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Beutelsbacher Konsens Der ist das Ergebnis einer Tagung der Landeszentrale für politische Bildung Baden Württemberg zusa

Beutelsbacher Konsens

Der Beutelsbacher Konsens ist das Ergebnis einer Tagung der Landeszentrale für politische Bildung Baden-Württemberg zusammen mit Politikdidaktikern unterschiedlicher parteipolitischer oder konfessioneller Herkunft im Herbst 1976 in Beutelsbach, einem Stadtteil der Großen Kreisstadt Weinstadt im Rems-Murr-Kreis in Baden-Württemberg. Der Konsens legt die Grundsätze für die politische Bildung fest.

Erklärvideo der Landeszentrale für Politische Bildung NRW zur Entstehung des Beutelsbacher Konsens

Grundsätze Bearbeiten

Der Konsens legt drei Prinzipien für den Politikunterricht fest. Auch öffentliche Zuschussgeber für die außerschulische politische Bildung fordern teilweise von bezuschussten Institutionen ein Bekenntnis zu den Prinzipien des Beutelsbacher Konsenses.

Überwältigungsverbot Bearbeiten

Gemäß dem Überwältigungsverbot (auch: Indoktrinationsverbot) dürfen Lehrkräfte Schülern nicht ihre Meinung aufzwingen, sondern sollen Schüler in die Lage versetzen, sich mit Hilfe des Unterrichts eine eigene Meinung bilden zu können. Dies ist der Zielsetzung der politischen Bildung geschuldet, die Schüler zu mündigen Bürgern heranzubilden.

Kontroversität Bearbeiten

Das Gebot der Kontroversität (auch: Gegensätzlichkeit) zielt ebenfalls darauf ab, den Schülern freie Meinungsbildung zu ermöglichen. Der Lehrende muss ein Thema kontrovers darstellen und diskutieren können, wenn es in der Wissenschaft oder Politik kontrovers erscheint. Seine eigene Meinung und seine politischen wie theoretischen Standpunkte sind dabei für den Unterricht unerheblich und dürfen nicht zur Überwältigung der Schüler eingesetzt werden. Beim Kontroversitätsgebot handelt es sich allerdings nicht um ein Neutralitätsgebot für die Lehrkraft.

Schülerorientierung Bearbeiten

Das Prinzip Schülerorientierung soll den Schüler in die Lage versetzen, die politische Situation der Gesellschaft und seine eigene Position zu analysieren und sich aktiv am politischen Prozess zu beteiligen sowie „nach Mitteln und Wegen zu suchen, die vorgefundene politische Lage im Sinne seiner Interessen zu beeinflussen.“

Kritik Bearbeiten

Sibylle Reinhardt bettet das Prinzip der Schülerinteressen ein: Es sei nicht – wie zu seiner Entstehungszeit interpretiert – „ausschließlich auf das einzelne Individuum hin ausgelegt“. Seine mittlerweile konsensuelle Lesart meine nicht „die Möglichkeit rücksichtslosen Durchsetzens von Eigeninteressen“ und verhindere nicht den Gedanken des „längerfristigen Allgemeininteresses“.

Reinhardt konkretisiert ebenfalls die Kontroversität. Je nach Lerngruppe müsse der Lehrende seine Rolle verändern: Eine „‚politische‘ Lerngruppe [braucht] den politischen Lehrer gar nicht […], während die ‚unpolitische‘ Lerngruppe ihn benötigt“. Würde der einseitig ‚politisch‘ Lehrende seine Rolle anschließend nicht aufklären, hätte er so noch keine weitere Sicht eröffnet, also wieder manipuliert. Besser wäre also, nach verschiedenen Blickwinkeln auf ‚Gegenstände‘ (Situationen, Regeln …) suchen zu lassen, den Forscherdrang zu wecken, auch skurrile und sogar unangenehme Fragen zu stellen, denen nachgehend immer mehrere Antworten zu suchen, Vor- und Nachteile abzuwägen und nach den gesamtgesellschaftlichen, globalen Auswirkungen – auch nach der Rückwirkung auf einen selbst und folgende Generationen – suchen zu lassen.

Aus Sicht der kritischen politischen Bildung kritisiert Bettina Lösch, dass der Beutelsbacher Konsens normativ unbestimmt und damit in vielerlei Richtung instrumentalisierbar sei, und hebt hervor, dass der Konsens stets auch eine ideologische Funktion hatte, die es erlaubte, „Ansprüche nach Emanzipation oder Demokratisierung als Überwältigung von Schüler*innen zurückzuweisen, in dem der gesellschaftliche status quo (etwa der eingeschränkten bürgerlich-liberalen Demokratie) aufrechterhalten werden sollte“. Als Ergänzung aus Perspektive einer kritisch-emanzipatorischen politischen Bildung schließt die Frankfurter Erklärung zur Politischen Bildung aus dem Jahr 2015 an den Beutelsbacher Konsens an.

In Untersuchungen unter Politiklehrkräften zeigt sich zudem, dass diese den Beutelsbacher Konsens vielfach als Neutralitätsgebot missverstehen und fälschlicherweise davon ausgehen, dass der Beutelsbacher Konsens sie zur gleichberechtigten Darstellung extremistischer Positionen im Unterricht verpflichte.

Literatur Bearbeiten

  • Klaus Ahlheim: Die ‚weiße Flagge gehißt‘? Wirkung und Grenzen des Beutelsbacher Konsenses. In: Klaus Ahlheim, Johannes Schillo: Politische Bildung zwischen Formierung und Aufklärung (= Kritische Beiträge zur Bildungswissenschaft. Band 6). Offizin Verlag, Hannover 2012, ISBN 978-3-930345-96-0, S. 75–92.
  • Armin Scherb: Der Beutelsbacher Konsens. In: Dirk Lange, Volker Reinhardt (Hrsg.): Strategien der politischen Bildung. Handbuch für den sozialwissenschaftlichen Unterricht (= Basiswissen politische Bildung. Band 2). Schneider-Verl. Hohengehren, Baltmannsweiler 2007, ISBN 978-3-8340-0207-5, S. 31–39.
  • Sibylle Reinhardt: Politik-Didaktik. Praxishandbuch für die Sekundarstufe I und II. 4., überarb. Neuauflage. Cornelsen, Berlin 2012, ISBN 978-3-589-23201-7.
  • Siegfried Schiele, Herbert Schneider (Hrsg.): Reicht der Beutelsbacher Konsens? (= Didaktische Reihe der Landeszentrale für Politische Bildung Baden-Württemberg). Wochenschau-Verl., Schwalbach/Ts. 1996, ISBN 3-87920-384-9.
  • Benedikt Widmaier, Peter Zorn (Hrsg.): Brauchen wir den Beutelsbacher Konsens? Eine Debatte der politischen Bildung (= Bundeszentrale für Politische Bildung [Hrsg.]: Schriftenreihe. Band 1793). BpB, Bonn 2016, ISBN 978-3-8389-0793-2.

Weblinks Bearbeiten

Fußnoten Bearbeiten

  1. Benedikt Widmaier: Eine Marke für alle? Der Beutelsbacher Konsens in der non-formalen politischen Bildung. In: Benedikt Widmaier, Peter Zorn (Hrsg.): Brauchen wir den Beutelsbacher Konsens? eine Debatte der politischen Bildung. Bundeszentrale für politische Bildung, Bonn 2016, ISBN 978-3-8389-0793-2, S. 96–111.
  2. Hans-Georg Wehling. In: Siegfried Schiele, Herbert Schneider (Hrsg.): Das Konsensproblem in der politischen Bildung (= Anmerkungen und Argumente zur historischen und politischen Bildung. Band 17). Klett, Stuttgart 1977, ISBN 3-12-927580-0, S. 179 f.
  3. Kerstin Pohl: Wie weit geht das Kontroversitätsgebot für die politische Bildung? In: Dossier Politische Bildung. Bundeszentrale für politische Bildung, 19. März 2015, abgerufen am 23. September 2018.
  4. Landeszentrale für politische Bildung Baden-Württemberg: Beutelsbacher Konsens. In: lpb-bw.de, abgerufen am 12. Juni 2009.
  5. ↑ Sibylle Reinhardt: Politik-Didaktik. Praxishandbuch für die Sekundarstufe I und II. 2012, S. 30.
  6. Sibylle Reinhardt: Politik-Didaktik. Praxishandbuch für die Sekundarstufe I und II. 2012, S. 31.
  7. Bettina Lösch: Wie politisch darf und sollte Bildung sein? Die aktuelle Debatte um ‚politische Neutralität‘ aus Sicht einer kritisch-emanzipatorischen politischen Bildung. In: Kritisch-emanzipatorische Religionspädagogik. Springer Fachmedien Wiesbaden, Wiesbaden 2020, ISBN 978-3-658-28758-0, S. 383–402, doi:10.1007/978-3-658-28759-7_21 (springer.com [abgerufen am 12. Februar 2023]).
  8. Monika Oberle, Sven Ivens, Johanna Leunig: Grenzenlose Toleranz? Lehrervorstellungen zum Beutelsbacher Konsens und dem Umgang mit Extremismus im Unterricht. In: Laura Möllers, Sabine Manzel (Hrsg.): Populismus und politische Bildung (= Schriftenreihe der Gesellschaft für Politikdidaktik und Politische Jugend- und Erwachsenenbildung). Wochenschau Verlag, Frankfurt am Main 2018, ISBN 978-3-7344-0680-5, S. 53–61.
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Veröffentlichungsdatum:
Der Beutelsbacher Konsens ist das Ergebnis einer Tagung der Landeszentrale fur politische Bildung Baden Wurttemberg zusammen mit Politikdidaktikern unterschiedlicher parteipolitischer oder konfessioneller Herkunft im Herbst 1976 in Beutelsbach einem Stadtteil der Grossen Kreisstadt Weinstadt im Rems Murr Kreis in Baden Wurttemberg Der Konsens legt die Grundsatze fur die politische Bildung fest source source source source source source source source Erklarvideo der Landeszentrale fur Politische Bildung NRW zur Entstehung des Beutelsbacher Konsens Inhaltsverzeichnis 1 Grundsatze 1 1 Uberwaltigungsverbot 1 2 Kontroversitat 1 3 Schulerorientierung 2 Kritik 3 Literatur 4 Weblinks 5 FussnotenGrundsatze BearbeitenDer Konsens legt drei Prinzipien fur den Politikunterricht fest Auch offentliche Zuschussgeber fur die ausserschulische politische Bildung fordern teilweise von bezuschussten Institutionen ein Bekenntnis zu den Prinzipien des Beutelsbacher Konsenses 1 Uberwaltigungsverbot Bearbeiten Gemass dem Uberwaltigungsverbot auch Indoktrinationsverbot durfen Lehrkrafte Schulern nicht ihre Meinung aufzwingen sondern sollen Schuler in die Lage versetzen sich mit Hilfe des Unterrichts eine eigene Meinung bilden zu konnen Dies ist der Zielsetzung der politischen Bildung geschuldet die Schuler zu mundigen Burgern heranzubilden Kontroversitat Bearbeiten Das Gebot der Kontroversitat auch Gegensatzlichkeit zielt ebenfalls darauf ab den Schulern freie Meinungsbildung zu ermoglichen Der Lehrende muss ein Thema kontrovers darstellen und diskutieren konnen wenn es in der Wissenschaft oder Politik kontrovers erscheint 2 Seine eigene Meinung und seine politischen wie theoretischen Standpunkte sind dabei fur den Unterricht unerheblich und durfen nicht zur Uberwaltigung der Schuler eingesetzt werden Beim Kontroversitatsgebot handelt es sich allerdings nicht um ein Neutralitatsgebot fur die Lehrkraft 3 Schulerorientierung Bearbeiten Das Prinzip Schulerorientierung soll den Schuler in die Lage versetzen die politische Situation der Gesellschaft und seine eigene Position zu analysieren und sich aktiv am politischen Prozess zu beteiligen sowie nach Mitteln und Wegen zu suchen die vorgefundene politische Lage im Sinne seiner Interessen zu beeinflussen 4 Kritik BearbeitenSibylle Reinhardt bettet das Prinzip der Schulerinteressen ein Es sei nicht wie zu seiner Entstehungszeit interpretiert ausschliesslich auf das einzelne Individuum hin ausgelegt 5 Seine mittlerweile konsensuelle Lesart meine nicht die Moglichkeit rucksichtslosen Durchsetzens von Eigeninteressen 5 und verhindere nicht den Gedanken des langerfristigen Allgemeininteresses Reinhardt konkretisiert ebenfalls die Kontroversitat Je nach Lerngruppe musse der Lehrende seine Rolle verandern Eine politische Lerngruppe braucht den politischen Lehrer gar nicht wahrend die unpolitische Lerngruppe ihn benotigt Wurde der einseitig politisch Lehrende seine Rolle anschliessend nicht aufklaren hatte er so noch keine weitere Sicht eroffnet also wieder manipuliert Besser ware also nach verschiedenen Blickwinkeln auf Gegenstande Situationen Regeln suchen zu lassen den Forscherdrang zu wecken auch skurrile und sogar unangenehme Fragen zu stellen denen nachgehend immer mehrere Antworten zu suchen Vor und Nachteile abzuwagen und nach den gesamtgesellschaftlichen globalen Auswirkungen auch nach der Ruckwirkung auf einen selbst und folgende Generationen suchen zu lassen 6 Aus Sicht der kritischen politischen Bildung kritisiert Bettina Losch dass der Beutelsbacher Konsens normativ unbestimmt und damit in vielerlei Richtung instrumentalisierbar sei und hebt hervor dass der Konsens stets auch eine ideologische Funktion hatte die es erlaubte Anspruche nach Emanzipation oder Demokratisierung als Uberwaltigung von Schuler innen zuruckzuweisen in dem der gesellschaftliche status quo etwa der eingeschrankten burgerlich liberalen Demokratie aufrechterhalten werden sollte Als Erganzung aus Perspektive einer kritisch emanzipatorischen politischen Bildung schliesst die Frankfurter Erklarung zur Politischen Bildung aus dem Jahr 2015 an den Beutelsbacher Konsens an 7 In Untersuchungen unter Politiklehrkraften zeigt sich zudem dass diese den Beutelsbacher Konsens vielfach als Neutralitatsgebot missverstehen und falschlicherweise davon ausgehen dass der Beutelsbacher Konsens sie zur gleichberechtigten Darstellung extremistischer Positionen im Unterricht verpflichte 8 Literatur BearbeitenKlaus Ahlheim Die weisse Flagge gehisst Wirkung und Grenzen des Beutelsbacher Konsenses In Klaus Ahlheim Johannes Schillo Politische Bildung zwischen Formierung und Aufklarung Kritische Beitrage zur Bildungswissenschaft Band 6 Offizin Verlag Hannover 2012 ISBN 978 3 930345 96 0 S 75 92 Armin Scherb Der Beutelsbacher Konsens In Dirk Lange Volker Reinhardt Hrsg Strategien der politischen Bildung Handbuch fur den sozialwissenschaftlichen Unterricht Basiswissen politische Bildung Band 2 Schneider Verl Hohengehren 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und II 2012 S 30 Sibylle Reinhardt Politik Didaktik Praxishandbuch fur die Sekundarstufe I und II 2012 S 31 Bettina Losch Wie politisch darf und sollte Bildung sein Die aktuelle Debatte um politische Neutralitat aus Sicht einer kritisch emanzipatorischen politischen Bildung In Kritisch emanzipatorische Religionspadagogik Springer Fachmedien Wiesbaden Wiesbaden 2020 ISBN 978 3 658 28758 0 S 383 402 doi 10 1007 978 3 658 28759 7 21 springer com abgerufen am 12 Februar 2023 Monika Oberle Sven Ivens Johanna Leunig Grenzenlose Toleranz Lehrervorstellungen zum Beutelsbacher Konsens und dem Umgang mit Extremismus im Unterricht In Laura Mollers Sabine Manzel Hrsg Populismus und politische Bildung Schriftenreihe der Gesellschaft fur Politikdidaktik und Politische Jugend und Erwachsenenbildung Wochenschau Verlag Frankfurt am Main 2018 ISBN 978 3 7344 0680 5 S 53 61 Abgerufen von https de wikipedia org w index php title Beutelsbacher Konsens amp oldid 237722351