinerten" ("limatius") Abhandlungen wendet, die nur in Kommentaren enthalten sind.

Diese Klassifizierung wurde dann in der Satire Die Versteigerung der philosophischen Orden von Lukian von Samosata übernommen. Als ein Peripatetiker zur Versteigerung kommt, heißt es da:

Aristoteles selbst gebraucht den Begriff zur Bezeichnung von oberflächlichen Formen des Diskurses, wobei der Gegensatz nicht die esoterische, sondern die philosophische, die genaue und in die Tiefe gehende Behandlung eines Themas ist. Im 20. Jahrhundert wurde die esoterisch-exoterische Unterscheidung insbesondere von dem deutsch-amerikanischen Philosophen Leo Strauss für die philosophiegeschichtliche Forschung wieder prominent gemacht.

Religionswissenschaft und Theologie

In der Religionswissenschaft und Theologie bezeichnet Exoterik die Aspekte einer Religion, die offen zugänglich sind, also auch in öffentlichen Büchern zu lesen sind. Demgegenüber stehen die esoterischen religiösen Lehren und Praktiken, die – meist über geheime Einweihungen oder mündliche Überlieferungen – nur einem begrenzten Teilnehmerkreis bekannt sind. In nahezu jeder Religion bzw. religiösen Strömung gibt es nicht nur einen exoterischen, sondern auch einen esoterischen Teil wie im Judentum die Kabbala und im Islam den Sufismus.

Weitergehende Bedeutung

Der Begriff kann auch abwertend gebraucht werden, wobei exoterisch das öffentliche Bild einer eigentlich rein esoterischen Lehre bezeichnet. Dieses Bild muss nicht notwendig falsch sein, ist jedoch in Bezug auf das Wissen der Eingeweihten zumindest unvollständig und bruchstückhaft.

Diesem Bedeutungsspektrum entsprechend kann ein Exoteriker

  • ein „Unwissender“ oder „Uneingeweihter“ sein oder
  • jemand, der auf Transparenz und Nachvollziehbarkeit von Prozessen oder Inhalten beharrt, im Gegensatz zum Okkultisten, oder
  • jemand, der komplexe Inhalte transparent und nachvollziehbar macht, also etwa ein Wissenschaftler, der sich um populären, allgemeinverständlichen Ausdruck bemüht.

Literatur

  • Roland Biewald: Kleines Lexikon des Okkultismus. Militzke, Leipzig 2005, S. 65
  • Rudolf Eisler: Wörterbuch der philosophischen Begriffe. 2. Aufl. Mittler, Berlin 1904. Bd. 1, S. 329, s. v. „Exoterisch“
  • Hannes Kerber: Strauss and Schleiermacher on How to Read Plato. An Introduction to ’Exoteric Teaching’, in Martin D. Yaffe / Richard S. Ruderman (Hg.): Reorientation. Leo Strauss in the 1930s. Palgrave Macmillan, München 2014, S. 203–214.
  • Hans Schulz, Otto Basler: Deutsches Fremdwörterbuch. Bd. 5. 2. Aufl. De Gruyter, Berlin & New York 2004, S. 462f, s. v. „exoterisch“
  • Leo Strauss: Persecution and the Art of Writing. The University of Chicago Press, Chicago 1988.

Einzelnachweise

  1. Cicero De finibus bonorum et malorum, 5.12, lateinisch unter www.perseus.tufts.edu
  2. Lucian’s Werke. Übersetzung von August Friedrich Pauly. J. B. Metzler, Stuttgart 1827, 3. Bd., S. 363 Text auf Wikisource; griechisch unter www.perseus.tufts.edu
  3. Aristoteles Eudemische Ethik 1217b22
  4. Aristoteles Topik VIII 1, 151b 9
  5. Leo Strauss: Persecution and the Art of Writing. The University of Chicago Press, Chicago 1988.
  6. Vgl. Hannes Kerber: Strauss and Schleiermacher on How to Read Plato. An Introduction to ’Exoteric Teaching’, in Martin D. Yaffe / Richard S. Ruderman (Hg.): Reorientation. Leo Strauss in the 1930s. Palgrave Macmillan, München 2014, S. 203–214.
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Exoterik von ἐ3wterikos ausserlich auslandisch bezeichnet die nach aussen gewandten oder von aussen zuganglichen Aspekte einer Philosophie oder Religion im Gegensatz zu nur einem inneren Kreis zuganglichen esoterischen Aspekten Inhaltsverzeichnis 1 Begriffsentstehung 2 Religionswissenschaft und Theologie 3 Weitergehende Bedeutung 4 Literatur 5 EinzelnachweiseBegriffsentstehung BearbeitenUrsprunglich bezeichnete der Begriff populare sich an die Allgemeinheit richtende philosophische Schriften insbesondere die in Dialogform verfassten Schriften des Aristoteles ἐ3wterika Die Unterscheidung erscheint erstmals bei Cicero 1 der bei der Beschreibung der Schriften der Peripatetiker kritisiert dass sie uber ein und dasselbe Thema namlich hier das Wesen des Guten an sich Verschiedenes zu sagen haben je nachdem ob man die exoterischen Schriften zurate zieht die laut ihm von den Peripatetikern selbst so genannt werden es handelt sich also zumindest indirekt um eine authentische Bezeichnung oder sich an die verfeinerten limatius Abhandlungen wendet die nur in Kommentaren enthalten sind Diese Klassifizierung wurde dann in der Satire Die Versteigerung der philosophischen Orden von Lukian von Samosata ubernommen 2 Als ein Peripatetiker zur Versteigerung kommt heisst es da Merkur Er ist ein Mann von geregelten Wesen billigdenkend weiss sich in s Leben zu schicken und was das Ausserordentlichste er ist doppelt Kaufer Wie so Merkur Ein Anderer erscheint er von aussen ein Anderer ist er von innen Wenn du ihn also kaufen willst so vergiss nicht dass dieser der esoterische jener der exoterische heisst Aristoteles selbst gebraucht den Begriff zur Bezeichnung von oberflachlichen Formen des Diskurses wobei der Gegensatz nicht die esoterische sondern die philosophische die genaue und in die Tiefe gehende Behandlung eines Themas ist 3 4 Im 20 Jahrhundert wurde die esoterisch exoterische Unterscheidung insbesondere von dem deutsch amerikanischen Philosophen Leo Strauss fur die philosophiegeschichtliche Forschung wieder prominent gemacht 5 6 Religionswissenschaft und Theologie BearbeitenIn der Religionswissenschaft und Theologie bezeichnet Exoterik die Aspekte einer Religion die offen zuganglich sind also auch in offentlichen Buchern zu lesen sind Demgegenuber stehen die esoterischen religiosen Lehren und Praktiken die meist uber geheime Einweihungen oder mundliche Uberlieferungen nur einem begrenzten Teilnehmerkreis bekannt sind In nahezu jeder Religion bzw religiosen Stromung gibt es nicht nur einen exoterischen sondern auch einen esoterischen Teil wie im Judentum die Kabbala und im Islam den Sufismus Weitergehende Bedeutung BearbeitenDer Begriff kann auch abwertend gebraucht werden wobei exoterisch das offentliche Bild einer eigentlich rein esoterischen Lehre bezeichnet Dieses Bild muss nicht notwendig falsch sein ist jedoch in Bezug auf das Wissen der Eingeweihten zumindest unvollstandig und bruchstuckhaft Diesem Bedeutungsspektrum entsprechend kann ein Exoteriker ein Unwissender oder Uneingeweihter sein oder jemand der auf Transparenz und Nachvollziehbarkeit von Prozessen oder Inhalten beharrt im Gegensatz zum Okkultisten oder jemand der komplexe Inhalte transparent und nachvollziehbar macht also etwa ein Wissenschaftler der sich um popularen allgemeinverstandlichen Ausdruck bemuht Literatur BearbeitenRoland Biewald Kleines Lexikon des Okkultismus Militzke Leipzig 2005 S 65 Rudolf Eisler Worterbuch der philosophischen Begriffe 2 Aufl Mittler Berlin 1904 Bd 1 S 329 s v Exoterisch Hannes Kerber Strauss and Schleiermacher on How to Read Plato An Introduction to Exoteric Teaching in Martin D Yaffe Richard S Ruderman Hg Reorientation Leo Strauss in the 1930s Palgrave Macmillan Munchen 2014 S 203 214 Hans Schulz Otto Basler Deutsches Fremdworterbuch Bd 5 2 Aufl De Gruyter Berlin amp New York 2004 S 462f s v exoterisch Leo Strauss Persecution and the Art of Writing The University of Chicago Press Chicago 1988 Einzelnachweise Bearbeiten Cicero De finibus bonorum et malorum 5 12 lateinisch unter www perseus tufts edu Lucian s Werke Ubersetzung von August Friedrich Pauly J B Metzler Stuttgart 1827 3 Bd S 363 Text auf Wikisource griechisch unter www perseus tufts edu Aristoteles Eudemische Ethik 1217b22 Aristoteles Topik VIII 1 151b 9 Leo Strauss Persecution and the Art of Writing The University of Chicago Press Chicago 1988 Vgl Hannes Kerber Strauss and Schleiermacher on How to Read Plato An Introduction to Exoteric Teaching in Martin D Yaffe Richard S Ruderman Hg Reorientation Leo Strauss in the 1930s Palgrave Macmillan Munchen 2014 S 203 214 Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Exoterik amp oldid 216930321