Die Kibbuzbewegung (hebräisch הַתְּנוּעָה הַקִּבּוּצִית Ha-Tnūʿah ha-Qibbūzīt, deutsch ‚die Kibbuzische Bewegung‘, Plene: … הַקִּיבּוּצִית) ist die 1999 durch Zusammenschluss gegründete Dachorganisation der säkularen, d. h. allermeisten Kibbuzim in Israel. Zurzeit zählt diese Kibbuzbewegung 273 Kibbuzim in Israel mit insgesamt 120.000 Einwohnern.
Daneben gibt es mit 16 Kibbuzim noch die kleine Vereinigung Ha-Qibbūz ha-Datī / הַקִּבּוּץ הַדָּתִי,englisch Religious Kibbutz Movement der religiösen Kibbuzim, 1935 gegründet.
Geschichte Bearbeiten
Nachdem der erste Kibbuz Deganja A im Jahre 1909 gegründet worden war, bildete sich 1925 die erste Dachorganisation, nämlich Chever ha-Qvūzōt / חֶבֶר הַקְּבוּצִוֹת. Sie war der linken Mitte zuzuordnen und versuchte, auch mit der politischen Rechten der jüdischen Bevölkerung im Kontakt zu bleiben.
1927 gründete sich als Alternative die Organisation Ha-Qibbūz ha-Mɘ'uchad / הַקִּבּוּץ הַמְּאֻחָד /‚der Vereinigte Kibbuz‘, weiter links stehend, und „bevorzugte den Großkibbutz als Vorreiter einer Großkommune auf nationaler Ebene.“
1928 gründete sich die am weitesten links stehende Dachorganisation Ha-Qibbūz ha-Artzī / הַקִּבּוּץ הָאַרְצִי /‚Landeskibbuz‘ (mit der linkssozialistischen Mapam-Partei verbunden, heute Meretz-Partei). 1998 vertrat sie 85 Kibbuzim.
Die politischen Auseinandersetzungen drehten sich im Kern immer um die Frage, welches Recht die (klassisch bürgerliche) Individualität (einschließlich der Kleinfamilie) in einem kollektiven Lebensmodell noch hat. Nach der Gründung des Staates Israel verstärkten sich diese Differenzen.
1951 trennten sich so die sozialdemokratischen Kibbuzniks der linken Mitte (Ben Gurion, Mapai-Partei) von der Organisation Ha-Kibbutz ha-Mɘ'uchad, gingen mit der Chever ha-Qvutzot zusammen und bildeten die neue Dachorganisation Ichūd ha-Qvūtzōt wɘ-ha-Qibbūzīm / אִחוּד הַקְּבוּצִוֹת וְהַקִּבּוּצִים /‚Einheit der Gruppen und der Kibbuzim‘. Die 1951 verbliebenen Mitglieder der Organisation Ha-Kibbutz ha-Mɘ'uchad standen der sozialistischen Partei Achdut ha-ʿAvodah nahe. Aus dieser Zeit stammen die Teilungen von Kibbuzim, die räumlich (meist von einem gemeinsamen Sicherheitszaun umgeben) zusammenblieben, aber an den gemeinsamen Kibbuznamen ein ‚Ichud‘ oder ‚Mɘ'uchad‘ anhängten, zum Beispiel Aschdot Jaʿaqov oder ʿEin Charod. Ichud und Ha-Kibbutz ha-Mɘ'uchad schlossen sich 1979 zur „Vereinigten Kibbuz-Bewegung“ (hebräisch הַתְּנוּעָה הַקִּבּוּצִית הַמְּאֻחֶדֶת Ha-Tnūʿah ha-Qibbūzīt ha-Mɘ'uchedet; Akronym: HaTaQaM) zusammen und machten so die Trennung von 1951 rückgängig.
Im Zuge der politischen und wirtschaftlichen Krise der Kibbutzim vereinigten sich schließlich 1999 HaTaQaM und die linkssozialistische Organisation Ha-Kibbutz ha-Artzi zur heutigen Ha-Tnūʿah ha-Kibbuzit.
Literatur Bearbeiten
- Fela Yizchaki: Der Kibbuz von damals. Berlin 1993, ISBN 3-89468-096-2.
- Claus Stefan Becker: Kibbuz, Moschaw und Freiwilligendienste – Israel. Freiburg im Breisgau: 1997, ISBN 3-86040-010-X.
Weblinks Bearbeiten
Einzelnachweise und Anmerkungen Bearbeiten
- (Memento des vom 13. Oktober 2013 im Internet Archive) Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis. (PDF; 1,9 MB), S. 4 (englisch).
- ↑ Michael Wolffsohn, Douglas Bokovoy: Israel. Opladen 1995 (4. Auflage), ISBN 3-8100-1310-2, S. 344.
- Diese Auseinandersetzungen sind politikgeschichtlich insofern ein bemerkenswertes Ausnahme-Phänomen, als es eigentlich die politische Regel ist, dass ein Staat sich keine großen Differenzen leistet und demokratische Diskussionsprozesse reduziert, wenn er von außen in seiner Existenz bedroht ist, wie Israel es durch den Vernichtungswillen praktisch der gesamten arabischen Welt in den 1950er Jahren war.