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Dieser Artikel behandelt das Theaterensemble in Buenos Aires Zur Theater und Kunstzeitschrift Freie deutsche Buhne siehe Artikel zum Nachfolger Das Blaue Heft Die Freie Deutsche Buhne war ein Exiltheater deutschsprachiger Theaterschaffender das sich 1940 in Buenos Aires unter der Leitung des deutschen Schauspielers und Regisseurs judischer Herkunft Paul Walter Jacob bildete Innerhalb kurzer Zeit baute er im argentinischen Exil in Zusammenarbeit mit der deutsch argentinischen Schauspielerin Liselott Reger Jacob seiner Ehefrau eine deutschsprachige Buhne fur ein deutschsprachiges Publikum auf Der auf Exilliteratur spezialisierte Germanist Frithjof Trapp bezeichnet die Freie Deutsche Buhne in Anbetracht des Spielplans des Publikumsbezugs und der sozialen Funktion des Theaters als ein Produkt des deutsch judischen Exils Laut Trapp war sie eine Entgegnung auf die unfreiwillige Abspaltung und Vertreibung der judischen Bevolkerungsgruppe aus der deutschen Gesellschaft 1 Mit 215 Inszenierungen und 750 Vorstellungen in deutscher Sprache von 1940 bis 1949 gilt die Freie Deutsche Buhne als eines der erfolgreichsten Theater des deutschsprachigen Exils 2 1 Bedeutende Schauspieler wie Hedwig Schlichter spater Hedy Crilla und Jacques Arndt gingen aus diesem Theater hervor und fugten sich ein in die argentinische Theaterlandschaft Inhaltsverzeichnis 1 Geschichte 2 Das deutschsprachige judische Exil der Theaterkunstler in Buenos Aires 3 Programm und politische Haltung 3 1 Komodien statt Tragodien 3 2 Konfliktreiche Programmgestaltung 4 Publikum und Exiltheater 4 1 Publikum oder Club 5 Paul Walter Jacob und seine kunstlerische Leitung 6 Literatur 7 Weblinks 8 EinzelnachweiseGeschichte BearbeitenDas Konzept dieses Exiltheaters wurde von Paul Walter Jacob und Liselott Reger Jacob bereits vor ihrer Ankunft in Argentinien im Januar 1939 entwickelt April 1940 wurde schliesslich in der Spielstatte Casa del Teatro das deutschsprachige Exiltheater von Paul Walter Jacob und seinem Ensemble mit der Unterstutzung des Herausgebers der deutschsprachigen Tageszeitung Argentinisches Tageblatt Ernesto F Alemann eingeweiht 1 Angesichts der aufgrund der Sprache beschrankten Anzahl an Theaterbesuchern wurde wochentlich ein neues Theaterstuck inszeniert das im Schnitt nur drei Mal aufgefuhrt wurde Dieses Programm sollte durch sein standig wechselndes Angebot so viele Theaterbesucher wie moglich ansprechen Trotzdem waren die Einkunfte gering Dementsprechend konnten die Schauspieler nur die Saison uber bezahlt werden In der Sommerpause mussten sie daher einer Nebenbeschaftigung nachgehen Auch der mehrmalige Wechsel der Spielstatte im Laufe der Jahre bereitete einige Schwierigkeiten Insgesamt war der Betrieb der Freien Deutschen Buhne sehr aufwendig da die reduzierten Probenzeiten fur die wochentlichen neuen Produktionen sehr arbeitsintensiv waren Die harte Arbeit und die geringen Einkunfte fuhrten ofter zu Auseinandersetzungen und warfen die Frage nach der Zukunftsfahigkeit dieser Buhne auf Trotzdem setzte sich das Exiltheater durch und erwarb internationalen Ruf der nach Ende des Zweiten Weltkrieges auch Prominentengastspiele ermoglichte Beruhmte Schauspieler wie Ernst Deutsch der als Exilschauspieler in den USA in Hollywood seine Karriere fortsetzte wurden zu Gastmitgliedern des Ensembles 2 Im November 1949 kehrte Paul Walter Jacob in die Bundesrepublik Deutschland zuruck Die Freie Deutsche Buhne die stark an seine Leitung und Person gebunden war litt unter seinem Weggang Zwar blieb sie weiterhin bestehen doch unter anderen Namen und Organisationsformen Von 1950 bis 1959 war der ehemalige Verwaltungsleiter der Buhne Siegmund Breslauer Direktor des dann Deutsche Buhne genannten Theaters 3 das sich schliesslich 1962 aufloste 4 Das deutschsprachige judische Exil der Theaterkunstler in Buenos Aires BearbeitenDie Theaterkunstler Paul Walter Jacob Hedwig Schlichter Hansi Schottenfels und weitere sowie der als Dramaturg und Hilfsregisseur mitwirkende aus Berlin stammende Theaterkritiker Herbert Dresel waren nicht nur deutschsprachiger sondern auch judischer Herkunft Hansi Schottenfels war vor ihrer Flucht aus Deutschland noch von 1933 bis 1935 im Judischen Kulturbundtheater Koln tatig gewesen 2 Sie und ihre Kollegen waren aufgrund der nationalsozialistischen deutschen Politik ins Ausland geflohen Durch die Grundung eines deutschsprachigen Theaters in einem fremden Land wurde so der Germanist Frithjof Trapp ein Abschnitt der deutsch judischen Geschichte wiederholt 1 Die judische Assimilation war in Deutschland im 19 Jahrhundert insbesondere durch Bildung erfolgt Theater spielte dabei eine wichtige Rolle da es zur sozialen Integration verhalf Die Praxis des Theaters erlaubte namlich u a eine soziale und kulturelle Selbstbehauptung die gegen den sozialen und kulturellen Identitatsverlust bzw Identitatszweifel wirkte 1 der von der Ausgrenzung und dem Exil verursacht worden war Die Mitglieder der Freie Deutsche Buhne wie auch andere deutschsprachige Exilierte stiessen dabei auf eine schon in Buenos Aires ansassige deutsche Kolonie die zum Teil mit der nationalsozialistischen deutschen Botschaft sympathisierte die wiederum auf die Unterstutzung der argentinischen Regierungen zahlen konnte Antisemitismus und nationalsozialistische Politik begegnete den deutschsprachigen judischen Exilierten also auch in Argentinien Die Freie Deutsche Buhne bestand allerdings nicht nur aus judischen Schauspielern bzw Schauspielern judischer Herkunft sondern auch aus deutschsprachigen Opponenten wie dem Osterreicher Jacques Arndt der als Andersdenkender aus seiner Heimat fliehen musste 4 Programm und politische Haltung BearbeitenKomodien statt Tragodien Bearbeiten Ziel dieses deutschsprachigen Exiltheaters war es dem deutschsprachigen Publikum von Buenos Aires ein Programm anzubieten das aus internationalen Stucken europaischer Theaterkultur in deutscher Sprache in Lateinamerika bestand 5 Die kunstlerische Leitung der Freien Deutschen Buhne entschied sich zwischen zur Unterhaltung dienenden Komodien und anspruchsvollen Tragodien zu alternieren wobei den ersten Vorrang gegeben wurde Diese Entscheidung ist auf den Versuch zuruckzufuhren auch gelegentliche Theaterbesucher anzuziehen und nicht nur Abonnenten 5 Ausserdem schien das Publikum vor allem zur Zeit des Anfangs des Zweiten Weltkrieges im Theater Ablenkung zu suchen da die Zuschauerzahl fur tragische Stucke deutlich geringer ausfiel Um dem Theater eine langfristige finanzielle Existenz durch genugend Publikum und dementsprechend ausreichende Einkunfte zu garantieren musste man der Vorliebe fur die Unterhaltungsstucke gerecht werden Obwohl Zeitstucke oder im Exil entstandene Theaterstucke eher wenig in Betracht gezogen wurden da diese zu der Zeit in Argentinien in deutscher Sprache nicht einfach aufzufinden waren gilt als eine von Jacobs Pionierleistungen seine sudamerikanische Erstauffuhrung der Originalversion von Franz Werfels Schauspiel Jacobowsky und der Oberst 1944 Konfliktreiche Programmgestaltung Bearbeiten Die argentinische Regierung war den Achsenmachten gegenuber aufgeschlossen und beobachtete in Zusammenarbeit mit der damals nationalsozialistischen deutschen Botschaft die Freie Deutsche Buhne durchgehend Doch da es sich in diesem Falle um ein Publikum handelte das hauptsachlich aus Emigranten bestand und somit aus einer fremdsprachigen Minderheit wurde von Zensur und anderen politischen Mitteln abgesehen 1 Nichtsdestotrotz war Paul Walter Jacob in der politischen Festlegung des Theaters durch das Programm sehr vorsichtig Er nahm zwar an politischen Debatten teil 6 doch sah er davon ab das Theaterprogramm nach politischen Vorstellungen zu gestalten Eine Vorsichtsmassnahme die ihm innerhalb der Kreise der politischen Exilanten zum Vorwurf gemacht wurde 2 Auseinandersetzungen entstanden auch im Zusammenhang mit judischen Organisationen die sich eine grossere Prasenz judischer Autoren sowie eine starkere Thematisierung der judischen Umstande wunschten Zudem wurde die Entscheidung kritisiert die Stucke in deutscher Sprache zu inszenieren da ihres Erachtens die deutsche Sprache die Sprache der Verfolger sei 2 Publikum und Exiltheater BearbeitenAngesichts der zuvor im Exil verbrachten sechs Jahre war Walter Jacob der Ansicht dass sich ein Theater in einem fremdsprachigen Umfeld vollkommen dem Geschmack des Publikums anpassen musse 2 Das Publikum bestand in diesem Fall aus der deutschsprachigen Kolonie von Buenos Aires Es handelte sich daher um ein sprachlich begrenztes Publikum das eher dem Umfang einer Gemeinschaft oder eines Clubs entsprach Publikum oder Club Bearbeiten Eine geschlossene Gemeinschaft als Publikum erhalt im Vergleich zu einem fremden Publikum mehr Gehor fur besondere und personliche Anspruche und Erwartungen 2 Dass das Publikum nicht anonym ist sondern fast ausschliesslich aus einer Gruppe immer gleicher Personen besteht ist laut Trapp eines der Hauptmerkmale eines Exiltheaters 2 Als Exiltheater war das Theater Walter Jacobs daher auf den Geschmack des Publikums angewiesen Ausser der deutschsprachigen Gemeinschaft in Buenos Aires hatte es keine anderen moglichen Theaterbesucher Die Freie Deutsche Buhne ist somit auch ein Theater der Anpassung an die schwierigen Umstande des Exils und daher kein freies Theater Diese Abhangigkeit von einer kleinen Migrationsbevolkerung die durch die deutsche Sprache bedingt war wirft zwangsweise die Frage auf ob das Exiltheater ein zukunftsfahiges Theater war oder nur eine vorubergehende Notlosung Um uberhaupt die Spieltatigkeit aufnehmen zu konnen schuf Paul Walter Jacob bereits 1939 einen Theaterfond der durch einige wohlhabende deutsch argentinische Familien anti nationalsozialistischer Haltung unterstutzt wurde Aus diesem Fond wurde ein Teil der laufenden Kosten bezahlt 1 Paul Walter Jacob und seine kunstlerische Leitung BearbeitenDas Theater finanzierte sich durch die wochentlichen neuen Produktionen die fur einen abwechslungsreichen und dichten Spielplan sorgten der das Publikum jede Woche neu anzog Die begrenzte Zahl an moglichen Zuschauern sollte ausserdem durch Abonnements so fest wie moglich an die Buhne gebunden werden Frithjof Trapp stellt die These auf dass die grundsatzliche Voraussetzung fur das Bestehen dieser Buhne die lokale Monopolstellung war die Jacob rechtzeitig verfestigte 2 In diesem Sinne gestaltete er auch die Vertrage fur die Schauspieler in denen er von vornherein die Moglichkeit der Schauspieler andere Engagements ausserhalb der Freien Deutschen Buhne anzunehmen ausschloss 1 Um die Stellung seines Theaters zu sichern verfolgte Jacobs die Absicht andere deutschsprachige Theaterproduktionen durch attraktive Angebote an die FDB zu binden mit dem Ziel dass es in Buenos Aires nur ein deutschsprachiges Theater geben sollte 1 Literatur BearbeitenTheater 1940 1950 Zehn Jahre Freie Deutsche Buhne in Buenos Aires Hrsg von Paul Walter Jacob Verlag Ed Jupiter 1950 187 S Weblinks BearbeitenEs ging um deutsches Theater Frithjof Trapp Theater und Politik Die Freie Deutsche Buhne Buenos Aires Exilforschung Uni HamburgEinzelnachweise Bearbeiten a b c d e f g h i Frithjof Trapp Exiltheater in Frankreich und Lateinamerika In Anne Saveur Henn Hrsg Zweimal verjagt Berlin 1998 S 173 174 a b c d e f g h i Frithjof Trapp Handbuch des deutschsprachigen Exiltheaters 1933 1945 Verfolgung und Exil deutschsprachiger Theaterkunstler Band 1 Munchen 1999 S 444 Frithjof Trapp u a Biographisches Handbuch der Theaterkunstler Band 1 Saur Munchen 1999 ISBN 3 598 11375 7 S 118 a b Es ging um deutsches Theater ila Abgerufen am 22 Dezember 2018 a b Paul Walter Jacob Sieben Jahre Freie Deutsche Buhne Buenos Aires 1946 S 24 1943 nahm Paul Walter Jacob z B in Montevideo am Ersten Kongress Antifaschistischer Deutscher in Sudamerika teil Vgl Trapp 1999 Bd 2 S 450 Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Freie Deutsche Buhne amp oldid 232566394